3. međunarodna konferencija "Moderni problemi biološke evolucije", posvećeni 130. godišnjici rođenja N.I. Vavilov i 110. godišnjica osnivanja državnog darwinian muzeja.

Institut za ekološke probleme i evoluciju. A. N. Seversov Ras
Institut za opću genetiku. N.I. Vavilova je trčala.
Paleontološki institut. SVEDOK ŠEŠELJ - ODGOVOR: A. Borisyka Ras
Institut za razvoju biologije. N.K. Koltsova je trčala.
Odjel za biološku evoluciju Univerziteta Moskovskog državnog univerziteta. M. V. Lomonosov
Odjel za višu nervnu aktivnost MSU. M. V. Lomonosov
Muzej države Darwin

Informacijska pošta.

Drage kolege!

Pozivamo vas da učestvujete u III međunarodnoj konferenciji "Moderni problemi biološke evolucije", koji će se održati 16. i 20. oktobra 2017. u državnom darvinijskom muzeju.

Sudjelovati na konferenciji, prihvaćeni su izvještaji koji sadrže empirijske istraživačke ili teorijske preglede u sljedećim područjima:

Evoluciona genetika
Pogled i specifikacija
Intraspecifična diferencijacija i adaptacija
Evolution ontogeneze
Evoluciona morfologija i paleontologija
Evolucija ponašanja
Evolucija zajednica, evolucijska biogeografija
Istorija evolutivnog istraživanja
Popularizacija evolucijske teorije i muzejskog poslovanja

Xx III Voljene čitanja. Savremeni problemi evolucije. Ulyanovsk: Ulgpu, 2009. C. 113. – 124.

Savinov A.B.

Razvoj integrativne (simbiotske) teorije evolucije

(Na značajne datume lamara i Darwinovog života i kreativnosti)

Državni univerzitet Nizhny Novgorod, Nižnji Novgorod

Velike generike i moderne procjene njihovih teorija

U 2009. godini, progresivno čovječanstvo primjećuje nekoliko značajnih datuma za razvoj evolucionizma povezanih sa jedni drugima. Prvo, pretvara se 200 godina od oslobađanja knjige izvanrednog prirodoslopskog enciklopedista J.B. Lamarca (1744-1829) "Filozofija zoologije" (1809), koja sadrži prva evoluciona teorijaČija je suština bila "u prepoznavanju prirodnog porijekla i progresivnog razvoja organskog svijeta na putu komplikacija, poboljšanja (zakon gradacija)" i "u dokazu adaptivne prirode evolucijskog procesa (prvi i drugi zakoni Lamarca ) "(Khokhryakov, 1984., str. 31) . Drugo, 200. godišnjica rođenja velikog biološkog evolucionista Ch.r. Darwin (1809-1882) i 150 godina od puštanja svoje poznate knjige "Porijeklo vrsta kroz prirodnu selekciju ili očuvanje povoljnih utrka u borbi za život" (1859).

Ako "filozofija zoologije" Lamarc nije cijenila savremeni na objektivnim i subjektivnim razlozima (Puzanov, 1947.), a njegove ideje su prilično objektivno razmotrene samo u posljednje vrijeme (vidi Hohyakov, 1984;, zatim knjigu Darwin je odmah pobudio evolucijsku i društvenu misao Svjetske zajednice, uzrokovala još uvijek ne subvencionira rasprave između predstavnika različitih sjedišta društva, ličnosti nauke, obrazovanja, političara, religije.

Koji su razlozi za tako dugu i aktivnu pažnju čuvene knjige?

Prvo, čini se da je prvenstveno ona, kao i svaki klasični rad, dotaknuo univerzalne probleme, a njihova analiza bila je toliko duboka i jasno istakla (za razliku od Lamarkovskog "naučnog romantizma") da čitatelj nalazi u njemu "iniciraju" misli, u nečem suglasnosti sa svojim, u nečemu suprotno svom svjetskom satu. Spektar mišljenja o darvinijskim konceptima, kao i po pola stoljeća, izuzetno širok.

Drugo, čini mi se da je vječna rasprava o knjizi Darwina zbog njegovih metodoloških karakteristika. U početku, biti vjernički čovjek, Darwin je nakon utjecaja činjenica koje su otvorile, počeo je svjesno izraziti materijalističke poglede. Međutim, u ovom slučaju, nažalost, bio je vrlo daleko od dijalektičkih pogleda na prirodu, što se odrazilo u nedosljednosti njegovih ideja o faktorima evolucije. Zarobljen je idejom da se bori organizmima za svoje postojanje (iako u metaforičkom smislu). Istraga ove borbe Darwin vidjela je uglavnom jedno - prirodna selekcija, Divergentno upućuje različite adaptacije organizma, a samim tim i njihove brojne vrste. Takvo pretjerivanje uloge borbe i odabira dovela je do obveza obaveznih dijalektičkih suprotnosti - pojava suradnje organizma i konvergencije, polifelije i skokova u procesu povijesnog razvoja itd.

Čimbenici su pretjerani od Darwina, mnogi evolucionisti prošlosti i modernosti, bili su ugrađeni dodatni, drugi istraživači, naprotiv, smatrali su ih ili sekundarnim ili nepostojećim (vidi Savinov, 2007, 2008). Kada političari interveniraju u ovom procesu procjene darwinijskih ideja i njihovu praktičnu upotrebu, tada svjetsko i društveni sukobi stječu tragičnu boju (vidi, na primjer, Kolchinsky, 2006). Sve to kreiralo je i održava sukobe i u području evolutivnih i drugih područja aktivnosti društva XIH-XXI vekova.

Za Darwina kao talentovana logika, prioritet i mukotrpni istraživač, prioritet je prilično enstriran principi borba za postojanje i prirodnu selekciju u prirodi. Iako je važno napomenuti da je nekoliko biologa, prvenstveno engleski (u.c. Wells, P. Matthew, A. Wallas, itd.) Bili su vrlo blizu jednoj drugoj, a neki su bili mnogo ranije od Darwina (vidi Sable, 1962) . Nesumnjivo, jedinstveni vektor njihovih zaključaka bio je zbog stvarne pojave izbora. Očito su dva međusobno povezana razloga: 1) karakteristike engleskog mentaliteta (želja za razmišljati i djelovati samostalno i aktivno, biti bliže prirodnoj i praktičnom životu) i 2) visok nivo društveno-ekonomskog razvoja Engleske, koji je zahtijevao adekvatno stanje teorijske i primijenjene znanosti, a pruža Vlasnička zajednica naučnika (vidi Leboon, 1995).

Pri pisanju knjige "Porijeklo vrsta", Darwin se oslanjao na dostignuća u teoriji i praksi mnogih prirodnjaka. Ali njegove oscilacije i sumnje poznati su u procjeni evolucijskih odredbi, uključujući i njihovo; Postoje odstupanja sa zvanično izraženim mišljenjima i pogledima, koje je izrazio ličnim pisama (vidi Bluger, 1971).

Dakle, s jedne strane, situacija evolucijske teorije Lamarca, koju je nazvao "poznatim prirodosloj" u svojoj knjizi osiguran je na značajan utjecaj na njega. Konkretno, Darwin je uzeo u obzir koncept Lamarca o evolucijskoj ulozi ponašanje karaktera Živi organizmi se manifestuju u " vježbanje–ne-projekcija "organi. Barem u "porijeklu vrste", ovaj fenomen Darwina bio je važan u evolucijskoj "sudbini" bioloških vrsta, jer, po njegovom mišljenju, zajedno sa prirodnim odabirom, uzrokuje specifikaciju.

S druge strane, u nekim ličnim pisama Darwin nazvao je "filozofiju zoologije" Lamarck "Ridewid, iako sa talentovanim radom", "patetična knjiga ... iz kojeg" ne bi mogao ništa da podnese "(quot. Nalog: Mednov, 1975, str. 12). Sada je teško suditi ono što je za takve izjave stajalo. Vjerujem da su izgledi važniji za nauku. I nedosljednost, nedosljednost izjava naučnika, očito odražava glavni atribut nauke - vječna sumnja.

Prepoznavanje lamarkovskog koncepta evolucijske uloge procesa adaptacije, Darwin je pokušao naknadno formulirati hipotezu o mehanizmu nasljeđivanja sa potomcima somatskih promjena koji su roditelji kupili kao rezultat "vježbi" nadležnih vlasti. Vjeruje se da je u rješavanju ovog složenog pitanja, Darwin koristila ideju drevnog grčkog ljekara Hipokratskih i njegovih saradnika ("hipokratski") da se sjeme (seksne ćelije) formiraju iz tvari koje su sastavljane iz cijelog tijela osobe (Blyaher, 1971). Darwin je nominirala kokomunikacijske klica, hemule u raznim organima pod utjecajem vanjskih utjecaja, koji migriraju kroz distributivne sisteme tijela u svojim seksnim ćelijama. Oni su gemule i prenose promjene koje nastaju u različitim dijelovima tijela. Kao rezultat toga, potomci, razvijeni iz promijenjenih seks ćelija, mogu naslijediti svojstva koje su roditelji stekli tokom života. Ali evolucijski faktor koji kontrolira adekvatnost staništa naslijeđenih svojstava (i stoga je glavna stvar), Darwin se još uvijek smatra prirodnim izborom.

Dakle, uprkos pretjerivanju uloge borbe za postojanje i izbor, Darwin, zahvaljujući lamarku, pokušao stupiti na snagu na evoluciju organizama svojih potreba. Nažalost, u narednim desetljećima, ovaj primitivni pristup rješavanju evolucijskih problema nije opažen, počinjen zaborav ili izobličen. Kao rezultat toga, evolucionizam je u poroku stalne krize. Buduka A. Weisman je "proglašeni ratni" načelo Lamarkovskog ", a Darwin je bio podvrgnut napadima klerika i antisekcionista, argument radikalnih protivnika nije se u osnovi promenio. Opet možete pročitati o "nepristupačnosti" barijeru Weismana, o "dokazima" neefikasnog apstraktnog izbora ili njenog odsustva u prirodi, pa čak i u naučnom časopisu kako bi se primitivno "otkrili" O Darwinu "Kao ideološki inspirator (!?) Marksizam, Nizastra i Freuddism, trebali bi početi sa Sotonom (Rodos, 2008, str. 89).

Međutim, ohrabruju se rastućim razumijevanjem da preporod takvih stavova samo pogoršava situaciju i sprječava racionalne promjene u paradigmu evolucionizma (vidi GreenShenko, 2004; Zusmanev, 2007, 2007; Savinov, 2007, 2008).

S obzirom na ideje Lamarca i Darwina.

Integrativni pristup rješavanju problema savremenog evolucionizma

Zahvaljujući brojnim fer primjedbama kritičara darwinizma i nuklearnogvizma, mnogi su istraživači sada shvatili da je dominantno (u različitim verzijama) od 30-ih godina prošlog vijeka sintetička teorija evolucije (STE), nije sistem evolutivnog znanja, adekvatan sa stvarnostima svijeta. To je prvenstveno zbog činjenice da je apsolutiziran STE evolucijskih faktora (mutaljna varijabilnost, borba za postojanje, prirodna selekcija, izolacije i stanovništvo) nije dovoljan da opiše stvarni filogenezijski mehanizmi (vidi Savinov, 2008). Iz tog razloga, STE u početku nije opravdao svoje ime: Nije "usmjeren" na "percepciji" primljenih novih podataka (u klasičnim i modernim područjima biologije) i njihove "sinteze", integracije.

Teška situacija u modernom evolutiju uzrokovana je objektivnim i subjektivnim razlozima. Najvažnije od njih je nespremnost mnogih evolucionista da se oslanjaju na relevantne filozofske zakone ili ih koristi dosljedno, preferencija idealizma materijalizma (Ignatiev, 2004). U međuvremenu, mnogi evolucijski pojmovi sadrže racionalne odredbe koje se moraju odvojiti od očito neprihvatljivog i kombiniranja u racionalnu teoriju.

U trenutnoj situaciji "metodološkog nesigurnosti" integrirajte racionalne elemente alternativnih koncepata omogućit će dosljednu upotrebu materijalna dijalektika (MD). Ovo će služiti kao rješavanje trenutnog sudara i sprečavanja novih sukoba koje usporavaju razvoj nauke. Na kraju krajeva, istinska dijalektika "razmišljaju polariteti", i.e. neraskidivo povezana, interakcija suprotnosti (Zeleno, 2007). Zakoni MD-a ( broj tranzicije u kvaliteti jedinstvo i suočavanje sa suprotnostima, poricanje poricanja, spiralnog pokreta povijesnog razvoja materijalnog svijeta) - Ne plod ideoloških trikova, oni su objektivni (vidi kratak ..., 2004).

Dijalektička logika i sistemsko-cybernetic pristup generirani olakšavaju prirodno ujedinjuju racionalne elemente alternativnih evolucijskih koncepata. Zbog ove metodologije, odredbe koje uzimaju u obzir prisustvo takvih, na primjer, formuliraju se dijalektički parovi: "Tihogeneza - nomogeneza", "Antagonizam - suradnja organizama (simbogeneza)", "endogeni mutacijski proces" - endogeni mutacijski faktori " , "Genotip - fenotip" (Savinov, 2007a, 2008). Na osnovu ovih metodoloških postrojenja i u skladu s predloženim princip integriranja racionalnih elemenata razvijenih evolucijskih teorija , Autor je pokrenuo razvoj filozofskih, metodoloških i generatskih zaklada integrativna (simbiotska) teorija evolucije (ITE) (Savinov, 2008). Kriteriji za racionalnost elemenata integriranih u ITE određuju se dopisom: 1) zakoni MD-a, principi sistema-cybernetičkog pristupa i biosistemologije (Savinov, 2006); 2) Praktična dostignuća prirodnih nauka.

Općenito, bilo koja teorija je sistemsažeto znanje o određenom skupu materijalnih predmeta i pojava, uključujući prije svega filozofski tereni (prikladno logika) I. metodologija Formiranje pojmova i rukovanje njima (kratak ..., 2004). Dakle, stvoriti i dalje poboljšati racionalnu teoriju evolucije, prije svega relevantne filozofske zakone, filozofske kategorije i na osnovu toga, formiraju sistem kategorija evolucijske biologije. Napokon, svaka naučna regija, uključujući biologiju, ima svoje kategorije - opće, glavne (posebno važne) pojmove (vidi Levin, 2007), koji se koriste za identifikaciju zakona ovog naučnog polja (vidi Furman, 1974).

Kao što je već spomenuto, za formiranje ITE-a predlaže se razmatranjem dijalektičkih parova alternativne biološke pojave i predmetiprethodno umjetno podijeljen u sukobljene evolucijske pojmove. Odnos između samih dijalektičke pare, zajedno sa komponentama jedinstvenog sistema, nije uvijek uzet u obzir. Pokušat ću započeti takvo dijalektičkoj studij, uzimajući u obzir iskustvo u stvaranju koncepta dijalektičkog razvoja u biologiji (vidi Furman, 1974), zasnovan na temeljnim idejama Lamarca i Darwina. Istovremeno, zbog novine i složenosti postavljenih pitanja, zahtijevajući veliku količinu teorijskog razvoja i njihove velike prezentacije, autor može utjecati na samo neke aspekte teorije razvoja u ovom članku.

Dijalektički par "Nomogenesis – tikhogeneza » . U ovom slučaju potrebno je koristiti filozofske kategorije "nesreća" i "nužnost" (pravilnost). Uzorak (potreban) je da, prvo, zbog suštine fenomena ili predmeta (materijalni sistem) (kratak ..., 2004; IVLEV, 1997). Drugo, redovni (zakon) "kontinuirano reproducira potrebu za određenim pojavama" (Furman, 1974, str. 75), nužno se pojavljuje u glavnoj stvari, a ne drugačije (kratak ..., 2004). Suprotno tome, nesreća je ono što "ima osnovu i razlog uglavnom nije samo po sebi ... da ne podrazumijeva iz glavnih odnosa i odnosa, već sa strane ..." (kratka ..., 2004, str. 250; vidi takođe - Ivlev, 1997).

Genetsko uvjetovost fenotipa organizma u glavnom - Ovo je obrazac (vidi Ivev, 1997), I.E. Nomogenetska komponenta evolucije. "Nesreća je dvosmislena uvjetovanost znaka specifičnosti genetskog materijala" (Ivlev, 1997, str. 119). U tom smislu, proces mutacije je tihenetska komponenta evolucije, uglavnom stohastičkog procesa zbog vanjskih faktora.

Live Creature koja pripadaju određenim biološkim vrstama imaju opće (vrste) značajke koje nastaju u procesu filogeneze i naslijeđene. Ali sa dijalektičkim pozicijama, ove potrebne (vrste) funkcije uvijek postoje u pojedinačnom obliku, koji je slučajan u odnosu na potrebnu osnovu (vidi kratak ..., 1979). "Neki od njih na prvi slučajno za ovo (biološki - A.) Vrsta znakova tokom povijesnog - A.) Razvoj je ugrađen, prebačen nasljeđem i postaju potrebni, a oni potrebnih znakova koji su neprikladni u drugim (novi - A.) Situacija, nestaju, pojavljujući se u narednim generacijama samo u obliku ... (Atavism - A.), I.E. Slučajni znak "(kratak ..., 1979, str. 201). Ovako je prijenos šanse za potrebu i pretvaranje potrebe za slučajno.

Napominjeno je iznad da je proces mutacije stohastički samo uglavnom. Zaista, razne vrste mutacija (geni, kromosom, genomski, ekstra-nuklearno) javljaju se prije svega pod utjecajem vanjskih (ekoloških) mutagenskih faktora. Međutim, postoji razlog za vjerovanje dijalektivnošću fenomena i ovdje. Činjenice se nakupljaju da mutacije ne mogu biti samo slučajne, već i u određenoj mjeri neophodno. O tome dokazuje, na primjer, fenomen "adaptivne mutageneze" u mikroorganizmima. U određenom smislu, epigenetske pojave (metilacije, DNK acetilacija), što je uzrokovalo uvođenje i korištenje koncepta "epitum" naznačite to i uzrokovane vanjskim faktorima.

Dialektički par "Genotip - fenotip" . Svaki organizator sistem u vrlo općem obliku je dijalektičko jedinstvo genotipa (kontrolni podsistem - UE) i fenotip (izvršni podsustav - IP) u interakciji na osnovu direktan (od ue do IP) i natrag (od IP do ue) informacijeveze (Savinov, 2006). Ovo eliminira kolibing između pristalica Endo-a i ektogeneze, jer cybernetski model integrira racionalne elemente oba pristupa. Prema ovom cyber modelu, evolucija organiziranih razinih sistema javlja se kroz dogovorene transformacije gena i fenotipa, s jedne strane, pod utjecajem promjena okoliša. To je rezultat redovnih, evolutivnih dugoročnih efekata faktora okoliša na fenotipu, koji ih postepeno emituje na genotip, gdje se pojave različite mutacije "ektogenetskih porijekla", koje daju kvalitativno i kvantitativne efekte gena i fenotipnih efekata. U ovom slučaju, ektogenetski podaci kroz brojne intra-administrativne molekule posrednika koji kruže u sistemu transportnog vozila, nakon evolutivnih dugih "vježbi" odgovarajućih struktura ulaze u genom tela (gdje je fiksno) i prenosi se Potomci. S druge strane, kontinuirano dominiraju alternativni proces suzbijanja genetskih promjena (reparacija), uključujući ekološki uvjetovanje. Uostalom, takve promjene u određenoj mjeri krše genetski program specifičan za vrste "uzgoj", I.E. Priroda zadebljanja i raseljenja materije, apsorpcije i emisije energije u interakciji ove biološke vrste sa ekosustavom. Kontradiktna interakcija genotipa i fenotipa (sa vodećom ulogom genotipa) u brojne ontogeneze i postoji filogeneza ove biološke vrste. Genotip pretežno određuje nasljednost, fenotip je varijabilnost.

U granicama novih kategorija predlažem da dodjeljujem određene sisteme: autogen (Singen) – sistemgenotipovi degenera- Sistem autoenih sustava u democenozi; specifično – degenene sistem u posebnom najam; autofen(Synfen) – sistem fenotipa domaćin i njegove simbionte u autocenozu; deofenom - sistem autofenomesa u democenozi; odredivi - DeofenoMoms sistem u svemiru.

U Ste, zbog ignoriranja simbogeneze, pojedinci (organizmi) priznaju se elementima sustava stanovništva, a stanovništvo predstavlja osnovnu evolucijsku jedinicu (EEE). Očito, demonoza treba smatrati EEA-om. Naravno, to ne isključuje upotrebu klasičnih kategorija "organizam" i "stanovništva", ako takav stupanj smanjenja u odnosu na biosisteme bit će tačan u rješavanju određenih pitanja.

Dakle, već sada (kako ubuduće) osnova ITE je razmatranje niza dijalektičkih parova evolucijskih faktora i sistema: "Genotip - fenotip", "Nomogeneza - tikhogeneza"; "Endogeneza - ektogeneza"; "Monofilia - polifilija"; "Divergencija - konvergencija"; "Postupnost se šalje", "antagonizam - saradnja (simbiogeneza)" i drugi. Na osnovu toga čini se da je evolucija proces razvijanja kontradikcija u sistemu ovih dijalektičkih parova evolucioniranja. U skladu s takvim razumevanjem prirode filogeneze, može se kontinuirano razvijati i poboljšati, jer je uvijek "otvorena" za razmatranje nove (i detaljne analize poznatih) dijatektičkih parova evolucijskih faktora otkrivenih kao različita polja Razvija se biologija.

Literatura

Blyaher L.YA. Problem nasljeđivanja stečenih funkcija. M.: Nauka, 1971.

Grinchenko S.N. Sistemsko pamćenje življenja. M.: Ipi Ras, Mir, 2004. 512 str.

Zelenov L.A. Dijalektička metoda // filozofija i društvo u. 2007. br. 1. str. 5-13.

Zusmanovsky A.G. Evolucija sa stanovišta fiziologa. Ulyanovsk: Ulgsha, 2007.

Ignatiev v.a. Na linijama Platona i DecromoxTus u razvoju kulture // filozofija i društvo u. 2004. br. 2. str. 99-124.

Kolchinsky e.i. Biologija Njemačke i Rusije-SSSR u uvjetima društveno-političkih kriza prve polovine dvadesetog stoljeća (između liberalizma, komunizma i nacionalnog socijalizma). Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Nestor-istorija", 2006. 638 str.

Kratki rječnik filozofije. M.: Politika, 1979. 414 str.

Kratki filozofski rječnik. M.: TK Velby, izdavačka kuća prospekt, 2004. 496 str.

Leboon G. Psihologija socijalizma. Sankt Peterburg: Mochup, 1995. 544 str.

Mamkayev yu.v. Darwinizam i nomogeneza // temeljne zoološke studije. Teorija i metode. M.-SPB.: T-u naučnom nauku. Izdanja KMK, 2004. P. 114-143.

Mednov B.M. Darwinizam u dvadesetom veku. M.: OV. Rusija, 1975. 224 str.

Puzanov I.I. Jean Batist Lamark. M.: Izdavačka kuća Myup, 1947. 40 s.

Rodos V.B. Darwinizam // vestn. Tomsk. Stanje Un-TA. Filozofija. 2008. № 1 (2). P. 89 -119.

Savinov A.B. Nova paradigma stanovništva: stanovništvo kao simbiotski sistem samouprave // \u200b\u200bvestn. Nizhegorod. Univerzitet. N.I. Lobachevsky. Ser. Biologija. 2005. god. devetnaest). P. 181-196. (/Savinov.htm)

Savinov A.B. Biosistemologija (sustave baza teorije evolucije i ekologije). N.NOVGOROD: Izdavačka kuća NNU, 2006. 205 str. (/ Makroevolucija / savinov.doc)

Savinov A.B. Problem novog evolucijskog paradigma (filozofski, sistemski i zajednički aspekti) // XXI volio očitanja. Savremeni problemi evolucije. Ulyanovsk: Ulgpu, 2007a. Str. 60-72. (/Savinov2007.htm)

Savinov A.B. Integrativna teorija evolucije (na 35. godišnjicu puštanja A.A. Valubishcheva "na postulatima moderne selegeneze") // XXII LODID čitanja. Savremeni problemi evolucije. T. 1. Ulyanovsk: Ulgpu, 2008. P. 107-116. (/ Makroevolucija / savinov2008.doc)

Sala S.L. Princip prirodne selekcije u radovima nekih engleskih biologa 10 – 30s XIX veka. // Istorija bioloških nauka. M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR-a, 1962. S. 17.

Stil E., Lindli R., Bolen R. Šta ako je Lamarc u pravu? Imunologija i evolucija. M.: Mir, 2002. 235 str.

FURMAN A.E. Koncept dijalektičkog razvoja u modernoj biologiji. M.: Viši. Shk., 1974. 272 \u200b\u200bstr.

Khokhryakov A.P. Prilagođeno suza kao glavni sadržaj evolucijskog procesa i njegovih mogućih pokretačkih snaga // evolucijske studije. Makroevolucija. Vladivostok: Fedovi SSSR akademije nauka, 1984. P. 24-32.

Savinov A.B.

Razvoj integrativne (simbiotske) teorije evolucije

(Značajnim datumima života i kreativnosti

Lamarka i Darwin)

Ideje Lamarca i Darwina položile su temelje evolucijskog učenja. Uzimajući u obzir ove ideje, autor razvija integrativnu (simbiotsku) teoriju evolucije koja nam omogućava kombiniranje racionalnih elemenata sukobljenih evolucijskih koncepata.

Teorija razvoja evolucijske teorije evolucije (simbiotika)

(Značajnim datumima života i kreativnosti

Lamark i Darwin)

Ideje Lamark i Darwin stavili su baze zalagaonice teorije evolucije. S obzirom na teoriju nadmorske visine, omogućujući ujediniti racionalne elemente sukobljavanja evolucijskih koncepata.

· Koncept "sintetičke teorije evolucije (teorija moderne sinteze)"

· Ljudsko mesto u životinjskom svetu. Biološka sistematika čovjeka

· Evoluciona teorija Darwina sa stanovišta modernih performansi

· Teorija rada Englesa "-"

· Novi pristupi teoriji antropogeneze

Antropogeneza je proces evolucijske transformacije mojnog pretka u osobi moderne vrste tokom formiranja društvenih odnosa.

Pitanja o nastanku i formiranju osobe su među najvažnijim ideološkim pitanjima. Konceptualna dvosmislenost problema. Veliki broj paleontoloških nalaza moždanog udara u vijekovima, oštro povećano zanimanje za ovo područje znanja. Upotreba novih tehničkih sredstava zamišljena je potrebom da u potpunosti revaloriziraju povijest primitivne osobe.

Totalitet ove paleoantropologije, paleojanologije, molekularne biologije, arheonepetika, paleopsihologije i drugih nauka čine koncept sintetička teorija evolucije, ona je teorija moderne sinteze.

Ova teorija formirana je kao rezultat preispitivanja više odredbi klasičnog darvinizma, uzimajući u obzir postizanje genetike početka 20. stoljeća. Može se okarakterizirati kao teorija organske evolucije odabirom znakova određenih genetskim. Razvoj S.T. Nastavit će se s pojavom novih rezultata u različitim granama nauke.

Postoji polje istraživanja usmjereno na pronalaženje naučnih dokaza božanskog porijekla osobe, tzv. "Teorija kreiranja". Postoji radikalno stvorenost i "naučni" stvorenje, u ovom se slučaju pretpostavlja da je majmunski predak nastavio kroz organsku evoluciju, a božanski čin je bila inspiracija osobe u Duhu.

U modernoj teologiji je bio otpad iz službene doktrine, zabilježen u Enciklika XII iz 1950. godine, gdje su prepoznate odredbe naučnog kreacionizma.

Klasična i najčešća teorija antropogeneze je samalna hipoteza Darwina - odobrava porijeklo osobe od najstarijih visoko razvijenih majmunskih predaka.

Aristotel, Kant, Didro, Lamarc, Helvetia pisao je o ljudskom odnosu s visoko razvijenim majmunom, čime je bio prethodnici Darwina.

Generalno, Darwin nije bio sam. Engleski prirodni naturalist koji je neovisno od njega otprilike u isto vrijeme došao je u iste ideje i postulatima evolucijske teorije.

Nakon puštanja porijekla vrsta prirodnim selekcijom "1859. i" porijeklo osobe i seksualne selekcije "1871, životinjski porijeklo osobe pokazalo se potpunim povjerenjem, što je omogućilo da se precizira na potragu za specifičnim načinima ljudskog porijekla.

Darwin je dokazao da je čovjek najviša faza evolucije i ima zajedničke pretke sa majmunima poput čovjeka. Imajte na umu da je to već naglasio nijedan moderan antropomorf nije naš predak..

Prije oko 7 miliona godina došlo je do podjele evolucijskih linija čovjeka i majmuna. Pronađene su najstarije jedinice evolucije čovjeka, izuzetno blizu ljudskih majmuna.

Postoje direktni dokazi o ljudskim i životinjskim odnosima - ostaci kostiju fosilnih ljudi u blizini prenika za životinje - i indirektni - komparativni anatomski, biohemijski, podaci komparativne embriologije, informacije o rudimentima i atavizmu u ljudima. Kazna čovjeka sa životinjama potvrđena je općenitošću strukture strukture, respiratornog sustava, probave; Krvni sistem, razvoj embriona.

Najbliže ljudima su čimpanze, posebno bonobo (patuljak čimpanze). Blizina H i čimpanza pokazuju podatke iz genetike. Sličnost se određuje strukturom proteina - razlika između njih nije više od 2% - opće grupe krvi, koje omogućavaju transfuziju krvi. U stvari, razlika su samo dva molekula DNK.

Postoje razlike između osobe i najviših ljudi - skeleta, karakteristika kostura, lokaciju organa, strukturu lobanje.

Dokazi se mogućnost školarine čimpanza gluh-i i-magarca jezika, ali razvoj usmenog govora je težak zbog visokog položaja Larynxa. Općenito, njihov nivo razvoja ne prelazi nivo razvoja trogodišnjeg djeteta.

Stupanj intimnosti čovjeka i životinja ogleda se u klasifikaciji životinjskog svijeta. Povratak 1735. godine, švedski naturalist Karl Linney u svom radu "Sistem prirode" sproveli su paralele između čovjeka i životinja, ističući klasu sisara u klasi sisara, uključujući polusamene, majmune i ljude. Odvajanje primata uključuje ljudske majmune.

U odvajanju primata, posebno, ima posebnu strukturu, porodicu hominid (Ljudski), ujediniti muškarca i njegove fosilne pretke. Za sve predstavnike porodice, karakterističan je za ravno, veliki, težak mozak; Razvijena, sa suprotnim palcem, četkom za ruke.

Osoba pripada kraljevstvu životinja, klase sisara, odvajanja primata, porodici hominida, roda homo, pogled na sapiens.

Prema Darwinu, vodeći faktori su bili:

· Prirodni izbor u ranim fazama antropogeneze

· Grupni izbor društvenih karakteristika u kasnijim fazama

· Semit kao vodeći znak formiranja ljudskih utrka

Moderna evolucijska genetika ima direktan dokaz o postojanju prirodne selekcije i razvija svoj matematički model.

Darwin i njegovi sljedbenici vjerovali su da su male slučajne promjene, mutacije, stalno javljaju u divljini. Povoljne promjene povećavaju šanse za opstanak vrste i fiksirane su u procesu prirodne odabire, tokom kojeg je poželjno preživjelo i ostavljalo potomke pojedinaca, najčešće plastike u evolucijskom planu.

Trenutno je Darwinova teorija postala složenija dobivanjem svoje genetske obrazloženje, primio teorijsku pothvatu mogućnosti evolucije jedne vrste u drugu.

Sa TZ. Neizvjesništvo, evolucija se događa odabirom znakova određenih genetskim.

Osoba je formirana u procesu prirodne selekcije koja je formirala svoj dominantni položaj u savremenom svijetu.

"Kad se stanovi, razvili u ovoj knjizi i gospodinu Wallaceu ili sličnim pogledima na porijeklo vrsta, biće općenito prihvaćeni, bit će u pratnji, to će biti praćen važnim nadninama, dubokim puč u polju prirodne historije. "

Ch. Darwin

Tokom stvarne intervencije osobe u biosferi, evolucijska nastava postala je jedna od važnih bioloških disciplina. Teorija evolucije dizajnirana je za određivanje optimalne strategije za odnos između ljudi i okolne prirode, omogućava vam da izvršite pitanje o razvoju principa upravljane evolucije (N.I.VAVILOV).

Mnogi problemi evolucijske nastave još uvijek čekaju svoju odluku, vruće diskusije se događaju oko drugih. Neki od najčešće privlače pažnju istraživača posljednjih godina, problem je nakratko istaknut u poglavlju 20.

U posljednjim, 21. poglavlje je izdvojilo četiri glavne pristupe procjeni vrijednosti evolucijske nastave sa svjetonamjesti, teorijskim i praktičnim gledišta.

Poglavlje 20.

Moderne diskusije u evolucijskoj nastavi

Beskonačni progresivni razvoj nauke određuje proizvodnju novih problema prije bilo koje, najsavršenije i naizgled završene naučne teorije. Darwinizam nije izuzetak od ovog pravila. Kao i uistinu živ naučni smjer, evolucijsko podučavanje se stalno rješava ne riješeno prije ili novoigrano u pitanjem. I u procesu njihovog rješenja, bilo dubini i detaljno opisuju razvijene stavove ili saznaju ograničenje opsega tih obrazaca koji su se prvi put činili univerzalnim ili otkriva nove obrasce, uključujući one koji su prethodno otkriveni kao posebni slučajevi. Konačno, u procesu istraživanja, neki problemi ponekad se ispostavi da su ovi problemi sami formulirani pogrešno.