Какво е природата? Тя е всичко, но в същото време нищо. За всяка природа - неразделна част от живота, защото не е така, няма да има САЩ с вас. Красота, великолепие, величие, мистерия и благодат - това го прави най-ценното и скъпо съкровище на човечеството, така че трябва да защитава, предпазва и защитава светът.
Но, за съжаление, съвременното общество е загубило връзката с природата, която съществува от целия период на съществуване. Забравихме как веднъж се поклонихме и се страхувахме от всичките й явления, като се криехме, когато чуха гръмотевицата и видяха цип. Сега човек, овладял такива технологии, започна да счита себе си собственик, той вече не придава значение на това, което следва действията му, спря да реагира за действията си, забрави за най-ценното, поставяйки собственото си благополучие, а не на природата .
Това е проблемът с безразличното отношение към света по света и се издига в текста му Василий Михайлович пясъци. Писателят се опитва да разкрие тази тема при примера на случая от живота си. Когато героят все още беше дете, той имаше хоби: риболов. "В детството най-атрактивното място за мен беше нашата река Usmanka" - Тези думи показват читателя, че за поета природата не е просто дума, а нещо повече, това е част от душата му, след което е направено. В текста можем да прочетем описанието на тази река - "Лижа на брега ... виждате ли опаковките на малки риби, които се движат през светлото пясъчно дъно на плитката вода." Изминаха, преди героят да се върне у дома, но тези спомени, които останаха от детството му, бяха унищожени от реалността ... - реката започна да бъде много малка. Пристигайки от Москва до родината, спрях да го науча. " След като героят започна да се чуди: "Каква е причината за изчезването на реките?". Характерът изследва много места, където видяха същите екологични проблеми "... навсякъде ... замърсяване с боклук, петрол, химикали ...".
Така, Василий Михайлович Сандс стига до заключението, че човек започва да забравя за неговата принадлежност към природата, че той, а не обратното, е част от него и че важната му задача е да защитава и запази всички очарователни природа. Уместността на този проблем в нашето време е още по-важна, защото има толкова много коли, които са унищожени от озоновия слой с отработените газове, или танкери, които се изливат в океаните, поради които морските жители страдат от вас, или растенията .. и много други.
Считам, че със становището на автора е невъзможно няма да се съгласи, защото съвременният човек е станал много безразличен както на хората около него и на природата. В момента обществото отбеляза, че последствията са накарали дейността на предишното поколение и започнаха да коригират грешки. Надявам се, че в бъдещите хора ще станат по-внимателни към света по света и да започнат да бързат с тази красота, която природата им дава.
Има много примери в литературата, когато човек унищожи природата за нуждите му. Така че в историята на Валентина Распутин "се сбогуваме с Матира", разказваме ни историята на село Матсера, което трябваше да наводня, за да построя язовир. Авторът показва как циничността светът стана, че хората, живеещи в нея, забравят, че е всъщност важно. Но не само село, но и гори, полета, гробище, по този начин се унищожи, по този начин се разруши малък свят, който създаде жители. Никой не мислеше какво ще се случи след това, за екологичния проблем, хората просто се нуждаят от язовири и те го построили. Този пример доказва, че поради човешкото его и жаждата за власт над света, много земи умират, изсушават реките, горите са намалени и екологичните проблеми започват.
И. С. Тургенев в работата си "бащи и деца" също показва безразличие към природата. Един от главните герои, базари, е нихилист и вярва, че природата е семинар за човек. Авторът показва "новото" индивид в него, което е безразлично към ценностите на неговите предци. Героят живее и не мисли за това какви могат да доведат до действията му в бъдеще. Базаров не търси контакт с природата, той не носи мир и удоволствие, не му дава спокойствиеТака че, когато героят беше лош, той отиде в гората и започна да счупи всичко. Така, авторът ни показва, че безразличността към околния свят няма да ни донесе нищо добро и да унищожи всички начини в нашите предци, които с уважение и уважение принадлежат на всичко и разбрал стойността на този живот и основните задачи и основните задачи тяхното съществуване.
В този текст Анатолий Соболев засяга проблема с човешкото единство с природата. Невъзможно е да не се съгласим, че този въпрос винаги е от значение.
За да привлече вниманието на читателите, авторът пише за пътя си към родното си село, по време на което той отразява красотата и манталитета на природата. Писателят е наясно колко обича "тази степна, това е изключително високо небе, тези планини на окото". Анатолий Соболев пише, че само жител на селото може да наблюдава истинското очарование на околния свят, тъй като "той е по-близо до природата искрено и, в пълния смисъл на думата, по-добре е да го разберем."
Авторът на текста твърди, че много хора губят онези хора, които не са виждали животни в дивата природа и не се радват на гласовете на птиците и шумоленето на листата. В съвременния свят човек започна да показва безразличие към природата.
Съгласен съм с писателя в родния топла земя, зелената трева и чистото небе причиняват много ярки емоции. Не мога да си представя щастлив живот Без наблюдения на чудесата на природата.
В доказателство за гледна точка искам да донеса аргумент от историята на Ърнест Хемингуей "Старец и морето".
Основният герой на Сантяго печели в живота на риболова, но го прави с уважение и благодарност. Той иска прошка от всяко уловено създание. Старецът се отнася до природата правилно, тъй като може да оцени нейната щедрост. Сантяго разбира, че човек е длъжен да защитава света около него, защото едва тогава той може да живее в хармония.
На проблема, повдигнат от автора, различни писатели многократно се говорят в техните произведения. Като убедителен аргумент можете да донесете съдбата на историята на Борис Василева "Не стреляйте в белите лебеди". Егор Полшкин не може да представи живота си без грижа околен свят. Той се грижи за запазената гора и езерото, както и за собствените си деца. Героят на работата умира, защитавайки родните ръбове от бракониери. Egor Polushkin е пример за човек, който живее в единство с околната среда.
Искам да повярвам, че читателите ще мислят за този проблем, ще се погрижат за природата, защото дава на хората живот.
Ефективна подготовка за изпита (всички артикули) - започване на обучение
www.kritika24.ru.
Тема "Природа и мъж": аргументи. Проблемни взаимоотношения към природата
Комуникация държавен изпит - Това е само малък тест, през който ще трябва да преживеете всеки ученик по пътя в зряла възраст. Вече днес много завършили са запознати с пощенските документи през декември, след това с преминаването на един държавен изпит на руския език. Темите, които могат да бъдат хванати за писане на есе, абсолютно различно. И днес даваме няколко примера за това, което произведенията могат да бъдат предприети като аргумент "природа и човек".
За самата тема
На връзката между човека и природата (аргументи могат да бъдат намерени в много творби на световната класическа литература) написаха много много автори.
За да разкриете правилно тази тема, е необходимо да се разбере правилно смисъла на това, което питате. Най-често учениците са поканени да изберат тема (ако говорим за писането в литературата). След това изборът се предоставя от няколко изявления. известни личности. Тук най-важното е именно изваждането на смисъла, че авторът е допринесъл за неговата оферта. Само тогава може да се обясни ролята на природата в човешкия живот. Аргументи от литература по тази тема ще видите по-долу.
Ако говорим за втората част от изследването, на руския език, тогава ученикът вече е даден тук. Този текст обикновено съдържа няколко проблема - студентът избира този, който му се струва най-простата за разкриване.
Трябва да се каже, че няколко ученици избират тази тема, защото виждат трудности в нея. Е, всичко е много просто, просто погледнете работата от другата страна. Основното е да се разбере какви аргументи от литературата и природата могат да бъдат използвани.
Първия проблем
Аргументите ("Проблемът на човека и природата") могат да бъдат абсолютно различни. Вземете такъв проблем като възприятието на човека на природата като нещо жив. Проблеми на природата и човека, аргументи от литературата - всичко това може да се събира в една единица, ако мислите за това.
Вземете работата на Лео Толстой "война и мир". Какво мога да използвам тук? Нека си спомним Наташа, който, който излизаше веднъж през нощта от къщата, беше толкова изумен от красотата на мирната природа, която беше готова да изпрати ръцете си, като крила, и да лети през нощта.
Си спомнете същото Андрей. Преживял тежки духовни размирици, героят вижда стария дъб. Какво чувства той? Той възприема старото дърво като мощно, мъдро, което принуждава Андрей да мисли за правилното решение в живота си.
В същото време, ако преследването на героите на "война и мир" подкрепят възможността за съществуването на естествена душа, главният герой Римският Иван Тургенев "бащи и деца" мисли съвсем различно. Тъй като базарите - човек на науката, той отрича всяко проявление на духовното в света. Природата не е изключение. Той изследва природата по отношение на биологията, физиката, химията и други природни науки. Въпреки това, естественото богатство не вдъхновява никаква вяра в Базаров - това е само интерес към света по света, който няма да се промени.
Тези две произведения са напълно подходящи за разкриване на тема "Човек и природа", аргументи да донесат лесно.
Втори проблем
Проблемът с осведомеността за красотата на природата също често се среща в класическата литература. Разгледайте наличните примери.
Например, самият продукт на лъва на Толстой "война и мир". Спомнете си първата битка, в която участва Андрей Болконски. Уморен и ранен, той носи банер и вижда облаци в небето. Какво духовно вълнение изпитва Андрей, виждайки сивото небе! Красота, която го кара да забави духа, който внушава силата в него!
Но освен руската литература, можем да помислим за творби и чуждестранни класики. Предприеме известна работа Маргарет Мичъл "работи от вятъра". Епизодът на книгата, когато Скарлет, след като е преминал дълъг път, вижда местни полета, макар и обрасли, но толкова близки, такава плодородна земя! Какво чувства момичето? Тя внезапно престава да бъде неспокойна, тя спира да чувства умора. Нов прилив на сила, появата на надежда за най-доброто, увереност, че утре всичко ще бъде по-добро. Природата е, че ландшафтът на родния ръб спасява момичето от отчаяние.
Трети проблем
Аргументи ("Ролята на природата в живота на човека" - темата) също е достатъчно, за да намерим в литературата. Достатъчно е да помните само няколко творби, които ни казват за това, което влиянието върху нас има характер.
Например, "старецът и морето" Ернест Хемингуей е перфектен като аргумент за есе. Спомнете си основните характеристики на парцела: старецът отива в морето за големи риби. Няколко дни по-късно той се появява най-накрая: красива акула идва към нея. Водейки дълга битка с животни, старецът заблуждава хищник. Докато главният герой се движи към къщата, акулата бавно умира. В пълна самота старецът започва да говори с животни. Начинът, по който домът е много дълъг, и старецът се чувства като животно, става негови роднини. Но той разбира, че ако пуснете хищник на волята, той няма да оцелее и самият старец ще остане без храна. Се появяват други морски животни, които са гладни и усещат металната миризма на кръвта на ранената акула. По времето, когато старецът пристигне у дома, нищо не остава от уловената риба.
В тази работа ясно се вижда колко лесно е да се свикне с света по света, тъй като често трябва да губи някакъв вид, ще изглежда незначителна връзка с природата. Освен това виждаме, че човек е в състояние да издържи елементите на природата, който е валиден изключително в нейните закони.
Или, вземете работата на Астафиева "царска риба". Тук наблюдаваме как природата може да съживи всичко най-добро качество на човека. Вдъхновен от красотата на заобикалящия свят, героите на историята разбират, че те са способни на любов, доброта, щедрост. Природата причинява проявление най-добри качества характер.
Четвърти проблем
Проблемът с красотата на околната среда е пряко свързан с проблема с човешките отношения с природата. Аргументите могат да бъдат донесени от руската класическа поезия.
Вземете като пример за поета Сребърн век Сергей еенин. Всички сме вече с гимназия Ние знаем, че в неговите текстове, Сергей Александрович оспорва не само женската красота, но и естествена. Да си тръгваш от селото, Yesenin стана абсолютно селски поет. В неговите стихове Сергей оспорваха руската природа, като обърна внимание на тези подробности, които незабелязани.
Например, стихотворението "Аз не съжалявам, не плача, не плача" образа на цъфтящ ябълков дърво, чиито цветя са толкова ярки, че всъщност приличат на сладка мъгла сред зелените. Или поемата "Спомням си, любима, си спомням", разказвайки ни за нещастната любов, с редовете му ви позволяват да се потопите в красива лятна нощ, когато лимите цъфтят, небето е звездно, а някъде в далечината блести луната . Създава се чувство на топлина и романтика.
Два от двете поети на "Златния век" на литературата, които разтопиха природата в техните стихове, могат да се използват като аргументи. "Човекът и природата се намират в Тючвев и Фета. Техните любовни текстове постоянно пресичат с описанията на естествените пейзажи. Обектите на тяхната любов те бяха безкрайно в сравнение с природата. Поемата Атанасий Фета "дойдох при вас с поздрави", стана един от тези творби. Четене на линиите, веднага не разбирате какво казва авторът - за любовта към природата или за любовта към жена, защото той безкрайно вижда много общо в характеристиките на любим човек с природата.
Пети проблем
Говорейки за аргументите ("човек и природа"), можете да срещнете друг проблем. Състои се в човешка намеса в околната среда.
Като аргумент, който ще разкрие разбиране за този проблем, можете да се обадите на "сърцето на кучето" Михаил Булгаков. Главният герой е лекар, който реши да създаде правилно нов човек с кучешка душа. Експериментът не донесе положителни резултати, Създадоха само проблеми и приключиха неуспешно. В резултат на това е възможно да се заключи, че това, което създаваме от готовия естествен продукт, никога няма да може да стане по-добре от товаТова първоначално беше без значение колко много се опитахме да го подобрим.
Въпреки факта, че самата работа носи малко по-различна, тази работа може да бъде разгледана под този ъгъл на гледна точка.
Проблемът с отношенията на аргументите на човека и природата от живота
Аргументи по темата "Природа" към състава на изпита. Част 1. Проблеми на природата, нагласи към природата, животни, борба със света на природата, намеса в света на природата, красотата на природата, влиянието на природата върху характера на човек.
Човешки крал на природата или част? Какво е опасното потребителско отношение към природата? Какво може да се борезят на човек със света на природата?
Отвратителен Астафиев "царска риба"
Астафиев ни разказва поучителната история за талантлив рибар, който е естествено малко полезен за риболов. Този герой обаче произвежда бракониерство, унищожаваща риба без сметка. С техните действия героят причинява непоправима вреда на природата. Причината за тези действия не е глад. Wastobin действа така от алчността.
Огромна риба идва в един от тези белтъци на куката на бракониера. Алчността и амбицията предотвратяват рибаря да призоват за помощта на брат, той решава да извади огромно засмукване от всичко. С течение на времето Игнатич започва да отиде под водата заедно с рибата. В душата му се случва повратната точка, където иска прошка за всичките си грехове пред брат си, преди булката, която е била обидена. Ранна алчност, рибар призовава за помощта на брат му.
Съвпада се променя отношението си към природата, когато се чувства като риба "плътно и внимателно се отглежда с дебел и нежен корем". Той разбира, че рибата се издига за него, защото се страхува от смърт точно като него. Тя престава да вижда в това живо същество само инструмент за печалба. Когато героят е наясно с грешките им, той чака освобождението и почистването на душата от греховете.
В края на историята виждаме, че природата простила рибаря, дадоха му нов шанс за изкуплението на всички грехове.
Борба с игнетични и царска риба - метафора на битката при човека и природата, която се случва всеки ден. Унищожаваща природата, човек се опитва да изчезне. Въвеждане на вредата на природата, човек лишава себе си среда на съществуване. Залежаващи гори, унищожаващи животни, човек е ограничен до изчезнал.
Тази работа също повдига въпроса: може ли човек да се счита за царска природа. А Астафиев дава отговор: не, човек е част от природата, въпреки че не винаги е най-добрият. Само загрижеността за природата може да запази баланса на живота, безброй унищожение на това, което светът около нас може да доведе само до смърт. Гордостта на човека, която е донесла "цар на природата" води само до унищожение.
Трябва да обичаме света около нас, да съществуваме в мир и хармония с него, като уважаваме всяко живо същество.
Как да лекуваме природата?
Antoine de Saint-Exapery "малък принц".
Един от проблемите, засегнати от автора на тази прекрасна приказка, е отношението на човек на природата.
Пример за внимателно отношение към природата е основният герой. Малкият принц живее на малка планета. Нейното основно правило: "Аз станах сутрин, измих, се оказах в ред - и веднага поставих планетата си в ред." Малкият принц всяка сутрин може да разкрие вулканите и да издърпва Baobabs, който в отсъствието на грижи може да позволи на планетата.
Главният герой ни учи да оценяваме красивата природа в света на природата, за да я защитим с всичките си собствени, защото планетата е нашият дом, а човек не може да живее без дом. Ето защо малкият принц помоли змия да го ухапе да се върне у дома, на планетата си и да се издигне, зад която трябва да се погрижи. Защото да следваме къщата, в която живеете - основната отговорност и отговорност на човек.
Какво е опасна активна човешка намеса в света на природата? Какво води една борба с природата?
Чинджиз Аитматов "плач"
Авторският фокус е проблемът с човешката намеса в света на природата.
За да изпълни плана на мери, хората решават да убият Сайгас, последвани от вълците на Акбар и Ташчинар в този момент. Хеликоптерите започват да управляват Сайгас към УАЗ Ловците, децата от вълци умират по време на това. Когато уморените вълци се връщат към родния си бял, те откриват, че хората, които събират остатъци на Сайга, са близо до него.
Avedy призовава участниците в този отвратителен акт за незабавно спиране на клането, за което ловците го убиват.
Започнаха Акбара и Ташчинар нов живот И те родиха нови, но онези умряха в огън, който хората подреждат.
Последният път, когато се опитаха да продължат рода вече в друга област, но лицето на име Назарбай открадна и продаде четири ваги. Скръбта на майсторите не е имала граница. Аитматов не описва случайно семейството на вълците, като оказва човешките си характеристики. Те също така създават семейства, обичат децата си, радвайте се и пишат. Човекът в романа е представен по-малко жив. Повечето хора в романа са показани като нечувствителни същества, лишени от морални принципи.
Безцеремонно, абсолютно без да мисли за света наоколо, човек настилка на новите пътища, той идва в непознат къща, където ограбва и унищожава естествените обитатели. Този роман показва, че такава намеса може да приключи трагичната за хората и животните. В края на работата вълк умира и с нея малко момче, което страдаше в луд борбата на два пълни жители на тази планета: човек и вълк.
Човекът е тясно свързан със света на природата, важно е да не се борим, а да бъдем в света и хармония.
Защо е важно да се оцени красотата на природата?
Р. Брадбъри "цялото лято на един ден"
Тази история ни учи да оценяваме красотата на природата тук и сега. За да се почувства, което означава "никога не виждат слънцето", Брадбъри показва живота на колонистите на Венера. На тази планета, тя вали по-голямата част от времето и виждат жителите на слънцето само веднъж на всеки 7 години. Този ден всеки чака с нетърпение. Но сред децата на колонистите има едно момиче, което е донесено в Венера вече в съзнателната възраст, и затова имаше по-лошо от всички. За останалите деца слънцето е мечта, за Марго, това е нещо загубено. Такъв пример за Брадбъри се опитва да предаде на читателя мисъл: човек започва особено да оценява екологичната красота на природата в момента, когато той загуби. Живеем в един прекрасен свят, но не оценяваме това, което имаме.
НА. Некрасов "дядо Мазай и зайци".
Главният характер на Мазай по професия е ловец. Този човек обаче има морален кодекс и съвест. Той смазва, че ще има много по-голям брой животни, ако други ловци не са използвали нечестни методи: те не биха били уловени от мрежи, те няма да бъдат притиснати с мивки и няма да унищожат зайците през пролетния поток. Той разказва историята на това как по време на наводнението видях остров, заобиколен от вода. На този остров заекът падна един на друг. Добро сърце Ловецът не можеше да стои, той ги събра на лодката си, падна на брега и после пусна. Той взе замръзналия и слаб, той взе у дома, за да могат да се загреят, а на следващата сутрин ги пуснаха до волята.
Моралният принцип на този човек е, че атакува се върху слаб нечестен. Разбира се, човек живее лов. Човекът е хищник, но той също има морал, който не трябва да му позволи да "победи лъжата". Когато животното не е в състояние да се защитава, е невъзможно да го атакува. Такъв лов превръща човек в убиец. Човекът е надарен с голям потенциал, той е по-силен и хитър много животни, но в същото време има сърце и морал. Необходимо е внимателно да се лекува природата, това е невъзможно само да се вземе, необходимо е и да й помогне.
Как трябва да се свържем с природата?
Zh.zhiono "Човек, който печели дървета"
"Човекът, който шейките" е алегорична история. В центъра на наративния овчар елцерен буфер, който сам реши да възстанови екосистемата на пустинята.
В продължение на четири десетилетия, лепене, озеленени дървета, което доведе до невероятни резултати: долината стана подобна на райската градина. Властите възприемат това като природен феномен, а гората получи официалната защита на държавата. След известно време около 10 000 души се преместиха на тази местност. Всички тези хора са длъжни да печат щастието си.
Elsear Buffier е пример за това как човек трябва да се свърже с природата. Тази работа събужда любовта на света на читателите. Човек може не само да бъде унищожен, той също може да създаде. Човешките ресурси са неизчерпаема, целенасоченост може да създаде живот, където не е така. Това каза, че това е преведено на 13 езика, той повлия на обществото и властите толкова много, че след като прочете стотици хиляди горски хектара.
B.L. Василеев "не стреля в бели лебеди"
Един от главните герои Egor Polushkin е човек, който не е бил забавен дълго време на една работа. Причината за това е невъзможността да се работи "без сърце". Той много обича гората, грижи се за него. Ето защо, той е предписан на гора, уволнен в същото време нечист на ръка от Бъррианова. Тогава Егор се проявява като истински борец за защита на природата. Той смело влезе в бойни бракониери, които подпалиха гората и убиха лебеди. Този човек служи като пример за това как е необходимо да се отнасят до природата. Благодарение на такива хора като Egor Polushkin, човечеството все още не е унищожило всичко, което съществува на тази земя. Срещу жестокостта на Byrunan винаги трябва да бъде добре в лицето на неинферентен "полубуст".
Отношението на човек на природата, връзката на човека и природата, отговорността на човека за неговите действия пред света на природата.
Рей Брадбъри "и гръмко"
Един от проблемите, засегнати в историята Р. Брадбъри "и бърза гръм" е отношението към света на природата. Главният характер на Aques е потопен в миналото с помощта на машината за време. Целта на пътуването му е динозавър лов. Организаторите предупреждават, че можете да убивате само тези животни, които се крие естествена смърт. Инструкторът обяснява какъв вид предпазливост: ако случайно убия малко животно, може да бъде много отразено в бъдеще. Например, ако убиете мишката, няма да има лисици и нейните потомци. Ако една конкретна лисица изчезне, всичките му потомци и някакъв лъв ще умрат и така нататък. Така смъртта на една мишка може да унищожи цели династии, да променят целия свят. Това показва колко е свързан със света на природата. Хората понякога изглеждат царете на природата, но когато човек убива толкова малко комар, той променя живота на бъдещите си потомци. Човек заема определено място в природата, няма повече. Ето защо това е опасно неразумно унищожаване на животните. Не е известно как един каприз на човек може да повлияе на бъдещето. Човекът е длъжен да разбере, че цялата екосистема и бъдещето на самия човек зависи от неговото поведение, така че е необходимо да се лекува внимателно природата, да изкупи неговото създаване.
Проблемът е свързан с природата.
A.p. Платонов Неизвестно цвете»
Историята "Неизвестно цвете" се отнася до проблема с природата. Положителният пример е поведението на децата. И така, момичето Даша открива цвете, което расте в ужасни условия и се нуждае от помощ. На следващия ден тя води цял отбор на пионерите, всички те се сблъскват със земята около цветето. За една година виждаме последствията от такова не безразличие. Пустинята е невъзможна да се знае: той "обрасъл с билки и цветя" и "домашни птици и пеперуда прелетяха над него". Грижата за природата не винаги изисква човек от титанични усилия, но винаги носи такива важни резултати. След като прекара един час от времето си, всеки човек може да спаси или "да даде живот" ново цвете. И всяко цвете в този свят по сметката.
Как да се отнасяме към света наоколо?
I.S. Тургенев "бащи и деца"
Базаров заявява, че природата не е храм, а семинар и веднага в работата следва великолепен пейзаж. Снимките на природата, които са наситени от романа, са впечатлени от читателя в напълно обратното, а именно, че природата е храм, а не семинар, който само живот в хармония с външния свят, а не насилието срещу него, може да донесе човек щастие.
Как природата влияе върху характера на човек?
M.yu. Лермонтов "герой на нашето време"
Теренът, в който човек живее, засяга образуването на неговия характер. Лермонтов описва Кавказ като място, заобиколено от високи опасни планини, строго, бързи реки, затова хората, които живеят там, имат смел, насилствен характер. Планините са свързани с приключения и риск, а животът на хората е да се преодолеят опасностите. Суровите условия на природата правят характера на човек суров, той става предразположен към импулсивност, той се появява в авантюризма. За хората, живеещи в такъв терен, природата не е просто фон. Те чувстват естеството по-добре от всеки, който описва красотата на пейзажа, те обичат природата и го чувстват със сърце: "... в сърцата на простото чувство за красота и величието на природата е по-силно, повече от сто пъти, отколкото в нас, ентусиазирани столове с думи и на хартия ".
Резултат есе
Помощ ВКонтакте
Дата на публикуване: 11.12.2016
Аргументи, които ще бъдат много полезни за вас, когато пишете есе.
- Човечеството е принудено да жертва природата за собственото си добро
- Понякога алчността насърчава хората да навредят на природата
- Хората прилагат съзнателно да причинят увреждане на природата за собствената си полза
- Само морално разлагане може да причини увреждане на природата без нужда.
V.p. astafev novella "царска риба"
Главният герой на Novella Astafieva "King Fish" е известен в селото му като най-щастливия рибар. Но Игнатич злоупотребява с уменията си: винаги хвана риба повече от необходимото. Героят знаеше за незаконността на своите действия и се страхуваше от експозиция, но алчността винаги пое върха. Преследването на бракониерство, Игнатич предизвика непоправими щети на реките и техните жители.
V. Rasputin Story "Сбогом на майката"
В историята на V. Rasputin "сбогуване на властите на майката" решиха да наводнят острова, на които се намира цялото село. Беше необходимо да се изгради нов ВЕЦ. Разбира се, обитателите на майката се погрижиха и им осигуриха нови жилища. Но никой не мислеше за беззащитните обитатели на острова, заедно със земята под водата, скривайки целия свят, не се виждаше на човека.
Б. Л. Василев Роман "Не стреля в бели лебеди"
В романа Василева "не стреляйте в белите лебеди", нанесете големи щети на природата. Като лесач на резервата, той злоупотребява с официалната позиция: гората е прекъсната за изграждането на къщата си, бързайки Линден да печелят пари за продажба, а пияните туристи бяха спокойни на нейна територия на забраненото място.
Чинджиз Айтманов Роман "Флон"
Ужасните последици от човешкото влияние върху природата са отразени в романа Айтманнов "Флон". За да изпълни плана на Мисиовдачи, хората ухапвания за "месни ресурси" на резервата. Без да мислите за последствията, бракониерите в огромни количества унищожени Сайгас, които бяха храна за вълци. Неотразгроговото поведение на хората пряко засегна живота на хищниците, по време на глада те загубиха потомство.
V. Rasputin Story "Fire"
В сърцераздирната история "Огън" В. Распутин, главният герой живее и работи в село Леспромоз и наблюдаваше огромните райони на гората. Нямаше друга работа за хората, защото полетата и ливадите бяха наводнени за изграждането на ВЕЦ. Иван Петрович не можеше да приеме сутринта на обществото на морални ценности и беше уверен, че това се дължи на рязане. Героят беше уверен, че, унищожавайки гората, човек се разрушава.
Проблема с неморалното отношение към природата
Не стреляйте в белите лебеди
Борис Лвович Василеев
В романа си "не стреля в белите лебеди" Б. Василеев нарича читателя да отговаря за запазването на природата. Egor Polushkin, основният характер на работата, загрижен за последствията от останалите "туристи", както и факта, че заради бракониерите езерото стана безжизнено. Сега, както никога не е подходящо, проблемът за запазване на планетата е от значение, тъй като разрушителното въздействие на дадено лице отива в безпрецедентен темп.
Михаил Михайлович Свтйн
Темата за взаимодействие между природата и човека се генерира от морални и етични мотиви. Затова тя беше основната в много творби на руски проза и поети. Героите на М. Пиена "Жен-Шен" могат да се насладят на мълчание и комуникация с природата, която за автора е въплъщение на живота. Той го описва като жив организъм: скалата плаче, а камъкът има сърце. Авторът дава на читателя да разбере, че човек трябва да положи максимално усилие, така че природата да не страда.
Забележки Hunter.
Иван Сергеевич Тургенев
С изискан наблюдение и дълбока любов описва естеството на И. С. Тургенев в работата си "Бележки на ловеца". Касиън, главният герой на историята, неуморно се дръпна до изучаването на нови места, така че той вървеше около половината от страната. Той ясно усети връзката му с природата и мечтите за панаира са родени в душата му, където всеки живее в задоволство. Примерът му остава поучителен и в нашето време.
Човешки сълзи ...
Федор Иванович Таючев
Сложният проблем на взаимодействието на човек и околната среда е адресиран в стихове F. Tychetev. Често той използвал алегория, мислейки за човешката съдба. Така че, в стихотворението "сълзи на човешки ..." Капки дъжд са човешки сълзи. Неговите стихове отразяват неразделната връзка на хората и природата.
Кинг - риба
Виктор Петрович Астафиев
Суетата и гордостта правят човек по-далеч от природата, погрешно вярвайки, че той се издига над нея. В работата си "царската риба" В. Астафиев подчертава как пациентът е характер към хората. Неприятно разбити туристи, които безсмислено ловуват звяра и птицата, авторът е безмилостно наказуемо. "Цар-риба" напомня, че унищожаването на природата заплашва смъртта за човек.
Сергей Трофимович Алексеев
В Рома "Рой" С. Алексеев повдига темата за обида на човека. Изображение модерен човек Много е трудно да се промени, но това е необходимост. В крайна сметка той е свикнал с активна консумация, без да предлага нищо в замяна. Бракониерство и изрязване на горите - това е, което се чудите хората. Въпреки това, въпреки факта, че природата може да оцелее, тя не може да продължи толкова дълго.
Каква роля играе природата в човек
Текст: Анна Тапейтова
Photo: news.sputnik.ru.
Напишете добро есе не е лесно, но правилно избрани аргументи и литературни примери помощ максимален резултат. Този път разглобяваме темата: "Човек и природа".
Примерни проблеми с формулировките
Проблема за определяне на ролята на природата в живота на човека. (Каква роля играе природата в човек?)
Проблемът с въздействието върху околната среда върху човека. (Какво е въздействието на природата на човек?)
Проблема с способността да забележите красотата в обикновеното. (Какво дава на човек способността да забележи красота в прост и обикновен?)
Проблема с влиянието на природата върху духовния свят на човека. (Как природата влияе на духовния свят на човека?)
Проблемът с отрицателното въздействие на човешката дейност в природата. (Какво е отрицателното въздействие на човешката дейност в природата?)
Проблемът на жестокото / доброто отношение на човек към живите същества. (Допустимо ли е за мъчение и убиване на живи същества? Може ли хората да се отнасят до състрадателно?)
Проблемът с човешката отговорност за запазването на природата и живота на земята. (Лицето, което отговаря за запазването на природата и живота на Земята?)
За да видиш красотата на природата, нейната поезия може да не всички. Има доста хора, които възприемат нейния утилитар, като Юджин Базаров, герой на романите "бащи и деца". Според младия nigilist "природата не е храм, а семинар и човек в нея работник." Призовавайки естеството на "дреболиите", той не е просто неспособен да се възхищава на красотите си, но по принцип отказва тази възможност. С такава позиция не бих съгласен, който в стихотворението "не е това, което mnet, природата ...", всъщност даде отговор на всички поддръжници от гледна точка на Базаров:
Не е толкова мант, природа:
Не сляп, а не бездушно лице -
В него има душа, има свобода в нея,
Има любов в нея, има език в нея ...
Според поета, хората, които остават глухи за красотата на природата, са съществували и ще съществуват, но неспособността им да се чувстват достойни само за съжаление, защото те "живеят в света, като в тъмното". Неспособност да се чувства - това не е вина и неприятности:
Не им вина: разбирам, kohl може
Живот на органите глухи и тъпи!
Душа му, Ах! Не се тревожи
И гласът на самата майка! ..
Това е към тази категория хора, които лекуват Соня, героинята на римската епопея Л. Н. Толстой "Война и мир". Да бъдеш доста прозаично момиче, тя не може да разбира красотата лунна нощПоезията се разля във въздуха, която се чувства Наташа Ростов. Ентусиазираните думи на момичето не стигат до сърцето на синьото, тя иска само Наташа да затвори прозореца и легна. Но тя не може да спи, чувства го надвиши: - Не, виждаш каква лунна! .. О, какъв чар! Търсиш тук. Спад, Голубушка, идват тук. Е, виждате ли? Тук би бил клекнал тук, така щеше да вдигне коленете си - плътно, колкото е възможно, трябваше да се побере, "и летял. Като този!
- Пълен, ще паднеш.
Чуваха се борбата и недоволен глас на Соня:
- В края на краищата, вторият час.
- О, ти ме разваляш само. Е, отидете, отидете. "
Живият и отворен свят на картините на природата на Наташа тласкат мечтите, които не са ясни за кацане и неизразирана сона. Принц Андрей, който стана принудителен свидетел на разговора на момичета през нощта в Отрадная, природата кара да гледа живота си с различни очи, притиска към преоценката на ценностите. Първоначално той преживява на полето Austerlitz, когато се крие, изтече с кръв и изглежда необичайно "високо, справедливо и добро небе". Тогава всичките бивши идеали му изглеждат малки и смисълът на живота умиращият герой вижда в семейното щастие, а не слава и универсална любов. След това природата става за вътрешната криза на Болконския катализатор за процеса на преоценка на ценностите, дава тласък на връщането към света. Лека листа, която се появява през пролетта на старите коронални клони на дъба, с които се срещат, дава му надежда за подновяване, да внуши сила: - Не, животът не е над тридесет и един - каза принц Андрей непрекъснато ефективно.<…> ... необходимо е животът ми да не съм за мен за едно нещо.
Щастлив човек, който се чувства и чува природата, е в състояние да привлече властта в нея, да намери подкрепа в трудни ситуации. Такъв подарък е надарен с Ярославна, героинята "думи за полка на Игор", трифункционални към силите на природата: с укор за поражението на съпруга си - на слънцето и вятъра, за помощ - на Днепър . Плачът ярославски прави природата да помогне на Иго да избяга от плен и става символичната причина за завършването на събитията, описани в "думата ...".
Комуникацията на човека и природата, внимателно и състрадателното отношение към него е посветено на историята на "харето лапи". Ваня Малайвин носи заек към ветеринарния лекар с дрезгаво ухо и изгорени крака, което донесе дядо си от ужасен горски пожар. Зайкът "плаче", "стененето" и "въздишва", точно като човек, но ветеринарният лекар остава безразличен и вместо да помага да даде на момчето циничен съвет да "рев" с лък. " Дядо и внукът се опитват да помогнат на заек, те дори го носят в града, където казват, животът на Корш живее, който няма да откаже да им помогне. Д-р Корш, въпреки факта, че "през \u200b\u200bцелия си живот той се отнасяше към хора, не зайци", за разлика от ветеринарния лекар, има манталитет и благородство и помага да се остави необичаен пациент. "Това, което детето е, че заекът е всичко"- казва дядо и е невъзможно да не се съгласим с него, защото животните точно като човек могат да изпитат страх или да страдат от болка. Дядото е благодарен на заек за спасение, но той преживява вината за факта, че един ден не е бил застрелян на лов на зайчето с пандерно ухо, което го изведе от горски огън.
Въпреки това, винаги е човек по отношение на природата и внимателно я третира, разбира стойността на живота на всяко създание: птици, звяр? В историята "кон с розова грива" показва жестоко и безсмислено отношение към природата, когато децата ударят птицата за забавление, подканка риба "Валът ... на брега за грозен поглед". Въпреки че момчетата се опитаха да не се подчинят на водата, но - Тя остави кръвта в реката, не можеше да преглътне и умря, пуснал главата. Избухнал птицата в камъчета на брега, децата скоро забравиха за нея, ангажирани в други игри и изобщо не се срамуваха. Често човек не мисли за това как тя прави природата, но графира безсмисленото унищожение на целия живот.
В историята Д. Носов "Кукла" е разказвач за дълго време, който не е бил на родните места, е ужасен колко неразпознаваема реката богата на реката, като груба, гъсталаца: "Каналът се стеснал, засяваше, чистите пясъци на валежите бяха затегнати с разстройство и твърда блондинка се появиха много непознати тебешир и месинг. Това не беше яркостта на Кулисов-Бистринг, където преди вечерта зората, река Желяз, бе построена пиеня Язи.<…> Сега целият този атрибут на Uzieval бе опетнен от Куга и върховете на зърната и навсякъде, където е свободен от билки, черно дъно Тина, която има сливане на излишните торове, повредени от дъждове от полетата ". Липиноката, която се е случила в липината, може да се нарече истинска екологична катастрофа, но какво причинява неговите причини? Авторът ги вижда в лицето, което се е променило на човешката среда като цяло, не само за природата. Geannaya, безмилостно, безразлично отношение на хората към света и един на друг може да има необратими последствия. Старият превозвач Акимич обяснява историята, която се случи: "Много от тях губиха да тъшат и не виждат колко са самите неща." Безразличие, според автора, е един от най-ужасните дефекти, които унищожават не само душата на човека, но и на света около него.
Работа
"Дума за полка на Игор"
И. С. Тургенев "Бащи и деца"
Н. А. Некрасов "Дядо Мазай и зайци"
Л. Н. Толстой "война и мир"
F. I. Tychetev "Не толкова мант, природа ..."
"Добро отношение към конете"
А. I. Kuprin "White Poodle"
Л. Андреев "Кушака"
М. М. СВхавин "Горски майстор"
К. Г. Г. ПРАХСТВЕ "ЗЛАТНАТА РОЗА", "Харе лапите", "Нос на топката", "Дремска мечка", "quix", "топъл хляб"
V. П. Астафиев "цар-риба", "Ватукино езеро"
Б. Л. Василеев "Не стреляйте в белите лебеди"
В. Aitmatov "Floch"
V.P. Астафиев "кон с розова грива"
V. G. Rasputin "Сбогом на Мама", "Живей и помни", "Огън"
G. N. Treypolsky "бяло бим черно ухо"
E. I. Nosov "Doll", "Тридесет зърна"
"Любов към живота", "бял зъб"
Д. Хемингуей "Старец и море"
Прегледи: 0.
Текст от EME
(1) С признаването на изключителното значение на глобалните проблеми, ние се страхувахме от късно. (2) 0ni ни намериха изненада. (H) Стрелба с пропуснатите, станахме твърде бързи и хаотични да умножим броя на тези проблеми. (4) Избройте някои. (5) Това е отказ на войни, преодоляване на изостаналата част от страните от третия свят, демографията, природните ресурси, световния океан, околната среда, развитието на космоса ... (6), но погледнете. (7) Няма ли наистина само един само (и сега вечният) проблем е екологичен? (8) и не са ли всички останали пряко или косвено само от неговото проявление?
(9) Човечеството се превърна в сила, която е посочила съществуващото съществуване на живот. Сега сега има такова човешко действие, което би засегнало целия живот без следа, което не би нарушило, не го убиваше или не го третира, не се увеличи, не се увеличи.
(11) "Аз съм живот, който иска да живее сред живота, който също иска да живее", казва А. Швайзер. (12) Това означава, че околната среда, "къщата, в която живеем", не е нищо друго освен жив живот на жив живот. (13) А правото на това жилищно настаняване е множество различни форми на живот. (14) И във връзка с лице, същият закон изисква идентифицирането и увеличаването на личната си и национална духовна уникалност. (15) Какво е по-голям живот, толкова по-вероятно е тя, която е безсмъртна.
(16) Ние се обърнахме към ръба на бездната главно защото те излъгаха любов към живота. (17) И ще ни спаси не толкова отвратително от смъртта, колко привличане към живота, възраждането на любовта към нея.
(18) Не случайно се чува от всички страни: "Екология на културата", "човешка екология", "екология на книгата" ... (19) Много екологии. (20) Това означава възраждането на всичко, което ни заобикаля, по-точно признаването на нашия "дом" на живия живот, признаването на взаимозависимостта на всички форми на живот, признаване на безкраен начин на живот.
(21) В глобален екологичен проблем, основните неразделни човешки социални аспекти могат да бъдат разпределени. (22) Първо, това е запазване, удължение и подобрение физически живот Всеки човек е изцяло изпълнен от неговата уникална личност, неговия духовен потенциал. (23) Второ, запазването и духовното развитие на всяка нация, всяка нация. (24) И най-важното, концентрацията на усилията на цялото човечество върху физическото и духовно развитие на децата. (25) Без решаване на тези вечни задачи, ние не можем да оцелеем. (26) Тези задачи са вдъхновени и заразени не само с очевидността, реализма и красотата (комбинацията от физическа и духовна), но и не е алтернативност преди заплахата от несъществуване.
(27) Абсолютният приоритет на екологията носи наистина обективна основа за новата етика: "Добре е да запазите живота, злото е да унищожа живота, вредния живот." (28) Живият живот поражда човек. (29) Човекът я повдигна под заплахата от смърт. (30) Човек е призован да спаси живота. (31) Или само в светлината "под формата на проба за сход"?
(32) Ние и всички бъдещи поколения не застрашават никакво пребиваване. Това е най-важното нещо, което трябва да комбинира хората по целия свят. (34) Ще се опитаме да разберем простата и дълбока мисъл за Л. Толстой. "(35) Единството е ключът, който упражнява хора от злото. (36) Но за да може този ключ да изпълни назначението си, е необходимо той да бъде напреднал до края, преди мястото, където той се дразня, и не се счупи или не нарушава замъка. (37) Така и единство - за да стане присъщо на добрите последици, трябва да бъде целта на единството на всички хора в името на всички хора по същия начин, признат от цялото това. "
(На Y. Karyakin)
Въведение
За няколко неотдавнашни десетилетия човечеството все повече мисли за проблема за спасяването природни ресурси, замърсяването на околната среда и изчезването на последните представители на животни, поставени в Червената книга.
В Русия 2017 г. е обявена за годината на екологията, за да припомни всички нас, че ние сме отговорни за това, което ще се случи с нашата планета в бъдеще, дали потомците ще могат да се насладят на красотата на природата, както сега.
Но концепцията за екологията е свързана предимно с концепцията за спасяването на живота - животът на планетата.
Проблем
Y. Karyakin повишава проблема с екологията на човешкото пространство, което е предназначено да поддържа човек за бъдещи поколения.
Коментар
Авторът твърди, че човечеството е повдигнало с решаването на глобалните проблеми, като войни, изостаналост на страните от Третия свят, демография, природни ресурси. Осъзнаването на необходимостта от решаване на тези проблеми дойде до нас доста късно.
Karyakin определя само един наистина важен проблем - екологично, и всичко, което се случва, е следствие от този проблем. Човечеството е било застрашено собствен живот с процеса на умножаване на своето величие.
Екологията на живота е предназначена, на първо място, за увеличаване на личността и духовния растеж на човек. основното екологичен проблем Включва, според автора, три аспекта: подобряване на психологически и физическо състояние Лице, запазване на културата и развитието на отделните нации, трябва да се обърне специално внимание на моралното, духовното и физическото развитие на децата.
Добре е запазването на живота, злото - неговото унищожение. Тръдрата смъртта на човечеството трябва да комбинира хора по целия свят. Като пример Кариакин води думи l.n. Толстой, който вярва, че само единството ще спаси хората от злото. Но това ще бъде ефективно само когато всички хора могат да се обединят за постигането на единна цел.
Авторско право
Авторът нарича всички да се обединят, силно се тревожи за ситуацията в света, бъдещето на поколенията се тревожи. Той е убеден, че основната цел трябва да бъде морална и физическо развитие Деца, всеки човек поотделно и цели нации.
Собствена позиция
Аз също вярвам, че трябва да защитим нашата планета, трябва да възстановим това, което унищожават собствените си ръце. Върнете живота, където практически избледня, така че нашите потомци да се възхищават на красотата на природата и да се насладят на очарованието на живота.
Егоистичното унищожаване на природни ресурси може много скоро да доведе до смъртта на всички живи същества.
Аргумент номер 1.
В историята "Сбогом в Материя" В. Распутин, на примера на малък Сибирски остров, Матера показва намерението на властите да жертват всичко, за да постигнат свои собствени, често квалифицирани цели.
Матера е остров, където имаше малко селце, обитавано от малък брой хора. За да изградите нова водна гара, трябва да наводните острова, да унищожи целия живот, че има растения, животни, жилища на хората. Разбира се, хората дадоха възможност да се движат, но сърцата им бяха компресирани от необходимостта да напуснат родната си земя, домовете им, които са били ценни десетилетия.
Аргумент номер 2.
В романа Б. Василев "не стреля в белите лебеди" е представено с двойно отношение към природата: някои се отнасят до нейния потребител, който не е наведен на насилие; Други - предпочитат да я пазят, страхувайки се, причинявайки вреда.
Федор Бурянов, Лестър, използвайки позицията си, незаконно отрязва гората. Неговият син VOVка без сянка за съжаление почти до смъртта на мъките.
Брат Бъррианова, Егор Полшкин, обичаше природата толкова много, че обратното изкопа, с сблъсък с мравуняк, го нагряваше. Той не мислеше в този момент, че няма криви.
Защото подобно отношение към природата, Полишкин впоследствие беше назначен като лесовъд вместо нечестния Burnanov.
Заключение
Нашият живот директно зависи от това как се отнасяме към себе си и природата, която ни заобикаля. Заради бъдещето, заради нашите деца, ние всички ние заедно трябва да се стремим да постигнем единна цел - да решават екологични проблеми.
Защо е важно да се лекува внимателно природата? Е неморалността на обществото главната причина Екологични проблеми? За тези въпроси текстът на V.Resputina ще мисли да мисли. Авторът повдига проблема с вредно човешко отношение към природата.
В текста авторът разказва за красотата на Байкал. Той казва, че преди хората да живеят в Лада с техните скромни нужди, принадлежали на Байкал, като определено божество. Люз не си представил за езерото и цялата природа като цяло, не опасност. В настоящия свят хората смазват околната среда, разпръснати хранителни отпадъци И боклук. Суитът трябва да се срамува, тъй като те оскверняват природата. Заради небрежната връзка на човека към природата, водата на Байкал е замърсена, на брега на езерото много боклук. Затова езерото се спасява от международни организации , Авторът ни води до заключението, че в модерно общество Културните ценности са загубили значението си. Поддържането на обществото е основната причина за екологичните проблеми.
Съгласен съм с позицията на автора и съм убеден, че в съвременния свят хората неблагоприятно влияят върху природата: те ги замърсяват около тях. Начинът трябва да внимава за околната среда, защото природата е неразделна част от нашите.
Проблемът с колегите на човек към природата е засегнат в работата на И.С. Роменгев, бащи и деца, пред които дори най-много велик човек Изглежда жалко гроз.
Проблемът с колегите на човек към природата се издига в работата на В.Сафьов, царска риба. В тази работа се повдига въпросът за болестта на човек на природата. Хубавите бракониери и посетители правят Робелес. Всеки иска да хване риба колкото е възможно повече, докато туристите също се наслаждават на останалите в природата. Студестите изгарят горите, офорт рибите. Браконтери от местното село на Йенисей не разбират как, например, можете да се възхищавате на Птица. За тях това е просто плячка. Яденето на птици и риба, човек не само губи човешкия външен вид и събрани, но и осквернява природата.
Така може да се заключи, че човек не трябва да унищожава природата, а напротив, той трябва да го третира с него. Самостоятелно дете на природата, това е неразделна част от него. Разбира се, неговото съществуване е невъзможно.
