و دوئل کوپرین مشکل اصلی داستان است. آ

در سال 1905، داستان "دوئل" تقدیم به ام. گورکی، در مجموعه "دانش" (شماره 6) منتشر شد. در جریان تراژدی سوشیما منتشر شد و بلافاصله به یک رویداد مهم اجتماعی و ادبی تبدیل شد. قهرمان داستان، ستوان دوم روماشوف، که کوپرین ویژگی‌های زندگی‌نامه‌ای به او داد، همچنین سعی کرد رمانی درباره ارتش بنویسد: «او به نوشتن داستان یا رمان بزرگی کشیده شد که طرح کلی آن وحشت و ملال بود. از زندگی نظامی.»

داستان تخیلی(و در عین حال یک سند) در مورد کاست افسری کسل کننده و پوسیده تا هسته، در مورد ارتشی که تنها بر ترس و تحقیر سربازان تکیه داشت، مورد استقبال بهترین افسران قرار گرفت. کوپرین نقدهای سپاسگزاری را از نقاط مختلف کشور دریافت کرد. با این حال، اکثر افسران، قهرمانان معمولی "دوئل" خشمگین شدند.

داستان چند خط موضوعی دارد: محیط افسری، زندگی رزمی و پادگانی سربازان، روابط شخصی بین افراد. افسران داستان کوپرین از نظر خصوصیات انسانی کاملاً متفاوت، افراد بسیار متفاوتی هستند. ... تقریباً هر افسر حداقل لازم از "احساسات خوب" را دارد که به طرز عجیبی با ظلم، بی ادبی و بی تفاوتی آمیخته شده است" (O.N. Mikhailov). سرهنگ شولگوویچ، کاپیتان اسلیوا، کاپیتان اوسادچی افراد متفاوتی هستند، اما همه آنها واپسگرای آموزش و پرورش ارتش هستند. افسران جوان، علاوه بر روماشوف، وتکین، بوبتینسکی، اولیزار، لوبوف، بک آگامالوف را نمایندگی می کنند. کاپیتان اوساچی به عنوان تجسم همه چیز بی ادب و غیرانسانی در بین افسران هنگ برجسته است. مردی با احساسات وحشی، بی رحم، پر از نفرت از همه چیز، طرفدار نظم و انضباط عصایی، او با شخصیت اصلی داستان، ستوان دوم روماشوف مخالف است.

در پس زمینه افسران پست و بی ادب و همسرانشان، غوطه ور در "کاپیاد" و "شایعات"، الکساندرا پترونا نیکولایوا، شوروچکا، غیرعادی به نظر می رسد. برای روماشوف او ایده آل است. شوروچکا یکی از موفق ترین تصاویر زن کوپرین است. او جذاب، باهوش، احساسی، اما منطقی و عمل گرا است. به نظر می رسد که شوروچکا ذاتاً راستگو باشد، اما زمانی دروغ می گوید که علایقش آن را ایجاب می کند. او نیکولایف را به کازانسکی ترجیح داد که او را دوست داشت، اما نتوانست او را از دور خارج کند. "روموچکای عزیز" که از نظر ساختار معنوی به او نزدیک است و او را عاشقانه و بی خود دوست می دارد، او را اسیر خود می کند، اما به نظر می رسد همتای نامناسبی است.

تصویر شخصیت اصلی داستان به صورت پویا آورده شده است. روماشوف، در ابتدا در دایره ایده های کتاب، در دنیای قهرمان های عاشقانه و آرزوهای جاه طلبانه، به تدریج شروع به دیدن نور می کند. این تصویر به طور کامل ویژگی های قهرمان کوپرین - مردی با احساسات را نشان می دهد اعتماد به نفسو عدالت، او به راحتی آسیب پذیر است، اغلب بی دفاع. در بین افسران، روماشوف افراد همفکری پیدا نمی کند، همه با او غریبه هستند، به استثنای نازانسکی که در گفتگو با او روح خود را می گیرد. پوچی دردناک زندگی ارتش روماشوف را به سمت رابطه با "فریبنده" هنگ، همسر کاپیتان پترسون، رایسا سوق داد. البته این خیلی زود برای او غیر قابل تحمل می شود.

روماشوف برخلاف سایر افسران با سربازان رفتاری انسانی دارد. او نسبت به خلبنیکف که مدام مورد تحقیر و سرکوب قرار می گیرد، ابراز نگرانی می کند. ممکن است بر خلاف مقررات، بی عدالتی دیگری را به افسر ارشد بگوید، اما او قادر به تغییر چیزی در این سیستم نیست. خدمت به او ظلم می کند. روماشوف به ایده انکار جنگ می رسد: «بیایید بگوییم فردا، بیایید بگوییم، همین یک ثانیه این فکر به ذهن همه رسید: روس ها، آلمانی ها، انگلیسی ها، ژاپنی ها... و اکنون دیگر جنگی نیست، دیگر خبری نیست. افسران و سربازان، همه به خانه هایشان رفته اند.

روماشوف یک نوع رویاپرداز منفعل است. جذابیت این قهرمان در صداقت اوست.

او با تجربه یک بحران روانی وارد نوعی دوئل با این دنیا می شود. دوئل با نیکولایف بدبخت، که داستان را به پایان می‌رساند، به بیان خاصی از درگیری آشتی ناپذیر روماشوف با واقعیت تبدیل می‌شود. با این حال، روماشوف ساده، معمولی، "طبیعی"، که از محیط خود متمایز است، با اجتناب ناپذیری غم انگیز، برای به دست آوردن دست بالا بسیار ضعیف و تنها است. روماشوف با وقف به محبوب، جذاب، دوستدار زندگی، اما خودخواهانه خود، شوروچکا، می میرد.

در سال 1905، کوپرین شاهد اعدام ملوانان شورشی در رزمناو اوچاکوف بود و به مخفی کردن چندین بازمانده از رزمناو کمک کرد. این وقایع در مقاله او "رویدادهای سواستوپل" منعکس شد که پس از انتشار آن شکایتی علیه کوپرین باز شد - او مجبور شد ظرف 24 ساعت سواستوپل را ترک کند.

1907-1909 دوره دشواری در زندگی خلاقانه و شخصی کوپرین بود که با احساس ناامیدی و سردرگمی پس از شکست انقلاب، مشکلات خانوادگی و جدایی از "زنانی" همراه بود. در دیدگاه های سیاسی نویسنده نیز تغییراتی رخ داد. یک انفجار انقلابی هنوز برای او اجتناب ناپذیر به نظر می رسید، اما اکنون او را بسیار می ترساند. او می نویسد: «جهل مشمئز کننده زیبایی و علم را تمام خواهد کرد...» («ارتش و انقلاب در روسیه»).

"قصه خروس طلایی" آخرین داستان پریان است که توسط پوشکین نوشته شده است. شاعر آن را در سال 1834، در یک دوره تفکر عمیق در مورد سرنوشت میهن نوشت. ترکیب افسانه بسیار شبیه به ترکیب "افسانه اخترشناس عرب" اثر V. Irving است که آشنایی با آن باعث شد که A.S. شخصیت اصلی افسانه، پادشاه دادون، از برآوردن خواسته اخترشناس که یک خروس طلایی به او داده است، سر باز می زند و خود او نیز از این هدیه می میرد. در افسانه ایروینگ، حاکم نیز از اجابت خواسته های طالع بینی امتناع می ورزد و در معرض مجازات شدید قرار می گیرد. اما در افسانه ما شا

به سختی می توان انکار کرد که دوره هایی وجود دارد که جامعه دوره تاریکی از بحران های مختلف را تجربه می کند و خود را در لبه پرتگاهی می بیند، جایی که هر قدم عجولانه یک فاجعه جهانی را تهدید می کند. طبیعتاً برای عبور از بحران قبل از هر چیز اقدامات اقتصادی، اجتماعی و زیست محیطی ضروری است. اما گاهی این کافی نیست و فقط یک انقلاب معنوی، آگاهی از مسئولیت هر فکر، گفتار و عمل می تواند شما را نجات دهد. انقلاب 1917، جنگ داخلی، ویرانی، کمونیسم جنگی... البته آغاز قرن بیستم نقطه عطف غم انگیزی در تاریخ روسیه بود. نویسنده مشهور روسی

I.A. Goncharov آثار نسبتا کمی نوشت و "Oblomov" یکی از درخشان ترین آنهاست. این رمان تقریباً به تمام جنبه های زندگی انسان می پردازد و پاسخ بسیاری از سؤالات را می توان در آن یافت. بدون شک جالب ترین تصویر رمان، تصویر اوبلوموف است. او کیست؟ زاخار بدون ذره ای شک می گوید: استاد. استاد؟ آره. اما کدام یک؟ از همان صفحات اول پرتره ای از ایلیا ایلیچ را می بینیم که توسط خود نویسنده کشیده شده است. اولین برداشت را نمی توان دافعه نامید، بسیار تعجب آور است، به خصوص این کلمات که "... دراز کشیدن با ایلیا ایلیچ ... حالت عادی بود" و این چیزی است که یک مرد "حدود سی و دو یا سه ساله است."

تحلیل داستان "دوئل" توسط A.I. کوپرین برای کسانی که در آزمون دولتی واحد زبان و ادبیات روسی شرکت می کنند.

اصالت ایدئولوژیک و هنری داستان دوئل.

این اثر که در طول جنگ روسیه و ژاپن و در زمینه رشد اولین انقلاب روسیه ظاهر شد، اعتراض عمومی گسترده ای را برانگیخت، زیرا یکی از پایه های اصلی دولت خودکامه - تخطی ناپذیری کاست نظامی را تضعیف کرد. مشکلات «دوئل» فراتر از داستان جنگ سنتی است. کوپرین به موضوع علل نابرابری اجتماعی بین مردم و راه های ممکن برای رهایی فرد از ستم معنوی و مشکل روابط بین فرد و جامعه، روشنفکران و مردم می پردازد. طرح کار بر اساس فراز و نشیب های سرنوشت یک افسر صادق روسی ساخته شده است که شرایط زندگی پادگانی او را وادار می کند به روابط اشتباه بین مردم فکر کند. احساس زوال معنوی نه تنها روماشوف، بلکه شوروچکا را نیز آزار می دهد. مقایسه دو قهرمان که با دو نوع جهان بینی مشخص می شوند، به طور کلی ویژگی کوپرین است. هر دو قهرمان برای یافتن راهی برای خروج از بن بست تلاش می کنند، در حالی که روماشوف به ایده اعتراض به رفاه و رکود بورژوازی می رسد و شوروچکا با وجود طرد ظاهری خود را با آن وفق می دهد. نگرش نویسنده نسبت به او مبهم است. کوپرین حتی اشاره کرد که روماشوف را دوگانه خود می داند و خود داستان تا حد زیادی زندگی نامه ای است. روماشوف یک "مرد طبیعی" است، او به طور غریزی در برابر بی عدالتی مقاومت می کند، اما اعتراض او ضعیف است، رویاها و نقشه های او به راحتی نابود می شوند، زیرا ... آنها نابالغ و بی فکر و اغلب ساده لوح هستند. روماشوف به قهرمانان چخوف نزدیک است. اما نیاز در حال ظهور برای اقدام فوری اراده او را تقویت می کند مقاومت فعال. پس از ملاقات با سرباز خلبانیکوف، "تحقیر شده و توهین شده"، نقطه عطفی در آگاهی روماشوف رخ می دهد که او از آمادگی مرد برای خودکشی شوکه می شود، که در آن او تنها راه نجات از زندگی یک شهید را می بیند. صداقت انگیزه خلبنیکوف به ویژه به روشنی به روماشوف نشان دهنده حماقت و ناپختگی خیالات جوانی او است که فقط هدفش "اثبات" چیزی به دیگران بود. روماشوف از شدت رنج خلبانیکوف شوکه شده است و این میل به همدردی است که ستوان دوم را برای اولین بار در مورد سرنوشت مردم عادی فکر می کند. با این حال، نگرش روماشوف نسبت به خلبنیکوف متناقض است: مکالمات در مورد انسانیت و عدالت نشانی از انسان گرایی انتزاعی دارد، فراخوان روماشوف برای شفقت از بسیاری جهات ساده لوحانه است.

در "دوئل"، کوپرین سنت های تحلیل روانشناختی توسط L.N. تولستوی: در اثر می توان علاوه بر صدای اعتراض آمیز خود قهرمان که بی عدالتی یک زندگی بی رحمانه و احمقانه را دید و صدای متهم کننده نویسنده (تک گویی های کازانسکی) را شنید. کوپرین از تکنیک مورد علاقه تولستوی استفاده می کند - تکنیک جایگزینی استدلال برای شخصیت اصلی. در «دوئل» نازانسکی حامل اخلاق اجتماعی است. تصویر نازانسکی مبهم است: خلق و خوی رادیکال او (تک گویی های انتقادی، پیشگویی عاشقانه از "زندگی درخشان"، پیش بینی تحولات اجتماعی آینده، نفرت از سبک زندگی کاست نظامی، توانایی قدردانی از عشق عالی و خالص، احساس خودانگیختگی و زیبایی زندگی) با او در تضاد است به روش خودمزندگی تنها نجات از مرگ اخلاقی نازانسکی فردگرا و فرار روماشوف از تمامی پیوندها و تعهدات اجتماعی است.

درجه 11. درس هایی بر اساس رمان A. I. Kuprin "دوئل" (1905)

هدف از درس:نشان دادن اهمیت داستان کوپرین برای آگاهی جامعه از بحران تمام زندگی روسیه. اومانیستی، ضد جنگ داستان.

تکنیک های روشی:گفتگوی تحلیلی، خواندن نظر.

در طول کلاس ها

حرف معلمدوران انقلاب همه نویسندگان را با نیاز مبرم به درک سرنوشت تاریخی روسیه، مردم آن و فرهنگ ملی مواجه کرد. این مسائل جهانی منجر به ایجاد بوم های "تعدادی" بزرگ شد. نویسندگان سرعت جهان را در زمانی متناقض تفسیر کردند. داستان های بونین «دوئل»، «سوخودول» و «دهکده» اینگونه نوشته شد. «یهودا اسخریوطی» اثر L. Andreev; "حرکات"، "خرس کوچک" اثر سرگئیف-تسنسکی.

در نگاه اول داستان (هر کدام) از نظر محتوایی ساده است. اما با توجه به تعمیم نویسنده، چند لایه است، یادآور "تابوت در تابوت" حاوی یک جواهر.

داستان " دوئل"در ماه مه 1905، در روزهای شکست ناوگان روسیه در تسوشیما منتشر شد. تصویر یک ارتش عقب مانده، ناتوان، افسران پوسیده و سربازان ستمدیده، معنای سیاسی-اجتماعی مهمی داشت: این تصویر پاسخی بود به سؤالی درباره علل فاجعه خاور دور. کوپرین با ضربات سخت، گویی با گذشته حساب می کند، ارتشی را که جوانی خود را وقف آن کرده است، می کشد.

این داستان را می توان روانی و فلسفی تعریف کرد. از زمان پدران و پسران چنین اثری وجود نداشته است.

گفتگو در مورد داستان:

موضوع داستان چیست؟موضوع اصلی بحران روسیه، در تمام حوزه های زندگی روسیه است. گورکی به جهت گیری انتقادی داستان اشاره کرد و «دوئل» را به عنوان نثر مدنی و انقلابی طبقه بندی کرد. این داستان طنین گسترده ای داشت ، شهرت همه روسی کوپرین را به ارمغان آورد و دلیلی برای بحث و جدل در مطبوعات در مورد سرنوشت ارتش روسیه شد. مشکلات ارتش همیشه منعکس کننده و مشکلات رایججامعه. از این نظر، داستان کوپرین هنوز هم امروزی است.

کوپرین پس از تقدیم "دوئل" در اولین انتشار خود به گورکی، به او نوشت: حالا، بالاخره، وقتی همه چیز تمام شد، می‌توانم بگویم همه چیز جسورانه و خشونت‌آمیز در داستان من متعلق به شماست. اگر می دانستی چقدر از واسیا یاد گرفتم، چقدر از تو سپاسگزارم.»

آنچه به نظر شما در "دوئل" می تواند به عنوان "جسور و پر نشاط »? از انکار تشریفات کوچک (در گفتگو با مافوق دستان خود را به پهلو و پاشنه پاها را کنار هم نگه دارید، هنگام راهپیمایی انگشتان پا را پایین بکشید، فریاد بزنید "روی شانه خود!"، فصل 9، ص 336.) شخصیت «دوئل»، روماشوف، این موضوع را در یک جامعه سازمان یافته عقلانی انکار می کند نباید جنگ باشد: « شاید همه اینها نوعی اشتباه رایج، نوعی توهم جهانی، جنون است؟ آیا کشتن طبیعی است؟ بیایید بگوییم فردا، فرض کنید، همین ثانیه، این فکر به ذهن همه رسید: روس‌ها، آلمانی‌ها، بریتانیایی‌ها، ژاپنی‌ها... و حالا دیگر نه جنگی است، نه افسران و سربازان، همه به خانه‌هایشان رفته‌اند.»روماشوف ساده لوحانه معتقد است که برای از بین بردن جنگ لازم است همه مردم ناگهان نور را ببینند و یک صدا اعلام کنند: "من نمی خواهم دعوا کنم!"و سلاح های خود را به زمین انداختند.« چه جسارتی! - با تحسین گفت ال. تولستویدر مورد روماشوف – و چگونه سانسور این را از دست داد و چگونه ارتش اعتراض نکرد؟

موعظه ایده های حفظ صلح باعث حملات شدید در کارزار روزنامه های شدیدی شد که در اطراف "دوئل" به راه افتاد و مقامات نظامی به ویژه خشمگین شدند. این داستان یک رویداد ادبی بزرگ بود که به نظر موضوعی می آمد.

چه خطوط موضوعی را می توان در داستان شناسایی کرد؟چندین مورد از آنها وجود دارد: زندگی افسران، زندگی رزمی و سربازی سربازان، روابط بین مردم. معلوم می شود که همه مردم دیدگاه های صلح طلبانه ای مانند روماشوف ندارند.

کوپرین چگونه تصاویر افسران را ترسیم می کند؟کوپرین با تجربه چندین ساله خود به خوبی محیط ارتش را می شناخت. تصاویر افسران به طور دقیق داده شده است. واقع بینانه، با اصالت بی رحمانه. تقریباً تمام افسران «دوئل» افراد بی‌حساب، مست، حرفه‌ای احمق و بی‌رحم و نادان هستند.

علاوه بر این، آنها به برتری طبقاتی و اخلاقی خود اطمینان دارند و با غیرنظامیانی که آنها را "می نامند" با تحقیر رفتار می کنند. باقرقره فندقی، «شپاک»، «اشتافیرکا»." حتی پوشکین برای آنها" نوعی شپاک" در میان آنها، "سرزنش یا کتک زدن یک غیرنظامی بدون دلیل مشخص، خاموش کردن سیگار روشن روی بینی او، کشیدن کلاه روی گوش هایش" در نظر گرفته می شود. گستاخی بی‌اساس، عقاید انحرافی در مورد «عزت لباس» و به طور کلی ناموس، گستاخی پیامد گوشه‌گیری، گوشه‌گیری از جامعه، بی‌تحرکی و تمرین‌های کسل‌کننده است. در عیاشی های زشت، مستی و شیطنت های پوچ، نوعی بیان کور و حیوانی بیان می شد. شورش بی‌معنای علیه مالیخولیا و یکنواختی فانی.افسران عادت به تفکر و استدلال ندارند، برخی به طور جدی معتقدند که در خدمت سربازی به طور کلی « قرار نیست فکر کنی"(افکار مشابه از N. Rostov بازدید کردند).

منتقد ادبی یو. بابیچوا می نویسد: افسران هنگ دارای یک چهره "معمول" با نشانه های واضح محدودیت های طبقه، ظلم بی معنی، بدبینی، ابتذال و تکبر هستند. در عین حال، با توسعه طرح، هر افسری که در زشتی کاست خود معمول است، حداقل برای یک لحظه نشان داده می شود که اگر نفوذ مخرب ارتش نبود، می توانست به آن تبدیل شود.».

آیا موافقید که افسران داستان «دوئل» یک چهره «معمولی» دارند؟ اگر چنین است، این وحدت چگونه خود را نشان می دهد؟ نویسنده محیط افسری را در یک بخش عمودی نشان می دهد: سرجوخه، افسران جوان، افسران ارشد، ارشد. ستاد فرماندهی. « به استثنای چند نفر جاه طلب و حرفه ای، همه افسران به عنوان گروهی اجباری، ناخوشایند، منزجر کننده عمل می کردند که با آن لج می گرفتند و آن را دوست نداشتند." عکس ترسناک " عیاشی زشت عمومی"افسران 406، فصل. 18.

علاوه بر ویژگی های مشترک مشخصه اکثر افسران، هر یک از آنها دارای صفات فردی،آنقدر واضح و گویا به تصویر کشیده شده است که تصویر تقریباً نمادین می شود :

آ)فرمانده هنگ شولگوویچ، در زیر بوربونیسم رعد و برق خود، نگرانی خود را برای افسران پنهان می کند.

ب) در مورد تصویر اوساچی چه می توانید بگویید؟تصویر اوسادچی شوم است. " او مرد بی رحمی است."- روماشوف در مورد او می گوید. ظلم اوسادچی مدام توسط سربازان تجربه می شد که از صدای رعد و برق و نیروی غیرانسانی ضربات او می لرزیدند. در شرکت اوسادچی، خودکشی سربازان بیشتر از سایرین اتفاق افتاد، اوسادچی حیوانی و تشنه به خون، در اختلافات در مورد دوئل، بر نیاز به نتیجه مرگبار دوئل پافشاری می کند. در غیر این صورت فقط حیف احمقانه خواهد بود... یک کمدی.»در پیک نیک نان تست درست می کند" برای شادی جنگ های قبلی، برای ظلم خونین شاد" در یک نبرد خونین او لذت می برد، او از بوی خون سرمست می شود، او حاضر است تمام زندگی خود را خرد کند، چاقو بزند، تیراندازی کند - مهم نیست برای چه کسی و برای چه ( چ. 8، 14)

س) در مورد برداشت خود از کاپیتان پلام بگویید. « حتی در هنگ، که به دلیل شرایط زندگی وحشی استانی، از جهت انسانی خاصی متمایز نبود، او نوعی یادگار عجیب و غریب برای این دوران باستانی وحشیانه نظامی بود.او یک کتاب و یک روزنامه نخواند و هر آنچه را که از مرزهای نظام و مقررات و شرکت فراتر می رفت تحقیر می کرد. این یک مرد بی حال و افسرده است، او به طرز وحشیانه ای سربازان را تا زمانی که خونریزی می کنند کتک می زند، اما او مراقب است. به نیازهای سربازان: پول را دریغ نمی کند، شخصاً دیگ شرکت را نظارت می کند"(فصل 10، 337)

د) تفاوت کاپیتان استلکوفسکی چیست؟فرمانده گروهان پنجم؟ شاید فقط تصویر کاپیتان استلکوفسکی - صبور، خونسرد، مداوم - باعث انزجار نشود ، "سرباز ها واقعاً دوست داشتم: یک نمونه، شاید تنها نمونه در ارتش روسیه(فصل 15. 376 - 377). «در شرکت او دعوا نکردند یا حتی فحش ندادند، اگرچه آنها خیلی ملایم نبودند، و با این حال گروه بسیار باشکوه بود. ظاهرو آموزش کمتر از هیچ واحد نگهبانی نبود.»این گروهان او در بررسی ماه می بود که اشک فرمانده سپاه را درآورد.

د)سرهنگ دوم رافالسکی (برم) حیوانات را دوست دارد و تمام اوقات فراغت و غیرآزاد خود را صرف جمع آوری یک خانوار نادر خانگی می کند.352.

ه) ویژگی های متمایز بک آگامالوف چیست؟? او به توانایی خود در خرد کردن می بالد و با تأسف می گوید که احتمالاً یک نفر را از وسط نمی برد: سرم را به جهنم خواهم برد، این را می‌دانم، اما به‌خاطر این‌که آن را کج کند... نه، پدرم این کار را به راحتی انجام داد…» (« بله، در زمان ما افرادی بودند..."). با چشمان بدش، بینی قلاب‌دار و دندان‌های برهنه‌اش، شبیه نوعی پرنده درنده، عصبانی و مغرور بود"(فصل 1)

8) حیوان گرایی عموماً افسران زیادی را متمایز می کند. در طی یک رسوایی در یک فاحشه خانه، این جوهر حیوانی به وضوح آشکار می شود: در چشمان برآمده بک آگامالوف " سفیدهای گرد در معرض به طرز وحشتناکی می درخشیدند.»سرش" پایین و به طرز تهدیدآمیزی پایین آمده بود، "درخشش زرد شومی در چشمانش روشن شد». و در همان حال، پاهایش را پایین و پایین خم کرد، همه جا جمع شد و گردنش را مانند حیوانی که آماده پرش است به درون خود کشید.. پس از این رسوایی که به دعوا و به چالش کشیدن دوئل ختم شد. همه پراکنده، خجالت زده، افسرده، اجتناب از نگاه کردن به یکدیگر. همه می ترسیدند در چشمان دیگران وحشت خود را بخوانند، غم و اندوه بردگی و گناهکار خود را - وحشت و مالیخولیا حیوانات کوچک، شرور و کثیف.(فصل 19).

9) به تقابل این توصیف با شرح زیر از سحر توجه کنیم. با آسمانی صاف و کودکانه و هوای هنوز خنک. درختان، خیس، پوشیده شده در کفن به سختی قابل مشاهده است کشتی، بی صدا از رویاهای شبانه تاریک و مرموز خود بیدار شدند" روماشوف احساس می کند کوتاه، نفرت انگیز، زشت و بی نهایت بیگانه در میان این زیبایی معصوم صبح، بیدار خندان».

همانطور که نازانسکی سخنگوی کوپرین می گوید: "همه آنها، حتی بهترین، مهربان ترین آنها، پدران شگفت انگیز و شوهران توجه - همه آنها در خدمت حیواناتی پست، ترسو و احمق می شوند. خواهید پرسید چرا؟ بله، دقیقاً به این دلیل که هیچ یک از آنها به خدمت اعتقاد ندارند و هدف معقولی برای این خدمات نمی بینند».

10) "خانم های هنگ" چگونه به تصویر کشیده می شوند؟همسران افسران نیز مانند شوهرانشان درنده و خونخوار هستند. شیطان، احمق، نادان، ریاکار. خانم های هنگی مظهر افتضاح شدید هستند. زندگی روزمره آنها از شایعات، بازی ولایی سکولاریسم، ارتباطات ملال آور و مبتذل بافته شده است. زننده ترین تصویر رایسا پترسون، همسر کاپیتان تالمان است. شیطان، احمق، فاسد و کینه توز. " آه، او چقدر منزجر کننده است!»- روماشوف با انزجار به او فکر می کند. " و از فکر صمیمیت فیزیکی قبلی خود با این زن، احساس کرد که چندین ماه است که شسته نشده و کتانی خود را عوض نکرده است» (فصل 9).

بقیه "خانم ها" بهتر نیستند. حتی ظاهر جذاب شوروچکا نیکولایواویژگی های اوساچی، که به نظر می رسد شبیه او نیست، ظاهر می شود: او از دعواهایی با نتیجه کشنده دفاع می کند، می گوید: من مانند سگ هار به چنین افرادی شلیک می کنم" هیچ چیز واقعاً زنانه ای در او باقی نمانده است: من بچه نمیخوام اوه، چه نفرت انگیز!» - او به روماشوف اعتراف می کند (فصل 14).

تصاویر چه نقشی دارند؟سرباز؟ آنها به عنوان یک توده، در ترکیب ملی رنگارنگ، اما در اصل خاکستری به تصویر کشیده شده اند. سربازان کاملاً ناتوان هستند: افسران خشم خود را بر سر آنها فرو می برند، آنها را می زنند، دندان هایشان را خرد می کنند و پرده گوششان را می شکنند.

کوپرین می دهد و تصاویر سفارشی(حدود 20 مورد از آنها در داستان وجود دارد). یک سری کامل از سربازان عادی - در فصل 11:

الف) ضعیف فکر، کند عقل ب اوندارنکو,

ب) مرعوب، کر شده از فریاد آرخیپوف، که " ساده ترین چیزها را نمی فهمد و نمی تواند یاد بگیرد»,

ب) بازنده خلبانیکوف. 340، 375، 348/2.تصویر او جزئی تر از دیگران است. یک دهقان روسی ویران، بی زمین و فقیر، به صورت سرباز تراشیده شده است."سرنوشت خلبانیکف به عنوان یک سرباز دردناک و رقت انگیز است. تنبیه بدنی و تحقیر مداوم سهم اوست. مریض و ضعیف، با چهره" در مشت"، که بینی کثیفی روی آن چسبیده بود، با چشمانی که در آن" منجمد در وحشت کسل کننده و مطیع"، این سرباز به یک تمسخر عمومی در شرکت و موضوعی برای تمسخر و سوء استفاده تبدیل شد. او به سمت افکار خودکشی سوق داده می شود که روماشوف او را که برادر انسانی را در خلبانیکوف می بیند، نجات می دهد. روماشوف با احساس تأسف برای خلبانیکوف می گوید: خلبنیکف، آیا احساس بدی داری؟ و من احساس خوبی ندارم عزیزم... من هیچ چیز در دنیا را نمی فهمم. همه چیز نوعی مزخرفات وحشیانه، بی معنی، بی رحمانه است!ولی ما باید تحمل کنیم عزیزم باید تحمل کنیم. …» خلبانیکف، اگرچه در روماشوف فردی مهربان می بیند که نسبت به یک سرباز ساده نگرش انسانی دارد، اما اول از همه در او می بیند. استاد.ظلم، بی عدالتی و پوچ بودن زندگی آشکار می شود، اما قهرمان راهی جز صبر از این وحشت نمی بیند.

ز)تحصیل کرده، باهوش، مستقل فوکین.

به تصویر کشیدن خاکستری، بی شخصیت، مظلوم « جهل خود، بردگی عمومی، بی تفاوتی کارفرمایان، خودسری و خشونت » سربازان، کوپرین برای آنها شفقت را در خواننده برمی انگیزد، و نشان می دهد که در واقع اینها انسان های زنده هستند و نه "دنده های" بی چهره یک ماشین نظامی. .

بنابراین کوپرین موضوع بسیار مهم دیگری را مطرح می کند - موضوع شخصیت

D. z. 1) پیام هایی را بر اساس تصاویر روماشوف و نازانسکی (به صورت گروهی) تهیه کنید (ویژگی های پرتره، روابط با مردم، دیدگاه ها، نگرش نسبت به خدمات و غیره)

2) به سوالات پاسخ دهید:

موضوع عشق در داستان چگونه حل می شود؟

معنی عنوان داستان چیست؟

درس 2

موضوع:ماهیت استعاری عنوان داستان A. I. Kuprin "دوئل".

هدف از درس:تجزیه و تحلیل تصاویر شخصیت هایی که موقعیت نویسنده را در داستان بیان می کنند.

تکنیک های روشی:پیام های دانشجویی، کار روی متن، گفتگوی تحلیلی.

ویژگی های تصویر نازانسکی.گفتگوهای روماشوف و نازانسکی حاوی اصل داستان است.

آ)ما در مورد نازانسکی از مکالمه نیکولایف و روماشوف می آموزیم ( چ. 4): این " مرد بی روح"، او" به دلیل شرایط داخلی یک ماه به مرخصی می رود... یعنی شروع به مشروب خوردن کرده است». چنین افسرانی مایه شرمساری هنگ هستند، یک نفرت!

ب)فصل 5 شامل شرح ملاقات روماشوف و نازانسکی است. اول می بینیم" یک چهره سفید و یک سر با موهای طلایینازانسکی، صدای آرام او را می شنویم، با خانه اش آشنا می شویم: 288، فصل. 5. همه اینها و حتی یک نگاه مستقیم " چشمان آبی متفکر و زیبا"در تضاد با آنچه نیکولایف ها در مورد او گفتند. نازانسکی استدلال می کند در مورد مسائل متعالی"، فلسفه می کند، و این، از دیدگاه دیگران، - " گپ های مزخرف، بیهوده و پوچ" او در مورد " 289 " این برای اوست" 290/1 " او شادی و غم دیگری را احساس می کند، احساس می کند بی عدالتی وجود داردخوب با تروی، بی هدفی زندگی تو, جستجو می کند و راهی برای خروج از بن بست نمی یابد. 431-432.

توصیف منظره، به گفته او شب مرموز از پنجره باز می شود کلمات متعالی: « 290/2 ».

چهره نازانسکیبه نظر روماشوف " زیبا و جالب«: موهای طلایی، پیشانی بلند و تمیز، گردنی با طرح نجیب، سر حجیم و برازنده، شبیه به سر یکی از قهرمانان یونانییا حکیمان، چشمان آبی شفاف سرزنده، باهوش و حلیم" درست است، این توصیف یک قهرمان تقریبا ایده آل با یک مکاشفه به پایان می رسد: " 291/1".

رویای " زندگی خداگونه آینده"، نازانسکی قدرت و زیبایی ذهن انسان را ستایش می کند، مشتاقانه به احترام انسان دعوت می کند، با شور و شوق در مورد عشق صحبت می کند - و در عین حال نظرات خود نویسنده را بیان می کند: " 293/1 " به گفته کوپرین، عشق شبیه استعداد موسیقی است. کوپرین این موضوع را بعداً در داستان "دستبند گارنت" توسعه خواهد داد و بسیاری از آنچه نازانسکی گفت مستقیماً به داستان منتقل می شود.

که در) « 435 - خط کشی شده » (فصل 21). برابری و خوشبختی را موعظه می کند، ذهن انسان را تجلیل می کند.

در سخنرانی های پرشور نازانسکی صفرا و خشم زیاد, اندیشه ها در مورد لزوم مبارزه با"هیولا دو سر" - استبداد تزاری و رژیم پلیسدر کشور، پیش بینی اجتناب ناپذیری تحولات عمیق اجتماعی: « 433/1 " به زندگی آینده ایمان دارد.

او ضد نظامیو ارتش به طور کلی، رفتار وحشیانه با سربازان را محکوم می کند (چ.21، 430 - 432). سخنرانی‌های اتهام‌آمیز نازانسکی مملو از ترحم آشکار است. این عجیب است دوئلقهرمان با یک سیستم بی معنی و بی رحم. برخی از اظهارات این قهرمان، همانطور که خود کوپرین بعداً گفت: صدای گرامافون"اما آنها برای نویسنده عزیز هستند که روی نازانسکی سرمایه گذاری زیادی کرد که او را نگران کرد.

د) به نظر شما چرا در «دوئل» به چنین قهرمانی در کنار روماشوف نیاز بود؟نازانسکی می گوید: تنها انسان وجود دارد، آزادی کامل انسان. روماشوف مظهر اصل عدم آزادی انسان است. در بسته نیست، می توانید بیرون بروید. روماشوف به یاد می آورد که مادرش او را با نازک ترین نخ به تخت بسته بود. ترس عرفانی را در او برانگیخت، اگرچه می شد شکسته شود.

ویژگی های روماشوف.

ستوان روماشوف، شخصیت اصلی«دوئل» به حالات و افکار نازانسکی آلوده می شود. این یک تصویر معمولی کوپرین از یک حقیقت جو و انسان گرا است. روماشوف در حرکت مداوم داده می شود، در روند تحول درونی و رشد روحی خود. کوپرین تولید مثل می کند نه همه زندگینامهقهرمان، و مهمترین نکتهدر آن، بدون آغاز، اما با پایان تراژیک.

پرترهقهرمان ظاهراً بیانگر است: 260، فصل. 1 "، گاهی ساده دل. با این حال، در اقدامات روماشوف می توان احساس کرد قدرت درونی، ناشی از احساس درستی و عدالت است. به عنوان مثال، او به طور غیرمنتظره ای از شرفوتدینوف تاتار که روسی را نمی فهمد، در مقابل سرهنگی که به او توهین می کند، دفاع می کند (فصل 1، 262-263 )

وقتی یک درجه دار می خواهد او را بزند، او برای سرباز خلبانیکوف می ایستد ( باب 10، 340/1).

او حتی بر بک آگامالوف حیوانی غالب است، زمانی که تقریباً با یک شمشیر زنی را از فاحشه خانه ای که در آن افسران در حال چرخیدن بودند، هک کرد. فصل 18، 414 ". بک آگامالوف از روماشوف سپاسگزار است که به او اجازه نداد که او که در اثر مستی وحشیانه شده بود، زنی را تا سر حد مرگ هک کند.

در همه اینها دوئل هاروماشوف به این مناسبت برمی خیزد.

- او چگونه زندگی می کند؟ ? (بی حوصله، مست، تنها، در رابطه با زن مورد علاقه)

- برنامه هایی وجود دارد ? گسترده در خودآموزی، مطالعه زبان، ادبیات، هنر. اما آنها فقط برنامه ها باقی می مانند.

- او در مورد چه خوابی می بیند؟ در مورد یک حرفه درخشان، او خود را به عنوان یک فرمانده برجسته می بیند. رویاهای او شاعرانه است، اما هدر می رود. 267-269.

- جایی که روماشوف دوست دارد برود ? با قطار در ایستگاه ملاقات کنید، 265. فصل 2. قلب او برای زیبایی تلاش می کند. چهارشنبه تولستوی ("رستاخیز")، نکراسوف ("ترویکا")، بلوک ("در راه آهن», 439) .سر راست خاطره سازی (پژواک، تأثیر خلاقیت کسی در یک اثر هنری). راه آهن به عنوان مضمون فاصله خوانده می شود، مضمون خروج زندگی

روماشوف طبیعتی رمانتیک و ظریف است. به او " 264 " جذاب در قهرمان لطافت معنوی, مهربانی، مادرزادی احساس عدالت. همه اینها به شدت او را از سایر افسران هنگ متمایز می کند.

وضعیت ارتش در یک هنگ متوسط ​​دردناک و کسل کننده است. تمرین نظامی بی معنی و گاهی احمقانه است. ناامیدی های او دردناک است.

-چرا قهرمان کوپرین جوان است؟ بوروکراسی جانسوز بر جوانان در حال شکوفایی حاکم است. کوپرین با انتخاب یک قهرمان جوان، عذاب را تشدید کرد. پوچ بودن، نامفهوم بودن».

- روماشوف چه احساسی را در خواننده برمی انگیزد؟ همدردی عمیق

روماشوف دارد گرایش تکاملی. به سمت شناخت زندگی حرکت می کند. برخورد مرد و افسرابتدا در خود روماشوف، در روح و آگاهی او اتفاق می افتد. این مبارزه درونی به تدریج به یک مبارزه آشکار تبدیل می شود. دوئلبا نیکولایف و با همه افسران. ص 312 (7 فصل)، 348، 349، 419.

روماشوف به تدریج رهایی از درک نادرست ناموسلباس افسری نقطه عطف تاملات قهرمان در مورد موقعیت انسان در جامعه، تک گویی درونی او در دفاع از حقوق بشر، کرامت و آزادی بود. روماشووا" من از آگاهی روشن غیرمنتظره فردیت خود مبهوت و شوکه شدم.»و به شیوه خود قیام کرد در برابر مسخ شخصیت یک فرد در خدمت سربازی، در دفاع از سرباز عادی. او از مقامات هنگ که حالت خصومت بین سربازان و افسران را حفظ می کنند، خشمگین است. اما انگیزه های او برای اعتراض با بی تفاوتی و بی تفاوتی کامل جایگزین می شود، روح او اغلب غرق در افسردگی است: زندگی من رفت!

احساس پوچی، سردرگمی و نامفهوم بودن زندگی او را افسرده می کند. در طول مکالمه با یک بیمار، بد شکل خلبانیکوفروماشوف در حال تجربه است ترحم و دلسوزی شدید برای او (چ. 16). او که با روحیه برتری نسبت به توده سربازان، بی تفاوتی نسبت به سرنوشت دشوار سربازان بزرگ شده است، شروع به درک این نکته می کند که خلبانیکف و همرزمانش به دلیل جهل، بردگی عمومی، خودسری و خشونت خود، بی شخصیت و تحت ستم هستند. همچنین افرادی که حق همدردی دارند. 402/1, 342 .

الف. و کوپرین به یاد آورد که صحنه نزدیک تخت راه آهن تأثیر زیادی بر روی آن گذاشت گورکی: « وقتی مکالمه ستوان دوم روماشوف و سرباز رقت انگیز خلبانیکوف را خواندم، الکسی ماکسیموویچ متاثر شد و دیدن این مرد بزرگ با چشمان خیس ترسناک بود.

او به طور غیرمنتظره برای خودش، ناگهان علیه خود خدا که شر و بی عدالتی را روا می‌دارد عصیان می‌کند. دوئل، شاید مهمترین). « 402" . او در خود بسته، بر دنیای درونش متمرکز شده است، قاطعانه تصمیم به شکستن با خدمت سربازیبرای شروع زندگی جدید: "403"; "404/1 "- اینگونه است که روماشوف هدف ارزشمند زندگی را برای خود تعریف می کند.

انسان متواضع از نظر روحی رشد می کند و ارزش های ابدی هستی را کشف می کند. کوپرین در جوانی قهرمان امید به تحول آینده جهان را می بیند. این سرویس دقیقاً به دلیل غیرطبیعی بودن و غیرانسانی بودن آن بر او تأثیر منفی می گذارد. با این حال، روماشوف برای تحقق رویای خود وقت ندارد و در نتیجه خیانت می میرد.

4. افکار در مورد امکان زندگی دیگر با افکار در مورد عشق ترکیب می شود شوروچکا نیکولایوا. شوروچکای شیرین و زنانه که نازانسکی در اصل عاشق اوست مقصر قتل روماشوفدر یک دوئل نفع شخصی، محاسبه، قدرت طلبی، دو اندیشی, « نوعی نیروی شیطانی و مغرور"، تدبیر شوروچکا توسط روماشوف دوست داشتنی مورد توجه قرار نمی گیرد. او تقاضا می کند: " حتما فردا باید شلیک کنی"- و روماشوف به خاطر او با دوئلی موافقت می کند که می شد از آن اجتناب کرد.

انواع افراد تجاری قبلاً در ادبیات روسی ایجاد شده است (Chichikov. Stolz). شوروچکا یک مرد تجاری در دامن است. او تلاش می کند تا از محیط خود خارج شود. تنها راه ورود شوهرش به آکادمی است. 280، 4 فصل.

او برای به دست آوردن جایگاه خود در جهان، عشق پرشور نازانسکی را رد می کند و روماشوف را به خاطر حفظ آبرو و حرفه همسرش قربانی می کند. از نظر ظاهری جذاب و باهوش، او در گفتگو با روماشوف در آستانه دوئل نفرت انگیز به نظر می رسد. 440/2.

بحث در مورد معنای عنوان داستان.

آ)عنوان به خودی خود تضاد شخصی و اجتماعی را در دل داستان می رساند.

جنبه طرح. پ دعوا می کند، که قبلاً در مورد آن صحبت کردیم، به ناچار و به طور طبیعی رهبریبه جدایی - تا آخرین مبارزه.

ویژگی نهایی . دوئل روماشوف و نیکولایف در داستان شرح داده نشده است. در باره مرگ روماشوفبا خطوط خشک، رسمی و بی روح ارتباط برقرار کنید گزارشکاپیتان دیتز کارکنان ( فصل 23، 443). پایان تراژیک تلقی می شود زیرا مرگ روماشوف بی معنی است. این آکورد آخر پر از شفقت است. این مبارزه و مرگ قهرمان از پیش تعیین شده است: روماشوف خیلی با بقیه فرق دارهبرای زنده ماندن در این جامعه

چندین بار در داستان ذکر شده است دوئل ها، فضای دردناک و گرفتگی تشدید می شود. فصل 19 چگونگی کشیدن افسران مست را شرح می دهد سرود تشییع جنازه(در چشمان احمقانه وتکین این انگیزه اشک می آورد)، اما صداهای ناب خدمات تشییع جنازهناگهان قطع کن" یک نفرین وحشتناک و بدبینانه" اوسادچی , 419. روماشوف رنجیده سعی می کند با مردم استدلال کند. پس از این، رسوایی رخ می دهد که منجر به به چالش کشیدن روماشوف نیکولایف به دوئل 420، 426 می شود.

ب)معنای عنوان در دوئل روماشوف با بدی است که در او وجود دارد. این تضاد فلسفی، یعنی درک قهرمان از آزادی و ضرورت ارائه می شود.

ب) موضوع مبارزه –نشانه ای از خود واقعیت، از هم گسیختگی مردم، سوء تفاهم یک نفر توسط دیگری.

ز)غیرنظامیان - افسران، 411-412. تعصبات افسران کاست

د) افسران و سربازان(تحقیر شده، بیایید تاتار را به یاد بیاوریم، نظم روماشوف، قهوه اش را پشت سرش تمام می کند، ناهارش را تمام می کند)

E)ولی این نام نیز استعاری است، معنای نمادین. کوپرین نوشت: با تمام قوت روحم از سالهای کودکی و جوانی، سالهای سپاه، مدرسه کادتی و خدمت در هنگ متنفرم. در مورد همه چیز. آنچه را که تجربه کرده ام و دیده ام، باید بنویسم. و با رمانم ارتش سلطنتی را به دوئل دعوت خواهم کرد" این نام جنبه اجتماعی بسیار بزرگتری نیز دارد. داستان دوئل بین کوپرین و کل ارتش است، با کل سیستم که فرد را در یک فرد می کشد و خود شخص را می کشد. در سال 1905، این داستان، البته، توسط نیروهای انقلابی به عنوان فراخوانی برای مبارزه درک شد. اما تقریباً صد سال پس از نوشتن آن، داستان همچنان فراخوانی برای احترام به انسان، برای آشتی و عشق برادرانه است.

5. بنابراین، سنت های ادبیات روسیه:

1) قهرمان کوپرین ارتباط نزدیکی با مفهوم یک فرد اضافی، قهرمان تولستوی دارد.

2) طراحی روانشناختی ظریف (داستایفسکی، تولستوی). او مانند ال. تولستوی، مبارزه احساسات، تضادهای آگاهی بیداری، فروپاشی آنها را عمیقاً بررسی می کند. روماشوف به شخصیت های چخوف نزدیک است. رویکرد کوپرین به قهرمانش شبیه رویکرد چخوف است. ستوان دومی خجالت زده، کوته بین و کوله بار، که خود را سوم شخص به زبان رمان های رکیک، 375، 380. 387. می پندارد، رفتاری تمسخرآمیز و دلسوزانه را برمی انگیزد. این دقیقاً چگونه چهره پتیا تروفیموف روشن می شود.

3) دموکراسی خودجوش، همدردی با شخص کوچک. (پوشکین، گوگول، داستایوفسکی)

4) تعریف اجتماعی و فلسفی خیر و شر.

5) جهت گیری به سوی نوعی آموزه. تولستوی به دنبال "چوب سبز" خود است. کوپرین نمی داند چگونه جهان را بازسازی کند. کار او حاوی رد شر است.

"دوئل" توسط A.I

ارتش روسیه بارها مورد تصویر نویسندگان روسی قرار گرفته است. در همان زمان، بسیاری از آنها تمام "لذت های" زندگی ارتش را تجربه کردند. الکساندر ایوانوویچ کوپرین از این نظر می تواند صد امتیاز جلوتر بدهد. این پسر که دوران کودکی خود را در یتیم خانه گذراند، چنان از پیروزی ارتش روسیه در جنگ روسیه و ترکیه الهام گرفت که در امتحان مسکو قبول شد. آکادمی نظامی، به زودی به یک سپاه کادت تبدیل شد. سپس تمام زشتی‌های نظام تربیت افسران آینده را در داستان «در نقطه عطف (کادت‌ها)» شرح می‌دهد و اندکی قبل از مرگش می‌گوید: «خاطرات میله‌های سپاه کادت برای من باقی ماند. بقیه عمرم.»

این خاطرات در کارهای بعدی نویسنده منعکس شد و در سال 1905 داستان "دوئل" منتشر شد که این تحلیل به ویژگی های آن اختصاص خواهد یافت.

داستان A. Kuprin فقط طرحی از زندگی یک پادگان استانی نیست: پیش روی ما یک تعمیم اجتماعی عظیم است. خواننده زندگی روزمره ارتش تزاری، تمرین، هل دادن زیردستان و در عصر مستی و هرزگی در میان افسران را می بیند که در واقع بازتابی از کل تصویر زندگی در روسیه تزاری است.

داستان به زندگی افسران ارتش می پردازد. کوپرین موفق به ایجاد یک گالری کامل از پرتره ها شد. اینها همچنین نمایندگان نسل قدیمی هستند - سرهنگ شولگوویچ ، کاپیتان اسلیوا و کاپیتان اوساچی که به دلیل غیرانسانی بودن نسبت به سربازان متمایز هستند و نظم و انضباط عصا را منحصراً به رسمیت می شناسند. افسران جوان تر نیز وجود دارد - نازانسکی، وتکین، بک-آگامالوف. اما زندگی آنها بهتر از این نیست: با تسلیم شدن به نظم ظالمانه در ارتش، سعی می کنند با نوشیدن مشروب از واقعیت فرار کنند. A. Kuprin به تصویر می کشد که چگونه در ارتش "بسیار غیر انسانی انسان - یک سرباز و یک افسر" وجود دارد، چگونه ارتش روسیه در حال مرگ است.

شخصیت اصلی داستان ستوان دوم یوری آلکسیویچ روماشوف است. خود کوپرین در مورد او خواهد گفت: "او دوگانه من است." در واقع، این قهرمان مظهر بهترین ویژگی های قهرمانان کوپرین است: صداقت، نجابت، هوش، اما در عین حال رویایی خاص، میل به تغییر جهان در سمت بهتر. تصادفی نیست که روماشوف در بین افسران تنها است و این به نازانسکی این حق را می دهد که بگوید: «تو... نوعی نور درونی داری. اما در لانه ما خاموش خواهد شد".

در واقع، سخنان نازانسکی مانند عنوان خود داستان، «دوئل» پیشگویانه خواهد شد. در آن زمان دوباره دوئل برای افسران به عنوان تنها فرصت دفاع از ناموس و حیثیت مجاز شد. برای روماشوف، چنین مبارزه ای اولین و آخرین در زندگی او خواهد بود.

چه چیزی قهرمان را به این نتیجه غم انگیز سوق می دهد؟ البته عشق عشق به زن متاهل، همسر یک همکار ، ستوان نیکولایف ، - Shurochka. بله، در میان "زندگی خسته کننده و یکنواخت"، در میان افسران بی ادب و همسران بدبخت آنها، او به نظر روماشوف خود کمال است. او دارای ویژگی هایی است که قهرمان فاقد آن است: عزم، اراده، پشتکار در اجرای برنامه ها و نیات خود. نخواستن در ولایات، یعنی. برای فرود آمدن، بانوی هنگ شدن، رفتن به این عصرهای وحشی، شایعات، دسیسه و عصبانی شدن در مورد هزينه هاي مختلف روزانه و دستورات اجرايي...شوروچکا تمام تلاش خود را می کند تا شوهرش را برای ورود به آکادمی ستاد کل در سن پترزبورگ آماده کند، زیرا "آنها دو بار با ننگ به هنگ بازگشتند"یعنی این آخرین فرصت است که از اینجا بیرون بیایی تا با هوش و زیبایی در پایتخت بدرخشی.

به همین دلیل است که همه چیز در خطر است و شوروچکا کاملاً محتاطانه از عشق روماشوف به او استفاده می کند. هنگامی که پس از نزاع بین نیکولایف و روماشوف، دوئل تنها شکل ممکن برای حفظ افتخار می شود، او از یوری الکسیویچ می خواهد که دوئل را رد نکند، بلکه به طرفین شلیک کند (همانطور که ولادیمیر باید انجام دهد) تا به کسی آسیب نرسد. . روماشوف موافق است و خواننده از گزارش رسمی از نتیجه دوئل مطلع می شود. در پشت خطوط خشک گزارش، خیانت به شوروچکا، بسیار محبوب روماشوف، نهفته است: مشخص می شود که این دوئل یک قتل ساخته شده بود.

بنابراین، روماشوف، که به دنبال عدالت است، در دوئل خود با واقعیت شکست خورد. نویسنده با وادار کردن قهرمان خود به دیدن نور ، راه دیگری برای او پیدا نکرد و مرگ افسر نجات از مرگ اخلاقی شد.

داستان توسط A.I. کوپرین در می 1905 منتشر شد. نویسنده در آن با شرح زندگی ارتش ادامه داده است. از طرح های زندگی یک پادگان استانی، یک تعمیم اجتماعی از تجزیه نه تنها ارتش، بلکه در کل کشور و سیستم دولتی بیرون می آید.

این داستان درباره بحرانی است که حوزه های مختلف زندگی روسیه را فراگرفته است. نفرت عمومی که ارتش را فرو می اندازد بازتابی از دشمنی است که روسیه تزاری را در بر گرفته است.

در "دوئل"، مانند هیچ یک از کارهای دیگرش، کوپرین با نیروی هنری بسیار زوال اخلاقی افسران را به تصویر کشید و فرماندهان احمقی را که فاقد هرگونه اجمالی از خدمات ملکی بودند نشان داد. او سربازانی مرعوب و مرعوب را نشان داد که از تمرینات بی‌معنا خسته بودند، مانند سرباز چپ چپ خلبانیکوف. حتی اگر با افسران انسانی ملاقات می کردند، مورد تمسخر قرار می گرفتند، مانند ستوان دوم روماشوف بی دلیل می مردند، یا مانند نازانسکی مست می شدند.

کوپرین قهرمان خود را انسانی انسان دوست، اما ضعیف و ساکت ساخت که با شر نمی جنگد، بلکه از آن رنج می برد. حتی نام خانوادگی قهرمان - روماشوف - بر ملایمت و ملایمت این شخص تأکید داشت.

کوپرین گئورگی روماشوف را با شفقت و همدردی و همچنین با کنایه نویسنده به تصویر می کشد. داستان روماشوف که از بیرون با ارتش در ارتباط است، فقط داستان یک افسر جوان نیست. این تاریخ است مرد جوانروماشوف که در طول داستان آن را «دوره بلوغ روح» می‌نامد، به طور ناگهانی به این نتیجه می‌رسد که ارتش غیرضروری است به نظر می رسد که تمام بشریت باید بگوید "من نمی خواهم!" - و جنگ غیر قابل تصور خواهد شد و ارتش از بین خواهد رفت.

ستوان دوم روماشوف تصمیم می گیرد از اطرافیانش جدا شود و می فهمد که هر سرباز "من" خود را دارد. او ارتباطات کاملاً جدیدی را با جهان ترسیم کرد. عنوان داستان همان راه حل تعمیم دهنده تضاد اصلی آن است. در طول داستان یک دوئل بین مرد جوانی که برای تازه متولد شده است و نیروهای مختلف قدیمی وجود دارد. کوپرین نه در مورد یک دوئل افتخار، بلکه در مورد قتل در یک دوئل می نویسد.

آخرین ضربه خائنانه عاشقانه به روماشوف وارد شد. تحقیر افراد ضعیف، نفرت از احساس ترحم، که در سخنرانی های نازانسکی به گوش می رسد، در عمل توسط شوروچکا انجام می شود. تحقیر کننده محیطو اخلاق او، شوروچکا نیکولایوا به نظر می رسد که بخشی جدایی ناپذیر از او است. طرح داستان به صورت نمادین به پایان می رسد: علیه مردی که شروع به بال گشودن کرده است. دنیای قدیمتمام توانش را پرتاب می کند

در تابستان و پاییز 1905، داستان کوپرین خوانندگان را در ارتش روسیه و سراسر کشور برانگیخت و خیلی زود ترجمه های آن به زبان های اصلی اروپایی ظاهر شد. نویسنده نه تنها گسترده ترین شهرت تمام روسیه، بلکه شهرت تمام اروپایی را نیز دریافت می کند.