Комитет по образование и наука на Курска област
OBPOU "Рилски социален педагогически колеж"
Индивидуален образователен проект
по руски език и литература. Руски език.
"Екология на съвременния руски език"
група 1 "А"
Ръководител на проекта: Варфоломеева
Татяна Алексеевна
Рилск
Въведение. Екология на словото…………………………………………………………3
Главна част
Езикът е най-голямото богатство на народа……………………………..7
Състоянието на руския език на съвременния етап………………12
Проблеми на руската реч…………………………………………..19
Заключение. Нека заедно спасим руския език!.................................. .....23
Препратки………………………………………………………………………..25
на нас от нашите предшественици...
И. С. Тургенев
Въведение. Екология на словото.
Състоянието на руския език в наши дни е от общо безпокойство за учители, журналисти, писатели, общественици и обикновени любители и ценители на руския език, да не говорим за лингвисти.
В ерата, в която живеем най-новите технологии, масовата компютъризация, използването на интернет, видеотехниката и други достижения на съвременната цивилизация, задълбоченото познаване на родния език и владеенето на неговите книжовни норми остават задължително изискване за всеки образован човек, загрижен за съдбата на своето Отечество. Също така V.I. Дал, авторът на ненадминатия досега „Обяснителен речник на живия великоруски език“ в четири тома, отбелязва в своето „Съветно слово“: „Живият народен език, който е запазил в свежестта на живота духа, който дава на езика постоянството, силата, яснотата, почтеността и красотата трябва да служат като източник и съкровищница за развитието на образованата руска реч. Това заключение на нашия велик лексикограф се потвърждава от творчеството на най-добрите ни писатели, майстори на художественото изразяване, създатели на великата руска литература, получила световно признание.
Интересът на света към руския език отдавна се свързва с успехите на Русия, нейните учени, общественици, писатели, художници, артисти, военачалници... Имената на Ломоносов, Пушкин, Достоевски, Лобачевски, Шаляпин, Чайковски, Чехов отдавна и твърдо са придобили световна слава. През миналия век страната ни първа излезе в космоса. Думите „спутник“, „луноход“, „космонавт“ се използват на всички езици по света без превод, точно както имената на Гагарин, Титов, Королев... Хиляди и хиляди млади хора от различни страни станаха запознати с руския език, с историята на Русия, нейната наука, култура, литература, изкуство.
Всекидневната ни „среда на съществуване“ (включително езикова и духовна) трябва да бъде здрава, изчистена от различни видове „вредни примеси“. По този начин повишаването на културата на речта, усъвършенстването на езика като средство за комуникация, инструмент на мислене и формиране на образи придобива екологичен (или лингвоекологичен) характер. . В обекти училищно обучениеИма и такава – „Екология”, която се занимава с опазването и опазването на природната среда. Но има и екология на духа, екология на морала и човечността, в която основното е нашият език, нашата реч. Така че можем и трябва да говорим за езиково-екологично образование на личността. Всеки от нас е отговорен за състоянието на езиковата среда, която трябва да съхраним за новите поколения в чистота и изрядност, в творческо обновление и същевременно в богатството на натрупаните културни и художествени традиции.
Да, в наше време се появи естествена необходимост от екология на думите. В Русия лингвистичният клон на екологията на думата се развива благодарение на трудовете на L.I. Скворцова, В.П. Григориева, С.И. Виноградова, В.В. Колесова, Ю.М. Лотман и др. Терминът „екология на езика“ се появява за първи път през 1972 г.
В западните учения за езика (херменевтични, семантични, структуралистки) информационният, логическият компонент на езика излиза на преден план, а в традицията на руската култура е присъщо да се разглежда думата като нещо живо и духовно.
Екологията на словото в широк смисъл може да се разбира като опазване на родния език, неговото словесно богатство, чистота, здраве . Тази наука е за целостта на езика, за връзката му с културата на своя народ и в същото време за връзката му с планетарната семиосфера. Това е наука за енергията на словото, неговата творческа сила и връзка с езика на живата природа, с биосферата. Това е най-после понятието за духовния смисъл на словото, за дълбоката му връзка с индивида, с характера на хората, с висшите духовни сфери, с Твореца.
Проектът „Екология на съвременния руски език” се представя за защита. Проблемът с нарушаването на екологията на руския език е по-актуален от всякога и изисква отразяване. Съвременният ученик и студент, като роден говорител и пазител на бъдещия съвременен руски език, трябва да е наясно с процесите, протичащи в езиковата среда, особено ако процесите са явно разрушителни. Изчезне ли езикът, ще престанем да съществуваме като нация. Но винаги е по-лесно да се предотврати екологична катастрофа, отколкото да се премахне. А ние, нашето поколение, живеем в Русия и трябва да се грижим за нея. Важно е да се каже, че значимостта на проблема се определя на държавно ниво от политиката и президента: от 2010 г. Русия има федерална целева програма „Руски език“, насочена към запазване и изучаване на руския език, насърчаване на езиковата култура и подобряване имиджа на руския език в света. Следователно актуалността на тази тема е неоспорима.
Новост на проекта
Ето защо мишена Тази изследователска работа е цялостно изследване и обобщение на проблемите на екологията на съвременния руски език.
Цели на проекта:
Изследователски методи
- изучаване на литература по проблема, интернет източници;
- изследване;
Материалите на този проект, включително продуктите на проекта - есе, презентация, могат да се използват при изучаване на руски език в училище и колеж за събития, предметна седмица на руския език и като основа за работа по нов разширен проект.
Перспективи Работата се състои в по-нататъшно изследване на проблемите със запушването на езика и разработване на предложения за отстраняване на тези проблеми. Има надежда, че това учениеще привлече вниманието на хора, които не са безразлични към проблемите на родната реч.
Главна част
Езикът е най-голямото богатство на един народ
Най-голямото богатство на един народ е езикът му!
Хиляди години се натрупват и завинаги
в словото има безброй съкровища
човешката мисъл и опит.
М.А. Шолохов
Езикът се отнася до онези социални явления, които действат през цялото съществуване на човешкото общество. Като средство за комуникация езикът е тясно свързан с живота на обществото, постепенно се развива и усъвършенства. Промените, настъпващи в езика, се разкриват най-ясно в неговия речник, тъй като той реагира най-бързо на промените в социалния живот.
Ние обичайно и неусетно използваме езика, затова е толкова трудно да го усетим, колкото и движението на планетата под краката си. Езикът ни изглежда като вродено свойство, без което човек не може да съществува, както не може да живее без дишане. Ето защо не забелязваме гигантската работа, която езикът извършва в живота ни. Междувременно постоянно трябва да говорите с някого, да мислите, да четете, да слушате, да пишете. И във всички тези случаи се използва език.
И така, какво е езикът?
Науката за езика (лингвистиката) твърди, че езикът е система от специални средства (звуци, букви, думи, изречения, интонация, препинателни знаци и др.), които обслужват две важни човешки потребности: да мислят и да общуват, обменяйки информация помежду си , предавайки вашите мисли, желания, отношение към нещо или някого.
Ние общуваме не само с нашите съвременници, разговаряме или си кореспондираме с приятели, четем вестници, списания, книги, запознаваме се с радио, телевизионни програми и др. Работа с архиви, исторически документи, четене произведения на изкуствотопрез миналите векове изглежда, че общуваме с хора, живели преди нас. И в същото време, използвайки езика, ние получаваме възможност да общуваме с нашите потомци, които все още не са родени, но рано или късно ще имат възможност да се запознаят с устни и писмени свидетелства за днешния живот чрез книги, статии на наши съвременници, периодични издания, видео и звукови документи.
Това означава, че езикът съществува, за да задоволи нуждата на хората да общуват помежду си и в същото време целта на всяка комуникация е човек да разбере човека.
За съжаление често се случва хората да говорят на един език, но да не се разбират напълно. Така възникват всякакви недоразумения, комични, а понякога и трагични ситуации и конфликти. Защо това се случва?
Руският народ отдавна е забелязал особеностите на общуването и в една от поговорките с уважение говори за сериозната и много отговорна работа, която човек извършва, когато общува с другите, и сравнява тази работа с благородната и трудна работа на фермера: Който говори, сее, който слуша, събира.И ако говорещият не знае какво „сее“, ако речта му е небрежна, нечетлива и неграмотна, тогава комуникацията ще бъде изключително трудна, издънките на такава сеитба може да не покълнат и вербалната комуникация няма да постигне основната си цел. От друга страна, този, който „колекционира“, също се нуждае от добро познаване на езика, уважително и внимателно отношение към речта на другите хора, желание да разбере възможно най-добре нейното съдържание и да схване настроението на събеседника.
Сред повече от две и половина хиляди езици, известни на света, руският е един от най-разпространените.
Руският език е един от най-богатите езици в света. Той има богат речников запас и има изразителни средства за обозначаване на всички необходими понятия във всяка област на човешката дейност. Руският език взаимодейства с други езици, оказвайки влияние върху тяхното развитие, и в същото време се обогатява и развива под тяхно влияние.
Руският език е националният език на руския народ, държавният език на Руската федерация. Използва се като средство за междуетническа комуникация в самата Русия и в близката чужбина. В момента руският език е един от езиците с европейско и световно значение. Той е включен, заедно с английски, френски, испански и китайски, сред официалните международни езици. Звучи от трибуната на ООН.
Основата на руския език е книжовният език - най-високата стандартизирана форма на националния език.
В историята на руската литература е общоприето и не е неоснователно да се смята, че А.С. Пушкин полага основите на съвременния руски литературен език, който получава нормативно укрепване в „Руската граматика“ на А.Х. Востокова (1831). Ученият точно определи границите на националната употреба на езика A.S. Пушкин, който впоследствие е изследван от лингвисти от различни поколения. Сред многобройните трудове по изучаването на езика на нашия велик поет, на първо място трябва да споменем класическите произведения на академик В.В. Виноградов „Езикът на Пушкин. Пушкин в историята на руския книжовен език“ (1935) и „Пушкинов стил“ (1941).
Понятието речева култура е тясно свързано с книжовния език. Способността да изразявате мислите си ясно и ясно, да говорите компетентно, способността не само да привличате вниманието с речта си, но и да влияете на слушателите,
владеенето на речевата култура е уникална характеристика на професионалната пригодност за хора от различни професии: дипломати, адвокати, политици, училищни и университетски учители, радио и телевизионни работници, мениджъри, журналисти.
Културата на речта е важна за всички, които по естеството на работата си са свързани с хората, организират и ръководят работата им, водят бизнес преговори, възпитават, грижат се за здравето и предоставят различни услуги на хората.
услуги.
Висока култураустна и писмена реч, способността да се използват всички изразни средства на родния език, желанието да ги пазим и увеличаваме е задължение и задача на всеки от нас.
Културата на родната реч е най-важната част от общата култура на човека. В днешния динамично променящ се свят руският език е един от най-авторитетните езици на международната комуникация.
„Владеенето на богатствата на руския език е важен показател за културното ниво на всеки човек, независимо от неговата специалност. Да можеш да изразяваш мислите си ясно и ясно, при спазване на всички правила на произношението, граматиката и лексиката, означава да те разбират добре всички, които говорят руски. Това има и естетическа страна, тъй като руският език е велико чудо на културата, създадено от руския народ, неговият най-добрите писателии публицисти“, каза в словото си директорът на Института за руски език на Академията на науките на СССР, член-кореспондент на Академията на науките на СССР Ф.П. Бухал.
Днес такива фатални спорове и тъжни оплаквания не са рядкост: общият упадък на морала неизбежно води до упадък на културата на речта (която освен това е своеобразна и „безлична“ се разбираше през годините на тоталитаризма). Всичко това, разбира се, е вярно, но не можете да се скриете зад удобна формула: „Това казват всички сега! В печата и в устната реч това не е така!“ Не, това е дълбоко морално изискване, което ни принуждава да се съпротивляваме на външни неблагоприятни условия. Нека някой умишлено говори лошо и неправилно, да търпи мръсни, псувни в своя и чужда реч. Добре тогава! Руснакът не трябва да се подчинява на тази реч „беззаконие“, защото това противоречи на понятията за вкус, добри маниери и норми на поведение!
Кога най-накрая ще разберем, че да говориш и пишеш неграмотно, мърляво, грубо е не само некултурно, но просто неморално!
Настойчивите призиви за отговорност към словото не са празна фраза: грижата за висотата и чистотата на словото е не само културна и образователна задача, но и дълбоко морална.
Можем да кажем с пълна увереност: това, което е морално, винаги е екологично. Както и обратното: екологичното винаги е морално, носи добро на всички и служи на всички.
Какви са начините за съзнателно регулиране, защита и развитие на книжовния език в наши дни? Основните източници и регулатори на творческата дейност и живота на езика са образователна организация, лингвистична наука и художествена литература от миналото и настоящето в най-добрите й образци.
Състоянието на руския език на съвременния етап
Социалните промени на нашето време, свързани с условията преходен период, промените в структурата на социално-политическата система, промените във формите на собственост и състава на активните участници в комуникацията (включително бизнесмени и търговци от „новите руснаци“) водят до известно отслабване на традиционните литературни норми.
Това се изразява преди всичко в нарастването на различни видове грешки и варианти, възникващи под влиянието на некнижовни народни, териториални и социални диалекти и полудиалекти, в изобилието от нови (и не винаги оправдани) чужди думи и термини и, накрая, в упадъка на стила на съвременната устна и писмена реч, в забележима вулгаризация битова сферакомуникация с постоянни опити за „ограмотяване“ на мръсни ругатни (включително в художествената литература).
В условията на демократизация и откритост през последните години самото ни говорене се разобличи в много отношения и като че ли се отвори. В крайна сметка сега виждаме и чуваме много повече от преди на какъв език пишат и говорят съвременниците, как изразяват и аргументират мислите си, как водят дискусии и как овладяват литературните норми.
Сега руската реч се чува на митинги и демонстрации, на срещи на партии и обществени движения, на кръгли маси и в дискусии по радиото и телевизията (и често на живо, без подготовка или редакция).
Известната „голота” на речта, нейните семантични, стилистични, граматически и ортоепични дефекти предизвикват оживена и рязко негативна реакция от страна на образованата част на обществото, правейки актуални и належащи въпросите: „Как говорим и пишем?”, „Правилно ли говорим руски?“, „Знаем ли родния си език?“.
Каква е ситуацията в обществото, в което живея? За да разбера, проведох малко проучване (въпросник) сред ученици от 10-11 клас на средното училище в Куйбишев (16 души). Резултатите от проучването са представени в диаграми.
Диаграма 1
Диаграма 2
Извод: 12 анкетирани са запознати с тези термини, 3 души се съмняват. Следователно такива актуални проблеми на екологията на езика днес се разглеждат в училищна програма.
Диаграма 3
Извод: мнозинството от анкетираните са наясно със замърсяването на езиковата среда.
Диаграма 4
Заключение: анализирайки отговорите на респондентите по този въпрос, установихме, че „замърсяването на езиковата среда“ води до обедняване на културата на речта, нормите на литературния език се губят и настъпва деградация на руския народ. Ако не обръщате внимание на руския език, той ще изчезне.
Диаграма 5
Диаграма 6
Диаграма 7
Диаграма 8
Извод: 63% от анкетираните отговарят, че използват ругатни в речта си.
Диаграма 9
Извод: по този въпрос мненията на анкетираните са разделени - 44% отговарят, че не обичат да бъдат в компанията на такива хора, 44% не забелязват това и не го следват.
Диаграма 10
Заключение: мнозинството от анкетираните използват ругатни не защото не познават културните аналози на думите.
13.Поставете ударение в следните думи:
Според резултатите от проучването от 20 предложени думи са направени грешки в 1 дума (1 човек), 2 думи (4 души), 3 думи (5 души), 4 думи (2 души).
Типични грешки: лекота(8 души), четвърт(6 души ), създаден(6 души ), поглезете(3 души), дърводелец(3 души), колко(2 души), сигурност(2 души), щори(2 души), киселец(2 души), споразумение(1 човек), по-красив(1 човек), съоръжения(1 човек).
Извод: езикът е в опасност.
14.Какво можете да направите, за да направите родния си руски език по-ясен?
По този начин анкетите и резултатите от изследванията демонстрират тревожни тенденции: хората очевидно свикват с ниската речева култура на другите, приемат я за норма, намаляват изискванията си към чуждата и собствената реч и признават своето ниво на речева култура като достатъчно и не изисква подобрение.
В условията на нови методи на управление и прехода към пазарни отношения руският език се промени. В него широко и изобилно се появиха нови думи и се възродиха стари, полузабравени. Може да се предположи, че в руския език в наши дни активно се формира нов функционален стил - бизнес и търговия, стоково-парични отношения. И това също е ярък речеви знак на нашето време.
Нормите на книжовния език не са веднъж завинаги замразени форми. Те се променят с времето. Трябва обаче да се подчертае, че въпреки всички възможни промени и промени, руският език е запазил стабилно своята нормативна и литературна основа през вековете. Системата от литературни норми, представена и описана от М. В. Ломоносов в неговата „Руска граматика“ (1755 г.), определя цялата бъдеща съдба на руския език и като цяло е запазена до наши дни.
Естественото развитие на езика, неговото творческо обогатяване трябва да се разграничава от замърсяването и обедняването. И е замърсена и обеднена от всичко, което изкривява и огрубява, стилово нивелира ежедневна реч, и езика на художествената литература, и речевата практика на медиите – преса, радио и телевизия. Това включва например канцеларизъм и клишета в речта, много жаргонни и грубо разговорни думи, ненужни заемки от други езици, неуместен професионализъм, неоправдана поетичност („високи“ думи) и, разбира се, случаи на неграмотно, неправилно или неточно използване на думи.
Проблеми на руската реч
Нека наречем първия проблем ненужни и лоши думи.
Например, когато започват да отговарят на въпрос, някои казват „добре“. Споменатата частица не е на мястото си "Добре"разваля речта.
И не му казвай нищо лошо
Така че всякакви празни междуметия
Той не се влачи със себе си в чужбина,
В границите
Двадесет и първи
Векове.
Броят на ненужните думи в разговорната реч се увеличава поради жаргона. Сленгът е вид език, присъщ на определена група хора.
Защо жаргонът е опасен? Опасно е, защото причинява завързване на езика. Свързаният език е говорен дефект, при който човек не е напълно
произнася дума и казва малко думи, често повтаряйки едни и същи думи.
В допълнение към жаргона, жаргонът също трябва да се счита за ненужни думи. Жаргонът, дори повече от жаргона, унижава човека, който произнася жаргонни думи.
Не само жаргонът и жаргонът водят до говорене. Честото използване на определени модни думи също застрашава говоренето. Такива думи в наше време са станали думите: "готино!", "готино!", "готино!".
В руския литературен език има много думи, изразяващи чувство на възхищение: « много добре!”, “страхотно!”, “отлично!”, “прекрасно!”, “страхотно!”, “невероятно!”, “невероятно!”, “прекрасно!”, “прекрасно!” Но преминавайки към модни думи, човек изкуствено намалява своите лексикони като папагал повтаря едно и също: « Готино! », « Страхотен! », « Готино! » . Трудно е да се отървете от езика, но все пак е възможно. За да направите това, трябва да следите речта си и да четете повече добри книги.
А ненужните думи са като вирус. Вирусът заразява човешкото тяло. Вирусна програма заразява компютъра. Думата вирус засяга човешката реч.
„Добрата реч е добре да се слуша“, казва поговорката.
Поетесата Римма Федоровна Казакова (1932–2008) има следния призив към децата:
Знам какво давам
Помня за какво да се грижа.
Казвам на децата:
Не задръствайте речта си!
Ако човек иска да говори правилно и ясно, тогава той трябва да внимава в речта си и да не използва ненужни думи.
Изучавайки родната реч, човек не може да не спомене такова тъжно явление като нецензурния език. Освен мили и красиви думи в живота около нас, за съжаление, има и лоши думи. И колкото по-често се чуват вулгарни и гадни думи около нас, толкова по-лош става животът ни.
Речта, изпълнена с нецензурни изрази, нецензурни думи и псувни, има много определения: нецензурен език, нецензурен език, ругатни. Но от древни времена в Русия този грях се нарича скверна реч - от думата скверна. Ругатните имат огромна разрушителна сила.
В момента нашата реч изживява истинска криза. Или ще запазим великото руско слово, или, пренебрегвайки традицията и правилата на граматиката, ще произнесем някакви странни думи.
Защо е невъзможно да не се произнасят лоши, „гнили“, гадни думи?
За да разберем това, нека се обърнем към думите на Негово Светейшество Московския и на цяла Рус патриарх Кирил, който каза: « Не можете да поставите доброто и злото на едно ниво. Човек ще се обърка, ако бърка доброто и злото. И ако се обърка, ще стане жертва на злото.”
По същия начин не може да се приравнява добра дума с лоша дума. Една добра дума прави Светътпо-добро, но една лоша дума омърсява живота ни.
Като използва нецензурни думи, човек унищожава своите самоуважение, дори ако се чувства така, сякаш унижава другите. Нецензурният език е срам за човека, който говори лоши думи, срам за колежа, ако използва ругатни, срам за обществото, ако толерира този грях.
нецензурни думи в на публични местаи в медиите вече е наказуемо от закона. Това означава, че не трябва да има място за сквернословие нито в личния, нито в обществения живот. Възможно ли е наистина нещо да се счита за приемливо у дома, в училище или в колежа, което е неприемливо в обществото като цяло?!
Прекрасни думи за нашия роден език каза ученият-лингвист, доктор на филологическите науки Всеволод Юриевич Троицки: „Трябва да знаем, че одухотвореният руски език е душата на Русия, нейната светиня, обективното въплъщение на най-високите духовни ценности, неунищожимо духовно наследство, без което човек (и народ!) губи лицето си, а при накърняването му народът накърнява своето достойнство и духовна независимост, избутва се настрана, става морално уязвим и духовно безсилен. Трябва да го пазим като зеницата на окото си родна дума. Думата е дадена за преследване на истината . Нашата съдба е в думите, които произнасяме.
Да вземем проблема със заемането.Уж старо за езикова и речева култура, но в същото време вечно ново и остро. На практика няма езици в света, които да нямат чужди думи. Това е разбираемо. В крайна сметка взаимодействието на езиците е взаимодействие и взаимно обогатяване на културите различни нации. Но тук е необходимо ясно да се разграничат подходящи, необходими заеми, обогатяващи родния език с нови идеи и понятия, и ненужни, неоправдани заеми, които не въвеждат нищо ново в речта в сравнение с оригиналните думи и следователно я задръстват . IN научни трудовеили в езика на бизнеса не може да се мине без много термини от чужд произход. Но в ежедневната реч или в ораторствоте могат да причинят недоразумения и неясноти. Освен това повечето от тях лесно се заменят с руски думи.
В. Г. Белински пише: „Да използваш чужда дума, когато има еквивалентна руска дума, означава да обидиш както здравия разум, така и здравия вкус“. В старите времена хората са били по-внимателни към чуждите думи. Руският поет и драматург Александър Петрович Сумароков (1717–1777) пише: „Възприемането на думите на други хора, и особено без необходимост, не е обогатяване, а увреждане на езика“.
Заключение. Нека заедно спасим руския език!
…И ние ще те спасим, руска реч,
Велика руска дума!
А. А. Ахматова
По този начин идентифицирах следните проблеми с нарушаването на екологията на руския език:
Неграмотност.
Допълнителни и лоши думи.
Заемане.
Но идентифицирането е само половината от свършената работа. Основното е да се намери решение на тези проблеми.Запазване на езика, грижа за него по-нататъчно развитиеи обогатяването е гаранция за запазване и развитие на руската култура. Следователно всеки гражданин на Руската федерация, независимо кой работи, независимо каква длъжност заема, е отговорен за състоянието на езика на своята страна, на своя народ.
На различни етапи от развитието на руския език цяла плеяда учени, писатели, публицисти укрепваха нашия език с думи и дела, защитавайки, доколкото е възможно, от господството на чужди думи. В нашата епоха на технологичен прогрес стана по-трудно да защитим руския език от чужди думи, сложни термини и жаргонни думи. Нека да се грижим за руския език, да ценим руската дума, нейното значение, красота, музикалност, да не натрупваме речта си с жаргон и да не обменяме груби, груби думи, когато се срещаме. Смятам, че да се примириш с деградацията на езика си е престъпление срещу страната, срещу нацията си. Нашата любов към езика трябва да бъде ефективна. Само едно високо образовано общество като цяло, а не отделни хора, може да запази величието на руския език, неговата оригиналност и многостранност във всичките му проявления.
„Отнасяйте се с внимание и любов към родния си език. Мислете за това, изучавайте го, обичайте го много и светът ще се отвори пред вас безкрайни радости, тъй като съкровищата на руския език са безгранични“, пише поетът В. Луговской.
И също така ще помним, че не е възможно да предвидим как ще отговори нашето слово. Нека всеки от нас внимава в думата си, в речта си.
Да обичаме родния си език, родната си дума!
Библиография
Березин Ф.М. “Пушкин и руският език днес” J. “Руски език в училище” № 3, 1999 г. стр.97-98
Введенская Л.А., Павлова Л.Г., Катаева Е.Ю. Руски език и култура на речта: Урокза университети. 12-то изд. Ростов N/A: Феникс, 2005. - 544 с. ( висше образование.)
Лвова С.И. Езикът в речевата комуникация: Избираем. курс (8-9 клас): Книга. За студенти. М.: Просвещение, 1992.-190 с.: ил.
Люстрова З.Н., Скворцов Л.И., Дерягин В.Я. Приятели на руския език (Книга за развитието на съвременния руски език, за мястото му в социалистическата култура). – М.: Знание, 1982-160 с. - Нар. унив. Fak. литература и изкуство
Миловацки В.С. За екологията на словото С благословението на игумен Йоан (Икономцев) Москва, М.: Издателство "Просветител", 2001.-176 с.
Най-новият пълен справочник за ученици: 5-11 клас: в 2 т. Т. II: Руски език; Английски език; Литература; История; Социални науки - М.: Ексмо, 2009. - 448 с. - (Най-новите справочници за ученици).
Пивоваров B.I. Родна дума. 5 клас : учебник за общообразователни организации. Новосибирск: Православна гимназия в името на св. Сергий Радонежски, 2015. 180 с.: цв. тиня
Скворцов Л. И.: „Всеки от нас е отговорен за руския език” Списание за Русия и руския свят „Руски век” № 3 (17) март 2009 г., стр. 40-45)
Скворцов Л. И. Култура на руската реч: Речник-справочник: Учебник. помощ за студенти по-висок учебник заведения. – М.: Издателски център „Академия”, 2003. – 224 с.
Скворцов Л. И. „Език, култура и морал” Ж. „Руски език в училище” № 2, 1994 г., стр. 100-106
Чешко Л. А. Руски език: Учебник. ръководство за подготовка. дълбочина. нечовешки. фак. университети-М.: Висш. училище, 1981. – 261 с.
Работен паспорт по проекта
Проект „Екология на съвременния руски език“
Ръководител на проекта: Варфоломеева Татяна Алексеевна
Учебен предмет: „Руски език и литература. Руски език"
Вид на проекта: изследване
Цел на проекта:
Цялостно изследване и обобщение на екологичните проблеми на съвременния руски език.
Цели на проекта:
1) Разгледайте понятието „екология на езика“.
2) Проучете състоянието на речевата култура на обществото на съвременния етап.
3) Обосновете необходимостта от защита на чистотата на руския език.
4) Идентифицирайте начини за подобряване на речевата култура.
Проблеми с проекта:
Мисли ли човек за състоянието на руския език днес?
Струва ли си да обръщате нужното внимание на културата на вашата реч?
Важно ли е да се контролира дейността на медиите, които пряко влияят на човека, оформяйки неговата култура?
Наистина ли думата като езикова единица е от голямо значение за грижата за „чистотата“ на целия руски език?
Необходимо оборудване:
Литература по тази тема,
Интернет,
компютър
анотация
Проектът " Екология на съвременния руски език».
Този проект е синтез на лингвистичната теория и практика, която, от една страна, е свързана с изследването на факторите, които влияят негативно върху развитието и използването на езика, а от друга страна, с търсенето на начини и средства за обогатяване езика и подобряване на практиката на вербална комуникация. Екологията на езика на теория трябва да е в основата на така наречената езикова политика на държавата, преди всичко в областта на образованието, юриспруденцията, преговорните процеси, деловодството и, разбира се, в дейността на средствата за масово осведомяване, но , както знаем, големите неща започват с малки неща.
Защо ние, говорещите руски език, изобщо трябва да се интересуваме от езика? Факт е, че състоянието на националния език, особено на държавния език, който е руският език, високо ниворечевата култура е показател за проспериращо състояние на обществото, защото езикът не само отразява, но и формира мисленето, регулира поведението, междуличностните и междукорпоративните отношения, е универсален инструмент за управление, обучение и др., без който не може да се развива бизнес и просто съществуват дълго време държава, няма нация.
Според общо взето справедливото определение руският език в момента е в състояние на криза. Добре известните причини за това са:
Рязко намаляване на базата на говоримия руски език поради промени в геополитическата ситуация както в Русия и страните от ОНД, така и в света;
Влошаване на икономическото състояние на страната ни;
Намаляване на учебните часове по руски език в училищни и университетски програми;
Изчезването на епистоларната култура;
Примитивизиране на уменията за устна комуникация и бизнес преговори;
Пренасищане на руската реч с жаргон и жаргон.
Разбира се, не може да не се спомене недостатъчното познаване на стандартизираната реч от представители на професии с повишена речева отговорност, поради факта, че езиковото обучение се провежда в граматически, а не в реторичен дух, в който липсват знания за всички форми на вербална комуникация, влияние и взаимодействие. Всъщност руският риторичен идеал вече е изгубен.
Необходимостта от екологичност на руския език, неговото опазване и развитие, пречистване и възстановяване след много десетилетия на обща непристойност изисква следните строги мерки:
Пропаганда на руския език извън Русия;
Възстановяване на влиянието на руската филология върху средата на езиковата комуникация на чуждестранните фенове на руската литература;
Подобряване на езиковото обучение в непрекъснатия образователен процес;
Необходимо е да се рационализират нормите на руския език, да се издадат нови обяснителни, енциклопедични, стилистични речници, подходящи за общо ползване, които да включват общообразователни термини и най-новия общ научен и общотехнически речник.
За развитието на руския език също е необходимо да се използва и развива руската литература от 20 век, за да се разбере какво е език най-нова литератураот гледна точка на естетиката на думите, разбирайки защо езикът на модерните, реалистичните, модернистичните и постмодернистичните произведения често е мръсен и примитивен. Едва след това ще бъдат оценени естетически съвършените литературни произведения, даващи образци на стил и оказващи влияние върху езиковото развитие на обществото.
Очаквани продукти на проекта: резюме, доклад за изследване, мултимедийна презентация.
Етапи на работа по проекта
| Характеристика | Срокове |
|
| Подготвителен етап | Избор на тема за образователен проект. Определяне на цели, формулиране на задачи. Разработване на основния въпрос и проблематиката на учебната тема. | февруари 2016 г |
| Етап на търсене и проучване | Идентифициране на източници на необходима информация. Определяне на начини за събиране и анализ на информация. Определете как ще бъдат представени резултатите. | март 2016 г |
| Изпълнение на проекта | Събиране и изясняване на информация. Избор на оптимален вариант за проекта. Стъпка по стъпка изпълнение изследователски задачипроект. | март – април 2016г |
| Анализ на информацията. Формулиране на заключения. | април 2016 г |
|
| Етап на обобщение | Представяне на резултатите. Финализиране на проекта, като се вземат предвид коментари и предложения. Подготовка за защита. | |
| Защита на проект и оценка на резултатите | Публична защита на проекта. | юни 2016 г |
Анкета за екологията на езика
Знаете ли какво е екология?
A) Да B) Не C) Съмнявам се
Запознати ли сте с термините „екология на езика“, „лингвоекология“?
A) Да B) Не C) Съмнявам се
Знаете ли, че езикът е "замърсен"?
А) Да Б) Не
С какво според вас е замърсен езикът?
Защо „замърсяването на езиковата среда“ е страшно?
__________________________________________________________________________________________________________________________
А) Да Б) Не
Можете ли без тези думи?
А) Да Б) Не
___________________________________________________________
Мислите ли, че тези думи:
А) запушват речта на оратора; Б) украсяват речта на говорещия;
В) помогнете да формулирате речта на оратора?
10. Използвате ли ругатни?
А) Да Б) Не
11.Харесва ли ви да бъдете в компанията на хора, които използват ругатни? A) Да B) Не C) Не го забелязвам и не го следя
12. Използвате ли ругатни в по-голяма степен поради факта, че не познавате културните аналози на думите? А) Да Б) Не
13.Поставете ударение в следните думи: звънене, цвекло, по-красиво, каталог, торти, щори, договор, тримесечие, обаждане, улесняване, колко, извара, разпоредба, средства, киселец, поглезете, дърводелец, зает, сложи, създаден.
Какво можете да направите, за да направите родния си руски език по-ясен?
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Благодаря за вниманието!
Слайд 1
Пазете нашия език, нашия красив руски
език, това съкровище, това прехвърлено имущество
на нас от нашите предшественици...
И. С. Тургенев
Всеки има право да избере на какъв език ще говори с другите, но е необходимо да се помни, че езикът е структура, за изграждането на която всеки човек, който е живял на земята, е донесъл свой собствен камък. И ако искаме да живеем на чиста, светла планета, тогава мислите ни трябва да бъдат същите.
Слайд 2.Проектът „Екология на съвременния руски език” се представя за защита. Проблемът с нарушаването на екологията на руския език е по-актуален от всякога и изисква отразяване.
Училищните предмети включват предмета „Екология“, който се занимава с опазването и опазването на природната среда. Но има и екология на духа, екология на морала и човечността, в която основното е нашият език, нашата реч. Така че можем и трябва да говорим за езиково-екологично образование на личността. Всеки от нас е отговорен за състоянието на езиковата среда, която трябва да съхраним за новите поколения в чистота и изрядност, в творческо обновление и същевременно в богатството на натрупаните културни и художествени традиции.
Слайд 3.Да, в наше време се появи естествена необходимост от екология на думите. Терминът „екология на езика“ се появява за първи път през 1972 г.
Екологията на словото в широк смисъл може да се разбира като опазване на родния език, неговото словесно богатство, чистота и здраве.
Изчезне ли езикът, ще престанем да съществуваме като нация.
В Русия лингвистичният клон на екологията на думата се развива благодарение на трудовете на L.I. Скворцова, В.П. Григориева, С.И. Виноградова, В.В. Колесова, Ю.М. Лотман и др.
Слайд 4. Новост на проектае, че е необходимо да се разработи продукт, който да покаже в достъпна форма какви промени настъпват в езика, какви негативни процеси по този въпрос са възможни и как да ги спрем. Проектът е насочен към обикновени ученици, студенти, тоест информацията е представена просто и забавно и в крайна сметка трябва да има ясен алгоритъм за действия: как да не навредите на езика си.
Слайд 5.Ето защо цел на тази изследователска работа- цялостно изследване и обобщение на екологичните проблеми на съвременния руски език.
Цели на проекта:
1. Разгледайте понятието „екология на езика“.
Изследване на състоянието на речевата култура на обществото на съвременния етап.
Опишете необходимостта от защита на руския език.
Идентифицирайте начини за подобряване на речевата култура.
Слайд 6. Изследователски методи
Проучване на литература по проблема, Интернет източници;
Въпросник;
Значението на този проблемопределя се на държавно ниво от политиката и президента: от 2010 г. Русия има федерална целева програма „Руски език“, насочена към запазване и изучаване на руския език, насърчаване на езиковата култура и подобряване на имиджа на руския език в света. Следователно актуалността на тази тема е неоспорима.
(Практическо значение на проекта
Материалите на този проект, включително продуктите на проекта - есе, презентация, могат да се използват при изучаване на руски език в училище и колеж за събития, предметна седмица на руския език и като основа за работа по нов разширен проект.
Перспективи за работа е да проучи допълнително проблемите със запушването на езика и да разработи предложения за отстраняване на тези проблеми. Надяваме се, че това изследване ще привлече вниманието на хора, които не са безразлични към проблемите на родната реч.)
Състоянието на руския език днес е въпрос на всеобщо безпокойство. Упреци и оплаквания идват от писатели и журналисти, от учители и актьори, общественици, лингвисти, от обикновени любители и ценители на класическата руска реч. Дори се говори за смъртта на руския език. Така е?
Каква е ситуацията в обществото, в което живея? За да разбера, проведох малко проучване (въпросник) сред ученици от 10-11 клас на средното училище в Куйбишев. В проучването са участвали 16 души. Резултатите от проучването са представени в диаграми.
Слайд 7.Извод: всички респонденти са запознати с термина „екология“.
Слайд 8.Извод: 12 души от анкетираните са запознати с термините „екология на езика“, „лингвоекология“, 3 души се съмняват. Следователно такива актуални проблеми на екологията на езика днес се разглеждат в училищната програма.
Слайд 9. Извод: мнозинството от анкетираните са наясно със замърсяването на езиковата среда.
Слайд 11. Извод: анализирайки отговорите на анкетираните на въпроса „Защо е страшно „замърсяването на езиковата среда“?, установихме, че „замърсяването“ води до обедняване на културата на речта, нормите на книжовния език се губят, и настъпва деградацията на руския народ. Ако не обръщате внимание на руския език, той ще изчезне.
Слайд 16. Извод: 63% от анкетираните отговарят, че използват ругатни в речта си.
Слайд 17. Извод: по отношение на въпроса: обичате ли да сте в компанията на хора, които използват ругатни?, мненията на анкетираните са разделени - 44% отговарят, че не им харесва да са в компанията на такива хора, 44% не забелязват това и не го следвай.
Слайд 18. Заключение: мнозинството от анкетираните използват ругатни не защото не познават културните аналози на думите.
Слайд 19. След това беше предложено да се постави акцент върху следните думи: звъненеИ т, свд кла, красИ vee, валцуванО g, tО усти, щориИ , договеО p, квартаА l, звъненеИ шият, улесняватИ t, скО лких, телевизияО РО g, осигуретед чд nie, срд дства, щавд л, топкиА ъъъ, масааз r, заетоА , слагамИ л, сО сградаА дали.
Слайд 20. Според резултатите от проучването от 20 предложени думи са направени грешки в 1 дума (1 човек), 2 думи (4 души), 3 думи (5 души), 4 думи (2 души).
Типични грешки: направи го по-лесноИ T(8 души), литърА л(6 души ), точкиА T(3 души), масааз Р(3 души), скО много(2 души), щориИ (2 души), бръсненед л(2 души), Немски договеО Р(1 човек), красивИ в нея(1 човек), срд dstva(1 човек).
Така стигнахме до извода, че езикът е в опасност.
Слайд 22. По този начин анкетите и резултатите от изследванията демонстрират тревожни тенденции: хората очевидно свикват с ниската речева култура на другите, приемат я за норма, намаляват изискванията си към чуждата и собствената реч и признават своето ниво на речева култура като достатъчно и не изисква подобрение.
Слайд 23. По този начин идентифицирахме следните проблеми с нарушаването на екологията на руския език:
Неграмотност.
Допълнителни и лоши думи.
Заемане.
Но идентифицирането е само половината от свършената работа. Основното нещо е да се намери решение на тези проблеми. Запазването на езика, грижата за по-нататъшното му развитие и обогатяване е гаранция за запазването и развитието на руската култура. Следователно всеки гражданин на Руската федерация, независимо кой работи, независимо каква длъжност заема, е отговорен за състоянието на езика на своята страна, на своя народ.
Нашият език е жизненоважна част от цялостното ни поведение в живота. Трябва дълго и внимателно да се научите на добра, спокойна, компетентна реч - слушане, запомняне, забелязване, четене и изучаване. Въпреки че е трудно, трябва да се направи.
Нашата реч е важна част не само от поведението, но и от нашата личност, душа и ум. Философът Сенека е казал: „Речта е показател за интелигентност“.
Екологията на словото е опазването на родния език, неговото словесно богатство и чистота.
Слайд 24. На различни етапи от развитието на руския език цяла плеяда учени, писатели, публицисти укрепваха нашия език с думи и дела, защитавайки, доколкото е възможно, от господството на чужди думи. В нашата епоха на технологичен прогрес стана по-трудно да защитим руския език от чужди думи, сложни термини и жаргонни думи. Нека да се грижим за руския език, да ценим руската дума, нейното значение, красота, музикалност, да не натрупваме речта си с жаргон и да не обменяме груби, груби думи, когато се срещаме. Смятам, че да се примириш с деградацията на езика си е престъпление срещу страната, срещу нацията си. Нашата любов към езика трябва да бъде ефективна. Само едно високо образовано общество като цяло, а не отделни хора, може да запази величието на руския език, неговата оригиналност и многостранност във всичките му проявления.
Слайд 25. „Отнасяйте се с внимание и любов към родния си език. Мислете за това, изучавайте го, обичайте го много и пред вас ще се отвори свят на безкрайни радости, защото съкровищата на руския език са безгранични“, пише поетът В. Луговской.
Нека се стремим да гарантираме, че нашата реч се трансформира и че грозните думи никога не оскверняват устните и ушите ни.
И също така ще помним, че не е възможно да предвидим как ще отговори нашето слово. Нека всеки от нас внимава в думата си, в речта си. Да обичаме родния си език, родната си дума!
Екология на езика
Природни, социални и културни условия, необходими за запазване на идентичността етническа общности неговия език: целостта на територията, запазване на националната култура, традиционни области на дейност на носителите на езика, както и високо ниво на национална идентичност.
Речник на социолингвистичните термини. - М.: Руската академия на науките. Институт по езикознание. Руска академия на лингвистичните науки. Отговорен редактор: доктор по филология В.Ю. Михалченко. 2006 .
Вижте какво е „екология на езика“ в други речници:
екология на езика- Направление, което изучава природните, социалните и културните условия, необходими за запазване на идентичността на нацията и нейния език: 1) целостта на територията; 2) съхраняване на националната култура; 3) запазване на традиционните сфери на дейност на превозвачите... ... Речник на лингвистичните термини T.V. Жребче
Екология на езика- Направление, което изучава природните, социалните и културните условия, необходими за запазване на идентичността и нейния език: 1) целостта на територията; 2) съхраняване на националната култура; 3) запазване на традиционните сфери на дейност на превозвачите... ... Общо езикознание. Социолингвистика: Речник-справочник
ЕКОЛОГИЯ- [Речник на чуждите думи на руския език
Екология на Липецк- Тази статия или раздел трябва да бъдат преработени. Моля, подобрете статията в съответствие с правилата за писане на статии. Екология на държавата Липецк ... Уикипедия
ИНТЕЛИГЕНТНА ЕКОЛОГИЯ- в рамките на еволюционната епистемология, концепция, с помощта на която се тълкува исторически локалният механизъм на взаимодействие между интерналист (интелектуален, научен, рационален) и екстерналист (социален, културен, политически)... ... Социология: Енциклопедия
Еколингвистика- Еколингвистиката е едно от съвременните научни направления в областта на лингвистиката, което се формира в пресечната точка на социалните, психологическите и философските направления в лингвистиката. Еколингвистиката като ново научно направление в изследването... ... Уикипедия
Функционално слаб език или език, чийто функционален статус показва известна степен на неблагоприятно положение (тесни области на използване на езика, малко количество език, функциониращ в тези области, малък брой носители на езика,... ... Речник на социолингвистичните термини
Ибрагимов, Гарун Халилович- За подобряване на тази статия, желателно ли е?: Чрез добавяне на бележки под линия, добавете по-точни указания за източниците. Добавете по-точни категории към статията... Wikipedia
ОЙКОЛОГИЯ- ЕКОЛОГИЯ или ОЙКОЛОГИЯ (от гръцки oikos). Част от зоологията, която обхваща информация относно жилищата на животните, като нори, гнезда, леговища и др. Речник на чуждите думи, включени в руския език. Чудинов A.N., 1910 ... Речник на чуждите думи на руския език
Списък на научните списания на Висшата атестационна комисия на Министерството на образованието и науката на Русия от 2011 г.- Това е сервизен списък от статии, създаден за координиране на работата по разработването на темата. Това предупреждение не важи... Wikipedia
Книги
- , Сковородников Александър Петрович. Речникът съдържа повече от четиристотин термина от интердисциплинарната лингвистична екология научно направлениеизследване на езика в аспекта на отрицателните и положителните фактори на неговото съществуване и развитие. В... Купете за 993 UAH (само Украйна)
- Екология на руския език. Речник на лингвистични и екологични термини, Сковородников Александър Петрович. Речникът съдържа повече от четиристотин термина от лингвоекологията - интердисциплинарно научно направление на изследване на езика в аспекта на отрицателните и положителните фактори на неговото съществуване и развитие.…
Ихсанова В.А. 1Злотова М.Б. 1 Зарипова А.А. 1
Саркисян Д.А. 1
1 Общинско учебно заведение „Средно общообразователно училище№ 15 на името на V.D. Сабанеева"
Текстът на работата е публикуван без изображения и формули.
Пълна версияработата е достъпна в раздела „Работни файлове“ в PDF формат
Въведение
Свикнали сме да използваме термина „екология“, когато говорим за биосфера и опазване на природата. Но сега съм сигурен, че е дошло времето да го използваме като термин в хуманитарната област, по-специално в езика.
"Екология" на руския език
Все по-често използваме думата „екология“, за да означава опазване. природни ресурси. Но мисля, че този термин може да се използва, когато използваме израза „руски език“. Затова нарекох темата на изследването си: „Екология на руския език“.
Според общо взето справедливото определение руският език в момента е в състояние на криза. Причините за това са:
Рязко намаляване на базата на говорим руски език поради промени в геополитическата ситуация, както в Русия и страните от ОНД, така и в света,
С влошеното икономическо състояние на страната ни;
Намаляване на учебните часове по руски език и литература в училищни и университетски програми;
Изчезването на епистоларната култура;
Примитивизиране на уменията за устна комуникация и бизнес преговори;
Пренасищане на руската реч с жаргон и жаргон.
Интернет език
Интернет като специална комуникационна среда и като несъществуваща досега сфера на езикова реализация. донесе със себе си нови начини за комуникация. стереотипи на речевото поведение, нови форми на езиково съществуване.
Нов свят и нов стилживотът в интернет света изисква нови езикови средствакомуникации или трансформация на стари:
Сленгът, разработен от интернет потребителите, се превръща в общ речник,
Електронната кореспонденция също има своя езикова специфика,
Игровите условия на виртуалното пространство допринасят за доближаване на комуникацията до играта, което на езиково ниво се проявява в склонност към начина на устен разговор на най-сериозния сайт.
В интернет речта е широко разпространено да се отразяват писмено характеристиките на разговорната фонетика на комуникантите (какво, сега, точно сега, най-накрая); често има опити да се отрази интонационното оцветяване на фраза, не само чрез използването на „ емотикон” знаци, но и чрез обозначаване на удължени гласни (ами -у-у-у, не знам!), както и опити за описателно отразяване на характеристиките на дискурса, условията на комуникация (например реплика в диалог: „(Тайлър е замислен, поклаща крак) - хм-мм“) .
Аватар е малка картинка, с която потребителят асоциира своя виртуален герой.
Бъгът е неразбираем бъг в програмата.
Сапун-поща Клавиатура-клавиатура Компютър-компютър Smiley-схематични изображения на човешкото лице за изразяване на емоции Игнориране-игнориране, Точно сега-точно сега, Добре-добре, Честит рожден ден - Благодаря.
Нов живот за познатите думи
Възникват нови, необичайни фрази, например, чета реклама: „Купете правилната къща. Novorizhskoe Highway“, след това видях магазин: „Правилни обувки“, който посещавам редовно. Тогава чух изразите „правилна храна“ и „правилно място“ в интервю с Л. Парфенов. Използването на думата правилен е близко по значение до френския израз „comme il faut“, заимстван на руски като „come il faut“. С помощта на думата „правилно“ лъскавите списания формират нов стил на поведение, който всеки напреднал (друга модерна дума) човек трябва да следва.
И накрая, този, който следва всички тези бляскави инструкции, сам може да се счита за коректен консуматор (или, както се казваше едно време, comme il faut), тоест по същество коректен консуматор. Наскоро бях поразен от фраза от Афиша: „През последните пет години правилното московско момиче можеше да се различи по чорапогащите си. Чорапогащникът трябваше да бъде само с телесен цвят, само прозрачен и само с цвят на тен.“ Все още не съм осъзнал напълно кои са те - тези мистериозни правилни момичета, но вече получих инструкции как да стана „правилно“ момиче.
По същество всички тези прилагателни изразяват положителна оценка, като например елитен и изключителен, но го правят по по-малко силен и по-малко очевиден начин. Те се отнасят до определени ценности, до определена система от възгледи, но в същото време не ги фиксират веднъж завинаги, което им позволява да бъдат по-стабилни. И в днешния бляскав свят те се оказват на видно място.
Това наистина са ключовите думи на епохата
Елитно и ексклузивно
„Искам да живея в луксозен апартамент със стилни мебели, да нося ексклузивни часовници и модерна прическа, да чета истински реклами и да гледам изключително култови филми. Тогава аз ще бъда правилният човек, майната ти... напреднал мениджър. С това дълго изказване се опитвам да стигна до вълната на блясъка.
Самата дума „блясък“ дойде при нас на английски- блясък - и успешно се конкурира с думата "гланц", бавно я измества от езика.
Списанията с лъскава корица започнаха да се наричат лъскави и едва тогава значението се разшири и ние говорихме за принадлежност към определена масова култура, насърчавана от „лъскави списания“, тоест списания със същата лъскава корица, но повечето важно е списания с много конкретно съдържание: o мода, за нов начин на живот. Думата „бляскав“ изглежда описва същата култура на списанието, но разкрива нейната същност в по-голяма степен, тъй като на английски първоначално се свързва с омагьосване и магия.
Думата "елит" има брат близнак - прилагателното "изключителен". Тоест в началото бяха доста различни. Ексклузивно означава, че е предназначено за един единствен предмет, например интервю, дадено само на един вестник, може да се нарече изключително, а изключителните права се предоставят само на една компания.
„Ексклузивно“ и „елит“ всъщност стават синоними и могат просто да се подсилват взаимно, както например в рекламата на „Кожени продукти от изключителни и елитни производители“. Само преди петнадесет години само някой бик или жребец можеше да се нарече елитен производител, но вижте как се движи прогресът и сега говорим за производители на скъпи продукти.
Други думи идват на мода, като „претенциозен“ или дори „готически“. Сред оценъчните прилагателни има както по-хитри, така и по-непотопяеми, които са пряко свързани с идеологията на потреблението. И за тях също си струва да се говори.
Отделна тема е езикът на рекламата. Повторението често се използва в рекламата. Една мисъл се повтаря отново и отново, понякога в ущърб на здравия разум, докато потребителят разбере цялата жизнена необходимостза себе си на рекламирания продукт, накрая, в края ще прозвучи: продуктът е напълно уникален и няма аналози в света. Все пак всеки знае от училище, че уникалното е единственото, различно от всичко друго. Това означава, че подобно нанизване на еднородни понятия представлява лексикална излишност, което е нарушение на речевата норма. Освен това разбирате, че това заболяване придобива характер на епидемия. Така водещият на политическо предаване произнася „основния лайтмотив“. „Лайтмотив” в превод от немски е водещият мотив, т.е. Достатъчно е да се използва една дума, защото тя вече съдържа ръководния (основния) смисъл.
Създава се впечатлението, че в рекламата всичко е позволено. Включително използването на жаргон. Постоянно ни предлагат „да си прекараме добре“, а тези, които не използват рекламираните продукти, просто си „отпускат“, т.е. остава без работа и нищо не разбира в този живот. В светлината на това, когато чуем от компания, продаваща обувки: „Ще обуем цялата страна“, какво представляваме на първо място? Изобилието от обувки или това, че сме „обути“, т.е. измамени, защото това жаргонно значение на думата е известно на всички благодарение на медиите.
Сленговият речник е по-нисък от литературния речник по точност, което определя неговата непълноценност като средство за комуникация. Значението на жаргона има тенденция да варира в зависимост от контекста. Например прилагателното „готин“ означава добър, привлекателен, интересен, надежден.
Вулгарността на речта (грубата примитивност на изразяването) също е близка до немотивирания жаргон: „В Русия на всеки 1000 мъже има 1154 жени.И ние, жените, за да не бръмчим в тези 154, трябва ... да станем кучка, ” и т.н.
Академик Д. С. Лихачов отбеляза, че жаргонът не е само примитивна реч, той отразява и примитивното съзнание. Това е беда модерно общество, лингвоеколозите говорят за разрушаването на речта и културните традиции, което се изразява в откритото използване на ругатни и легализирането на псувните. Сега е модерно и стилно да жонглираш с думи като: готино, високо, в натура, тъпо, хаос, неприятно, коза и т.н. Освен това те се използват не само от тийнейджъри, но и от образовани възрастни.
Честно казано, трябва да се отбележи, че има жаргони, които са доста точни и образни, те имат шанс с течение на времето да навлязат и да бъдат включени в книжовния език, в тази част от него, която се нарича разговорен език (езикът на неформалното ежедневие комуникация). Извън домашната сфера използването им трябва да бъде предпазливо и мотивирано за специални цели. Например: „Трябва да спрем хаоса с цените на енергията.“ Беззаконието предава смисъла на оценката по-силно, отколкото например изразът: необосновано увеличение на цените на енергията.
Редица наблюдения на лингвоеколози са свързани с езиковото въздействие върху масовото съзнание чрез медиите, масовия печат, аудио и видео продуктите и др. Премахването на цензурата доведе до появата на спонтанна устна реч в ефира, а демократизацията доведе до участието в обществената комуникация на хора с различно образование и ниво на култура на речта.
Медиите в наше време имат огромно влияние върху развитието на езика. Вече е съвсем очевидно, че колкото по-съвършено е реализирането му в медиите, толкова по-добре един език изпълнява функциите си. Не напразно медиите се наричат четвъртата власт. Медиите дори не са четвъртата власт, а първата власт, защото влиянието на медиите върху съзнанието, говорните вкусове и предпочитания на милиони хора е по-значимо във всеки случай не по-малко от това на семейството, училището и други обществени институции.
Влиянието на медиите често се оценява като негативно, то има катастрофален ефект върху интелекта и моралното здраве на индивида. Небрежността на речта, придържането към клишета, желанието да се прикрие баналността на мислите с „престижни“ думи и фрази се намират в многобройни изявления, чути по радио вълните и на телевизионните екрани. Много програми, насочени предимно към младите хора, подкопават представите за приемливото и неприемливото в публичната реч.
Младите хора използват думите „като че ли“, „вид“. Те означават конвенция. Младите хора живеят така - "уж ще отидем, но все едно няма да отидем"; „Донякъде ще го направим, но донякъде няма да го направим.“ Младите хора не са обременени с отговорност и това се отразява и на речта им.
Екология на словото: постановка на проблема.
Днес екологичните проблеми засягат всички. На първо място, става дума за катастрофалното състояние на околната среда на човека, замърсяването на водата и въздуха, реките и моретата, горите и полетата. В днешно време се формира ново направление - екология на речевата култура.
Човек живее и работи, действа и взаимодейства с други хора в определена езикова среда. Речевото взаимодействие е незаменимо условие за социално взаимодействие. Езикът е местообитанието на всяка човешка група, даден народ и всеки човек.
Лужков Юрий Михайлович - кмет на Москва.
„...Сега съм в РЕЖИМ НА ИЗЧАКВАНЕ, за да видя как той (Чубайс) ще приеме изявлението ми.“ (Грубо нарушение на нормата; лошо управление)
„...Със същото темпо плащайте ЗА услугите, които държавата предоставя на населението...“ (Необходимо: плащане за услуги)
Генадий Зюганов, лидер на Комунистическата партия на Руската федерация
„Надявахме се да получим отговор на ТЕЗИ ОПАСНОСТИ“ (семантиката на думата не е взета предвид; опция: на тези заплахи)
„Да, суеверен съм. Човек не може да живее без вяра” (не вижда разликата между понятията „вяра и суеверие”).
Михаил Прохоров
„Съгласно УКАЗА на президента на Русия за откриване на стипендия...“
(Правилно: УКАЗ)
Владимир ЖИРИНОВСКИ, лидер на ЛДПР
Граматическа грешка: „Your deceit is even WORSE...“ (Трябва: „Your deceit is even WORSE...“)
„Не виждам причина да не приемем този законопроект. (Ще бъде правилно: ЗА ТОВА)
„Нямам такива намерения...“ (Неправилно ударение. Позволено е само: намерения)
Грешки във вестници и програми
Вестник „Московский комсомолец“, 14 март, заглавие: „Ирина Понаровская ще рекламира ЧОРАПИ“ (нормата изисква: чорапи)
Заключение
Въз основа на изложения материал стигаме до извода, че владеенето на нормите на книжовния език в неговата устна и писмена форма е предпоставка за успешен професионална дейност. Умението да се говори правилно руски език е необходимо за всички и особено за бъдещите бизнесмени. И периодичното коригиране на нормите е естествено и съвсем естествено, тъй като отговаря на нуждите на развиващия се език и практиката за неговото покриване.
Трябва да се тревожите за руския език. Той трябва да бъде обичан. Трябва да се обсъди. Но основното е, че трябва да го говорите, пишете и четете.
Списък на използваната литература
1. Трубецкой Н. С. Общославянски елемент в руската култура Въпроси на езикознанието, 1990, 3, с. 127.
2. Челишев 1998 - Челишев Е. П. Културата на Русия в глобалния контекст Образът на Русия. Руската култура в световен контекст.
3. Панов М. В. Съвременен руски език: Фонетика - М., 1999.
4. Аванесов Р. И. Руско литературно произношение - 5 изд. - М-, 1972 г.
5. Аванесов Р.И., Ортоепичен речник на руския език, М., 1983 г.
6. М. Кронгауз „Руски език на ръба на нервен срив 3D”, М., 2012 г.
Благодаря за вниманието
: запознайте учениците с понятието „лингвистична екология”;
Епиграф на урока:
И всеки ден
Всички ценим повече
Спокойствието на горите и чистотата на водата,
По отношение на екологичните проблеми,
Опазване на околната среда
И нашата език.Той е част от великата природа!
В. Винокуров „Език“
Технически средства за обучение: използване на презентацията, подготвена от учениците „Асоциативно възприемане на понятието „руски език“.
По време на часовете
I. Встъпителни бележки
1) Експресивно запаметяване на изявления за руския език от участници в образователния процес (верижно четене; Приложение 1). Четенето се провежда на фона на компютърна презентация „Асоциативно възприемане на понятието „руски език“.
2) Учител:Много красиви поговоркиза руския език, мелодичен, изразителен, гъвкав, богат. „Трябва да се грижим за нашия език, това е съкровище, това е богатство, предадено ни от нашите предшественици“, каза И. С. Тургенев за руския език). Но в живота можете да чуете и думи в руската реч, които задръстват, обедняват и унижават руския език. Съгласете се, понякога чувате такива думи. Дай примери:
| Прекалена употреба на чужди думи | Речеви изрази | Жаргонни думи, използвани от съвременната младеж |
| заведение импийчмънт електорат дендрариум депозит клевета антисоциален модератор акцентуации |
– Не ме интересува! - нещо такова… - отрежи парите... - Защо се излагаш? - просто сте измамени - облекло за кал - весели се – не се оставяйте да изсъхнете! - Хайде да се позабавляваме. |
Нещо! Отпадъци! гадно! Супер! Готино! Глупости! Глупости! Не ме е грижа! глупости! Не се безпокой! Готино! хубаво! Еха! нормално! |
Обобщение на материала с помощта на твърдения за руския език ( Приложение 2, Приложение 3).
II. Проучване на темата на урока
Учител: Продължаваме разговора за руския език, за критериите за езиков паспорт на говорещия и ще се спрем по-подробно на понятието „езикова екология“. Прочетете епиграфа на урока, коментирайте думите на поета.
Етап I „Предизвикателство“
– Какви асоциации предизвиква у вас думата екология? (прочетете определението на понятието от речника на D.N. Ushakov);
– Какви асоциации представляват лингвистичната екология (или лингвистичната екология)?
– Какъв е смисълът на това понятие?
Размяна на мнения.
Ние изграждаме етикетираща маса.
– В лявата колона запишете всичко, което знаете за лингвистичната екология.
След (2-3 минути) учениците се редуват да четат своите данни от дясната колона, останалите допълват бележките си.
Етап II „Разбиране“
Самостоятелна работа с текст ( Приложение 4). Прочетете с бележки и попълнете втората колона (15 минути).
Дискусия:
– Какво ново научихте за понятието „лингвистична екология“?
След дискусията в тетрадките и на дъската ще има нещо подобно:
1 – Езикът на един народ е част от неговата култура.
2 – Внимателно отношение към езика.
3 – Любовта към езика е същността на екологичния подход.
4 – Любовта към езика е неразделна част от патриотизма.
5 – Словото и езикът са национална ценност.
6 – Как да спасим езика си от негативни действия – замърсяване и замърсяване на заобикалящата ни речева среда (жаргон, жаргон).
7 – Красотата на хората, които общуват помежду си.
8 – Въпроси на технизацията на речта в условията на научно-техническата революция.
9 – Проблемът с нашествието на чужди думи.
10 – Хармония на човек и езикова среда.
- Групова работа (продължение на етапа „Разбиране“)
- Изказване на асистенти на студенти (като отговори на въпроси в колона № 3 „Искам да знам“)
- Реч на студент-асистент „Д.С. Лихачов по руски език“
Относно руския език
Най-голямата ценност на един народ е неговият език, езикът, на който пише, говори и мисли. Той си мисли! Това трябва да се разбере напълно, в цялата многозначност и значение на този факт. В крайна сметка това означава, че целият съзнателен живот на човек преминава през родния му език. Емоциите и усещанията само оцветяват това, което мислим, или тласкат мисълта в някакво отношение, но всичките ни мисли са формулирани на език.
Най-сигурният начин да познаете човека - неговото умствено развитие, неговия морален характер, неговия характер - е да го слушате в начина, по който говори.
Ако забележим маниера на човек да се държи, неговата походка, неговото поведение и съдим за човека по тях, понякога обаче погрешно, тогава езикът на човека е много по-точен показател за неговите човешки качества, неговата култура.
И така, има език на един народ като показател за неговата култура и език на индивида като индикатор за неговата лична качества, качества на човек, който използва езика на народа.
Искам да пиша не за руския език като цяло, а за това как този език се използва от този или онзи човек.
Много е писано за руския език като език на народа. Това е един от най-съвършените езици в света, език, който се развива в продължение на повече от хилядолетие, давайки през 19 век най-добрата литература и поезия в света. Тургенев говори за руския език: „... човек не може да не вярва, че такъв език не е даден на велик народ!“
Но също така се случва човек да не говори, а „плюе думи“. За всяко общо понятие той има не обикновени думи, а жаргонни изрази. Когато такъв човек говори със своите плювки, той разкрива циничната си същност.
- Учениците слушат внимателно и правят план за презентацията.
Груб план
1. Ценността на руския народ е неговият език.
2. Речта на човек е показател за неговото умствено развитие, морален характер и характер.
3. Руският език е един от най-съвършените езици в света.
4. Жаргонните думи и плюещите думи са израз на циничната същност на човек.
5. Проблемът с нашествието на чужди думи.
- Реч на асистент „Д. С. Лихачов за руския език“.
- Учениците слушат и добавят точки към плана (предишен).
Относно руския език
„Ако съхраним нашата култура и всичко, което допринася за нейното развитие - библиотеки, музеи, архиви, училища, периодични издания... - ако запазим най-богатото си език, музикално образование, научни институти, тогава със сигурност ще заемем едно от водещите места в Северна Европа и Азия.
Трябва да внимаваме за езика си. Ужасно е, че думата „патриот“ се е превърнала в мръсна дума сред нас.
Ако човек обича семейството си, значи е семеен човек, ако обича родината си, той е патриот...
Страда и езикът, защото имаме мода на неприличните изрази...
Обичаме чуждите думи, но често не знаем тяхното значение: бъркаме думите „факт“ и „фактор“, използваме думата „епицентър“ вместо „хипоцентър“ и т.н. На първо място, телевизионните работници трябва да следят това. Езикът на телевизията се превръща в език на нацията. ( Д. С. Лихачов)
- Реч на асистент „За замърсяването на руския език с непреведени чужди думи“ (резюме на речта)
IN модерен свят, за което, започвайки от 60-те години. – XX– век, характеризиращ се с бурно развитие информационни технологиии медиите (радио, телевизия, електронни и сателитни комуникации), историческите условия на живот на езиците са се променили драматично.
И така, според някои данни руският език е възприет от края на 80-те години. включва около триста думи дневно без превод.
По правило това са думи от англо-американски произход, което се обяснява с комбинация от политически и икономически причини. Безпрецедентният мащаб на нашествието на „престижните“ англоамериканизми повдигна проблема за контрола върху тяхното използване и защитата на родния език в много европейски страни с високо развити литературни традиции във Франция, Германия, Италия и др.
Така Националният езиков комитет във Франция ограничава наплива на заемки в радиото, телевизията и пресата и наскоро постигна приемането на закон, премахващ повече от две хиляди англо-американизма от официалното обращение. Постоянна и независима служба съществува и в Япония: тя следи за правилността и чистотата на речта, като понякога налага значителни глоби за нейното изопачаване или замърсяване с непреведени чужди думи.
Всичко това предполага, че обществото се е доближило до проблема за езиковата екология като запазване на национално-историческите традиции на своите култури и защита на етническия манталитет, въплътен в езика.
(“Проблеми на лингвистичната екология на ХХ век” - Савелиева Л.В. Езикова екология: руска дума в културно-историческа светлина. - Петрозаводск: Издателство на KSPU, 1997 г.)
- Обръщение към студентите:
- Какво да правя?
– Как да съхраним руския език?
– Как да съхраним великото руско слово?
- Размяна на мнения. Примерни съвети:
- Прочети измислицаи го разберете, четете книги по история и обичайте миналото на човечеството, четете мемоари, литература за изкуството.
– Следете речта си и речта на събеседника (тактично го поправете).
– Отнасяйте се внимателно към родния си език.
– Опитайте се да намалите до минимум използването на младежки жаргон.
– Не прекалявайте с чуждите думи и др.
– Запомнете: езикът, речта е вашата визитна картичка в обществото.
Проблемен въпрос:
– Защо Дмитрий Сергеевич Лихачов се обръща именно към младите хора с „Писма за доброто и красивото“?
- Позовавайки се на структурната и логическата схема.
– Какви компоненти могат да бъдат допълнени с него?
Етап III „Отражение“
Недовършени изречения:
P – позиция /вярвам, че.../
О – Оправдание /Защото.../
П – пример /мога да го докажа с факта, че.../
В - преценка /Въз основа на това заключавам, че.../ - позволяват на учениците от гимназията кратко и точно да изразят собствената си позиция по посочения проблем.
IV. Домашна работа
Подгответе доклад за един от проблемите, посочени в структурната и логическата схема.
Библиография
- Бостром Р.
ЕКОЛОГИЯ НА ЕЗИКА
храна за размисъл
Този материал е подготвен от Александър Никонов и Александра Бианки за кръгла маса в Обществената палата на Руската федерация (03/11/2011).
Природата няма говорни органи, но създава езици и сърца, чрез които говори и чувства.
Йохан Волфганг ГЬОТЕ
Речта е невероятно мощен инструмент, но се изисква много интелигентност, за да се използва.
Георг Вилхелм Фридрих ХЕГЕЛ
Не можем да предвидим
Как ще отговори нашата дума -
И ни се дава съчувствие,
Как благодатта ни е дадена.
Ф. Тютчев
Въведение
След публикуването на основополагащата статия на Едуард Сапир „Език и среда“, публикувана през 1912 г , лингвисти, както и специалисти от други наукиМного е писано за връзката между език и среда. Сравнително наскоро (края на 80-те години на ХХ век) се наблюдава прилив на академичен интерес към този проблем, породен от голямата загриженост на световната общност за съдбата на малки народии съответните социални и политически прояви на тази загриженост.
Повишеният интерес в обществото към малките народи доведе до засилено изследване на тяхната култура и езици. Изследване на връзките между езиковото многообразие, езиковия упадък и биологично разнообразиестава тема на многобройни изследвания на границата на двадесети и двадесети веказвекове. Основен принос в изследването на взаимодействието и взаимозависимосттаезик и средадопринесли са известни лингвисти като Алвин Фил, Дейвид Хармън, ПитърМюлхойслер и Майкъл Халидей.
За съвременна РусияОсобено актуални са въпросите, свързани с екологията на езика. В крайна сметка, разлагането на езика, наблюдавано в наше време, свързано със социално-политически катаклизми XX век, както отбелязва А. И. Солженицин, е началото на разлагането на културата.
Тенденции в развитието на човешкото общество, като появата на глобални информационни системи, ускоряване на взаимното проникване на различни култури, глобализацията на икономиката повишават значението на изучаването на проблемите на взаимодействието на различните езици с околната среда, влиянието на езика върху заобикалящ човексреда, т.е. проблеми, свързани по един или друг начин с екологията на езика.
Екологизираща лингвистика
Срок "екология", въведена през 1869 г. от немския биолог Е. Хекел, е интерпретирана по различни начини: научна естествена история, наука за разпространението и изобилието на организмите, социология и икономика на животните и др. Много правилно определение даде в книгата си „Еволюционна екология” известният американски еколог Ерик Пианка: наука, която изучава връзките между организмите и външните фактори (физични, химични, биологични и др.), колективно въздействащи на тези организми или подложени на влияние. от тях . Екологията изучава взаимоотношенията между организмовите единици и тяхната среда. Единица на организма може да бъде индивид, семейна група, популация, вид и др. Понятието среда включва различни фактори: физически процеси, химическа среда, непосредствено „място на пребиваване“, растения и животни. Елементите на околната среда на даден организъм могат да бъдат повлияни от други организми, които стават част от средата на първия. Ако има дори слаба връзка или взаимодействие между организмовите единици, то всяка от тях е част от средата на другата.
Екологични трудности , пред които са изправени индустриално развитите страни, тласна научната мисъл към необходимостта от прилагане на екологичен подход в различни сфери на дейност. Екологични технологии, индустриално и селскостопанско производство– това е само една страна на проблема. Целта на екологизирането е да се повиши „ефективността на използване на природните ресурси и условия, заедно с подобряването или поне поддържането на качеството на природната среда (или жизнената среда като цяло) на местно, регионално и глобално ниво (от индивидуално предприятие към техносферата)” . Битие най-важното изискванемодерността, екологизирането (знание, наука, технология и т.н.), според изключителния еколог N.F. Reimers, означава „универсален, по-систематичен подход към обективния свят от преди и по-голямо осъзнаване на ролята на природата в човешкия живот“ , като всъщност, нов етап на културата. Според значението си в човешкото общество, екологията, съгл метафорично N. F. Reimers, „израснала от късите панталони, облечени от Е. Хекел. Но световната наука, нейните формални институции не са ушили нов костюм за екологията, не само от високия престиж, но дори от признанието за равен сред равни. В съвременните условия екологията може да се дефинира по следния начин: „набор от клонове на знанието, които изучават взаимодействието между биологично значими индивиди и между тях и тяхната среда” 3 .
Управлението на природата в наше време е придобило екологичен характер. Богатството, създадено и създадено от човечеството, не се ограничава до чисто материални ценности, то включва масив от информация, организирана по определен начин: това са изображения на градове, паркове, произведения на изкуството, библиотеки, музеи, архитектура и пейзажи и много други . За всеки народ и социален слой материалната културна среда е специфична. Тези материално-културни и идеологически ценности, засягащи хората, са станали обект на културна екология. Терминът „екология на културата“, приет в нашето общество и въведен от академик Д. С. Лихачов, обозначава научна дисциплина, предназначена да изучава културната среда на човека, нейното формиране и въздействие върху хората.
Ейнар Хауген, чието име се свързва с възраждането еколингвистика, определи същността му като "изследване на взаимодействието на всеки даден език с неговата среда" .
Основната идея е, че езикът се формира чрез взаимодействията на хората, живеещи в определена среда. В течение на стотици години езикът влиза в хармония със заобикалящата го среда, точно както видовете животни и растения постигат баланс със своята среда, заемайки подходящата екологична ниша. Разбира се, езикът не е живо същество в буквалния смисъл на думата, както животните и растенията. Езиците обаче носят със себе си някои свойства, присъщи на живите същества, а именно адаптивност, променливост и динамичност. Това ни позволява да разглеждаме езиците като екологичен феномен и да говорим за екологичен подход в лингвистиката или екологизирането на лингвистиката.
„Екологията на езика може да се определи като наука за връзката между езика и неговата среда, където езиковата среда се разбира като общество, което използва езика като един от своите кодове. Езикът съществува само в умовете на говорещите го и функционира само във взаимоотношения с други говорещи и с тяхната социална и естествена среда. Екологията на езика е отчасти физиологична (т.е. взаимодействие с други езици в съзнанието на говорещия), отчасти социална (т.е. взаимодействие с общество, в което езикът се използва като средство за комуникация). Екологията на един език зависи от хората, които го учат, използват и го предават на други хора” 5 .
Интересно е да се отбележи, че в основата си еколингвистичният подход отразява значителните разлики между местните езици и чуждите езици, въведени чрез процеса на географско откритие, колонизация и глобализация, протичаща пред очите ни. Местните езици са се развивали в продължение на стотици години под влияние на местните условия, в тясно взаимодействие с конкретна среда, адаптирайки се към нея. Тяхната граматика и лексика се формират в процеса на адаптация към средата и носят чертите на тази адаптация. Местните езици, от тази гледна точка, са „прочит“ на средата или „неправилен прочит“, придружен от съответните последствия. Въведените езици, като английски, немски, японски, путунхуа (стандартен китайски), са чужди за тези области, където са се разпространили в резултат на горните или други обстоятелства. Чужд за местните условия на околната среда.
Алвин Фил дава такъв показателен пример. Група английски лекари, работещи в Индия, се опитаха да обяснят на индусите, живеещи по бреговете на Ганг, че техните здравословни проблеми са свързани с къпането в реката и използването на вода от реката, която е замърсена („замърсени ") Човешки отпадъци. Местното население не разбра лекарите: реката е свещена за тях (“свят ”, но как може нещо свято да е мръсно? И едва когато лекарите започнаха да казват, че хората не се интересуват от Ганга и реката страда (“Ганг е пренебрегнат от хората и страда ”, стана възможно да се обсъди проблемът и да се предложат начини за решаването му. Описанието на екологичния проблем в рамките на европейските културни концепции и съответните езикови особености се различава значително от индийското разбиране за ситуацията. Това се дължи на различията в културата. Но езикът като комуникационен инструмент се оказва достатъчно гъвкав, за да преодолее тези пречки и да реши проблема с междукултурната комуникация.
Еколингвистика и традиционна лингвистика
Когато се изучават въпросите на езиковото многообразие и различните връзки и взаимодействия между човека и екологичната система, от която човекът е част, езикът може да се разглежда като част от тази екосистема, т.к. то включва разнообразие от взаимодействия между човешки групи и индивиди. В рамките на такава екосистема се формират и развиват определени езикови образувания.
За разлика от традиционната историческа лингвистика, която изучава индивидуалното развитие на езиците и влиянието на един език върху друг в процеса на тяхното развитие, еколингвистиката изучава процесите на изтласкване или оцеляване между конкуриращи се езици в определена област, било то съзнанието на индивида или обществото. В същото време еколингвистиката изучава функциите на езика, които не се ограничават до обикновен обмен на „речеви действия“, а се състоят в установяване на връзки между хората и такива, които имат по-голямо значение от молба, обяснение, въпрос. Еколингвистиката изучава ролята на езика като инструмент за поддържане на общността, функционирането на този инструмент в конкретни комуникационни ситуации и специфична среда, която влияе върху формирането на езика и се влияе от последния.
Ясна терминология за различни областиеколингвистиката е предложена за първи път от Алвин Фил:
Може би това разделение е твърде произволно и редица изследователи смятат за достатъчно да се разграничат две направления в еколингвистиката:
- екология на езика (по Е. Хауген), която метафорично се прехвърля в езика екологични концепции(самата концепция за екология, околна среда, екосистема): произведения на V. Trumpe, A. Fill, I. Storck, P. Finke.
Лингвистична екология (според М. Халидей), в която езиците и текстовете се разглеждат от гледна точка на тяхната „екологичност“ и се изследва ролята на езика при описание на проблемите на заобикалящия свят: произведенията на М. Дьоринг, П.Мюлхойслер.
Връзката между човешкото слово, език и бита на хората е била ясна още на древните мислители и писатели. Поетите и философите са виждали много явления много преди учените да създадат съответните теории, потвърдени от различни практически материали. Ето някои много типични примери.
Питагор от Самос (2-ра половина. VI – нач V векове пр.н.е.), който е известен на всички с теоремата, наречена на негово име (въпреки че, честно казано, трябва да се отбележи, че тази теорема е била известна много преди него във вавилонската математика), принадлежи на следното твърдение:
"За да научите обичаите на който и да е народ, опитайте се преди всичко да изучите езика му."
Горгий (ок. 483 - ок. 375 пр. н. е.), древногръцки софист, автор на трактата „За несъществуващите неща или за природата“:
„Словото е най-великият владетел: изглежда малко и незабележимо, но върши прекрасни неща – може да спре страха и да отблъсне тъгата, да предизвика радост и да увеличи съжалението.“
Редовете, принадлежащи на Аристофан (ок. 445 - ок. 375 пр. н. е.), изключителен гръцки поет, чиито комедии повдигат политическите, социалните, педагогическите и литературните проблеми на своето време, са оцелели до наши дни:
„От думите умът се втурва към висините
И извисява човека."
Еврипид (ок. 480 - 406 г. пр. н. е.), чиито трагедии не слизат от театралната сцена, въпреки промените в социалната структура, научно-техническия прогрес, нанотехнологиите и др., Говори по този въпрос:
„От малка искра до огън
Езикът събира хората..."
« …За какво
О, смъртни, ние сме за всички други науки
Опитвам се да уча толкова усилено
И речта, единствената кралица на света,
Забравяме ли? Това е на кого да служим
Всички трябва, на скъпа цена
Обединяване на учители, така че тайната на словото
Научен, убеден - спечелете!
Най-големият римски поет-етик Вергилий Публий Марон (70-19 г. пр.н.е.) пише следните редове:
„Слухът става по-силен, докато се движи и придобива сила в движението.“
"Слухът е бедствие, по-бързо от което няма нищо на света."
В контекста на темата на този информационен материал интерес представлява твърдението на Кун Дзъ (Конфуций) (ок. 551 – 479 г. пр. н. е.), най-видният древнокитайски мислител, политик и учител:
„В държава, където има ред, бъдете смели както в действията, така и в изказванията. В страна, където няма ред, бъдете смели в действията си, но внимателни в изказването си.
Разбира се, текстовете на Стария завет са от изключителен интерес:
Еклисиаст:
Когато не знаете думи, няма начин да опознаете хората.
Думата трябва да е истина, действието трябва да е решително.
Думите на мъдрите са като игли и като забити пирони.
Притчи на Соломон:
Кроткият език е дърво на живота, а необузданият език е съкрушение на духа.
Думите на човешките уста са дълбоки води; изворът на мъдростта е течащ поток.
Сирах:
Който обуздава езика, ще живее мирно, а който мрази словоохотливостта, ще намали злото.
Човек, който свикне с ругатни, никога няма да се научи да ги използва през целия си живот.
Някой ще съгреши на думи, но не и от сърце; и кой не е съгрешил с езика си?
Ако духнеш искра, тя ще пламне, а ако я плюеш, ще угасне: и двете излизат от устата ти.
Състоянието на руския език и еколингвистиката
В своето „Слово при получаване на Големия медал на Ломоносов“ Руска академиянауки“ А.И. Солженицин каза: „Процесът на еволюция на всеки език тече постоянно: нещо постепенно се губи, нещо се печели. Но голяма социална революция води и до ненормално, болезнено разклащане на целия език, до опасни граници. По същия начин руският език от катаклизмите на ХХ век стана болезнено изкривен, корозирал, бързо обедня, стеснен от загубата на своите уникални цветове и сокове, своята гъвкавост и дълбочина. А разложението на културата започва с разлагането на езика и е съпроводено с него.. Това е както символично, така и духовно опасно увреждане. .
Според професор А.П. Сковородникова (ръководител на отдел общо езикознаниеи сибирска реторика Федерален университет) „екологията на езика (лингвоекология, еколингвистика) е направление в лингвистичната теория и практика, което, от една страна, е свързано с изучаването на факторите, които влияят отрицателно на развитието и използването на езика, а от друга страна, с търсенето на пътища и средства за обогатяване на езика и усъвършенстване на практиката на речевата комуникация" . Екологията на езика трябва да създаде основата за т. нар. „езикова политика на държавата“ 8, който едва започва да се оформя в съвременна Русия. Това определение отразява в по-голяма степен идеологическите аспекти на проблема и желанието да се противопоставим на кризисните явления, които се наблюдават в постсъветска Русия, да се спре процесът на деградация и разпад на духовните и морални ценности, които традиционно характеризират Русия култура. Но за каква езикова политика можем сериозно да говорим в държава, която от десетилетия не може да преодолее тоталната кражба на чиновниците и дори да организира снегопочистване на градските улици?
Сегашното състояние на руския език и, разбира се, най-вече неговата словесна употреба вълнува не само лингвистите, но и всички, които обичат и ценят родната си реч. Не можем да не споделим опасенията на изключителния руски лингвист професор Л. И. Скворцов, който смята, че „спадът в общата култура на речта е забележим за всички и представлява реална заплаха книжовен език" „В епохата на най-новите постижения на цивилизацията, която преживяваме, наистина задълбоченото познаване на родния език и владеенето на неговите книжовни норми остава задължително изискване за всеки образован човек. Това изискване е свързано с много важен аспект – екологията на езика. Както в природата има максимални нива на замърсяване на въздуха, замърсяване на водата и натрупване на радиация, при които започват необратими процеси на разрушаване, така и в езика има граници на неговото изкривяване, огрубяване и нарушаване на семантични, стилистични и граматични норми. .
Наблюдаваната тенденция на деградация на руския език може да доведе до факта, че езикът ще престане да бъде инструмент на мислене и средство за комуникация и ще загуби ролята си на първи елемент на културата. „Затова е необходимо да се почиства езикът, както се почиства въздухът от токсични вещества, опасни за човека. Речевата среда на съществуване трябва да е подходяща не само за живота на съвременните, но и на новите поколения. Тя, като екологична система, трябва да се самовъзстановява, да се самообновява. Това е наша обща грижа." 9
Нецензурният език, калната вълна от англицизми и нецензурни думи противоречат на православната духовна традиция на нашия народ, унищожават руския език, а с него и човешките души. А думата екология, според редица руски лингвисти (Миловацки В.С., Липатов А.Т.), – това е преди всичко екологията на душата. Условието за целостта на природата и запазването на нейната екологична хармония е целостта на човешкия дух и универсалното родство на хората. А необходимо условие за това е езиковата цялост, пълното развитие на родния език.
Връзката между състоянието на езика, речта и състоянието на природата е само на пръв поглед външна. Всъщност има доста дълбоки причинно-следствени връзки. Общество, което пренебрегва езиковата култура, деградира с времето; следователно, той реагира на околната среда в по-малка степен (дори на ниво разбиране на информация за това, което се случва).
Трябва да се подчертае, че принципът на връзката между думите и природата, или, казано със съвременни термини, език и среда, принципът, който е в основата на еколингвистичния подход, има дълбоки корени в руската духовна традиция. За да илюстрираме това твърдение, ето само няколко цитата.
Още през 1836 г. F.I. Тютчев отбеляза:
„Не това, което си мислиш, природа:
Нито гипс, нито бездушно лице -
Тя има душа, тя има свобода,
В него има любов, в него има език...”
В учение срещу нецензурния език, приписвано на Йоан Златоуст, се казва, че псувнята обижда, първо, Божията майка, второ, естествената майка на човек и накрая „третата майка“ - Майката Земя.
Свети Теофан Затворник във втората половина XIX век описва силата на думите по следния начин: „Начините и средствата, чрез които благодатта въздейства на човешкия дух, често са неми: към всички тях трябва да се добави надежден и съвършен метод. Това е словото или проповедта. Вярата идва от слушането." „Неговата стимулираща сила е още по-значима, защото действа едновременно върху целия човек, върху целия му състав.“
Самото време ни кара да говорим високо и с тревога за екологията на езика. Днес екологията на езика е „наука за целостта на езика, връзката му с културата на неговия народ и в същото време връзката му със земната семиосфера. Това е наука за енергията на словото, неговата творческа сила, връзката му с биосферата, с езика на живата природа. Това е в крайна сметка представата за духовния смисъл на словото, за дълбоката му връзка с индивида, с характера и съдбата на народа, с висшите духовни сфери, с Твореца. Оттук става все по-ясно, че биологичната, земна екология не може без екологията на словото и духа.”
Загриженост за състоянието на руския език, което е следствие от неблагоприятната социално-икономическа ситуация в постсъветска Русия, желанието да се сложи край на феномена, който Л. Скворцов нарече"езикова суматоха"понякога дава повод за едностранчиво тълкуване на предмета на еколингвистиката. Подобна ситуация се наблюдава и в областта на екологията: в общественото съзнание терминът „екология“ се трансформира в концепцията за чиста околна среда; термините „екология“ и „опазване на околната среда“ се възприемат от мнозина като синоними. Вероятно подобен процес протича и в областта на еколингвистиката: „екологията на езика“ и „опазването на езиковата чистота“ се възприемат еднакво от хора без подходяща професионална подготовка. Това поражда донякъде ограничени дефиниции на еколингвистиката, които обаче могат да бъдат оправдани с искрена загриженост за чистотата на родния език. Пример за това е определението, дадено в монографията на Н. Сологуб „Екология. Човек. Слово“: „Еколингвистиката е гранична дисциплина, лежаща между лингвистиката, екологията, културата, социологията, религията, психологията и др. Актуалността на тази наука се определя от негативните процеси, протичащи в културно-историческия ареал на руското православно пространство.“ Въпреки това е трудно да не се съглася с факта, че„Екологичната криза“ на руския език е преди всичко резултат от кризата на морала у нас.
В такава ситуация позицията на държавата не може да не предизвика изненада. Според професор В. В. Наумов (ръководител на катедрата по чужди езици в Санкт Петербургския хуманитарен университет на профсъюзите) една от малкото ефективни държавни мерки за решаване на езиковите проблеми през последните години е въвеждането от Министерството на образованието на Руската федерация на посоката „Лингвистика и междукултурна комуникация“ в класификатора на университетските специалности. , с три специалности: „Превод и преводознание“, „Теория и методи на обучението“. чужд език", "Теория и практика на междукултурната комуникация". Законът за руския език, приет от Държавната дума на Руската федерация, само го декларира държавен статусна руска територия. Това по същество е краят на законовото отношение към езика.
Като положителен пример за загрижеността на държавата за езика трябва да се отбележат действията на френското правителство, което прие закон за опазване на езика. Интересен е опитът на федерална държава като Германия в областта на опазването на езика: в Германия има около 10 изследователски института на немски език, федерално и регионално ниво, които изучават сегашното му състояние, неговите варианти, проблемите на нормализирането на езиковите системи, езикови контакти, писане и др.
В системата на Академията на науките на Руската федерация има Институт по лингвистика в Москва и неговия клон - Институт за лингвистични изследвания в Санкт Петербург. Има и отдели по език и литература в две или три регионални служби на Руската академия на науките. Но единствената академична структура, пряко ангажирана с изучаването на националния език, е Институтът за руски език. В.В. Виноградов в Москва. Но езикът на титулярната нация на Русия е представен от поне 160-180 милиона говорещи, което е почти двойно повече от това в Германия. Друг проблем е действителното изчезване на езиците на малките народи в Русия. Само в Ленинградска област има два такива езика: вепски и ижорски.
Руският език, сякаш в огледало, отразява всички превратности на нашите трудни времена: в езика, както и в живота, се формира бизнес на унищожение, всепозволеност и комерсиализация. Рязко намаля общо нивовладеене на език и особено сред младите руснаци. С активното влияние на медиите културата на руската дума непрекъснато намалява. Оруелският новоговор, който активно се въвежда в живота ни, унищожава оригиналността и умствения капацитет на руската реч.Друг типичен пример за упадък на културата на речта е т. нар. „албански език“ или „език на изметта“, който е широко разпространен не само в интернет, но е навлязъл и в устна речот хора.
Смисъл и перспективи развитие на еколингвистиката
Насилието, богатството и знанието са най-важните атрибути на властта. В книгата „Метаморфози на властта” известният американски социолог и футуролог Алвин Тофлър, анализирайки фундаменталните промени, настъпили в човешкото общество през ХХ век, стига до извода, че знанието надделява над значимостта на други властови импулси и източници – то е знание, което може да послужи за увеличаване на богатството и властта. Използването на насилие като средство за власт няма да изчезне скоро; „държавата няма да се откаже от оръжията“ . Контролът върху колосалното богатство, независимо дали е в ръцете на частни лица или длъжностни лица, ще продължи да осигурява огромна власт. Но в наше време се случват най-големите промени в системата на властта в цялата й история: „знанието, този източник на най-висша власт, става все по-важно с всяка изминала наносекунда.“ „Човешките общности се втурват към утреи се случват скрити промени в отношенията между власт, богатство и знание” 11.
Познание, предаване на знания, приемане на знания – всичко това е свързано с езика. Езикът е инструмент за предаване на знания. В тази връзка нарастващото значение на еколингвистиката изглежда обективно и необходимо.
Не по-малко значимо е обострянето екологични проблеми, което с голяма вероятност може да доведе човечеството до глобална екологична катастрофа. Ролята на еколингвистиката в създаването на атмосфера на взаимно разбирателство между представители на различни култури може да бъде много важна.
За Русия, в допълнение към горните съображения, трябва да се отбележи специално ролята на еколингвистичните изследвания за запазване чистотата на руския език.
Трябва да се отбележи, че еколингвистиката допринася за много научни дисциплини, като социолингвистика, приложна лингвистика, изследвания на околната среда и др. Според Джон Уендел (Джон Н. Вендел ) препоръчително е еколингвистичният подход да се включи в основния поток (мейнстрийм) лингвистични изследвания.
Заключение
Еколингвистиката изучава взаимодействията между езика и околната среда, а разграничението между местните и въведените езици е основата за разбиране на еколингвистичния подход. Езиците не са независими, географски ограничени, статични набори от правила, а са динамични, интерактивни явления.
Езикът, макар и да не е живо същество в буквалния смисъл на думата, има редица свойства, присъщи на живите същества, поради което езикът може да се разглежда като екологичен феномен.Еколингвистичното мислене води до въпроси относно езиковото разнообразие и връзката му с местната екология (местните условия на околната среда). Тези въпроси са малко важни за традиционната лингвистика, но сега стават много актуални. Причините за това са свързани както с изчезването на малките народи, така и с влошаването на общата екологична обстановка.
За Русия въпросите на езиковата екология са от голямо значение, особено в светлината на последната планирана реформа на платеното образование и изключването на руския език от списъка на задължителните предмети. „Думи назаем“ и транслитерация заменят родните руски думи, „усмивки“ оказват разрушително въздействие върху образната система на езика. Примерна комуникация на на този етапразвитието на обществото се превърна в средствата за масова информация, докато има загуба на интерес към езика като носител на духовните ценности на руския народ. Какво бъдеще очаква руската култура?
Но преди две хиляди и половина години древните китайци предупреждават:
Ако мислиш една година напред, посей семената,
Ако мислите десет години напред, засадете дървета
Ако мислиш сто години напред, образовай човека.
Без спешни действия, насочени към защита на езика, могат да настъпят необратими промени в природата на руския език, което ще се отрази неблагоприятно на културата на нацията. Ефективна мярка в момента може да бъде приемането от правителството на Руската федерация на пълноценен закон за запазване на руския език.
Ню Йорк (Mouton de Gruyter) 2007 г.
