ارسال کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید
دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.
ارسال شده در http://www.allbest.ru/
آموزشی ایالتی فدرال
موسسه آموزش متوسطه حرفه ای
کالج بین منطقه ای ایالتی دان
ساخت و ساز، اقتصاد و کارآفرینی
شعبه تاگانروگ
کار خلاقانه در مورد موضوع
"مبانی فلسفه"
موضوع: مفهوم نفرت
تکمیل شد
کووالنکو A.V
بررسی شد
Zemlyanukhina N.A.
TAGANROG 2011
نفرت احساسی است که به طور طبیعی در رابطه با کسی که به نوعی از شما برتر است به وجود می آید.
ب. آمبروز
نفرت «نفرت احساسی طولانی مدت و ریشه کن نشدنی است که مطمئن ترین نشانه مرگ قریب الوقوع بیمار، آشتی او با دشمن است».
معرفی
نفرت، نفرت، pl. خوب نیست. احساس شدیدترین دشمنی. طبقات ستمگر در زمان حیات انقلابیون بزرگ، با آزار و اذیت دائمی به آنها پرداختند، با وحشیانه ترین کینه توزی ها، خشمگین ترین نفرت ها، بی پرواترین کارزار دروغ و تهمت، از تدریس آنها استقبال کردند. لنین نفرت آشتی ناپذیر تنفر از smb را در خود جای دهید. نفرت طبقاتی نفرت مرگبار
احساس شدید، طولانی مدت، با رنگ منفی، منعکس کننده طرد، انزجار و خصومت نسبت به موضوع نفرت (شخص، گروه، شی بی جان، پدیده). هم در اثر هر گونه اعمال ابژه و هم به دلیل ویژگی های ذاتی آن، به دلیل درک موضوع نفرت بر خلاف باورها و ارزش های سوژه ایجاد می شود که بر زندگی او تأثیر منفی می گذارد و از ارضای موارد مهم او جلوگیری می کند. . نفرت را می توان با تجربه لذت از شکست شیء و با میل به شر، با قصد آسیب رساندن به موضوع عاطفه همراه کرد.
دلایل کینه و دشمنی آنقدر کوچک و ناچیز است که غیرمنطقی بودن ظاهری چنین دلایلی همراه با سهولت القای نفرت از بیرون، این امکان را فراهم می آورد که مردم نیاز اولیه به نفرت و خصومت را داشته باشند. به همین ترتیب، بخشی از پیکربندی و نفرت مرتبط با درگیری را می‌توان نه به‌عنوان پیامد یک علت واقعی، بلکه به‌عنوان آزادسازی تنش تهاجمی در نظر گرفت. در این صورت، نفرت می تواند متوجه یک یا آن شی باشد. از سوی دیگر، نفرت می تواند نه به عنوان یک تظاهر در تعارض، بلکه علاوه بر آن وجود داشته باشد، و نه به عنوان نگرش نسبت به موضوع، که علت تعارض است، بلکه به عنوان یک مکانیسم ذهنی ایجاد شده توسط یک موقعیت تعارض عمل کند. و تشدید خصومت ("بیزاری از دشمن مستحب است"). این رویکرد در تبلیغات نفرت‌انگیز که همراه با جنگ‌ها و انواع دیگر درگیری‌ها است، تجلی پیدا می‌کند و از طریق نفرت به دنبال افزایش انگیزه جامعه و در نتیجه تقویت موقعیت آن در درگیری است.
نفرت اجتماعی (نفرت به عنوان احساس گروهی از مردم) همراه با سخت ترین درگیری های جامعه (شورش، جنگ، نسل کشی) است و یکی از دلایل تبعیض است.
تنفر از دشمنی اجتماعی صبر
نفرت و عشق
"هیچ خشمی را نمی توان با عشقی که به نفرت تبدیل شده است مقایسه کرد"
نفرت و عشق متضاد یکدیگر هستند، متضاد هستند، اغلب مستقل از یکدیگر در نظر گرفته می شوند و به عنوان ضد متقابل تلقی می شوند. با این حال، مفاهیم عشق و نفرت از نظر احساسی و منطقی در فرهنگ‌ها در هم تنیده شده‌اند. عشق با نفرت را می توان به عنوان تشکیل دهنده نوعی وحدت در نظر گرفت و می تواند به طور همزمان در یک فرد با نگرش دوسوگرا نسبت به شخص دیگر (و به طور گسترده تر، هر شیئی) ترکیب شود. دوسوگرایی عشق و نفرت در روابط صمیمانه یکی از ایده های اصلی روانکاوی است. فروید همزمانی تجلی عشق و نفرت را در روابط نزدیک با موقعیت‌های تعارض که ناگزیر از روابط ایجاد می‌کند مرتبط می‌داند.بعضی از اخلاق‌شناسان به رابطه بین عشق و نفرت از طریق ارتباط بین مکانیسم‌های فیزیولوژیکی و ذهنی اشاره می‌کنند که به حیوانات و انسان‌ها توانایی ایجاد می‌کند. روابط شخصی نزدیک و توانایی پرخاشگری. به عنوان مثال، کنراد لورنز بیان کرد که "عشق بدون پرخاشگری وجود ندارد، اما نفرت بدون عشق وجود ندارد."
غالباً انسان از کسی که دوستش دارد متنفر است و غالباً نمی توان این احساسات را به اشتراک گذاشت، یکی از آنها چیزی را که دیگری را ایجاد می کند از بین نمی برد، بلکه در کنار هم وجود دارد. یکی از توضیح های احتمالی برای ارتباط نزدیک این احساسات این است که هر چه اشتراکات ما با شخص دیگری بیشتر باشد، ارتباط بین ما قوی تر می شود، بیشتر درگیر هر رابطه ای می شویم و در نتیجه، درگیری، اگر به وجود بیاید، با قدرت و اشتیاق بیشتر از درگیری با غریبه ها پیش خواهد رفت. در حالت دوم، فقدان علایق و شباهت‌های مشترک، درک عینی‌تر طرف مقابل را ممکن می‌سازد. بعلاوه: شیئی که احساسات شدید با آن همراه است، همیشه شیئی است که برای شخص اهمیت زیادی دارد و این عشق است که اجازه بروز احساسات منفی دوره ای را نمی دهد و در نتیجه به تجمع و تشدید خصومت کمک می کند.
در ذهن عامه، حضور عشق را می توان با وجود نفرت از همان شیء همراه کرد که مثلاً در ضرب المثل "از عشق تا نفرت - یک قدم" منعکس شده است. با این حال، خرد عمومی را می توان به چالش کشید; بنابراین، به عقیده اریش فروم فیلسوف و روانشناس، این عشق نیست که به نفرت تبدیل می شود، بلکه فقط خودشیفتگی عاشقان، یعنی عشق «ساختگی» است.
به طور متناقض، نه تنها روابط دوسوگرایانه عشق و نفرت توسط روابط نزدیک ایجاد می شود، بلکه توانایی ابراز احساسات مختلط عشق و نفرت (مثلاً در به اصطلاح "رابطه شوخی") در مورد افراد و گروه های دیگر، به ایجاد روابط نزدیک تر است و عملکردهای متحد کننده را انجام می دهد.
روانشناسان اغلب با عشق و نفرت با بی تفاوتی مخالفت می کنند، که مشخص می کند یک شی برای موضوع بی معنی است. نشان داده شده است که برای اینکه هم احساس عشق و هم احساس نفرت شکل بگیرد، تجربه کودک از روابط با موضوع عشق ضروری است.
استحکام ارتباط بین عشق و نفرت و شرایط انتقال از یکی به دیگری می تواند به فرهنگ بستگی داشته باشد - برای مثال، اینکه آیا فرهنگ معینی نفرت را پاسخی طبیعی به عشق یا ناامیدی رد شده می داند یا به عنوان چیزی که ذاتاً مرتبط با آن است. عشق به روشی غیر منطقی
نفرت و عشق، که گاهی متضاد، گاهی اوقات به عنوان احساسات مزدوج و وابسته به هم دیده می‌شوند، از دیرباز موضوعی برای شاعران و نویسندگان بوده است. توجه فیلسوفان و روانشناسان را به خود جلب کرد. اخیراً نفرت و عشق به عنوان مفاهیمی که تقابل دوتایی را تشکیل می‌دهند، موضوع توجه زبان‌شناسی شناختی، روان‌زبان‌شناسی و زبان‌شناسی فرهنگی شده‌اند.
نفرت اجتماعی
نفرت اجتماعی را می توان به عنوان احساس نفرتی که توسط گروه هایی از مردم احساس می شود، مشاهده کرد. موضوعی که این نفرت متوجه آن است ممکن است در نظر گرفته نشود.
دیدگاه دیگری از نفرت اجتماعی بر نفرتی متمرکز است که نسبت به یک گروه یا یک فرد به عنوان عضوی از یک گروه خاص معطوف می شود. در عین حال، گروه ها - اشیاء نفرت در نظر گرفته می شوند که بر اساس ویژگی های اجتماعی مرتبط (جنسیت، ملیت، نژاد، سن، گرایش جنسی و غیره) متمایز می شوند.
در علوم اجتماعی اصطلاح «عدم تحمل» برای اشاره به این نوع نفرت پذیرفته شده است.
همچنین یک درک محدودتر، به استثنای نفرت ملی یا مذهبی، از نفرت اجتماعی به عنوان نفرت از "طبقه" (املاک، طبقات، اقشار مختلف) وجود دارد.
تصوری که منجر به نفرت اجتماعی می شود، مبتنی بر تقابل گروه های «ما» و «آنها» است و تفاوت های بین آنها غیرقابل حل و لزوماً منجر به درگیری بین گروه ها می شود. در این تصور، تفاوت‌های ظاهری یا فرهنگ «ما» و «دشمنان» مبالغه‌آمیز است و تمایز دقیق «ما» و «غیر ما» اهمیت زیادی پیدا می‌کند.
در عین حال، اغلب اشاره می‌شود که دشمنی و نفرت بین گروه‌هایی (مردم، اعترافات مذهبی، دولت‌ها) نزدیک، خویشاوند و از نظر فرهنگی مشابه می‌تواند شدیدتر از گروه‌هایی باشد که با یکدیگر بیگانه هستند.
جنایات نفرت
"این مضحک است که به دلیل نفرت از جنایت، جنایتکار شوید."
CRIME OF HATE اصطلاحی است که توسط لیگ ضد افترا ابداع شده است تا دسته ای از جرایم را بر اساس نقض نمایندگان اکثریت حقوق اقلیت های مختلف تعیین کند. جنایت نفرت با یک جرم عادی تفاوت دارد، اولاً: این جنایت علیه نماینده هر اقلیت (ملی، جنسی و غیره) ارتکاب می یابد. ثانیاً: مرتکب چه قبل از ارتکاب جرم و چه در حین ارتکاب جرم، رد خود را نسبت به فعالیت یا وجود خود این دسته از افراد اعلام می کند. وظیفه یک پلیس و هر شهروند قانونمند این است که هر "عمل نفرت انگیز" را که می بیند ثبت کند. مجازات ارتکاب «جرم ناشی از نفرت» چندین برابر شدیدتر از ارتکاب اعمال مشابه علیه افرادی است که به هیچ نوع اقلیت تعلق ندارند. از اینجا می توان دریافت که ورود چنین دسته ای از جرایم به حوزه حقوقی برخی از دولت ها، تحمیل نهایی ایدئولوژی تساهل در میان اکثریت منفعل را هدف خود قرار داده است که جمعیت این گونه ایالت ها را به بردگی و بردگی می کشاند. تبدیل شدن به گاو انسان همچنین نگاه کنید به: لیگ ضد افترا، نفرت قومی، تحریک به نفرت قومی، پوست سرها، پاکسازی قومی، قوم گرایی.
در برخی از ایالت های ایالات متحده، برخی از ایالت های اروپای غربی و مرکزی، یک صلاحیت ویژه "جرم ناشی از نفرت" وجود دارد - برای جنایات علیه یک فرد که توسط یک جنایتکار تحت تأثیر نفرت نسبت به گروه های خاصی از جمعیت انجام می شود (به عنوان مثال، افراد از نژاد، مذهب، قومیت، جنسیت، گرایش جنسی یا عقاید سیاسی متفاوت). در بسیاری از موارد، تعیین یک جرم به عنوان "جرم ناشی از نفرت" مجازات کیفری اعمال شده برای مرتکب را افزایش می دهد. در روسیه، ارتکاب جرمی با انگیزه نفرت ملی، نژادی و مذهبی نیز از شرایط تشدید کننده است.
علاوه بر جنایات ناشی از نفرت، قوانین بسیاری از کشورها به سخنان تنفرآمیز از جمله انتشار، تحریک، تشویق یا توجیه نفرت نژادی، قومیتی و سایر موارد می پردازند. بنابراین، در روسیه، نفرت با حوزه اعمال مجازات کیفری در ماده 282 همراه است، که از تحریک نفرت نسبت به گروه های اجتماعی صحبت می کند.
مبارزه با خشم و نفرت
اگر فردی را پیدا کردید که تیری به او اصابت کرده است، نباید وقت خود را برای فهمیدن اینکه آن تیر از کجا آمده است، یا پیدا کردن کاست فردی که آن را شلیک کرده است، یا اینکه بفهمید از چه درختی ساخته شده است، تلف نکنید. نحوه ساخت آن را نشان دهید. اول از همه، شما باید آن را استخراج کنید.
بودای شاکیامونی
اکنون به برخی از "فلش ها"، حالات منفی ذهنی که شادی ما را از بین می برند، و پادزهرهای مربوطه نگاه خواهیم کرد.
همه حالات ذهنی منفی برای ما مانع هستند، اما ما با خشم، عصبانیت، یکی از قوی ترین بلوک ها، شروع خواهیم کرد. سنکا فیلسوف رواقی او را به عنوان "وحشتناک ترین و خشن ترین احساسات" توصیف می کند. اثرات مخرب خشم و نفرت توسط تحقیقات علمی پشتیبانی می شود. با این حال، ما به سختی به شواهد علمی نیاز داریم تا بفهمیم چگونه این احساسات قضاوت ما را مختل می کند، باعث ناراحتی شدید می شود، یا در روابط ما با مردم ویران می کند. ما همه اینها را از تجربه خودمان می دانیم. با این حال، در چند سال گذشته، کارهای علمی قابل توجهی برای بررسی اثرات منفی خشم و خصومت بر وضعیت فیزیکی بدن انسان انجام شده است. مطالعات متعدد نشان می دهد که این احساسات اغلب منجر به بیماری و مرگ زودرس می شود.
دانشمندانی مانند دکتر رادفورد ویلیامز از دانشگاه دوک و دکتر رابرت ساپولسکی از دانشگاه استنفورد مطالعاتی انجام داده‌اند که نشان می‌دهد خشم، خشم و خصومت به‌ویژه به سیستم قلبی عروقی آسیب می‌زند. این ادعا با شواهد زیادی پشتیبانی می شود که نشان می دهد خشم و خصومت در حال حاضر به عنوان عوامل خطر بیماری قلبی، برابر یا حتی بیشتر از عوامل سنتی مانند کلسترول بالا یا فشار خون بالا در نظر گرفته می شوند.
دالایی لاما معتقد است که مبارزه با خشم و نفرت باید با بررسی ماهیت این احساسات مخرب آغاز شود.
به طور کلی، انواع مختلفی از احساسات مخرب یا منفی وجود دارد - غرور، تکبر، حسادت، میل، شهوت، سستی و غیره. نفرت و عصبانیت از همه این احساسات منفی‌تر به حساب می‌آیند، زیرا بزرگترین موانع را برای رشد ایجاد می‌کنند. شفقت و نوع دوستی فضیلت و آرامش ذهن را از بین می برد.
مزیت دیگر این است که با واکنش به موقعیت های دشوار با صبر و نه عصبانیت، خود را از عواقب ناخواسته بالقوه نجات می دهید. با نشان دادن خشم و نفرت، نه تنها از خود در برابر آسیب یا آسیبی که قبلاً به شما وارد شده است محافظت نمی کنید، بلکه منبع اضافی برای رنج آینده ایجاد می کنید. با پاسخگویی با صبر و تحمل، می‌توانید از پیامدهای بالقوه خطرناک درازمدت علیرغم ناراحتی و رنجش موقت اجتناب کنید. با فداکاری کم، از موقعیت ها و رنج های بسیار جدی تر جلوگیری می کنید. اگر محکوم به مرگ می توانست با فدا کردن دست خود جان خود را نجات دهد، از چنین فرصتی خوشحال می شد. این شخص با تسلیم شدن به درد و رنج ناشی از از دست دادن بازو، خود را از مرگ نجات می دهد که رنج بسیار بیشتری دارد.
مهم نیست که چقدر تجربیات منفی در گذشته داشته اید، می توانید با ایجاد صبر و تحمل، احساسات خشم و عصبانیت را از بین ببرید. پس از تجزیه و تحلیل شرایط، متوجه می شوید که گذشته گذشته است، بنابراین عصبانیت و نفرت هیچ فایده ای ندارد که نه تنها چیزی را تغییر نمی دهد، بلکه باعث اضطراب و ناراحتی شما می شود.
البته می توانید این اتفاقات منفی را به خاطر بسپارید. بخشش و فراموش کردن دو چیز متفاوت هستند. هیچ اشکالی ندارد که مشکلات خود را به خاطر بسپارید. اگر ذهن تیزبینی داشته باشی، هرگز آنها را فراموش نخواهی کرد. "او خندید." من معتقدم که بودا همه چیز را به خاطر داشت. با این حال، با ایجاد صبر و تحمل در خود، می توانید از شر احساسات منفی مرتبط با این رویدادها خلاص شوید.
ادبیات
فلسفه نفرت. آندره گلوکسمن
عشق، نفرت، حسادت، حسادت. روانکاوی احساسات.
کارکردهای تعارض اجتماعی لوئیس کوزر
آناتومی تخریب انسان. اریش فروم (1973)
درباره عشق و نفرت فرانتس برنتانو. (1907)
ارسال شده در Allbest.ru
اسناد مشابه
درک روانکاوانه از منشأ عشق و نفرت در روان انسان. آشکار شدن تقابل عشق و نفرت در صحنه عقده ادیپ. عشق و نفرت به مثابه بازنمایی میل به زندگی و انگیزه برای مرگ. تضاد عشق و فرهنگ.
مقاله ترم، اضافه شده 12/13/2013
بررسی رویکردهای شناخت پدیده شر در فلسفه و روانکاوی. شرح رابطه بین مقوله خیر و شر در تفسیر روانکاوان. تعیین پدیده تجسم شر. مطالعه حسادت و نفرت به عنوان اشکال بیان شر.
مقاله ترم اضافه شد 01/07/2015
تعارض به عنوان یک نوع تعامل بین افراد، بررسی ماهیت آن در علم روانشناسی. علائم و کارکردهای مثبت و منفی تعارض. اهداف طرفین درگیر تعارض والدین و فرزند به دلیل بحران سنی.
تست، اضافه شده در 07/12/2009
طبقه بندی درگیری ها به عنوان عدم توافق بین دو یا چند طرف - افراد یا گروه ها. پیامدهای عملکردی اصلی تعارضات برای یک سازمان. علل وقوع، جنبه های مثبت و منفی درگیری از نظر لینکلن.
ارائه اضافه شده در 10/22/2014
درگیری های خانوادگی و راه های مدیریت آنها تجزیه و تحلیل تفاوت های روانی بین جنس ها. گستردگی زن و سفتی مرد. مردان و زنان چقدر دنیا را متفاوت می بینند، بنابراین اغلب در این مورد بین آنها درگیری ایجاد می شود.
مقاله ترم، اضافه شده 02/08/2011
ماهیت اجتماعی جرم، شخصیت مجرم. مکانیسم رفتار مجرمانه، عوامل اجتماعی و رفتار. مفهوم و ساختار فرآیند انگیزش، شکل گیری انگیزه برای جرم. نقش انگیزه در رفتار مجرمانه، انگیزه ناکافی.
تست، اضافه شده در 2009/11/16
پیچیدگی رابطه بین برادر و خواهر. نیروهای جذب مرتبط درگیری ها و ریشه های رقابت خواهر و برادر. تأثیر بر شخصیت کودکان بسته به ترتیب تولد و جنسیت آنها. تشخیص رابطه بین کودکان
تست، اضافه شده در 2009/06/29
تعارض به عنوان هزینه های اجتناب ناپذیر ارتباط بین افراد، انواع اصلی آنها. ویژگی های درگیری های داخلی و خارجی، محتوای آنها. علل اصلی درگیری ها، روش های ساختاری حل آنها، ویژگی های پیامدهای منفی.
تست، اضافه شده در 1390/04/16
تعارض به عنوان برخورد منافع متضاد بر اساس رقابت، همدلی، تقابل. تعارضات عملکردی و ناکارآمد. انواع و علل تعارضات. مدل تعارض به عنوان یک فرآیند، روش های ساختاری و سبک های حل آن.
ارائه اضافه شده در 04/03/2012
مشکل استرس و پریشانی در محل کار. علل استرس، رویکرد خارجی به استرس در محل کار. ماهیت و ساختار تضاد صنعتی. عملکردها و نتایج مثبت و منفی. عناصر ساختاری و ویژگی های تعارضات.
اما چنین تعریفی -... بله، این یک دروغ است. نفرت احساس نیست و به اصطلاح «احساس» اصلاً آن چیزی نیست که مرسوم به این کلمه می گویند. آنچه امروزه معمولاً کلمه "احساس" نامیده می شود در واقع فقط یک احساس است. بنابراین "نفرت" در مفهوم پذیرفته شده عمومی صرفاً احساس است.
پاسخ به سوال "نفرت چیست" را برای مدت طولانی در اینترنت سکسکه خواهید کرد - گوگل می دهد ، یاندکس - ... و هیچ جا پاسخی نیست.
چرا اینطور است؟
پاسخ ساده است - زیرا برای مردم سودی ندارد که بدانند نفرت واقعا چیست. انگل ها مفید نیستند. زیرا اگر انسان بفهمد نفرت چیست، آن را در خود کشف کند و کار کند، دیگر وجود نخواهد داشتبرده.
چند ماه قبل چنین آزمایشی را انجام داد - او مقاله ای در ویکی پدیا نوشت که در آن نوشت که واقعاً نفرت چیست. حدس بزنید مقاله چقدر در سایت "آویزان" است؟ اگر نه زودتر، یک ساعت بعد حذف شد. بله، خانم ها و آقایان، "صاحبان" علاقه ای به دانستن حقیقت ندارند.
نفرت ناتوانی است، نه توانایی دیدن، انکار.در همین کلمه، بالاخره همه چیز دوخته شده است:
نفرت = ندیدن = ندید.
من نمی بینم، نمی دانم چگونه و نمی خواهم ببینم. تا این دنیا را آنطور که هست ببینیم. الگوهای آن را ببینید، روابط علت و معلولی را ببینید. انکار - انکار دنیای مادی، دنیای لطیف، مادر، پدر، فرزندان، پول و غیره.
اغلب مردم نمی خواهند چیزی را به حدی متوجه شوند که نفرت به یک احساس قوی تبدیل شود - خشم و پرخاشگری. این همان چیزی است که جامعه زامبی های کور نفرت می نامند. آن ها زامبی پرستان کور تنها زمانی متوجه نفرت می شوند که آنقدر بزرگ شده باشد، قبلاً آنقدر بدبختی انجام داده باشد که حتی یک نابینا متوجه آن شود.
نفرت عامل همه بدبختی هاست. دلیل اصلی، دلیل اصلی. کسی که با نفرت زندگی می کند مانند کوری است که نمی بیند به کجا می رود، موانعی را در راه خود نمی بیند. و تنها زمانی متوجه مانع می شود که پیشانی خود را به آن تکیه دهد. که او اغلب در این پیشانی قرار می گیرد.
علاوه بر این، انسان با بغض خود همین موانع و مشکلات را به سوی خود جذب می کند. او آنها را برای خود ایجاد می کند.
نفرت همیشه با خشونت اصلاح می شود. شخصی که در تنفر زندگی می کند برای این بیماری مجازات می کند.
طبیعت / خدا / کائنات از انسان می خواهد که نفرت را در خود ایجاد کند و به هر طریق ممکن در کشف آن کمک کند. به عنوان مثال، یک زن از مردان متنفر است و یک مرد در کنار او نخواهد بود. ظاهر نخواهد شد. و آن دهقانانی که در کنار او خواهند بود فقط برای او دردسر ایجاد می کنند - او را بیدار کنید ، نفرت او را به او نشان دهید. و همینطور خواهد بود تا زمانی که این زن در خود نفرت از مردان را کشف کند و آن را حل نکند.
یا به اصطلاح «عشق مادری» که حتی در کنار عشق واقعی «دروغ هم نمی‌گفت». همه مادران فکر می کنند که فرزندان خود را "دوست" دارند. در واقع نفرت اوه چقدر متنفرند اما آنها آن را نمی بینند، نفرت به آنها اجازه نمی دهد ببینند.
نفرت همیشه متقابل است. مثل عشق.
پس بچه ها هم در عوض از مادرشان متنفرند. و با این کار تنفر مادرشان را به مادر نشان می دهند. در حالی که کودک کوچک است، در حالی که نمی تواند بدون مادر باشد، تنها چیزی که برای او باقی می ماند نجات و پرورش نفرت متقابل از مادرش است. اما بعد که بچه بالغ شد، صد برابر نفرت مادرش را برمی گرداند. و بنابراین بیدار می شود، نفرت مادر را آشکار نمی کند، و مادر از قبل شروع به نفرت آشکار از فرزند خود می کند. اما او هنوز متوجه نفرت خود نشده است.
انکار نفرت بالاترین شکل تجلی آن است.
من آنچه را انکار می کنم انکار می کنم. من چیزی را که نمی بینم نمی بینم.
معنی دیگر کلمه نفرت.
متنفر = نبینی
، یعنیNAV را نبینید
... آن ها من دنیای ظریف، دنیای روابط علت و معلولی را نمی بینم.
ببینید نفرت غیرممکن است!
هیچ فایل تشخیص نفرت در ذهن من وجود ندارد. به سادگی نه. ناتوانی در دیدن شما را از دیدن خود باز می دارد. تشخیص نفرت
تشخیص نفرت تنها از طریق تجلی آن در واقعیت پیرامون، در دنیای واقعی امکان پذیر است.
من به شما خواهم گفت که چگونه در خود نفرت پیدا کنید و چگونه آن را در یک مشاوره شخصی حل کنید. برای مشاوره شخصی ثبت نام کنید
انسان موجودی اجتماعی است. این یک واقعیت غیرقابل انکار است. اما افرادی هستند که زیر بار ارتباطات و تعداد زیادی از مردم به طور کلی. چنین شخصی را انسان دوست می نامند. او به اصل اصلی زندگی خود - "من از مردم متنفرم" - پایبند است و هر کاری می کند تا از تماس نزدیک با آنها جلوگیری کند. گاهی اوقات چنین موقعیت زندگی پیامد هر فوبیایی است، به عنوان مثال، فوبیای اجتماعی. و گاهی اوقات تبدیل به یک فلسفه زندگی می شود.
من از منفی بودن احساس خوبی دارم
گل هایی هستند که عاشق خورشید هستند. و کسانی هستند که منطقه سایه دار را ترجیح می دهند. بر اساس قیاس، بیشتر مردم از تعاملات مثبت با اطرافیان خود لذت می برند. اما انسان‌دوستان، از سوی دیگر، از نفرت لذت می‌برند. اما این نکته اصلی نیست. چنین شخصیت هایی راسخ بر این باورند که همه روابط بین فردی بر اساس نفرت آشکار یا نهفته بنا شده است و مفاهیمی مانند عشق، ایثار، محبت فقط داستانی زیبا از نویسندگان و شاعران است. چرا تکان دادن و تظاهر کردن؟ شما می توانید صریح باشید و فقط "عاشق نباشید".
تاریخ نمونه هایی از «غیر اجتماعی» معروف را می شناسد که در همان زمان جهان را فتح کردند. اینها عبارتند از A. Schopenhauer، A. Gordon، A. Malygin و بسیاری دیگر.
چرا نفرت ظاهر می شود؟
عوامل زیادی در پیدایش انسان دوستی نقش دارند. بیایید سعی کنیم فقط رایج ترین گزینه ها را شرح دهیم.
- هر انتقادی درست نیست. افرادی هستند که آنقدر در خود ناامن هستند که هرگونه انتقاد از بیرون باعث طوفانی از احساسات آنها می شود و می تواند آنها را برای مدت طولانی از تجارت باز دارد. بنابراین، برای چنین افرادی آسان تر است که به سادگی خود را از کل جهان ببندند تا حتی یک گرم منفی (یا آنچه برای آن برداشته اند) نشنوند و تجربه نکنند.
- توجه به "لکه" شما دردناک است، بهتر است در مورد "لگ" شخص دیگری بحث کنید. اکنون ما در مورد اینکه چه چیزی باعث عقده حقارت در کودکی پابرهنه شده است صحبت نمی کنیم. اما گاهی اوقات کار با این احساس و آسیب روانی دوران کودکی بسیار دردناک است. کجا می توانید راه خروج را ببینید؟ در «گِل انداختن» به سوی دیگران و یادداشت همه کاستی های دیگران برای خود. از این گذشته، نه تنها با تلاش برای پیشرفت خود، بلکه با تحقیر دیگران نیز می توانید احساس بهتری داشته باشید.
- اگر من اینقدر باهوشم چرا اینقدر فقیر هستم؟ غالباً حسادت پیش پا افتاده باعث بدخواهی می شود. مهم نیست: داده های خارجی، موفقیت، شرایط مادی. اما من نمی خواهم در چنین "وزغ سبز" پیش پا افتاده تلاش کنم یا به خودم اعتراف کنم. بنابراین، بهتر است مفاهیم را با صحبت از نفرت به طور کلی جایگزین کنیم.
- داوران چه کسانی هستند؟ اغلب حملات نفرت به ویژگی های تربیت بستگی دارد. مادربزرگ سالخورده ای را تصور کنید که به دلیل شرایط فعلی مجبور است نوه هایش را بزرگ کند. او با دیدن ماشین های لوکس و لباس های گرانقیمت دیگران، درد و خستگی خود را فرافکنی می کند و آنها را «دزد»، «راهزن» یا «فاحشه» می نامد. زیرا، به نظر او، کسب چنین "پول" با کار صادقانه غیرممکن است. بنابراین، نوه ها همان نگرش را نسبت به دیگران یاد خواهند گرفت. و تخلفات احتمالی در کلاس فقط باعث تشدید نفرت افراد می شود. یک نمونه کلاسیک داستان دو برادر - راهزنان و قاتلانی است که به مدت سه سال جنایات خود را انجام دادند. هنگامی که پس از دستگیر شدن از آنها در مورد دلایل این رفتار پرسیده شد، آنها پاسخ دادند که مادرشان، نجیب زاده سابق، با اشاره به بخاری ها و کاخ های باستانی، دائماً به آنها القا می کرد که اگر "همه این آدم های کوچک" نبودند. در هفدهم تمام ثروت آنها را ربودند، سپس اکنون آنها همانطور که برای آنها در نظر گرفته شده بود زندگی می کردند - آنها در تجملات و فرصت ها غسل می کردند. او طبیعتاً همراه با غرور دردناک، نفرت سوزان از دیگران را در فرزندان خود پرورش داد.
پس نفرت برای کیست؟
اگر همه موارد بالا را دوباره بخوانید، تصویر عجیبی دریافت می کنید: چنین شخصی، به طور کلی، از خود متنفر است، نه از دیگران. برای این واقعیت که او نمی تواند به چیزی برسد، ماشین، آپارتمان، اقامتگاه تابستانی ندارد، نمی تواند روابط نزدیک و گرم برقرار کند.
چرا کار با انسان دوستی سخت است؟
و همه اینها به این دلیل است که آدم‌های انسان‌دوستانه هیچ مشکلی با نفرت نمی‌بینند و بعید است که بخواهند از شر آن خلاص شوند. اگر تمایل به تغییر چیزی وجود دارد، به این معنی است که شما هنوز در همان ابتدای "مسیر بیگانگی" هستید و همه چیز در دستان شماست:
- درک کنید که احساسات شما فقط کار شماست. بقیه، به طور کلی، اهمیتی ندارند که شما در مورد آنها چه فکر می کنید.
- یک بار برای همیشه تصمیم بگیرید که می خواهید از شر نفرت خلاص شوید. دشوار است، زیرا چنین احساساتی یک مکانیسم دفاعی عالی، نوعی "پوسته" هستند. به این فکر کنید که آیا می توانید آن را حذف کنید یا خیر.
- و برای این، به وضوح برای خود هدفی تعیین کنید که برای آن تغییر خواهید کرد. مفاهیم کلی و مبهم مناسب نیستند. همه چیز باید واضح و کاملا شخصی باشد. مثلاً من می خواهم یک بچه، یک خانه، رهبر شوم. برای این، من طرحی از تعامل را ترسیم می کنم.
- حتما برای خود یک روانشناس یا روان درمانگر پیدا کنید. بسیاری از مراحل غلبه بر اعتراضات داخلی بسیار دردناک است و بهتر است آنها را با یک متخصص پشت سر بگذارید.
آیا دلیل دیگری برای نفرت وجود دارد؟
افسوس، انسان دوستی مهارتهای اکتسابی تعامل با واقعیت اطراف است. اما موارد دیگری نیز وجود دارد که یکی از نشانه های آن ممکن است نفرت از مردم باشد. بیایید نگاهی به برخی از این موارد بیندازیم:
- در روان‌پریشی اسکیزوئید، صحبت از «نفرت» کاملاً مناسب نیست. با این حال، می توان گفت که جامعه به طور کلی به عنوان یک "گله گوسفند" تلقی می شود، بنابراین اسکیزوئید نمی خواهد با تعدادی از هنجارهای پذیرفته شده سازگار شود و نمی داند چگونه حتی در رابطه با افراد بسیار نزدیک چگونه مراقبت کند. این "رد افراد مزاحم" و می تواند به نفرت تعبیر شود. با این حال، ویژگی بارز چنین شخصی این واقعیت است که منفی خود را اغوا نمی کند. او بیشتر در نتیجه گیری های درونی خود غرق می شود و به سادگی مردم را مانند مگس های مزاحم دور می کند. اگر این در مورد شماست، می خواهم بگویم که نمی توانید به تنهایی با این مشکل کنار بیایید. در این صورت حتما به کمک روانشناس یا حتی روانپزشک نیاز خواهید داشت.
- پاسخ استرس بیش از حد این موضوعی برای گفتگوی طولانی دیگر است. به طور خلاصه، گاهی اوقات زندگی آزمایشات غیرقابل تصوری را ارائه می دهد: تجاوز وحشیانه، اقدامات تروریستی وارونه جهان بینی مشتری.
به عنوان مثال، در هنگام غرق شدن کشتی "آدمیرال نخیموف"، یکی از قربانیان توضیح داد که مردی برای نجات خود، زنی با یک کودک را غرق کرد و مقداری شی شناور را از آنها گرفت.
مثالی دیگر. این زن کنترل خود را از دست داد و از یک بزرگراه شلوغ خارج شد و جراحات جدی دریافت کرد. پسر خردسال او تلاش کرد تا برای کمک تماس بگیرد. هیچ کدام از راننده ها توقف نکردند. و هنگامی که با پای پیاده به نزدیکترین شهرک رسید، به سختی مورد بازجویی قرار گرفت تا با آمبولانس به محل حادثه برسد.
درگیری های داخلی مبتنی بر اعتقادات مذهبی و رویارویی های قومی منجر به "عملیات پاکسازی" عظیمی می شود که کودکان و نوجوانان می توانند شاهد آن باشند.
طبیعتاً چنین چیزهایی می تواند هم نسبت به گروه خاصی از مردم و هم نسبت به مردم به طور کلی نفرت ایجاد کند. و در اینجا کار باید لزوماً با مشورت یک روانپزشک و سپس - یک روان درمانگر آغاز شود.
- حداکثر گرایی نوجوان موضوع جالب و کم مطالعه دیگری مربوط به «نفرت جهانی» به عنوان جلوه ای از شکل گیری شخصیت است. نوجوانان در دوره تغییرات هورمونی فعال به طور کلی مستعد نوسانات خلقی مکرر و پرش هستند. بنابراین، یک ناامیدی جزئی، که در زمان دیگری بدون توجه می گذشت، می تواند باعث بیزاری جهانی شود. به هر حال، تنفر وابسته به هورمون به دلیل احساس نارضایتی عمیق می تواند نه تنها در نوجوانان، بلکه در زنان باردار، مادران جوان یا در افراد (توجه داشته باشید - نه تنها در زنان) در دوران یائسگی مرتبط با سن (بله، به نظر می رسد) ایجاد شود. در مردان نیز اتفاق می افتد) ... چنین مشکلاتی نیازمند یک رویکرد یکپارچه است. و علاوه بر یک روانشناس، ممکن است لازم باشد با یک متخصص اطفال، متخصص غدد، متخصص زنان یا سایر متخصصان باریک مشورت کنید.
در پایان می خواهم بگویم هیچ مشکلی در زندگی حل نشدنی نیست. اما انتظار نداشته باشید کسی بدون میل شما به شما کمک کند. آیا می خواهید یک روانشناس در خیابان به شما برسد و به زور "خیر کند"؟ این واقعیت را بپذیرید که این مشکل شماست و اگر بخواهید با آن مبارزه خواهید کرد. و یک روانشناس، پزشکان و عزیزان فقط می توانند کمی در این مورد به شما کمک کنند.
نفرت از خود یکی از سخت ترین و متناقض ترین احساسات است. انکار خود، یک احساس غیر قابل تحمل که به سادگی هیچ جایی برای من در جهان وجود ندارد و یک احساس همزمان که هیچ راه فراری وجود ندارد ... اما باید به نوعی با همه این احساسات زندگی کرد. چگونه با نفرت خود صلح کنید، سعی کنید در این مقاله آن را کشف کنید.
افراد کمی در مورد این احساسات با صدای بلند صحبت می کنند. اگر در پاسخ هر بار با تجاوز و نکوهش و یا تمسخر و سخنان بدبینانه مواجه شوید چه فایده ای دارد؟
صحبت کردن در مورد آن بسیار دشوار است. شرم و گناه بی وقفه به دنبال احساس طرد شدن از خود است.
بنابراین معلوم می شود که باید به تنهایی با احساس تحقیر و انزجار مبارزه کنید.
با این حال، تقریباً همه با نوعی از خود بیزاری روبرو هستند.
هر سوم نوجوان دوره ای از شکل گیری و بلوغ را به شدت تجربه می کند. مشکلات در برقراری ارتباط با دوستان و والدین، تغییر در ظاهر، ترس از آینده - همه اینها ممکن است روزی حتی به یک اقدام به خودکشی تبدیل شود.
هر ساله در جهان 8 درصد از نوجوانان اقدام به خودکشی می کنند.
سالانه بیش از یک میلیون بزرگسال دست به خودکشی می زنند.
به هر دلیلی، افراد پرخاشگری، طرد شدن، طرد شدن و نفرت از خود را تجربه می کنند.
درک این نکته مهم است که مشکل منحصر به فرد نیست و قابل حل است. بعلاوه: خودتان شوید و از خودتان راضی باشید، هر شخصیشما باید این واقعیت را بپذیرید که او "ایده آل نیست". و معمولا این نیاز بیش از یک بار ایجاد می شود.
چرا این اتفاق برای من می افتد؟
دلایل تنفر از خود می تواند متفاوت باشد. اینها اعمال عینی و غیبت آنها و تجربه حاد خود و "من" خود و آسیب روانی همراه با از دست دادن یا خشونت هستند.
اگر دلیل این نگرش نسبت به خود نامشخص است، اگر انزجار غیرقابل توضیح است، بهتر است به تجربیات دوران کودکی روی آورید. منطقی است که دلایل را نیز در میان حوادث تلخ خانواده و سرنوشت های دشوار در خانواده جستجو کنید.
صور فلکی سیستمی، شخص را در بافت خانواده، قبیله، افراد اطراف و رویدادها در نظر می گیرند. منشأ بیزاری از خود نه تنها می تواند شامل تاریخچه شخصی شما باشد، بلکه تاریخچه خانواده و اجداد شما را نیز شامل می شود، زمانی که وحشت این تجربه در قالب یک سناریوی ناخودآگاه "به ارث برده می شود".
هر چقدر احساس طرد شدن از خود عمیق و جدی باشد، دلایل آن می تواند به همان اندازه عمیق باشد:
- آسیب روانی شخصی؛
- آسیب روانی دریافتی در طول دوره تولد یا در دوران نوزادی؛
- عدم تمایل والدین به بچه دار شدن، افکار در مورد سقط جنین.
- خشونت را شخصا یا توسط فردی از خانواده و قبیله تجربه کرده است.
- مرگ های غم انگیز؛
- "پرداخت" برای جرم انجام شده در تاریخ خانواده؛
- درهم آمیختن با سرنوشت دشوار اجداد.
به هر شکلی، احساس بیزاری از خود و طرد شدن از خود به وجود نمی آید و نیاز به توجه ویژه دارد. در زیر نگاهی دقیق تر به برخی از دلایل خود بیزاری می اندازیم.
چگونه با خود بیزاری کنار بیاییم؟
نفرت در حال حاضر یک مبارزه تلخ است. با این حال، مبارزه بی معنی نیست. لزوماً معنای خاصی دارد و اشکال مختلفی به خود می گیرد. هیچ چیز در زندگی بدون معنا یا بدون هدف اتفاق نمی افتد و هر یک از تجربیات ما شایسته توجه است.
در این مقاله، ما بررسی خواهیم کرد که چگونه نفرت از خود می تواند تنبیه خود، انکار خود، محافظت، عشق، ابراز قدرت و حتی راهی برای زندگی باشد.
ممکن است بتوانید از زاویه دیگری به احساسات انزجار و تحقیر نگاه کنید و کلمات "من از خودم متنفرم" معنای کمی متفاوتی پیدا کند.
نفرت به عنوان تنبیه خود
اغلب اوقات شخصی که از خود متنفر است به خاطر چیزی از خود متنفر است. این می تواند یک عمل خاص (خیانت، خیانت) یا عدم وجود اعمال (هر کاری که نتوانستیم، جرات نکردیم یا نخواستیم انجام دهیم)، کیفیت شخصیت (تنبلی، بزدلی، پرخاشگری) یا یکی از ویژگی های ظاهر.
در این موارد نفرت از خود شکل تنبیه به خود می گیرد.
خود پرخاشگری (خود پرخاشگری) به اندازه نفرت چندوجهی است. می تواند به طور مستقیم (انتقاد از خود، خودآزاری بدنی آگاهانه) یا غیر مستقیم بیان شود. جای تعجب نیست. نفرت از خود و پرخاشگری آنقدر احساسات متناقض هستند که برای به دست آوردن حق وجود، باید خود را به عنوان احساسات و ویژگی های دیگر پنهان کنند.
چند نمونه از پرخاشگری خودکار:
- سوء مصرف (الکل، سیگار کشیدن). در اینجا منظور ما آن وضعیت متناقض است که این روند دیگر لذت نمی برد، اما همچنان ادامه دارد.
- سوء استفاده از رژیم غذایی یا لاغری ناخواسته، عدم اشتها اگر می خواهید بهتر شوید.
- ولع فعالیت های شدید، ایجاد موقعیت های بالقوه خطرناک. من به خصوص دوست دارم عادت عبور از خیابان در امتداد بزرگراه شلوغ 10 متری زیرگذر را یادآوری کنم، زیرا "از این طریق سریعتر است." این همچنین شامل یک ماشین سواری سریع، شستن پنجره ها بر اساس یک قاب چوبی قدیمی، عادت دختران جوانی است که ساعت 11 شب با پای پیاده از پارک بازمی گردند.
- سهل انگاری، بی توجهی: بریدگی های "تصادفی" مداوم، سوختگی و غیره.
- نامرتب: لباس های کهنه، دوش نامنظم، و همچنین "حوادث": به طور تصادفی قهوه روی خود ریخته شده است.
- هر چیزی که مربوط به "من نمی توانم"، "من تنبل هستم"، "می ترسم"، "فراموش کردم"، "زیاد خوابیدم"، "وقت نداشتم" مربوط می شود. به خصوص اگر چنین رفتاری عواقب جدی داشته باشد: اخراج از کار، مشکلات در دانشگاه، اختلاف در خانواده.
- تحریک دیگران به رفتار پرخاشگرانه نسبت به خود.
نفرت به عنوان انکار خود
علت نفرت از خود هر چه باشد، چه دلایل داخلی یا خارجی، طرف دیگر آن انکار خودم است (که واقعا هستم).
فردی که از خود متنفر است، در عین حال به دنبال فرار از خود یا جنگی بی پایان با خود است. در مورد اول، به نظر می رسد که از سایه خود فرار می کنید، در مورد دوم - مانند جنگیدن با آسیاب های بادی.
این یک روند بسیار دردناک است.
از یک طرف، شما سعی می کنید از شر چیزی غیر قابل تحمل خلاص شوید که نمی توانید از شر آن خلاص شوید. از طرف دیگر، چیزی (یعنی خود شما) در تلاش است تا از شر شما خلاص شود و نمی توان از آن اجتناب کرد (تا زمانی که خودتان آن را انجام ندهید).
البته تنها راه نجات این است که خود را با تمام احساسات، ویژگی ها، توانایی ها و عیوب خود بپذیرید. اما یافتن این راه‌حل می‌تواند بسیار دشوار باشد، به‌ویژه اگر انکار خود ناشی از آسیب‌های ناشی از تولد یا اوایل کودکی باشد.
"من حق زندگی ندارم"، "من باید برای همه چیز بپردازم"، "من زائد هستم"، "من برای خودم نفرت انگیزم"، "تمام زندگی یک مبارزه است"، اینها احساسات فردی است که خود را انکار می کند. .
رد خود با عدم به رسمیت شناختن حق و / یا مسئولیت خود برای زندگی همراه است. دنیا با ما شروع می شود. اگر خودمان را انکار کنیم، زندگی را انکار می کنیم. این زندگی را حتی غیر قابل تحمل تر می کند.
نفرت به عنوان گناه
وقتی متوجه می شویم که امیدهای دیگران را برآورده نمی کنیم، وقتی احساس می کنیم به خاطر تلاش هایی که برای ما انجام می شود "مدیون" هستیم، احساس گناه ایجاد می شود.
عزیزان ما روی ما حساب می کنند. و به دلایلی نمی توانیم امیدهای آنها را توجیه کنیم.
احساس گناه ارتباط بسیار نزدیکی با طرد شدن و پرخاشگری نسبت به خود دارد. اما گاهی اوقات تحمل انزجار و تحقیر خود و دیگران آسانتر از احساس گناه است.
نفرت به عنوان محافظت
همه وظایف در زندگی را نمی توان به یک اندازه به خوبی انجام داد. ما همیشه قدرت و مهارت کافی برای این کار نداریم. گاهی اوقات در زندگی چنین رویدادهای آسیب زا وجود دارد که از نظر روانی مقابله با آنها بسیار دشوار است - درک آنچه اتفاق افتاده است، زندگی کردن، زنده ماندن.
چنین وقایعی شامل خشونت جنسی و خانوادگی، غم از دست دادن یکی از عزیزان و تعدادی دیگر است.
هر ضربه در زندگی ما می تواند به قدری قوی باشد که بدون کمک خارجی عملاً "هضم" آنچه اتفاق افتاده است غیرممکن است.
سپس تمام احساس ناامیدی، درد و خشم در نظر گرفته شده برای مجرم تبدیل به نفرت از خود می شود. هنگامی که هیچ راهی برای تأثیر مستقیم بر شخص گناهکار یا تغییر آنچه اتفاق افتاده وجود ندارد، احساسات نفرت بر تنها فرد موجود - خودش - منتقل می شود.
از طرفی من و بدنم و هر آنچه که به من مربوط می شود مدام اتفاقی را به من یادآوری می کند که نمی توانم آن را تحمل کنم. من حامل خاطرات و تجربیات دردناک هستم. و سپس فرد شروع به احساس انزجار از خود می کند.
تنفر از خود ممکن است در ابتدا معنای مخالف داشته باشد. طرد شدن، طرد شدن، سوء تفاهم از سوی افراد مهم بسیار دشوار است. به عنوان مثال، شخصی عشق زیادی را نسبت به کسی تجربه می کند، اما در مقابل عشق دریافت نمی کند. وقتی شروع به نفرت از خود می کنید، غلبه بر آن می تواند «آسان تر» باشد. سپس تضاد تحمل ناپذیر طرد کاهش می یابد.
وقتی در دوران نوزادی با طرد شدن مواجه می شوید، نفرت از خود می تواند به ویژه شدید باشد.
نفرت مثل عشق است
نفرت، مانند عشق، مانند محافظت است.
وقتی یکی از عزیزان به دلایلی احساسات منفی نسبت به ما نشان می دهد، می توانیم با شروع به طرد کردن خود از او محافظت کنیم: "این او نیست، این من هستم که از خودم متنفرم."
با نشان دادن چنین وفاداری، تصویر مثبتی از عزیزانمان حفظ می کنیم.
این باعث می شود که به عشق ادامه دهیم.
نفرت به عنوان مظهر قدرت
هر کسی که با خود بیزاری آشنا باشد می داند که چقدر سخت است. هر روز تبدیل به یک مبارزه بی پایان و فداکارانه می شود. با خودمان و تجربیاتمان می جنگیم، همزمان برای خودمان می جنگیم، برای حقمان برای زندگی و آن چیزی که دوست داریم خودمان ببینیم.
ما طوری تربیت شده ایم که فکر کنیم نفرت از خود، بزدلی و بی ستونی است. اما این مورد نیست. متنفر بودن از خود یعنی شیرجه رفتن در یکی از خطرناک ترین و ترسناک ترین استخرهای روان ما.
برای مقابله با خود، باید قدرت و شجاعت زیادی داشته باشید. و با وجود ناامیدی و ناامیدی، نمی توان مبارزه را متوقف کرد.
نفرت به عنوان راهی برای مقابله
انزجار از خود هر چه باشد، هرگز نامعقول نیست. زندگی گاهی مشکلاتی را به وجود می آورد که حل آنها خیلی سخت است. اما پنهان شدن از این وظایف، رویگردانی غیرممکن است. آنها نیاز به راه حل دارند. و سپس ذهن و روح یک فرد باید راهی برای خروج پیدا کند.
نفرت یکی از قدرتمندترین احساسات جهان است، جنگ و گریز ناامیدانه است. معنی و ارزش خودش را دارد. ما حتی ممکن است حدس نزنیم که چرا به وجود آمد. اما این یکی از راه های کنار آمدن با سختی های زندگی است. راه فردی شما
کی میدونه اگه این حس رو نداشتی چی میشد؟
نفرت به عنوان ... راهی برای زندگی!
به همان اندازه که دوست داریم از خود فرار کنیم، پنهان شویم، ناپدید شویم، وجود نداشته باشیم، ناگزیر با یک پارادوکس مواجه می شویم: برای ناپدید شدن، باید باشی.
انکار، گریز از خویشتن، تنبیه خود و طرد خویشتن، بیان احساسات و تجلی خویشتن است.
هر احساس و عمل ما ابراز وجود است. درک این موضوع کار آسانی نیست. با این وجود، یک شخص نه هدف نهایی است، نه یک نتیجه و نه راهی برای رسیدن به نتیجه.
انسان یک فرآیند است، یک عمل. با تجلی خود، ما وجود داریم.
گاهی اوقات ما بیش از حد به اقیانوس یخی بی کران کارهای روزمره و تجربیات خود پرتاب می شویم.
اما زندگی کاری نیست که بتوان آن را حل کرد. زندگی کردن یعنی در جریان هر اتفاقی که برای ما می افتد قرار بگیریم. از دست دادن رنج بکشید، در مسیرهای بی پایان تنهایی بگردید، شاد باشید و بلند پرواز کنید، تکیه گاه را زیر پای خود احساس کنید و آن را از دست بدهید.
فرار از این حتی به مرگ نیز غیرممکن است، زیرا مرگ نیز مظهر خود است.
دیر یا زود، هر فردی باید با نیاز به درک این موضوع روبرو شود. و تبدیل به یک آزمایش واقعی می شود، یک نبرد که بهای آن خودم هستم.
ما نمی توانیم همه مشکلات خود را حل کنیم، اما هر فردی در سرنوشت منحصر به فرد خود تلاشی برای معنای جدید و راه حلی جدید است.
و شاید بیزاری از خود روش فردی شما برای زندگی امروز باشد. به طوری که فردا امکان روی آوردن به روی خود فراهم شود.
توماس هابز
وقتی خشم نتواند بروز کند و به صورت پرخاشگری آشکار خود را نشان دهد، به نفرت تبدیل می شود و باعث می شود افراد عمدتاً در درون خود احساسات منفی مختلفی را تجربه کنند. شما می توانید از خیلی ها و برای خیلی ها متنفر باشید، و به همین ترتیب بسیاری از افراد می توانند به دلایلی از هر یک از ما متنفر باشند. ما اغلب وقتی به سمت اهداف خود حرکت می کنیم راه یکدیگر را می بندیم و در نتیجه پیش نیازهای نفرت را ایجاد می کنیم. و سپس، برخی از مردم ممکن است از کسی متنفر باشند فقط به خاطر حسادت، و نه به این دلیل که کار بدی با آنها انجام شده است. بنابراین همیشه دلایل کافی وجود دارد و شما هرگز نمی دانید چه کسی می تواند از شما متنفر باشد و از چه کسی می توانید در یک نقطه از زندگی خود متنفر باشید. اما با وجود شیوع گسترده این احساس نسبتاً قوی و دلایل متعدد وقوع آن، نمی توان آن را نادیده گرفت. شما باید با این احساس کار کنید تا قدرت شما را از بین نبرد، در صورت تجربه آن شما را فرسوده نکند و دشمنان غیرضروری برای شما ایجاد نکند که این احساس را نسبت به شما دارند. در این مقاله با شما در مورد حل مشکلاتی که نفرت ما یا شخص دیگری می تواند برای ما ایجاد کند صحبت می کنیم و همچنین دلایل بروز آن را با جزئیات بیشتری تحلیل خواهیم کرد.
نفرت چیست
نفرت پرخاشگری نهفته است، یعنی تا حد زیادی پنهان، که از عصبانیت شخص نسبت به کسی که دوست دارد به او آسیب برساند، اما عمدتاً به دلیل ترس نمی تواند، ناشی می شود. بنابراین نسبت به موضوع نفرت خود احساس دشمنی و انزجار می کند، اما با آن وارد درگیری آشکار نمی شود. شما همچنین می توانید بگویید که این یک احساس منفی است که جایگزین اجباری برای خصومت و پرخاشگری آشکار است. نفرت به معنای آرزو کردن آزار برای کسی است، به هر شکلی، اما قادر به انجام آن نیست. شما به هر دلیلی از یک نفر خوشتان نمی آید و نمی توانید کاری با او انجام دهید، اما می خواهید. و از آنجایی که در توان شما نیست که نسبت به او پرخاشگری نشان دهید، او، این پرخاشگری در درون شما باقی می ماند و شما بیشتر در تخیل خود شروع به دشمنی با این شخص می کنید تا در زندگی واقعی. البته این دشمنی با استرس همراه است، قدرت را از انسان سلب می کند، او را مجبور می کند به جای صرف وقت و انرژی بیشتر برای چیزهایی که برایش مفیدتر است، در مورد کسانی که از آنها متنفر است فکر کند. بنابراین نفرت به این معنا احساس سنگینی است که تجربه آن بدون نیاز خاص نامطلوب است.
چرا نفرت به وجود می آید
همانطور که می دانیم در مواردی که پرخاشگری افراد نمی تواند خود را نشان دهد، وقتی خشم در درون آنها باقی می ماند به نفرت تبدیل می شود. این یک دلیل سطحی است که در موقعیت های مختلف مشترک است. عمیق تر دلایل دیگری است که به توانایی ما در تعامل با افراد اطرافمان مربوط می شود. این توانایی در همه به روش های مختلف توسعه می یابد، برخی از ما کاملاً قادریم برای خود دشمن بسازیم، در حالی که برخی دیگر دوست هستیم. افرادی که بیش از حد متعارض هستند اغلب شرایطی را ایجاد می کنند، هم برای نفرت خودشان از کسی و هم برای نفرت شخصی از خود. و مردم دیپلماتیک هستند، نه بگوییم صلح دوست، یعنی دیپلماتیک، به ترتیب، آنها چنین شرایطی را ایجاد نمی کنند، خوب، یا آنها را در مقادیر بسیار کمتر، در موارد خاص، به اصطلاح، ایجاد خواهند کرد. تنفر نیاز به نوعی تضاد بیرونی دارد، زمانی که افراد در برخی مسائل با سرشان برخورد می کنند، یا درونی، زمانی که فرد نمی تواند با اعمال، موقعیت، دستاوردها، دیدگاه ها و باورهای افراد دیگر کنار بیاید. وقتی مردم نمی دانند چگونه با یکدیگر کنار بیایند، دشمنی می کنند و از یکدیگر متنفر می شوند. یا اینجا همان حسادت است - این دقیقاً یک درگیری درونی است که باعث نفرت نسبت به کسی که مورد حسادت قرار می گیرد ، می شود ، زیرا شخص حسود نمی تواند موفقیت کسی را بپذیرد ، زیرا در آن آسیب خاصی به خود می بیند.
نفرت در جایی ظاهر می شود که نوعی تقابل بین مردم وجود دارد، نوعی مبارزه. و از بسیاری جهات وجود دارد، زیرا ما طبیعتاً هدفمان مبارزه و رقابت است. جهان به طور کلی به گونه ای تنظیم شده است که برخی از مردم در آن به هزینه دیگران زندگی می کنند و این قانون زندگی به تنهایی باعث ایجاد موقعیت های زیادی می شود که شخصی احساس محرومیت، آزرده خاطر، آزار، استفاده و ... می کند و می بیند. علت این مشکلات در افراد دیگر و این اغلب یک نظر مستدل است. در این زندگی همیشه برنده و بازنده وجود دارد. البته، بازنده‌ها یا کسانی که اغلب احساس می‌کنند نمی‌توانند با این واقعیت کنار بیایند که کسی از آنها پیشی گرفته، برنده شده، سرکوب شده، استفاده کرده است. آنها را عصبانی می کند. و سپس الگوی از قبل شناخته شده، که طبق آن، بدون اینکه قادر به تأثیرگذاری بر سایر افراد باشد، برای انتقام با آنها کاری انجام دهد، زیرا آنها قوی تر هستند، فرد شروع به نفرت از آنها می کند و احساسات خصمانه پنهانی را نسبت به آنها تجربه می کند.
با توجه به مطالب گفته شده، می توان نتیجه گرفت که راه های محدود یک فرد برای دستیابی به اهداف خود و ناتوانی او در مذاکره یا در صورت نیاز، مبارزه با سایر افراد با شایستگی بیشتر، او را به سمت احساس نفرت سوق می دهد، به عنوان تنها احساس موجود برای او، جایگزینی برای. عصبانیت و پرخاشگری آشکار او از این گذشته ، حتی اگر دلایل زیادی برای نفرت از کسی دارید ، انجام این کار اصلاً ضروری نیست ، می توانید در عوض به دنبال فرصت ها باشید ، یا به نوعی از این شخص پیشی بگیرید ، او را شکست دهید یا به نوعی با او به توافق برسید. نفرت در واقع یک بن بست است، زیرا همه این فرصت های اضافی را قطع می کند. به خاطر او، شخص به دنبال راه حل مشکلات خود با مردم نیست، ترجیح می دهد در درون خود با آنها دشمنی کند. بنابراین، یکی دیگر از دلایلی که مردم از یکدیگر متنفرند، محدودیت‌هایشان است.
احساس نفرت دیگر می تواند نتیجه نارضایتی شدید فرد از خودش باشد. این یک دلیل عمیق تر است که همیشه واضح نیست. فردی که برای زندگی، برای قوانین سخت آن، برای قوانینی که در جامعه بشری وجود دارد، آماده نیست، به آنچه که می‌خواهد و نیاز دارد، ضعیف‌تر از آن است که بتواند حتی زندگی خود را مدیریت کند، چه رسد به توانایی تأثیرگذاری بر دیگران. از مردم. اما از آنجایی که اعتراف به این امر دشوار و حتی خطرناک است، چنین افکاری می تواند منجر به افسردگی شدید شود، پس نفس فرد از او در برابر آنها محافظت می کند و باعث می شود فکر کند این افراد آنقدر بد، شرور، اشتباه هستند که دنیا نسبت به او بی انصافی است. بنابراین او همه چیز را بسیار بد دارد. چنین فردی از بسیاری متنفر خواهد شد، زیرا از خود و زندگی خود ناراضی است، اما نمی تواند از خود متنفر باشد، زیرا نفس به او اجازه این کار را نمی دهد، در نتیجه نفرت به دیگران سرایت می کند. در بدترین حالت، چنین افرادی تبدیل به متنفران مزمنی می شوند که از زندگی آنقدر آزرده خاطر می شوند و خود را ضعیف و درمانده می دانند [اما به خود اعتراف نمی کنند] که تقریباً از همه متنفرند. آنها از درماندگی خود خشمگین هستند و اطرافیان خود را مقصر مشکلات خود می دانند. بنابراین نفرت در این مورد، هر چقدر هم که ممکن است عجیب به نظر برسد، به لطف نفس، شخصیت یک فرد را نجات می دهد، و به او اجازه می دهد از این واقعیت که سرنوشت خود را به عنوان یک قربانی نپذیرفته و حتی سرنوشت خود را قبول نکرده است، قدردانی کند و به خود احترام بگذارد. ضعف و ناتوانی در این زندگی، در عوض در درون خود با دشمنان متعدد خود که به نظر او مقصر همه شکست های او هستند، می جنگد. بحث دیگری است که چنین نفرتی معنایی ندارد، اما روان راحتتر از حقیقت تلخ ضعف خود چنین مبارزه ای را تحمل می کند.
نفرت همچنین می تواند از سوء تفاهم بین افراد ناشی شود، زمانی که آنها از سخنان و اعمال یکدیگر تعبیر نادرست می کنند. به همین دلیل، آنها می توانند خصومت و پرخاشگری را در چیزهایی ببینند که در واقع وجود ندارند. این یکی از رایج ترین دلایلی است که افراد از یکدیگر متنفرند. مشکل از آنجایی که گاهی اوقات افراد یکدیگر را درک نمی کنند و برای انجام این کار تلاش نمی کنند، تشدید می شود، زیرا آنها حتی به احتمال سوء تفاهم با کسی اعتراف نمی کنند. آنها به نتیجه گیری سریع در مورد اعمال دیگران اعتقاد دارند که احساسات منفی را در آنها بیدار می کند و سپس تسلیم آن احساسات می شود که در نهایت آنها را به سمت نفرت سوق می دهد.
من حتی بیشتر خواهم گفت. درک نکردن کسی و در نتیجه نوشتن او به عنوان یک دشمن، مخصوصاً زمانی که در ابتدا به دلایلی نسبت به یک فرد منفی نگر هستید، همیشه آسان تر از تلاش برای درک او است. زیرا در یک مورد فقط کافی است تسلیم احساسات خود شوید و اجازه دهید آنها در درون شما خشمگین شوند و در مورد دیگر باید به مغز خود فشار بیاورید و به آنچه می بینید و می شنوید فکر کنید. فهمیدن کار دشواری است و نفرت راهی آسان است که هر کسی می تواند طی کند. اما اگر به شخصی کمک کنید همه چیز را بفهمد، کسی که از او متنفر است را درک کند، از این طریق می توانید احساس نفرت او را تضعیف کنید یا آن را در عقل سلیم کاملاً از بین ببرید.
نمی توان از خودخواهی گفت که به دلیل آن افراد می توانند به یکدیگر آسیب برسانند و در نتیجه زمینه بروز نفرت را فراهم کنند. افراد خودخواه با استفاده از فرصت هایی که در آنها ایجاد می شود، شروع به انجام کارهای بیش از حد فقط برای خود می کنند، در حالی که از بسیاری جهات دیگران را محروم می کنند. و در این دنیا، اگر نخواهید برای خود دشمن درست کنید، نمی توانید این کار را انجام دهید. همه می خواهند زندگی کنند و در صورت امکان خوب هستند، بنابراین افراد معقول، قبل از هر چیز به خاطر آرامش و آسایش خود، منافع دیگران را در نظر می گیرند. خودخواهان که خودخواهی آنها غیر معقول است، بیش از حد کوته فکر هستند، برای خود پارو می زنند، بدون اینکه به عواقب آن فکر کنند. خوب، مثلاً فردی را در نظر بگیرید که دارای قدرت است و از این رو قدرتی را که می تواند برای برآوردن نیازها و خواسته های خود بدون در نظر گرفتن افراد دیگر استفاده کند. و آنها، این افراد دیگر، رنج می برند، با چنین شخصی عصبانی می شوند، اما می ترسند علیه او صحبت کنند، بنابراین خشم آنها، همانطور که در بالا ذکر شد، در درون آنها باقی می ماند و تبدیل به نفرت می شود. به نظر می رسد، کسی که مورد تنفر اطرافیانش است، اما نمی تواند کاری با او انجام دهد، چه مشکلاتی دارد؟ خب یک نفر از دست شما عصبانی است، برای شما آرزوی بدی می کند و خوب، در عین حال می ترسد کاری با شما انجام دهد، زیرا از شما ضعیف تر است. بنابراین می توانید عصبانیت و نفرت او را نادیده بگیرید. خیر، انجام این کار توصیه نمی شود. همه چیز در این دنیا به این سادگی نیست و نادیده گرفتن نفرت دیگران از خود خطرناک است. شما هرگز نمی دانید که ممکن است در آینده به کمک، حمایت یا بی طرفی چه کسی در برخی درگیری ها نیاز داشته باشید، اما اگر شخصی از شما متنفر باشد، هرگز به آنها نخواهید رسید. او خوشحال خواهد شد که به دلیل احساسات منفی خود، از جمله صحبت کردن در سمت دشمن قوی تر، به شما این فرصت را بدهد که به نوعی به شما آسیب برساند.
نارضایتی ها و آسیب های عمیق تر، و در نتیجه اغلب ناخودآگاه مردم، دلیل دیگری است که باعث می شود مردم از یکدیگر متنفر باشند. علاوه بر این، آنها اغلب از کسانی که مطلقاً سزاوار چنین نگرشی نسبت به خود نیستند متنفرند. به عنوان مثال، شخصی در کودکی مورد توهین، تحقیر، توهین، سرکوب والدین قرار گرفته است و به همین دلیل با رنجش و عصبانیت بزرگ شده است و بنابراین هرگونه بی احترامی خیالی نسبت به خود، هرگونه اقدام سهل انگارانه از طرف افراد دیگر را درک می کند. به عنوان خصمانه و در نتیجه زمینه برای نفرت ایجاد می کند. چنین فردی ممکن است از همسر یا شوهر خود متنفر باشد، نه به این دلیل که او کاری بد به او انجام داده است که مستحق تنفر است، بلکه به این دلیل که در کودکی این شخص اغلب مورد آزار و اذیت قرار می‌گرفته است و همه این ظلم‌ها، تمام عصبانیت‌های مرتبط با آنها، مانع از درک عینی واقعیت می‌شود. . در اینجا انتقال نارضایتی های قدیمی به افراد جدیدی صورت می گیرد که فرد می خواهد [معمولاً به این دلیل که می تواند] پرخاشگری را که در او انباشته شده است به بیرون بیندازد. اما در غیاب فرصت انجام این کار، مردم می توانند قوی تر از او باشند یا او می تواند به آنها وابسته باشد، همانطور که قبلاً می دانیم پرخاشگری را به شکل نفرت، یعنی در درون خود نشان می دهد. و چه مقدار از هر منفی در طول زندگی او جمع می شود، بدون اینکه بتواند به بیرون پاشیده شود، یا چگونه فکر کند تا روح او را مسموم نکند و باعث تجاوزات ناروا یا نابجا به اطرافیانش نشود؟ خیلی زیاد. روانشناسان در کار خود با مردم دائماً با چنین منفی انباشته شده روبرو می شوند. اغلب اوقات، چنین منفی‌گرایی در محل کار سرچشمه می‌گیرد، جایی که فرد ممکن است به دلیل نگرش نسبت به او از طرف مافوق خود، که به نفع خود تمام آب را از او بیرون می‌کشند، استرس شدیدی را تجربه کند. و شخص سپس این منفی را به خانه می آورد، آن را روی بستگانش می پاشد، سپس از خانه منفی بیشتر به اقوام، دوستان، آشنایان معمولی و غیره سرایت می کند. اینگونه است که خشم از فردی به فرد دیگر منتقل می شود و به نفرت کسی تبدیل می شود. در ابتدا، چنین شرارتی می تواند در یک مکان ظاهر شود، در همان شغل، جایی که رئیس از یک زیردست استثمار می کند، و سپس نفرت در جایی دیگر، به عنوان مثال، در پدر کودک، که پس از شرارت از کار، شر را از بین می برد، ایجاد می شود. روی او کودک نمی تواند پاسخ دهد، زیرا ضعیف تر است و به دلیل اینکه به پدر وابسته است، شروع به متنفر شدن از او می کند و در درون خود نسبت به پدر پرخاشگری نشان می دهد.
نفرت، مانند یک آتشفشان خفته، در انسان فرو می‌رود تا زمانی که به شکل تهاجم آشکار علیه کسی که از او متنفر است، فوران کند. و محرک می تواند تضعیف موضوع نفرت یا کسب قدرت توسط فردی باشد که این احساس را تجربه می کند و به لطف آن او فرصتی برای ایجاد پرخاشگری پنهان دارد. بنابراین، به ویژه، مردم زمانی از یکدیگر انتقام می گیرند که با به دست آوردن قدرت، فرصت یادآوری نارضایتی های قدیمی را به مجرم پیدا می کنند.
به طور جداگانه، من می خواهم در مورد نفرتی که در روابط بین شرکا ایجاد می شود بگویم. این همان مشکلی است که ما روانشناسان اغلب با آن دست و پنجه نرم می کنیم. مردان با زنان و زنان با مردان اغلب مانند یک گربه و یک سگ زندگی می کنند. اگر مشاجره آنها به یک رویارویی بسیار سخت با یکدیگر تبدیل نشود، غیرعادی نیست، با تمایل به ایجاد آسیب جدی به شریک زندگی. زیرا مشاجرات در خانواده بیشتر نشانگر آن است که روابط سالم و طبیعی در آن حاکم است که هر از گاهی نیاز به تزلزل دارد و نه نشان دهنده این است که همه چیز در این خانواده مرتب نیست. اما در همان زمان، نفرت می تواند برای سال ها انباشته شود. غالباً شرکا و همسران نمی توانند با یکدیگر به توافق برسند و این منجر به بروز خصومت هایی بین آنها می شود که ممکن است ماهیتاً نهفته [پنهان] باشد و نفرت نسبت به یکدیگر را در دل آنها پرورش دهد و یا ممکن است کینه یکی باشد. شریکی که خود را به ویژه در مقابل دیگری که موقعیت قوی تری در یک رابطه می گیرد، ضعیف می داند. یعنی ضعف یکی از شرکا باعث می شود نسبت به فردی که نمی تواند کاری به او انجام دهد احساس تنفر کند، بنابراین مجبور می شود او را تحمل کند.
بنابراین، افراد نارضایتی هایی را نسبت به شریک زندگی خود ایجاد می کنند، انباشته می کنند و به شکل های مختلف تغییر می دهند. گاهی اوقات او را شکست می دهند و هر آنچه را که در مورد او می اندیشند به او بیان می کنند و اگر این غیرممکن باشد، این رنجش ها تبدیل به نفرت از شخص می شود و این پرخاشگری نهفته نیز می تواند روزی به صورت قاطع و یا بسیار بروز کند. اقدامات تهاجمی یعنی می‌تواند منجر به خشونت یک نفر بر دیگری، در این مورد، شریک یا ترک شخص دیگری شود. علاوه بر این، آخرین نی که از فنجان صبر یک فرد لبریز شد، می تواند یک چیز بی اهمیت باشد، مثلاً یک کلمه توهین آمیز شریک زندگی یا برخی از تخلفات جزئی او، که با تمام میل یک فیل، نمی توان از آن باد کرد. فیل، اما متحد با توده عظیمی از انواع نارضایتی های موجود که با یکدیگر در هم تنیده شده اند و به دلیل تجربیات منفی که نارضایتی های جدیدی ایجاد کرده اند، این چیز کوچک می تواند نقش تعیین کننده ای در سرنوشت یک رابطه داشته باشد. و فقط یک فرد بسیار ساده لوح می تواند باور کند که توسط یک شریک مورد حمله قرار گرفته یا در خروج او نقش داشته است، فقط به این دلیل که چیزی را در جای اشتباه قرار داده یا سوپ را نمک زده است. طبیعتاً نکته در تمام نارضایتی ها و عصبانیت های گذشته است که سال ها در شریک زندگی او انباشته شد و در نهایت صبر او را شکست و به احساسات نفرت او که از پرخاشگری پنهان به پرخاشگری آشکار تبدیل شد، باز گذاشت.
با نفرت چه کنیم
اگر نسبت به کسی احساس نفرت می کنید، بدون مطالعه تاریخچه وقوع آن، نمی توانید با آن کنار بیایید. هنگامی که به دنیا آمد، باعث ایجاد باورهای مداوم در مورد موضوع نفرت شد، که با گذشت زمان تنها در صورتی تقویت شد که فردی که از آن متنفر هستید به هیچ وجه نگرش شما را نسبت به خودتان بهبود ندهد. بیشتر اوقات این اتفاق نمی افتد ، زیرا نفرت چشمان شخص را تیره می کند ، او دیگر چیز خوبی را در کسی که از او متنفر است نمی بیند. ما انسان ها عموماً تمایل داریم که همه بدی ها یا خوبی ها را در یک مکان جمع آوری کنیم، یعنی در این صورت، همانی که از آن متنفر هستید، عمدتاً یا منحصراً در یک نور منفی می بینید، سرسختانه متوجه خوبی های او نمی شوید و به میل خود. همه چیز بد را به او اختصاص می دهد. و از آنجایی که توانایی های شما به شما اجازه نمی دهد که این شخص را تنبیه کنید یا به نحوی بر او تأثیر بگذارید، به خاطر تمام بدی هایی که او با شما انجام داده یا آنچه در او وجود دارد، نفرت شما نسبت به او جمع می شود. و منطقی کردن این نفرت، درک معنای آن، بازنگری در نگرش خود نسبت به ریشه های آن، بدون مطالعه کل تاریخ آن، بسیار دشوار است. این کاری است که باید انجام شود، و ما این کار را با افرادی انجام می دهیم که به آنها کمک می کنم تا با احساس نفرت خود کنار بیایند. ما به دنبال اولین دلیلی هستیم که به دلیل آن به وجود آمده است و سپس به تدریج از آن به وضعیت فعلی یک فرد و زندگی فعلی او می رویم که ممکن است دیگر این نفرت در آن وجود نداشته باشد. گاهی این احساس نه به دلیل عوامل عینی تغییر می‌کند، یعنی کسی که از او متنفر است هیچ بدی به او نمی‌کند، بلکه صرفاً به‌دلیل خیال‌پردازی‌های فرد متنفر است که با احساس کینه و عصبانیت زندگی می‌کند و انجام می‌دهد. نمی دانم با آنها چه کنم در نتیجه، تمام برجستگی ها روی کسی که از او متنفر است می افتد. این شخص یا این افراد [از شر به شر] مقصر همه چیز هستند و از او یا آنها بیشتر متنفر است. باید از این غلیظ شدن نفرت خلاص شد و علت واقعی آن را از دلایل دور از ذهن جدا کرد.
من نمی گویم که خلاص شدن از آن، از نفرت، به عنوان یک احساس بسیار مضر و مخرب، ضروری است. همه چیز در این دنیا به این سادگی نیست که یک چیز را در آن بپذیرید و دیگری را رد کنید و فکر کنید که این برای یک زندگی راحت و موفق کافی است. تنفر نیز فوایدی دارد و من قبلاً آن را تا حدی در بالا نشان داده ام. این به شخص اجازه می دهد برای منافع خود بجنگد، او را مجبور می کند آنچه را که به او آسیب می رساند تحمل نکند. این یک احساس هشیار کننده است که اگرچه خود می تواند مست کند، اما به شخص اجازه نمی دهد به پسری [یا دختری] تازیانه تبدیل شود که با او هر کاری می خواهید بکنید. اما روش های مبارزه می تواند متفاوت باشد، آنها می توانند غیرقابل کنترل باشند، زمانی که یک فرد به دلیل نفرت نسبت به کسی، مرتکب اعمال بسیار عجولانه می شود که پیامدهای منفی از جمله برای خودش دارد. یا زمانی که شخصی از نفرت خود به عنوان انگیزه استفاده می کند، اما با سردرگمی تصمیم می گیرد و ماهرانه با مجرمان و دشمنانی که از آنها متنفر است کنار می آید، می توانند بسیار متفکر باشند. ما همچنین با مردم روی این توانایی کار می کنیم تا نفرت را به اقدامات سازنده تبدیل کنیم. ما به دنبال راه معقول تری برای برون رفت از نفرت آنها با آنها هستیم تا با لبریز شدن حوصله فرد ناگهان در قالب اعمال احساسی و تصمیمات بدوی منفجر نشود بلکه با آرامش و یکنواخت او را به شکل متفکر رها کند. و اقدامات مفیدی که شرایط او را تسهیل می کند.
و همچنین می خواهم بگویم که نمی توان نفرت را نادیده گرفت. در غیر این صورت از نفرت نسبت به کسی به نفرت شخص نسبت به خودش تبدیل می شود. و سپس او در نهایت یا به خود آسیب می رساند یا به موجودی کاملاً سست و غیرقابل دوام تبدیل می شود که آماده هیچ مبارزه ای برای منافع خود نیست. من این را پیروزی شر بر شخصیت یک فرد می نامم. برای جلوگیری از این امر، باید با نفرت کار کرد، آن را خاموش نکرد، به صورت پرخاشگری ابراز نکرد، یعنی کار کرد، همانطور که در بالا ذکر شد، آن را مطالعه کرد و با شایستگی آن را از شخص رها کرد.
حالا در مورد اینکه با نفرت دیگران چه کنیم. اگر کسی از شما متنفر است، این همان مشکلی است که شما از شخص دیگری دارید. از این گذشته، چه کسی می داند که نفرت انگیز شما چه زمانی فرصت هایی برای آسیب رساندن به شما خواهد داشت. می توانید مطمئن باشید که او از آنها استفاده خواهد کرد. بنابراین، اولین قدم این است که نفرت دیگران از خود را آشکار کنید، توجه کنید که مردم چگونه با شما رفتار می کنند، چه می گویند یا در مورد شما، آیا از شما می ترسند، زیرا مردم اغلب دقیقاً از کسانی که از آنها می ترسند متنفرند، اما نشانش نده... بیشتر مراقب مردم باشید، بسیاری از ناراحتی ها و عصبانیت های آنها دیده می شود، اغلب مردم احساسات خود را به خوبی پنهان نمی کنند و در گفتگوها می توانند به نوعی نارضایتی خود را از شما حتی به صورت شوخی بیان کنند، اما مطمئناً سرزنش هایی در شما خواهد آمد. از زبانشان خارج شد آدرس شما باید مراقب این موضوع باشید. در مرحله بعد، شما باید با این شخص ارتباط برقرار کنید، درباره او، در مورد زندگی او بیشتر بدانید، تا به طور مستقیم متوجه نشوید، در اینجا به احتمال زیاد فریب خواهید خورد، اما با مشکلات، مشکلات، خواسته های او حدس بزنید که آیا آن شخص واقعاً از شما متنفر است یا نه و چرا از شما متنفر است ... از این گذشته، همانطور که قبلاً گفتم، می توانیم به طور تصادفی به کسی توهین کنیم، توهین کنیم، به دلیل بی احتیاطی و عدم آگاهی خود، کسی را از چیزی محروم کنیم و آن شخص از ما متنفر شود، اما ما حتی آن را نمی دانیم. و سپس نفرت رشد می کند، تغییر می کند، علت اصلی فراموش می شود، منفی انباشته می شود، نگرش نسبت به شما بدتر می شود و فرد شروع به آرزوی آسیب برای شما می کند، گاهی اوقات کاملاً غیر منطقی. خوب، اگر او نمی تواند این را بفهمد، شما این را درک کنید.
بنابراین، برای شناسایی سوء تفاهم‌های احتمالی و انواع نارضایتی‌ها، باید با افرادی که مشکوک به نفرت از شما هستند، ارتباط برقرار کنید. این را می توان با سردی آنها، دوری جستن از شما، یا برعکس، با نوکری بیش از حد آنها درک کرد، وقتی که برای شناخت بهتر شما به شما سلام می کنند تا سپس از نقاط ضعف شما علیه شما استفاده کنند. فقط از طریق ارتباط صمیمانه و علاقه مند با مردم می توانید مطمئن شوید که آن شخص از شما متنفر است. پس از درک این موضوع، می توانید به مرحله بعدی بروید. و چنین است، نه، نه یک رویارویی با این شخص، نه تلاشی برای پیدا کردن چیزی از او و توضیح دادن چیزی به او، همه اینها فقط در عادی سازی نگرش او نسبت به شما اختلال ایجاد می کند. ابتدا باید اشتباهات خود را تصحیح کنید، که اگر تمام کارهایی را که اخیراً یا کمی قبل از آن انجام داده اید را به یاد بیاورید که به هر طریقی به این شخص مربوط می شود، متوجه خواهید شد. و ثانیاً، شما فقط باید به این شخص، به معنای وسیع کلمه، چیز خوبی را رشوه دهید، یعنی اجازه دهید به لطف شما از منفعتی برخوردار شود، تا برداشت های خوب در مورد شما، موارد منفی را که باعث نفرت او از شما شده است، پوشش دهد. گاهی اوقات انجام آن چندان سخت نیست. مردم با کمال میل نظر خود را در مورد شخصی که به آنها چیز خوبی می دهد تغییر می دهند. از این نظر، ما کاملاً عملی و ناخودآگاه عملی هستیم، زیرا تسلیم احساسات مثبتی می شویم که با مزایای دریافتی همراه است و نارضایتی های قدیمی را فراموش می کنیم.
بیشتر مردم می توانند با خنثی کردن منفی گرایی خود نسبت به خودشان رشوه بگیرند. منظورم این نیست که کسی که از شما متنفر است پول یا مقداری دارایی را بگیرید و بدهید تا احترام و محبت او را بخرید یا حتی یک احساس خنثی نسبت به شما داشته باشید. اگرچه مردم نیز این کار را می کنند، اما به سادگی افراد متنفر را می خرند و نظر خود را نسبت به آنها برای بهتر شدن تغییر می دهند. اما من در درجه اول در مورد یافتن راه هایی برای راضی نگه داشتن یک شخص صحبت می کنم، به بهای برخی مزایا، امتیازات، امتیازات، فقط نزدیک شدن به او، تا او شما را بهتر بشناسد، شما را بهتر درک کند، ایده هایی را با شما در میان بگذارد. احساسات، افکار، مشکلات به طوری که شما یک نوع تجارت مشترک داشته باشید، سپس نگرش او نسبت به شما به سرعت تغییر می کند، به روشی تبدیل می شود که خودتان آن را انجام می دهید.
یکی از مشکلات اصلی ما، منظور من مردم، این است که ما اغلب بیش از حد روی خودمان تمرکز می کنیم و به طور غیرقابل قبولی توجه کمی به دیگران داریم. به همین دلیل، باید بگوییم، ممکن است به اندازه کافی مراقب یکدیگر نباشیم و حتی بدون هیچ قصد سوء، قادر به ایجاد آسیب و رنج برای یکدیگر باشیم. این باعث ایجاد رنجش، خشم و در نهایت نفرت می شود. البته مردم مدتهاست که یاد گرفته اند با چنین نفرتی زندگی کنند و آن را در خود حمل کنند و به دیگران اجازه دهند از خود متنفر باشند. اما به نظر من چشم پوشی بر روی این احساس انرژی بر و در برخی موارد کاملا بی معنی کار هوشمندانه ای نیست. حتماً باید کاری با آن انجام شود. اما اینکه دقیقاً به هر مورد خاص بستگی دارد. در مواردی باید این احساس را از خود دور کرد تا بر روح سنگینی نکند، اما در برخی دیگر باید به آن راه خروج داد تا هم سود و هم آسودگی داشته باشد.
