През 1905 г. в колекцията "Знание" (№ 6) е публикувана история "Дуел", посветена на М. Горки (№ 6). Тя излезе в дните на Traushim Tragedy1 и веднага стана значително обществено и литературно събитие. Героят на историята на Подерочама Ромашов, който кубринът даде автобиографичните особености, също се опита да напише роман за военните: "Той беше привлечен да напише история или голям роман, дрехите, на които ужасът и скуката на ще бъде военен живот.
Художествена история (и в същото време, документът) за глупавия и гнил до ядрото на офицерската каста, за армията, която се занимаваше само със страх и унижение на войниците, най-доброто от служителите посрещнаха. Кубрин получи писма благодарение от различни части на страната. Въпреки това, повечето офицери, типични "бойни" герои бяха възмутени.
В историята на няколко тематични линии: средата на служителя, строителството и безплодния живот на войниците, лични отношения между хората. "Според вашите ... чисти човешки качества, офицерите на Kuprinskaya Story - хората са много различни. ... Почти всеки от офицерите има необходимия минимум от "добри чувства", странно смесен с жестокост, грубост, безразличие "(О. М. Михайлов). Полковник Шулгович, капитан на Слива, капитан Сидицчи - хората са различни, но всички те са - ретроград на армията образование и обучение. Младите офицери, с изключение на Ромашов, са ветцин, Бобички, Олизар, Лобов, Бек Агамалов. Като въплъщение на целия груб и нечовешко сред офицерите, полкът се разпределя капитан на утайката. Човек от диви страсти, жестоки, пълни с омраза към всичко, поддръжник на лепкава дисциплина, той се противопоставя на главния герой на историята на Подерочик Ромашов.
На фона на желаните, груби офицери и техните съпруги, потопени в Амура и клюки, изглеждат необичайни Александър Петровна Николаев, Шурочка. За Ромашова тя е идеална. Шуроча е една от най-успешните женски изображения от Каприт. Той е привлекателен, умен, емоционален, но и горд, прагматичен. Шурочка, сякаш истината от природата, но се крие, когато нейните интереси го изискват. Николаева, избра тя Казан, когото обичаше, но който не можеше да я отведе от пустонето. Близо до нея в духовния си ранг "сладък ром", който я обичаше горещо и неинтересувано, я носи, но се оказва и неподходяща страна.
Изображението на главния герой е дадено в динамика. Ромашов, първо в кръга на книгите, в света на романтичните героични, амбициозни стремежи, постепенно избухване. В това изпълнение, характеристиките на Kuprin Hero - човек с чувства на собственото си достойнство и правосъдие бяха въплътени, лесно се наранен, често беззащитен. Сред офицерите Ромашов не намира хора с еднакви мисли, всичките му са непознати, с изключение на Насански, в разговори, с които премахва душата. Болезнената празнота на армията, която избута Ромашов, се свърза с полковия "съблазняване", съпругата на капитан Питърсън Раиса. Разбира се, скоро ще стане непоносимо за него.
За разлика от други служители на Ромашов в хората, се отнасят до войници. Той се грижи за Хлебников, постоянно разградим, отбелязан; Може би, противно на хартата, да кажа по-възрастният офицер за следващата несправедливост, но това е безсилно да променяте нищо в тази система. Услугата ще го потисне. Ромашов идва на мислите за отричане на войната: "Сложихме, утре, поставям тази идея, че съм дошла на ум с всички: руснаците, германците, британците, японски ... и сега няма повече война, има повече война, има повече война Няма офицери и войници, всички отидоха у дома
Ромашов е вид пасивен мечтател, това не е източник на вдъхновение, а не стимул за пряко действие, а средство за грижа, полет от реалността. Привлекателността на този герой в искреността му.
Преживял умствената криза, той отива в особен дуел с този свят. Дуел с нещастен Николаев, който е завършен от историята, става частно изразяване на несъвместимия конфликт на Ромашов с реалността. Въпреки това, прост, обикновен, "естествен" Ромашов, който избута от средата, с трагична неизбежност се оказва твърде слаба и самотна да спечели. Предан на възлюбения си, по свой собствен начин очарователен, жизненост, но егоистично притискащ украса, Ромомашов умира.
През 1905 г. Кубрин се превърна в изстрел на бунтовниците на круизера "Очаков", помогна да се скрие няколко спасени от крайцера. Тези събития бяха отразени в есето му "Събития в Севастопол", след публикуването на което беше образувано съдебно дело за Купрен - той беше принуден да напусне Севастопол, за да го остави за 24 часа.
1907-1909 - труден период в творческия и личния живот на Курис, придружен от чувство на разочарование и объркване след поражението на революцията, семейните неприятности, пропаст с "знание". Промени в политическите възгледи на писателя. Революционната експлозия все още му беше неизбежна, но сега тя претърпя много от него. "Отвратителното невежество ще завърши красотата и науката ..." пише той ("армия и революция в Русия").
"Приказката за златния петел" е последната от писмената A.c. Pushkin приказки. Поетът го написа през 1834 г., в периода на дълбоко мислене над съдбата на Отечеството. Съставът на приказките е много подобен на композицията "легенди за арабския астролог" V. Aving, запознат с кои А.С. Пушкин натисна създаването си. Основното действащо лице на чазещия цар Дадон - отказва да изпълни търсенето на звездата, която му даде златния петел и той сам умира от този дар. В легендата за Ървинг, владетелят също отказва да изпълни изискванията на астролога и е подложен на жестоко наказание. Но в нашата приказка SHA
Трудно е да се отрече, че има периоди, когато обществото изпитва тъмна ивица от всякакви кризи, обръщайки се към ръба на бездната, където всяка несъвършена стъпка заплашва глобална катастрофа. Естествено, за да се излезе от кризата, преди всичко е икономически, социални, екологични мерки. Но понякога това не е достатъчно, и само духовната революция може да спаси, осъзнаването на отговорността за всяка мисъл, думата, действието. 1917 Революция, гражданска война, унищожаване, военна комунизъм ... Разбира се, началото на 20-ти век е трагична повратна точка в историята на Русия. Известен руски PR.
I.a.gongcharov пише сравнително малко произведения и "метли" - един от най-ярките. В романа почти всички аспекти на човешкия живот са засегнати, можете да намерите отговори на много въпроси. Без съмнение най-интересният начин романът е образ на ОБОМОВ. Кой е той? "Барин" - без капка съмнения, казва Захар. Барин? Да. Но какво? От първите страници виждаме портрета на Иля Илич, нарисуван от самия автора. Първото впечатление не може да се нарече отблъскващ, той е по-изненадан, особено думите за това, което "... да лежи в Иля Илич .. е нормална държава," и това е човек "години на тридесет и две-три
Анализ на историята "дуел" a.i. Курин за тези, които дават изпита на руски и литература.
Идеан-художествена особеност на историята на борбата.
Появявайки се по време на руско-японската война и в ситуацията на възхода на първата руска революция, работата предизвика огромна обществена резонанс, тъй като разхлабена една от основната поддръжка на автократичната държава - неприкосновеността на военната каста. Проблемите на "борбата" надхвърлят рамката на традиционната военна история. Курпрон засяга въпроса за причините за общественото неравенство на хората и възможните начини за освобождаване на човек от духовното потисничество и проблема с връзката между индивида и обществото, интелигенцията и народа. Парцел платно на работата, изградена върху перипетия на съдбата на честен руски офицер, когото условията за армейския бараж на живота са принудени да мислят за грешната връзка между хората. Чувството за духовно падане преследва не само Ромашов, но и Шурачочка. Сравнението на две герои, които са характерни за два вида световноизмерване, обикновено са характерни за боклука. И двете герои се стремят да намерят изход от задънена улица, докато Ромашов идва на мислите за протеста срещу Уишанския благосъстояние и стагнацията, а Шурочка се адаптира към него, въпреки външното отхвърляне на изместването. Отношението на автора към нея е двойно, той е по-близо до "безразсъдното благородство и благородна смелост" Ромашов. Кубрин дори отбеляза, че Ромашов вярва в близнака си и самата история е до голяма степен автобиография. Ромашов - "естествен човек", той инстинктивно се противопоставя на несправедливостта, но неговият протест е слаб, мечтите и плановете му лесно се разпадат, защото Те са незрели и лошо замислени, често наивни. Ромашов е близо до героите на Чехов. Но необходимостта от незабавни действия подобрява волята си за активна резистентност. След срещата с войника на Хлебникв, "унижен и обиден", в съзнанието на Ромашов, идва фрактурата, той ще бъде невероятна готовността на човек да отиде на самоубийство, в което вижда единствения изход от живота на мъченика. Искреността на порива на Хлебников особено ясно показва ромомаш върху глупостта и незряла на младежите му фантазии, която върви само за "доказване" наоколо. Ромашов шокира от силата на страданията на Хлебников и това е желание за състрадание за първи път да помислим за съдбата на простите хора. Въпреки това, отношението на Ромашовата към Хлебников е противоречиво: разговорите за човечеството и справедливостта са отпечатващи абстрактни хуманизъм, призивът на Ромашов до състрадание е до голяма степен наивен.
В "дуел" Курин продължава традициите на психологическия анализ L.N. Толстой: В работата слуша, в допълнение към самия протестиращ глас на героя, който видя несправедливостта на жестокия и глупав живот, а обвинителният глас на автора (монолози на Казан). Kuprin се радва на любимо приемане на Толстой - приемане на заместване на главния герой на резонансния герой. В "Дуел" Насански е носител на социалната етика. Образът на Назански е двусмислен: радикалното му настроение (критични монолози, романтичното предчувствие на "светлинния живот", предвиждането на предстоящите социални шокове, омраза към начина на живот на военната каста, способността да се оцени високо, чиста любов, Почувствайте непосредствеността и красотата на живота) встъпва в конфликт със собствения си живот. Единственото спасение от моралната смърт е за индивидуалистката на Назански и за полет на Ромашов от всички връзки и задължения на обществеността.
11 клас. Уроци по романа от A.I. Kookin "Борба" (1905)
Целта на урока:показват значението на приказката за боклука за осъзнаването на обществото за кризата на целия руски живот; Хуманистична, антивоенна патос история.
Методологически техники:аналитичен разговор, коментира четенето.
По време на класовете
Думата на учителя.Революционната епоха, пред всички писатели, предложи спешната необходимост от разбиране на историческите съдби на Русия, нейните хора, домашна култура. Тези глобални проблеми доведоха до създаването на големи "многобройни" платна. Писателите бяха разбрани в противоречиво време потока на света. Така те написаха историята "борба", "Суклодол" и "село" Бунин; "Юда Израарито" Л. Андреева; "Движение", "мечка" Сергеев-виской.
На пръв поглед историята (някой от тях) е проста като съдържанието му. Но според обобщаването на авторските права на многослоен, прилича на "ковчег в Лац", което запазва бижута.
Приказка " Дуел " През май 1905 г. в дните на поражението на руския флот под Кушима. Образът на изостаналата, невидима армия, разградена от служители, отбеляза войници, имаше важно социално и политическо значение: това беше отговорът на въпроса за причините за далечната източна катастрофа. Твърдите удари, както беше, надявайки се с миналото, Кюприн рисува армията, която даваше годините на младостта си.
Тази история може да се определи като психологически и философски. С "бащите и децата" нямаше такава работа.
Разговор за приказка:
Каква е темата на историята?Основната тема е кризата на Русия, всички области на руския живот. Критичният акцент отбеляза горчивия, съответният "дуел" на гражданската проза. Историята имаше широк резонанс, донесе на всички руския слава купър, стана причина за противоречията в пресата за съдбата на руската армия. Проблемите на армията винаги отразяват общите проблеми на обществото. В този смисъл историята на Kuprik е от значение сега.
Като посвети "борбата" в първото й публикация на Горки, Кубрин му пише: " Сега, най-накрая, когато всичко свърши, мога да кажа, че всичко е смело и насилствено в историята ми принадлежи на вас. Ако знаеш колко съм научил от Вася, както ви съм благодарен за това.
Какво, според вас, в "дуел" може да се определи като "удебелен и насилствен »? От отричане на малки ритуали (дръжте ръцете на шевовете и петите заедно в разговор с шефовете, дръпнете чорапа надолу, когато марширувате, викате "на рамото!", 9 гл., Стр. 336.) главният характер на "Борба" Ромашов идва да откаже какво е в разумно подредено общество не трябва да има войни: « Може би всичко това е някаква обща грешка, някакво световно погрешно схващане, обструкция? Естествено ли е да се убие? " "Сложете, утре, поставяме тази идея, тази мисъл дойде в главата ми: руски, германци, британците, японски ... и сега няма повече война, няма офицери и войници, всички те се прибраха у дома."Ромашов наивно вярва, че за да се елиминира войната, е необходимо всички хора да се видят внезапно, заявени в един глас: - Не искам да се бия!и хвърли оръжието.« Каква смелост! - чудесно казано Л. Толстой За Ромашов. - И как пропусна това цензура и как не е военен протест?
Проповядването на мироопазващите идеи предизвикаха силни нападения в кампания за ожесточена списание, отприщи около "борбата" и особено подтиснати военни редици. Историята е най-голямото литературно събитие, което звучеше локално.
Какви тематични линии могат да бъдат разпределени в една история? Има няколко от тях: животът на офицерите, строителството и безплодния живот на войниците, отношенията между хората. Оказва се, че не всички хора се придържат към същите пацифистки възгледи като Ромашов.
Как Kerper нарисува изображения на офицери?Кубрин познаваше армията в сряда перфектно в дългогодишния си опит. Със сигурност са дадени изображения на офицери. Реалистично, с безмилостна надеждност. Почти всички офицери в "дуела" - нищо, пияници, глупави и жестоки кариеристи и немамамоузи.
Освен това те са уверени в своето имение и морално превъзходство, презрение към цивилните, които са посочени с вълни "," shpakashi "," разбъркване" Дори Пушкин за тях " някой Шпак" Сред тях се счита, че е "да търкаш или биеш с някой от цивилния човек, да извадиш осветен Чигър на носа си, да сложиш цилиндъра на ушите си." Не е основана арогантност, извратени идеи за "честта на униформата" и изобщо, грубост е следствие от изолацията, отрязането от обществото, недостъпно, бълбунг Mushtra. В грозните двойки, пиянството, нелепото антиси, е изразено от някакъв блайнд, животно, безсмислен бунт срещу смъртта и монотонността. Служителите не са свикнали да мислят и спорят, някои сериозно вярват, че във военната служба изобщо " не мисля"(Такива мисли са посетили Н. Ростов).
Литературният критик Ю. В. Бабичева пише: " Служителите по полк имат едно "типично" лице с ясни признаци на обичай ограничения, безсмислена жестокост, цинизъм, вулгарност и количествена активност. Въпреки това, в процеса на развитие на парцела, всеки офицер, характерен в неговата кастова деформация, поне в момента е показан, ако не е било за разрушително въздействие на армията».
Съгласни ли сте, че офицерите в историята "борбата" имат едно "типично" лице? Ако е така, в какво се появява това единство? Писателят показва офицерска среда във вертикален раздел: Efreitors, Junior служители, висши служители, най-висшият командир. " С изключение на няколко ампелници и кариеристи, всички офицери носят услугата като принудителна, неприятна, границата на Барехина, която я държи и не я обичаше" Страшна картина " грозният диван за готвене » служители. 406, ch. осемнадесет.
В допълнение към общите характеристики, характерни за повечето офицери, всеки от тях има Индивидуални функцииочертаните толкова ярки и изразили, че изображението става почти символично :
НО)Покойният командир Шулгович под неговия бурбонския бурбизъм се грижи за офицерите.
Б) Какво можете да кажете за формата на седименти?Зловещ образ на утайка. " Той е жесток човек ", - казва за него Ромашов. Жестостта настрани постоянно опитни войници, които трепнат от задълбочения си глас и нечовешка сила на ударите. В компанията седимент по-често, отколкото в други, самоубийството на войниците на войника, кръвожадните седименти в спорове за борбата настоява за необходимостта от смъртоносен резултат от дуел - " в противен случай това ще бъде само стабилност ... комедия. На пикника, който произнася тост " за радостта на бившите войни, за весела кървава жестокост" В кървава битка той намира удоволствие, той пиян е миризмата на кръв, той е готов да отреже целия си живот, убождане, стреля - така или иначе и за какво ( gL. 8, 14)
В) Разкажете ни за вашите впечатления за капитана на слива. « Дори в рафта, който, благодарение на условията на дивия провинциален живот, не се различаваше особено за хуманна посока, той беше някакъв прекрасен паметник на тази ожесточена военна звезда. " Той не прочете книгата си, а не един вестник, и презряше всичко, което излезе отвъд системата, Хартата и компанията. Това е бавен, желан човек, той е жесток, на кръвта, бие войниците, но внимавай " към нуждите на войниците: това не забавя пари, следва лично зад котела»(GL.10, 337)
Г) каква е разликата между капитан Стелковски,командир на 5-та компания? Може би, само образа на капитан Стелковски - пациент, хладнокръвен, постоянен - \u200b\u200bне причинява отвращение , "Войници обичан наистина: пример, може би единственият в руската армия"(Гл. 15. 376 - 377). "Той не се е чул в компанията си и дори не се закълна, макар и не особено нежен, и все пак компанията не беше по-ниска от всяка част." Това е, че неговата компания на май изглежда причинява сълзи от командира на кабинета.
Д)Подполковник Рафалски (BREM.) Обича животни и всичко свободно и не-свободно време се дава на бране на редки къщички 352.
Д) Какви са отличителните черти на Бек Агамалов? Гърдите способността да нарязват, със съжаление той каза, че човек на половина, може би, няма да унищожи: " Ще разруша главата до ада, знам, и така, че има ... не. "Баща ми го направи лесно…» (« Да, в нашето време имаше хора... "). Със злите си очи, с гърбав нос и стиснат зъби, той " беше като някаква хищническа, злия и горда птица " (CH.1)
8) Анимацията като цяло отличава много офицери. По време на скандала в обществената къща това животно е особено ярко: в очите на Бек Агамалов " страшни блестящи голи кръгли протеини ", неговата глава " беше ниско и леко спуснато ", в очите светва зловещият жълт блясък». "И в същото време е още по-ниско и по-ниско, краката молят, като цяло кимна и избра врата като звяр, готов да направи скок". След това скандалът се занимава с борба и предизвикателство за дуел, " всички се отклониха смутени, депресирани, избягвайки да се гледат един друг. Всеки се страхуваше да прочете собствения си ужас в очите на други хора, неговия роб, виновен за копнежа - ужас и копнеж на малки, зли и мръсни животни"(Гл. 19).
9) Обърнете внимание на контраста на това описание с последващо описание на зората " с ясно, детилно чисто небе и неподвижен хладен въздух. Дървета, мокри, обвити леко забележими ферибот, мълчаливо се събужда от тъмните си, загадъчни нощни мечти" Ромашов се чувства " нисък, грозен, грозен и безкрайно чужденец сред това невинно тезете на сутринта, усмихнати искащи».
Тъй като Роши Купер казва - Наарански, "Всички, дори най-добрите, най-нежните от тях, красивите бащи и внимателни съпрузи, са в служба, които са направени низина, страхливи, глупави животни. Ще попитате защо? Да, именно защото никой от тях не вярва в службата и разумната цел на тази услуга не вижда».
10) Как се изобразяват "полковите дами"?Желата на офицерите са еднакви хищни и кръвожадни, като техните съпрузи. Зло, глупаво, невежи, лицемерие. Полковете дами са олицетворение на крайната бедност. Делничните им дни са тъкани от клюки, провинциална игра в лекота, скучни и вулгарни връзки. Най-отблъскващият образ - Райса Питърсън, съпругата на капитан Талман. Злото, глупаво, покварено и отмъстително. " О, какъв вид гаден! " - с отвращение мисли за нейната Ромашов. " И от мисълта за бившата физическа интимност с тази жена, той имаше такова чувство, правилно той измива няколко месеца и не промени бельото (гл. 9).
Няма по-добри и други "дами". Дори и при външно очарователно Spurok Nikhava. Характеристиките изглежда изглеждат изобилно с него: гуми за смърт с фатален изход, казва: " Ще снимам такива хора като луди кучета" Наистина женски в нея не остава: " Не искам дете. Фу, каква лоша! " - тя разпознава Ромомаш (гл. 14).
Каква роля играят изображениятавойник? Изобразени с теглене, щифтове, но сярата по същество. Войниците са напълно изчезнали: офицерите изчезват в тях, бият, смажете зъбите си, разбийте барабаните.
Кубрин дава I. индивиализирани изображения (те са в една история около 20). Редица обикновени войници - в глава 11:
А) лошо мислене, недостатъчно b окаререко.,
Б) уплашени, зашеметени от OK Арккрив., който " не разбира и не може да запомни най-лесните неща»,
По близо Khlebnikov. 340, 375, 348/2.Повече от други подробности са неговото изображение. Развълд, безземен и наложен руски човек, уплашен в войници. " Делът на войника в Хлебникков е болезнен и жалък. Наказание и постоянно унижение - тук е много. Пациент и слаб, с лицето " в юмрук", На което невероятно разклащаше мръсен нос, с очи, в които" замръзнал глупак, смирен ужас"Този войник става в компанията универсална подигравка и обект за тормоз и псуване. Той е доведен до мисълта за самоубийство, от който Ромашов го спасява, който видя в брат на хляба. Съжалявам, Хлебников, Ромашов казва: " Khlebnikov, лош ли си? И аз не съм добър, гълъбът ми ... не разбирам нищо от това, което се прави в света. Всички - някакъв вид диви, безсмислени, жестоки глупости!Но трябва да издържите, скъпа, трябва да издържите …» Хлебников, въпреки че вижда добър човек в Ромашов, човек, принадлежащ на обикновен войник, но най-вече вижда в него барина.Жестокост, несправедливост, абсурдността на живота е очевидна, но изхода на този ужас, с изключение на търпението, не вижда героя.
Д)образован, интелигентен, независим Fokin.
Въвеждане на сиво, безлично прикрепено « собствено невежество, споделено робство, босове безразличие, произвол и насилие » войник, Кубрин причинява състрадание към тях в читателя, показва, че всъщност това са живи хора, а не безлични "винтове" на военната кола .
Така че куринът идва на една, много важна тема Личност.
Г. s.1) Подгответе доклади за образите на Ромашов и Назански (по групи) (портретни характеристики, отношения с хора, възгледи, отношение към обслужване и др.)
2) Отговор на въпроси:
Как е предмет на решението на любовта?
Какво е значението на името на историята?
Урок 2.
Предмет:Метафоризъм на името на историята А. I. Курин "Дуел".
Целта на урока:анализирайте изображенията на героите, които изразяват позицията на авторското право в историята.
Методологически техники:съобщения на учениците, работа по текст, аналитичен разговор.
Характерно за образа на Насански. В разговорите на Ромашов и Назански е приключил същността на историята.
НО) За Назан научаваме от разговора на Николаев и Ромашов ( gL. четири): това е " outtacians.", той ли е " оставете на почивка за един месец в домашни условия ... това означава - измити "; "Такива служители са срам за полка, мерзост!"
Б)В 5 Глава - описание на срещата на Ромашов и Назански. Виждаме първо " бяла фигура и златна коса- Назански, чувайки спокойния си глас, запознайте се с жилището си: " 288 ", гл. пет. Всичко това, и дори прав поглед " замислени, красиви сини очи- Извършва се на факта, че Николаев говори за него. Nazansky причина " за възвишената материя", Философия и това, от гледна точка на другите, -" чепукха, празен и нелепа бърборене" Той мисли за " 289 " Това е за него " 290/1 " Той усеща някой друг радост и чужда скръб, чувства съществуват несправедливостс. троя, безцелието на живота ви, търсите и не откривате задънена улица. 431-432.
Описание на пейзажа, загадъчна нощ, отваряне на прозореца, според него повишени думи: « 290/2 ».
Лицето на Насански Изглежда Ромомаш " красива и интересна»: Златна коса, високо, чисто чело, шията на благородния рисунка, масивна и елегантна глава като глава на един от гръцките герои или мъдреци, ясни сини очи, изглеждащи" ярко, умен и кротък" Вярно е, че това описание на почти перфектния герой завършва с експозицията: " 291/1. "
Сънувам за " идващият Бог като живот", Насански прославя силата и красотата на човешкия ум, ентусиазирано призовава за уважение на човек, той говори любов към любовта - и изразява възгледите на самия автор:" 293/1 " Любов на готварска печка - талант с близък до музика. Kuprin ще развие тази тема по-късно в историята "гривна на нар" и голяма част от това, което Насански каза, той ще се обърне директно към историята.
В) « 435 » (гл. 21). Проповядването на равенството и щастието, преследва ума на човек.
В страстни изказвания Назански много жлъчки и гняв, мисли за необходимостта от справяне "Двуглави чудовища" - кралска автокрация и полицейски режим в държавата, предчувствие на неизбежността на дълбоки социални шокове: « 433/1 " Вярва в предстоящия живот.
То военнослужещ противник И като цяло, армията, осъжда бруталното третиране на войниците (cH.21, 430 - 432). Обвинителните речи на Насански се пълнят с отворени патоси. Това е особена дуел Герой с безсмислена и жестока система. Някои изявления на този герой като самият Кубрин казаха по-късно: звучи като грамофон ",но те са пътят към писателя, който е инвестирал много в Насански, който се тревожи.
Г) Какво мислите, защо се нуждаете в "дуел" до Ромасов такъв герой? Назански твърди: има само човек, пълен с човешка свобода. Ромашов олицетворява принципа на човешко не-свободен. Вратата не е затворена, можете да излезете. Ромашов припомня, че майката го върза с най-добрата нишка в леглото. Тя предизвика мистичния си страх, въпреки че беше възможно да се счупи.
Характеристика Ромашов.
Лейтенант Ромашов, главният герой "борба" е заразен с настроенията и мислите на Насански. Това е типичен връх Кустронски на вярност и хуманист. Ромашов дан в храсталакв процеса на вътрешната си промяна и духовен растеж. Кубрин възпроизвежда не всички биография Герой и най-важния момент В него, без старт, но с трагичния край.
Портрет Героят е външно изразен: " 260, гр. един - Понякога е хубаво. Въпреки това, действията на Ромашов се чувстват вътрешна силаидващи от чувството за погрешно и правосъдие. Например, той неочаквано защитава Татар Шарафутадинова, който не разбира руски, от обиден полковник (Ch.1, 262-263 )
Той се качва за войника на Хлебников, когато иска да победи офицера на Unter ( глава 10, 340/1).
Той изброява дори по отношение на Бек Бек Агамалов, когато едва взел жена с жена от обществена къща, където офицерите се удавиха: " 18 гл., 414 ". Бек Агамалов благодарен на Ромашов за факта, че не му е дал, че е възкръснал от пиянство, заема жена
Във всички тези неща летяща Ромашов се оказва височина.
- Какъв начин на живот води ? (скучно, пиянство, самота, във връзка с неблагоприятната жена)
- Има планове ? Обширно самоосърдие, учебни езици, литература, изкуство. Но остават само планове.
- Какви мечти? За брилянтна кариера вижда себе си изключителен командир. Мечтите му са поетични, но загубени загубени. 267-269.
- Къде обича Ромашов да ходи ? На гарата, за да посрещне влака, 265. СН.2. Сърцето му се стреми към красотата. Вж. Толстой ("Възкресение"), Некрасова (Тройка), Блок ("На железопътната линия", \\ t 439) .Straight. reminiscence (ехото, влиянието на някого в художествената работа). Железопътната линия се чете като тема Дали, темата за изхода на живота
Ромашов - романтична, тънка природа. Него " 264 " Привлекателен в героя душа мекота, доброта, вродени чувство за справедливост. Всичко това рязко го отличава от останалите служители по полк.
Настройката на армията е скучна в отработен рафт. Невероятно, понякога идиотивна военна практика. Разочарование от болезненото му.
-Защо героят на готвенето е млад? Над цъфтящи младежи управлява омръзката душа. Като избират млад герой, купринът укрепи брашното " абсурдност, неразбираемост».
- Какво чувство причинява Ромашов от читателя? Дълбоко съчувствие.
Ромашов има тенденция към еволюция. Се движи към познаването на живота. Сблъсък на човек и офицер Първо се случва в самия Ромашов в душата и съзнанието си. Тази вътрешна борба постепенно се превръща в отворено дуел С Николаев и с всички офицери. Стр. 312 (7 ch.), 348, 349, 419.
Ромашов постепенно освободени от фалшиво разбиране за чест униформа. Връзката беше отражението на героя върху положението на човешкия човек в обществото, неговия вътрешен монолог в защита на правата, предимствата и свободата на човека. Ромашова " shelomilo и шокираха неочакваното-светло съзнание на своята индивидуалност "и възстанови по свой собствен начин срещу безопасност на човека във военната службаВ защита на обикновения войник. Той е възмутен от полковите босове, който подкрепя състоянието на враждебност между войници и офицери. Но поривите на протеста се заменят с перфектна апатия и безразличие, душата често покрива депресията: " Животът ми изчезна!
Усещането за абсурдност, пратеник, неразпределеността на живота е потискането. По време на разговор с пациенти, притеснен Хлебников Ромашов преживява остро жалко и състрадание към него (gL. шестнадесет). Той, възпитан в духа на превъзходство над войниците, безразличието към съдбата на тежката войник, започва да разбира, че Хлебников и неговите другари са безлични и прикрепиха собственото си невежество, обща робство, произвол и насилие, които войниците са и хора, които имат хора право на съчувствие. 402/1, 342 .
А. и Кубрин припомни, че сцената близо до железопътния оръдие е направила голямо впечатление Горки: « Когато прочетох разговора на Ромашов Подерук, с мизерен войник Хлебников, Алексей Максимович беше разкъсан и беше страшно да се види този голям човек с мокри очи.
Изведнъж той внезапно се бунтува срещу самия Бог, допускайки злото и несправедливостта (още един дуелможе би най-важното). « 402 " . То затворен в себе си, фокусиран върху вътрешния си свят, твърдо реши да се счупи с военната служба, за да започне нов живот: "403"; "404/1. "- така определя за себе си прилично назначаване на живота на Ромашов.
Скромната личност расте духовно, отваря вечните ценности на съществуването. Кубрин вижда в младостта си на героя надежда за бъдещата трансформация на света. Услугата за това произвежда отблъскващо впечатление от собствената си неестествена и анти-човечност. Въпреки това Ромашов няма време да изпълнява мечтите си и да умре в резултат на предателство.
4. Мислите за възможността за други живот са свързани с мислите му за любовта Приложението на Никарева. Сладък, женствена Шрокочка, в която по същество Насански любов виновен за убийство Ромашов на дуел. Грижа, изчисление, постолию, файлове, « някакъв зъл и горда сила", Висдис на Шурочки не се влюбва в Ромасов. То изисква: " Със сигурност ще трябва да стреляте утре- И Ромашов се съгласи за нея за дуел, който можеше да бъде избегнат.
Видовете бизнесмени вече са създадени в руската литература (Чичиков. Столц). ShroChka - бизнес мъж в полата. Тя се стреми да избяга от средата. Единственият път е потокът на съпруга в Академията, се стреми да отиде в столицата от провинция Механски. 280, 4 ch.
За да завладее мястото си в света, страстната любов Назански отхвърля, заради запазването на репутацията и кариерата на съпруга й дари Ромасим. Външно, очарователно и интелигентно, отвратително се появява в разговор с Ромасов в навечерието на дуел. 440/2.
Обсъждане на значението на името на историята.
НО) Самото име предава личен и публичен конфликт, основан на парцела.
Аспект на сцената. Пс често срещаникоито вече сме говорили, неизбежно и естествено водя до кръстовището - до последния мач.
Final Final. . Дуел Ромашов с Николаев не е описан в историята. ОТНОСНО смъртта на Ромашов Докладвайте сухи, официални, бездушни линии докладкапитан на персонала Дица ( сН.23, 443.). Финалът се възприема трагич, защото смъртта на Ромашов е безсмислен. Този последен акорд е изпълнен със състрадание. Този дуел, смъртта на героя е предопределена: Ромашов е твърде различен от всички, Да оцелее в това общество.
Споменати няколко пъти дуел, инжектиран с болезнено, задушно обзавеждане. 19 Глава описва как пиените офицери изтеглят погребение (В глупавите очи на бриз, този мотив причинява сълзи), но чисти звуци панир Внезапно прекъсване " ужасна, цинична култура Страничен , 419. Обиданието Ромашов се опитва да сформира хората. След това се играе скандалът, който доведе до факта, че Ромашов причинява Николаев на дуел, 420, 426.
Б)Значението на името е в мача на Ромашов с лошото нещо, което е в него. Този конфликт се дава като философски, разбирайки героя на свободата и необходимостта.
В) темата на борбата -знакът за самия реалност, разделянето на хората, липсата на разбиране на един човек на другите.
Д)Статус - служители, 411-412. Кастови служители предразсъдъци.
Д) служители и войници(унижен, помни Татарин, Ромашова, Duxing Coffee зад него, търговски обяд)
Д) Но името има метафорично, Символично значение. Кубрин пише: " с всичките си сили на душата ми мразя годините на детството и младежите, годините на корпуса, училището и обслужването на Junkers в полк. За всичко. Това, което преживях и видях, трябва да пиша. И ще се обадя на романа си в Кралската армия" Името има друг, много по-голям социален аспект. Историята е борба на Купър от цялата армия, с цялата система, която убива човека и убива човек в човека. През 1905 г. тази история, разбира се, се възприема от революционни сили като призив за борба. Но след почти сто години след писането, историята остава призив за уважение към човешкото лице, за помирение и братска любов.
5. Така, традиции на руската литература:
1) Героят на Куюн е тясно свързан с концепцията за допълнителен човек, Tholstky Hero.
2) тънък психологически рисун (Dostoevsky, Tolstoy). Подобно на L. Tolstoy, инхибилно изследва борбата на чувствата, противоречия на съзнанието на съзнанието, сриването им. Ромашов е близо до героите на Чехов. Свързани Chekhovsky подход на Kuprin към своя герой. Объркана, краткосрочна и багета Подурук, мислейки за себе си в 3 лица в думите на ранените романи, 375, 380. 387., причинява подигравателно и състрадателно отношение. Така е осветена фигурата на Petit Trofimova.
3) спонтанна демокрация, съчувствие към малък човек. (Пушкин, Гогол, Достоевски)
4) Социално-философска дефиниция на доброто и злото.
5) Ориентация в доктрината някак си. Толстой търси своята "зелена пръчка". Куприн не знае как да възстанови света. Неговата работа съдържа отхвърляне на злото.
"Борба" Курин А.И.
Руската армия многократно е станала обект на имиджа на руските писатели. В същото време много от тях преживяха всички "очарователни" на армията. Александър Иванович Кубрин в този смисъл може да даде сто точки напред. След провеждането на ранното детство в подслон, момчето беше толкова вдъхновено от победата на руската армия в руско-турската война, която издържа изпита в Московската военна академия, която скоро се трансформира в кадетския корпус. Тогава той ще опише всички деформации на образователната система на бъдещите офицери в историята "на фрактура (кадети)", и малко преди смъртта да каже: "Спомените за хребетите в кадетския корпус остават за живота ми."
Тези спомени бяха отразени в по-нататъшната работа на писателя, а през 1905 г. тя публикува история "борба", чиито функции ще бъдат посветени на този анализ.
Историята на А. Курин не просто очертава живота на Захатичния гарнизон: имаме огромна социализация на нас. Читателят вижда ежедневието на Кралската армия, Маштър, хленчейки подчинените и вечерта все още има пиянство и разврат сред офицерите, които всъщност е отражение на цялата картина на живота на царската Русия.
В центъра на разказването - животът на офицерите на армията. Готварс успя да създаде цяла галерия от портрети. Това са представители на по-старото поколение - полковник Шулгович, капитанът на канализацията и капитанът на седиментите, отличаващ се с нечовечността към войниците и разпознават изключително скитащата дисциплина. Има и по-млади офицери - Назан, ветцин, Бек Агамалов. Но животът им не е по-добър: след подаване на деспотични заповеди в армията, те се опитват да избягат от реалността в пиянството. А. Кадрин изобразява как "изчисляването на човек - войник и офицер" отива в условията на армията, както умират руската армия.
Главен герой приказка - Подорук Юрий Алексеевич Ромашов. Самият той ще каже за него: "Той е мой близнак." Всъщност, в този герой са въплъщани най-добрите характеристики на героите на Кюпър: честност, благоприличие, интелигентност, но в същото време някакво сънуване, желанието да промените света за по-добро. Не случайно Ромашов е самотен в средата на офицерите, което дава на Назански да каже: - В теб ... някаква вътрешна светлина. Но в нашата Бургреге тя е изчезнала.
Всъщност думите на Назански ще бъдат пророчески, както и името на историята "борба". По това време дуелите бяха разрешени отново за офицерите като единствената възможност да защитят честта и достойнството. За Ромашов такова битка ще бъде първата и последна в живота му.
Какво ще доведе героят към това трагично кръстовище? Разбира се, любов. Любов към омъжена жена, съпруга колега, лейтенант Николаев, - Ажурочка. Да, сред "скучния, монотонен живот" сред брутните офицери и техните бедни съпруги, изглежда, че е съвършенството на Ромомаш. Той има характеристика, която героят липсва: отдаденост, сила на волята, постоянство при изпълнението на техните планове и намерения. Не искат да гледат в провинцията, т.е. "Сънят, стане полка, ходи до тези диви вечери, клюки, интриги и се сърди за различни ежедневно и бягане ..."Шурочка цялата власт придава, за да подготви съпруга си да влезе в академията на генералния щаб в Санкт Петербург, защото "Два пъти със срам в полка, върнат"Така че, това е последният шанс да се избухне от тук, за да блеснем с ум и красота в столицата.
Беше за това, че всичко е поставено на картата, а Шурачка напълно проливно използва любовта на Ромашов. Когато, след кавгата на Николаев и Ромашов, битката става единствената възможна форма на запазване на честта, тя моли Юрий Алексеевич да не се отказва от дуел, но да се отклони настрана (както твърди, и Владимир трябва да направят), така че никой да не пострада . Ромашов се съгласява и за резултата от читателя на дуел научава от официалния доклад. Зад сухата линия на доклада се крие предателство, така възлюбена Ромашочка: става ясно, че дуелът е детайлно убийство.
Така че търсенето на правосъдие Ромашов загуби в дуел с реалността. Принуждаването да пренебрегне своя герой, авторът не е намерил по-нататъшен път за него и смъртта на офицера става спасение от морална смърт.
Историята a.i. kuprina протегна през май 1905 година. Авторът продължи своето описание на армейския живот в него. Социален синтез на разлагане на не само армията, но и страната като цяло, държавната система, отглежда от скиците на живота на зашетъчния гарнизон.
Това е история за кризата, която покрива различните сфери на руския живот. Универсалната омраза, яденето на армията е отражение на враждебността, която покрива царица Русия.
В "дуел", като в някоя от другите произведения, Kuprin с голяма художествена сила изобразява морално разлагане на офицери, показваше глупави команди, лишени от всякакви гледане на гражданска порция. Показаха оградените, заплашени войници, които, зашеметени от безсмислени Муштра, като глюдените войници на Хлебников. Американски служители, ако се срещнат, те бяха подложени на подигравка, безсмислено потъмня като Подерочка Ромашов или пъхна като Насански.
Кубрин направи своя герой на хуманно, но слаб и тих човек, който не се бори злото и страда от него. Дори фамилното име на героя - Ромашов - и тя подчертава мекотата, иновацията на този човек.
Кубрин рисува Георги Ромашов със съчувствие и съчувствие, но и с иронията на автора. Историята на Ромашовата, външно свързана с армията, не е само историята на млад офицер. Това е историята на един млад човек, който преживява нещо ", че Кубрин нарича" период на зреене на душа ". Ромашов е неправилно израснал, намира отговори на много важни въпроси. Той внезапно стига до заключението за ненужната армия, но разбира Много наивно. Струва ми се, че си струва цялото човечество "Аз не искам!" - И войната ще бъде немислима и армията е изключителна.
Ромашов Подкаков решава да се счупи с другите, разбира, че всеки войник има своя собствена "аз". Той очерта напълно нови връзки със света. Заглавието на историите има същото обобщаване на решение като основен конфликт. Чрез историята има борба между млад мъж, който се прероди за новото и разнообразни стари сили. Курин не пише за дуела на честта, но за убийството на дуелите.
Крайната коварна стачка е причинена от любовта на Ромашов. Разрушен към слаб, омраза към усещане за съжаление, което звучеше в изказванията на Насански, се извършва на практика роза. Подготовка на околната среда и нейния морал Шурака Николаев се оказва неразделна част. Историята е символично завършва: срещу човек, който е започнал да рисува крилата, старият свят хвърля цялата си сила.
През лятото и през есента на 1905 г. историята на Куприка предизвика читатели в руската армия и в цялата страна, нейните преводи се появиха много скоро до основните европейски езици. Не само най-широката цяла руска слава, но и паневропейската слава идва на писателя.
