فلسفه به جهان مرئی اجازه داد تا در ذهن ما شکل بگیرد. از علوم سخت گرفته تا بحث های سیاسی، فیلسوفان به دنبال به چالش کشیدن درک ما از ظاهر جهان بوده اند. و این علم متولد شد یونان باستان، به خاطر فهرست چشمگیر فلاسفه اش که بسیاری از آنها را از دوران مدرسه می شناختید، شناخته شده است. ما 25 نام از معروف ترین نام های فلسفه را گردآوری کرده ایم تا بتوانید دانش خود را در حین بحث به رخ بکشید.
ارسطو فیلسوف یونان باستان
نیم تنه مرمر فیلسوف معروف
یک فیلسوف یونان باستان که تقریباً برای همه افرادی که حداقل کمی با روند تاریخ مدرسه آشنا هستند، می شناسند. ارسطو شاگرد افلاطون بود، اما از بسیاری جهات از معلم خود پیشی گرفت که باعث نارضایتی او شد. به دلیل فعالیت های خود در زمینه های ریاضی، فیزیک، منطق، شعر، زبان شناسی و علوم سیاسی شناخته شده است.
پدربزرگ نظریه مدرنماتریس ها
کانت که اهل آلمان است به خاطر عقایدش درباره نسبیت ادراک مشهور است. به گفته او، ما دنیا را آنطور که هست نمی بینیم. ما فقط می توانیم آن را از طریق منشور افکار، احساسات و قضاوت های خود درک کنیم. به عبارت دیگر، او پایه و اساس مفهوم ماتریکس برادران واچوفسکی را گذاشت.
خالق آتلانتیس و آکادمی
همانطور که قبلا ذکر شد، افلاطون معلم ارسطو بود. او به خاطر ایجاد آکادمی در آتن مشهور است. این اولین آموزش عالی بود موسسه آموزشیدر جهان غرب
کنفوسیوس یکی از بزرگترین و مشهورترین در جهان است
مقاله ای از یک فیلسوف چینی در پکن
این فیلسوف چینی در حدود 500 سال قبل از میلاد می زیست. فلسفه او بر روابط و اهمیت خانواده در زندگی هر فرد و جامعه متمرکز بود. بعدها نظرات او توسعه یافت و به کنفوسیوسیسم معروف شد.
پرتره هیوم توسط یک هنرمند اسکاتلندی
این فیلسوف اسکاتلندی به دلیل تعهد خود به تجربه گرایی و شک گرایی معروف بود. او مطمئن بود که درک ما از جهان مبتنی بر یک بینش عینی نیست، بلکه بر اساس اعتقاد ما به اینکه جهان چگونه باید به نظر برسد است. به هر حال کانت از ایده های هیوم چیزهای زیادی گرفته است.
فیلسوف معروف روی بوم استاد سلطنتی
به حق پدر محسوب می شود فلسفه مدرن. او صاحب یکی از معروف ترین کلمات قصار است - "من فکر می کنم، بنابراین وجود دارم."
فیلسوف بزرگ یونانی و کتاب عبارات
آموزگار افلاطون سهم بسزایی در بلاغت، منطق و فلسفه داشت. به او به اصطلاح روش بحث سقراطی نسبت داده می شود که در آن از شنونده یک سری سوال پرسیده می شود که شنونده را به نتیجه گیری های مورد نظر می رساند.
پدر "مختار" در یک پرتره مادام العمر
ماکیاولی که در دوران رنسانس زندگی می‌کرد، به‌خاطر کمک‌های ارزشمندش در فلسفه سیاسی شناخته می‌شود. کتاب او "حاکمیت" می گوید که چگونه تحت هر شرایطی "در راس" قدرت باقی بمانیم. کار ماکیاولی با خصومت مورد استقبال قرار گرفت، زیرا در آن زمان اعتقاد بر این بود که قدرت نمی تواند بی فضیلت باشد. «توان همیشه حق است» و «عشق با ترس خوب نمی شود» گفته های اوست.
پزشکی که راه را برای اندیشه های علمی عامه باز کرد
لاک یک پزشک بریتانیایی بود. بر اساس نظریه او، تمام ادراک ما بر اساس بینش ذهنی است. افکار او توسط هیوم و کانت توسعه یافت. لاک همچنین به استفاده از زبان ساده در نوشته‌هایش معروف است که هر کسی که با توانایی خواندن آشنا باشد می‌فهمد. هنگامی که از او پرسیدند اشیاء خارج از انسان چگونه می توانند وجود داشته باشند، او پیشنهاد کرد که دست خود را در آتش بچسبانند.
صحنه ای با جستجوی انسان از نگاه یک هنرمند
این فیلسوف اهل یونان باستان به خاطر نشستن در بشکه مشهور است. او همچنین از ارسطو انتقاد کرد و مدعی شد که او تعالیم افلاطون را تحریف کرده است. اپیزودی که در آن دیوژنس با یافتن آتن غرق در غرور و رذیلت، در خیابان های پایتخت با مشعل قدم زد و فریادهای "من به دنبال مردی می گردم" کمتر معروف نیست.
آکویناس احاطه شده توسط ایده ها و یک فیلسوف یونان باستان
توماس آکویناس یکی از برجسته ترین فیلسوفان الهیات مسیحی است. او نه تنها مکتب فلسفی طبیعی یونان را با الهیات مسیحی ترکیب کرد، بلکه تعدادی رساله نیز ایجاد کرد که رویکردی عقلانی به ایمان و دین را توسعه می داد (به اندازه کافی عجیب). آثار او به طور گسترده ای اعتقادات و ایمان قرون وسطی را توصیف می کند.
مجسمه یک فیلسوف در یکی از معابد چین
این فیلسوف مرموز در حدود قرن ششم قبل از میلاد زندگی می کرد. در چین او با ایجاد جنبشی به عنوان "تائوئیسم" (یا "تائوئیسم") اعتبار دارد. ایده اصلی این آموزش تائو است، یعنی یک مسیر ویژه برای هماهنگی. این افکار برای بودیسم، کنفوسیوس و دیگر فلسفه های آسیایی اهمیت زیادی پیدا کرد.
لیتوگرافی پرتره لایب نیتس
لایب نیتس با دکارت در زمره متفکران ایده آلیست قرار می گیرد. لایب نیتس به دلیل پیشینه فنی و تمایلات تحلیلی خود در ابتدا معتقد بود که مغز مکانیزم بسیار پیچیده ای است. با این حال، او بعداً دقیقاً به دلیل کمال مغز این ایده ها را کنار گذاشت. طبق ایده او، مغز از مونادها - مواد روحانی ظریف تشکیل شده است.
افسانه ای "افسانه شکن"
اسپینوزا یک یهودی هلندی بود که در اوایل قرن پانزدهم در آمستردام متولد شد. او به دلیل مطالعاتش در زمینه عقل گرایی و عمل گرایی در ادیان ابراهیمی شناخته شده است. به عنوان مثال، او سعی کرد غیرممکن بودن بسیاری از معجزات مسیحی آن زمان را ثابت کند. به همین دلیل، همانطور که انتظار می رفت، بیش از یک بار توسط مقامات تحت تعقیب قرار گرفت.
ولتر، فیلسوف فرانسوی عصر روشنگری، از اومانیسم، توجه به طبیعت و مسئولیت در قبال اعمال بشریت حمایت می کرد. او به شدت از دین و تنزل کرامت انسانی انتقاد کرد.
این فیلسوف انگلیسی در دوران پرتلاطمی زندگی می کرد. او با نگاهی به جنگ های برادرکشی به این نتیجه رسید که یک شهروند باید به هر قیمتی از قدرت دولت اطاعت کند، تا زمانی که این قدرت صلح داخلی و خارجی را تضمین کند، زیرا هیچ چیز بدتر از جنگ نیست.
پرتره آگوستین که در واتیکان نگهداری می شود
اورلیوس در الجزایر فعلی به دنیا آمد. او به ویژه برای اثر خود "اعتراف" که در آن مسیر خود را به مسیحیت توصیف می کند مشهور است. او در این اثر غالباً از اختیار و جبر بحث کرده است. او مدت کوتاهی پس از مرگش به عنوان مقدس شناخته شد و یکی از مهمترین نویسندگان اولیه مسیحیت به حساب می آید.
حکاکی که یک فیلسوف را به تصویر می کشد
فیلسوف ایرانی که به نقد آثار ارسطو شهرت دارد. مثلاً به خطای اقوال درباره ابدیت جهان و بی نهایت بودن آن اشاره کرد. او همچنین مستقیماً از تصوف، شاخه عرفانی اسلام حمایت می کرد.
گوتاما بودا و پیروانش
شاید معروف ترین فیلسوف هندی. او به این نتیجه رسید که همه مصائب انسان پیامد تعارض میل به ماندگاری و عدم ماندگاری در جهان است.
مشخصات یک فیلسوف روی بوم
می توان گفت که مونتسکیو پدربزرگ تقریباً همه قانون اساسی (از جمله قانون اساسی آمریکا) است. این فیلسوف فرانسوی سهم ارزشمندی در علوم سیاسی داشت.
پرتره یک هنرمند ناشناس
او نه تنها به خاطر آثارش در زمینه اومانیسم، بلکه به خاطر اظهارات بسیار بحث برانگیزش (البته بی معنا) شناخته شده است. او استدلال کرد که انسان در هرج و مرج آزادتر از جامعه است. به نظر او علم و پیشرفت انسانیت را توسعه نمی دهد، بلکه قدرت بیشتری به دولت می دهد.
پرتره درباری از یک فیلسوف
مرد ایرلندی با سازماندهی ذهنی ظریف به این ایده معروف است که جهان مادی ممکن است وجود نداشته باشد. هر چیزی که ما را احاطه می کند و خود ما، افکاری در ذهن بالاترین خدا هستیم.
عکسی از رند که برای یک مجله آمریکایی گرفته شده است
او در روسیه به دنیا آمد، اما به ایالات متحده مهاجرت کرد، جایی که به دلیل ایده هایش در مورد سرمایه داری قوی، که دولت حق دخالت در امور آن را ندارد، به طور گسترده ای شناخته شد. مفاهیم او اساس آزادی گرایی و محافظه کاری مدرن را تشکیل داد.
بووآر در سال های اخیرزندگی
سیمونه خود را فیلسوف نمی دانست. با این حال، این نویسنده زن فرانسوی بود که بر شکل گیری اگزیستانسیالیسم و فمینیسم تأثیر گذاشت. طرفداران دومی، به هر حال، او را تقریباً مسیحای مبارزه برای برابری زنان می دانند.
مجسمه یک جنگ سالار افسانه ای
ژنرال سون تزو که یک مرد نظامی با استعداد بود تجربه ارزشمندانجام عملیات رزمی این به او اجازه داد تا یکی از محبوب ترین کتاب ها را در بین کوسه های تجاری و فیلسوفان تجاری مدرن بنویسد - "هنر جنگ".
البته این فهرست هنوز کامل نیست و شامل بسیاری از شخصیت های بحث برانگیز یا بحث برانگیز نمی شود که فلسفه آنها بر جامعه مدرن تأثیر گذاشته است. پیشرفت علمی(همان نیچه را بگیرید). با این حال، فلسفه و توسعه اندیشه همیشه باعث بحث می شود. درسته؟
پروانه ها البته در مورد مارها چیزی نمی دانند. اما پرندگانی که پروانه ها را شکار می کنند در مورد آنها می دانند. پرندگانی که مارها را به خوبی نمی شناسند بیشتر احتمال دارد...
اکتاو فاصله بین دو صدای نزدیک به هم نام است: انجام و انجام، دوباره و دوباره و غیره.
در 27 ق.م. ه. امپراتور روم اکتاویان عنوان آگوستوس را دریافت کرد که در لاتین به معنای "مقدس" است (به احترام همان شخصیت، اتفاقا ...
یک جوک معروف می گوید: «ناسا چندین میلیون دلار هزینه کرد تا قلم مخصوصی بسازد که بتواند در فضا بنویسد.
حدود 10 میلیون مولکول آلی (یعنی مبتنی بر کربن) و تنها حدود 100 هزار مولکول معدنی شناخته شده است. علاوه بر این...
برخلاف شیشه معمولی، شیشه کوارتز اجازه عبور نور فرابنفش را می دهد. در لامپ های کوارتزمنبع اشعه ماوراء بنفش تخلیه گاز در بخار جیوه است. او...
با اختلاف دما زیاد، جریان های صعودی قدرتمندی در داخل ابر ایجاد می شود. به لطف آنها، قطرات می توانند برای مدت طولانی در هوا بمانند و ...
G. G. Shpet
A. F. Losev
راه حل: P. Ya- فیلسوف اول نیمی از قرن 19 V. در «نامه‌های فلسفی» تلاش می‌کند به پرسش درباره سرنوشت روسیه پاسخ دهد، ریشه‌یابی کند. زندگی مدرندر تاریخ کشور او غم انگیزترین ویژگی تمدن روسیه را انزوای آن از توسعه انسانی می دانست. پرسش های رابطه فلسفه و علوم طبیعی A. I. Herzen(1812-1870) در "نامه هایی در مورد مطالعه طبیعت" مورد بحث قرار گرفته است. او معتقد است که فلسفه تنها در صورتی می تواند نقش خود را به عنوان یک اصل نظم دهنده و هماهنگ کننده زندگی ایفا کند که در تعمیم های خود بر علم طبیعی تکیه کند. اثر اصلی فلسفی N. G. Chernyshevsky(1828 – 1889) اثر «اصل انسان‌شناسی در فلسفه» است. نویسنده در این اثر ماتریالیسم را آموزه‌ای مبتنی بر «احترام به زندگی واقعی» تعریف می‌کند و معتقد است که تعامل طبیعی انسان با طبیعت، اساس آگاهی و وجود اجتماعی اوست. برجسته ترین نماینده فلسفه دینی قرن نوزدهم است V. S. Soloviev. اساس فلسفه او مفاهیم وحدت کل، خیر و تجسمات آن، خدا-مردی، صوفیه بود. دیدگاه‌های هستی‌شناختی، اخلاقی، جامعه‌شناختی و تاریخی ـ فلسفی کامل‌ترین تجسم خود را در اثر «توجیه خیر» یافتند. فلسفه اخلاق».
TASK N 4 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: فلسفه کلاسیک آلمان
بازاندیشی دیالکتیک ایده آلیستی جی. هگل از موضع ماتریالیسم انجام شد ...
ک. مارکس
اف. شلینگ
O. Kontome
هراکلیتوس
راه حل: در فلسفه ک. مارکس، پردازش ماتریالیستی از دیالکتیک ایده آلیستی جی. هگل انجام شد. مارکس می نویسد: «عرفانی که دیالکتیک در دستان هگل متحمل شد به هیچ وجه مانع از این واقعیت نشد که این هگل بود که اولین کسی بود که تصویری جامع و آگاهانه از اشکال جهانی حرکت آن ارائه داد. هگل دیالکتیک بر سر دارد. ما باید او را روی پاهایش بگذاریم تا دانه های عقلانی زیر پوسته عرفانی آشکار شود.»
TASK N 5 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: فلسفه باستان
از جمله مکاتب سقراطی، مکتب...
قانون گرایان
راه حل: مکاتب فلسفی که توسط شاگردان سقراط در قرن چهارم ایجاد شد. قبل از میلاد e. که معمولاً سقراطی نامیده می شود. اینها عبارتند از: مکتب سینیکی، مکتب سیرنه، مگاریان و الیدو-ارتریا.
TASK N 6 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: فلسفه دوران مدرن
فیلسوفان و دانشمندانی که در ایجاد «دایره‌المعارف یا فرهنگ‌نامه توضیحی علوم، هنرها و صنایع دستی» که با هدف انتشار دانش و ترویج آرمان‌های آموزشی متحد شده بودند، شرکت کردند، نامیده می‌شوند.
دایره المعارف ها
"گروه توانا"
ایده آلیست ها
دانشمندان
راه‌حل: دایره‌المعارف‌ها خالقان «دایره‌المعارف» فرانسوی هستند که در سال‌های 1751-1780 در پاریس به سردبیری دی. دیدرو منتشر شد. حلقه دایره المعارفان انجمنی از همفکران بود که هدف آن انتشار دانش و ترویج آرمان های آموزشی بود. آنها شامل فیلسوفان ولتر، دیدرو، دالامبر، کندورسه، روسو (تا سال 1757)، بوفون طبیعت گرا، شیمیدان مالوین، ریاضیدان دلا شاپل، کوسنی اقتصاددان، نویسندگان مار-مونتل، سن پیر، لامارتین و نویسندگان بودند. بسیاری دیگر از طبیعت گرایان برجسته، روحانیون مترقی و دولتمردان در ابتدا آنها را «فیلسوف» می نامیدند، به معنای نگرش آنها به دیدگاه. ایده های فلسفیروشنگری، کمی بعد آنها را دایره المعارف نامیدند.
TASK N 7 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: توانایی های شناختی انسان
جهتی در نظریه معرفت که بر اساس آن مبانی حقیقی انسان، شناخت و رفتار از اصول عقل است، ...
عقل گراییهیجان گرایی شک گرایی واقع گرایی
TASK N 8 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: جوهر و ماهیت دانش
از موضع ماتریالیسم دیالکتیکی، شکل اصلی دانش و هدف آن...
تمرین کنید
شروع معقولی
سودمندی
راه حل: از موضع ماتریالیسم دیالکتیکی، شکل اصلی دانش، عمل است. تمرین به عنوان فعالیت هدفمند و عینی-حسی یک فرد برای تغییر سیستم های مادی و خود درک می شود.
اشکال اصلی تمرین عبارتند از: 1) تولید اجتماعی. 2) اجتماعی - سیاسی. 3) علمی- تجربی; 4) پزشکی؛ 5) خانگی، اقتصادی.
TASK N 9 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: شعور و شناخت
ز. فروید، در روان انسان، همراه با «من»، ...
راه حل: Z. در روان انسان، فروید، همراه با «من»، «آن» و «ابر من» را متمایز کرد. به گفته اس. فروید، سه لایه را می توان در روان انسان متمایز کرد: "من"، "آن"، "ابر خود". "این" دنیای ناخودآگاه است، جایی که افکار و خواسته های شخص در بر می گیرد، "من" آگاهی فرد است، واسطه ای بین تمام اجزای روان، "Super-I" یک واقعیت خارجی فوری است که بر شخصیت تأثیر می گذارد. سانسور خارجی: قوانین، ممنوعیت ها، اخلاقیات، سنت های فرهنگی. او ایده های خود را در روانکاوی توسعه داد - دکترینی که نقش ناخودآگاه و دیگران را بررسی می کند فرآیندهای ذهنیدر زندگی و جامعه انسان
TASK N 10 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: مسئله حقیقت
معیارهای منطقی صوری صدق شامل اصل ...
قوام
جایگزین ها
مشیت گرایی
ذهنیت
TASK N 11 یک خطا را گزارش کنید
موضوع: علم و فناوری
حوزه دانشی که در آن قوانین «طبیعت دوم» توصیف و مطالعه می شود، علوم ___________ نامیده می شود.
آموزش عمومی، بشردوستانه و اجتماعی-اقتصادی _________________ / ______________ /
رشته های ___________________ A.Yu. بلیاوا
علوم ریاضی و طبیعی،
رشته های حرفه ای عمومی ______________L.Ya. میخائیلیوکوا
رشته های خاص
در تخصص 230101 __________________ ن.ر. پیاده نظام
رویکردی که بر اساس آن فرهنگ سیستمی از کدهای اطلاعاتی است که تجربه اجتماعی زندگی را تثبیت می کند و همچنین ابزارهای اصلاح آن را ... فرهنگی می گویند.
آموزه علیت طبیعی (مادی) همه پدیده های جهان عینی را ... جبر می نامند.
موضع معرفتی که بر اساس آن محسوسات تنها منبع و مبنای معرفت هستند، ... حس گرایی نامیده می شود
مفهومی که بر اساس آن شخصیت به عنوان بالاترین ارزش، معنای تمدن زمینی در نظر گرفته می شود، ... شخصیت گرایی نامیده می شود
مشکل اصلی فلسفه قرون وسطی اثبات وجود خداست
اصل تعیین اهمیت دانش با پیامدهای عملی آن در فرمول بندی شد مکتب فلسفی... عمل گرایی
با توجه به مفهوم سی جی یونگ، نوع روانیفردی که عمدتاً بر دنیای درون خود متمرکز است، گوشه گیر، خجالتی، درونگرا نامیده می شود.
به عنوان یک ایدئولوژی رسمی امپراتوری چینعقاید فلسفی مکتب... آیین کنفوسیوس پذیرفته شد
بنیانگذار روشنگری فرانسه، فیلسوف... ولتر است
یک وحدت متمایز، اما در عین حال یکپارچه، یک سیستم نامیده می شود
ماتریالیسم از درک ماده به عنوان تنها جوهر موجود ناشی می شود
جامعه شناسان و فیلسوفان مدرن ویژگی های خاص را مشخص می کنند جامعه مدرناز مفهوم ... جامعه توده ای استفاده کنید
تمرکز فلسفه طبیعی یونان باستان، مسئله (درباره) ... طبیعت و جامعه است
اساس هستی را که به صورت اصول و مبانی تغییرناپذیر عمل می کند... زیر لایه می گویند
فرهنگ شخصی اول از همه... نظامی از هنجارهای اخلاقی است
شکل گیری مسائل انسان شناختی در فلسفه باستان با مکتب سوفسطائیان همراه است
از دیدگاه خلقت گرایی، منشأ حرکت... خداست
تصویر یک فرد به عنوان مجموعه ای از غرایز، انگیزه ها، درگیری ها در روانکاوی به وجود می آید.
به مجموع همه اشکال وجود ماده، جهان با همه تنوعش... جهان گفته می شود
محصولات و نتایج فعالیت های انسانی که به اشیاء فرهنگی تبدیل شده اند، مصنوعات نامیده می شوند
در فلسفه ایتالیایی، تصویر یک دولت آرمان شهر - شهر خورشید - ایجاد شد ... تحت تی. بیشتر
فیلسوفان و دانشمندانی که در ایجاد «دایره‌المعارف یا فرهنگ توضیحی علوم، هنرها و صنایع» که با هدف انتشار دانش و ترویج آرمان‌های آموزشی متحد شده بودند، شرکت داشتند، دانشنامه‌نویس نامیده می‌شوند.
« قانون طلایی"اخلاق که توسط کنفوسیوس تدوین شده است، می گوید: "آنچه را برای خود نمی خواهید با دیگران انجام ندهید."
اندازه گیری کمی امکان را ... احتمال می گویند
منبع فعالیت شناختی ... موضوع است
تصویری کل نگر از جهان که دارای ویژگی تاریخی تعیین شده است ... تصویری از جهان نامیده می شود
شعار «خودت را بشناس» در تاریخ فلسفه با نام سقراط پیوند خورده است.
در فلسفه قرن بیستم، ایده پایان تاریخ توسط فیلسوف آمریکایی مطرح می شود ... W. James
جهت فلسفی که در موضع ادم گرایی مشترک است... ماتریالیسم دیالکتیکی است
جوهر دین مسیحی، از دیدگاه L. فویرباخ، در این واقعیت نهفته است که ... خدا-انسان در وحدت شخصی تمام پری الهی و الهی را با هم ترکیب می کند. طبیعت انسان
موضعی که بر اساس آن تجربه پردازش نشده توسط عقل نمی تواند اساس دانش را تشکیل دهد، ویژگی عقل گرایی است
شکل بالقوه وجود نامیده می شود...
گزینه های پاسخ
دلیل
فرصت
هستی شناسی
ضرورت
فیلسوفان یونان باستان Eleatic ابتدا بر مسئله... بودن و نیستی تمرکز کردند
شاهزاده پیتر آلکسیویچ کروپوتکین (1842–1921) در سپاه صفحات تحصیل کرد و از دانشگاه سن پترزبورگ فارغ التحصیل شد. درس می خواند تحقیقات علمیدر جغرافیا و زمین شناسی در سال 1872 او به خارج از کشور سفر کرد. در آنجا او پیرو سوسیالیسم و آنارشیسم شد. پس از بازگشت به روسیه در نهضت انقلابی شرکت کرد، در سال 1874 دستگیر شد، دو سال را در زندان گذراند و در سال 1876 پس از فرار، روسیه را ترک کرد. آثار اصلی کروپوتکین: "آنارشی، فلسفه و ایده آل آن"، 1902; "کمک متقابل به عنوان یک عامل در تکامل"، 1912 (منتشر شده در انگلیسیدر سال 1902)؛ "اخلاق"، اول، 1922.
کروپوتکین در کتاب خود کمک متقابل نمونه هایی از کمک متقابل در حیوانات از همان گونه ها ارائه می دهد. انواع مختلف. او ثابت می کند که مبارزه برای هستی به کمال بیشتر نمی انجامد، بلکه به بقای موجودات ابتدایی تر منجر می شود. افرادی که در آنها کمک های متقابل بسیار توسعه یافته است، به تعداد زیادی تولید مثل می کنند، و بنابراین کمک های متقابل مهم ترین عامل در تکامل است.
مبارزه برای هستی منشأ ویژگی های جدید ارگانیسم را توضیح نمی دهد، بلکه فقط غلبه یا ناپدید شدن تدریجی آنها را توضیح می دهد. به همین ترتیب، کمک متقابل، که توسط کروپوتکین بسیار ارزشمند است، عاملی نیست که قادر به ایجاد ویژگی های جدید باشد. اما افراد به لطف کمک متقابل فرصت زندگی و تولید مثل را دارند که کیفیت های جدیدی را ایجاد می کند، به عنوان مثال، توانایی خلاقیت زیبایی شناختی، فعالیت فکری فشرده و غیره - ویژگی هایی که اغلب با تضعیف فعالیت بیولوژیکی همراه است. بنابراین، کمک متقابل به غنا و پری زندگی و همچنین توسعه فعالیت های فوق زیستی کمک می کند.
کروپوتکین سعی کرد اخلاق را به جای متافیزیک دینی، بر داده های تاریخ طبیعی استوار کند. کروپوتکین با اشاره به اینکه داروین به وجود درک متقابل بین حیوانات اشاره کرد، می نویسد که زندگی اجتماعی باعث ایجاد غرایز اجتماعی در انسان و حیوان می شود. این غریزه حاوی «منابع احساس حسن نیت و همذات پنداری نسبی فرد با گروهش است که نقطه شروع همه احساسات متعالی اخلاقی است. بر این اساس احساس عدالت بالاتر یا حقوق برابر، برابری و سپس آنچه معمولاً ایثار نامیده می شود» (14).
کروپوتکین تعدادی جزوه، سخنرانی و مقاله را به موعظه آنارشیسم اختصاص داد.
مفهوم جهان به عنوان یک کل یکپارچه شامل اصول سازماندهی عالی در ادبیات روسیه نه تنها توسط فیلسوفان مذهبی، بلکه توسط برخی از دانشمندان علوم طبیعی که آن را برای حل مشکلات اصلی فلسفه طبیعت به کار می برند، توسعه یافته است. باید به V. Karpov، استاد بافت شناسی در دانشگاه مسکو اشاره کرد. او در کتاب «ویژگی‌های اساسی تفسیر ارگانیک طبیعت» (1910)، مفهوم یکپارچگی ارگانیک را برای کل ملکوت طبیعت و تمام شکل‌های خاص درون آن به کار می‌برد. K. Starinkevich، گیاه شناس، کتاب "ساختار زندگی" را که در سال 1931 پس از مرگ او منتشر شد، توسط G. V. Vernadsky با مقدمه ای از Lossky نوشت. استارینکویچ هنگام توضیح توده‌های آلی بر مفهوم "شهود اولیه" تکیه کرد که هر موجود زنده را با بقیه جهان پیوند می‌دهد و اساس توسعه خود تنظیمی فیزیولوژیکی، غریزه و عقل را تشکیل می‌دهد. او همچنین دکترین واحدهای زنده ای را که بالاتر از بدن فردی یک گیاه یا حیوان هستند، به عنوان مثال، واحدهایی مانند ازدحام زنبورها، جنگل، باتلاق و به ویژه آموزه وحدت ارگانیک حیات روی زمین را توسعه داد. و حتی در کل فضا.
شولتز، استاد جانورشناسی در دانشگاه خارکف، کتاب بسیار آموزنده ای به نام «جاندار به عنوان خلاقیت» در سال 1916 نوشت (مجموعه «نظریه و روانشناسی خلاقیت»، VII). او ثابت می کند که رشد اشکال در بدن با اعمال غریزی از پیش تعیین شده است.
سرگئی ایوانوویچ متالنیکوف (1870-1945)، متخصص ایمنی که پس از انقلاب بلشویکی به عنوان کارمند انستیتو پاستور در پاریس کار می کرد، بر اساس مشاهدات خود از موجودات تک سلولی استدلال می کند که حتی یک عمل بازتابی مسیر خلاقبرای رهایی از موقعیتی که بدن در آن قرار دارد محیط زیست. مطالعات او در مورد پاسخ های ایمنی او را قادر ساخت تا ثابت کند که آنها می توانند به رفلکس های شرطی تبدیل شوند. او میکروب وبا را وارد کرد حفره شکمیخرگوش و در عین حال با یک چنگال تنظیم صدا ایجاد کرد. پس از یک سری آزمایش‌ها، او بدون معرفی میکروب‌های وبا با یک چنگال تنظیم صدا تولید کرد، اما پس از بریدن یک خرگوش متوجه شد که گلبول‌های خون ضدکلرا همچنان ظاهر می‌شوند. بنابراین او ثابت کرد که واکنش ایمنی یک فرآیند شرطی اساسی است. او در واقع یک گانگلیون عصبی را در حشرات پیدا کرد که باید دست نخورده باشد تا انواع مختلف ایمنی را حفظ کند، که برای آنها ضروری است. متالنیکوف در مقاله خود "علم و اخلاق" از عشق به عنوان عاملی در تکامل صحبت می کند. او در اواخر عمرش قصد داشت نظریه تکامل را توسعه دهد و ثابت کند که تکامل به دلیل هوش است که ریشه در خود طبیعت دارد. بیماری و سپس مرگ او را از تحقق نقشه اش باز داشت.
الکساندر گاوریلوویچ گورویچ (متولد 1874) - استاد دانشگاه مسکو که تابش میتوژنتیک موجودات را کشف کرد، یک نظریه ارگانیک از حقایق موجود در روند زندگی ایجاد کرد. او این کار را با دقت بسیار انجام داد و از مفاهیمی که به وضوح قابل تعریف نبود اجتناب کرد. او از روش آماری برای مطالعه رشد جنین استفاده کرد.
L. S. Berg، استاد دانشگاه سن پترزبورگ، در بروشور خود "نظریه های تکامل" و یک تک نگاری مفصل "Nomogeneses" که در سال 1922 منتشر شد، استدلال کرد که تکامل موجودات به دلیل تجمع تغییرات تصادفی رخ نمی دهد، بلکه نوموژنز، یعنی فرآیند تغییر منظم در جهت معین.
روانپزشک نیکلای اوگرافوویچ اوسیپوف (متوفی 1934) پس از انقلاب بلشویکی روسیه را ترک کرد و با زندگی در پاریس، به تجدید نظر در نظریه های روانشناختی فروید با روح متافیزیک شخصی لوسکی پرداخت. او معتقد بود که عشق یک عامل اساسی در زندگی کیهانی خیلی زودتر از اشتیاق جنسی است و نمی توان آن را به جاذبه ساده فیزیولوژیکی تقلیل داد. اوسیپوف می نویسد: «ارزش تجربی پژوهش فروید لطمه نمی زند، اگر جایگاه اصلی نه جاذبه فیزیولوژیکی، بلکه عشق به معنای ایدئتیکی آن، به عنوان یک ارزش مطلق باشد. در دنیای فضا-زمان ما، عشق به درجات مختلفی تجسم می یابد، که با عشق بسیار پست به شناسایی شروع می شود (من عاشق این سیب هستم و به خاطر این عشق، آن را می خورم، یعنی نابودش می کنم). علاوه بر این، عشق در حساسیت - جنسی و غیرجنسی - در لطافت تجلی می یابد. در نهایت، این خود را در تجربیات خاص نزدیکی یا صمیمیت بین افراد به عنوان عالی ترین شکل ابراز عشق در دنیای انسانی نشان می دهد. متأسفانه، بیماری و مرگ مانع از آن شد که اوسیپوف به تفصیل نظریه عشق خود را توسعه دهد، نظریه ای که ظاهراً ارتباط بین افراد را به روشی متفاوت از توضیحات پیروان فروید با گرایش آنها به پانجنسگرایی توضیح می دهد.
آثار زیر از اوسیپوف به مسائل فلسفی می پردازند: "Tolstoy's Kindheitserinnerung"، "Imago Verlag" ("خاطرات تولستوی از دوران کودکی او" "انقلاب و رویا" ("مجموعه مقالات دانشگاه خلق روسیه"، "بیماری، 1931); سلامتی در داستایوفسکی "؛ "مروری بر عصب شناسی و روانپزشکی"، 1931؛ همچنین به مقاله لسکی "E. Osipov به عنوان یک فیلسوف" در مجموعه "زندگی و مرگ" (به یاد اوسیپوف)، پراگ، 1935 مراجعه کنید.
میخائیل میخائیلوویچ نوویکوف استاد جانورشناسی در دانشگاه مسکو و سپس در براتیسلاوا بود و اکنون در مونیخ زندگی می کند. او در رساله های خود - "مرزهای دانش علمی طبیعت زنده" (1922) و "مشکلات زندگی" (برلین، 1922) - سعی می کند راه حل مصالحه ای برای اختلاف بین حیات گرایان و مکانیزم ها بیابد. نوویکوف دیدگاه برگسون را در مورد تفاوت بین دانش عقلانی و شهودی می شناسد و معتقد است که زیست شناسی به عنوان یک علم دقیق باید مطالعه عقلانی فیزیکوشیمیایی موجودات را ادامه دهد تا یکنواختی مکانیکی ایجاد کند، بدون اینکه از این واقعیت غافل شود که از طریق این روش مسئله اسرار زندگی قابل حل نیست. تلاش برای کشف این راز مستلزم شهود است و بنابراین، از آنجا که آنها فراتر از محدوده دانش دقیق هستند، باید به فیلسوفان واگذار شود.
آکادمیک ولادیمیر ایوانوویچ ورنادسکی (درگذشته در سال 1945) - زمین شناس و کانی شناس، سال های زیادی را به مطالعه قوانین زیست کره اختصاص داد. در اواخر عمرش، او مانند لروی ریاضیدان فرانسوی شروع به صحبت از انسان به عنوان یک نیروی زمین شناسی عظیم، یعنی خالق نوکره کرد. ورنادسکی با این اصطلاح بازسازی زیست کره را به نفع بشریت متفکر درک می کند.
یادداشت ها:
رجوع کنید به "آثار و نامه های چاادایف" در 2 جلد، ویرایش گرشنزون، 1913-1914. M. Gershenzon, P. Ya. Chaadaev, Life and Thoughts, 1908; Charles Quenet, Tchaadaev et les Lettres Philosophigues, Paris, 1931 (Charles Quenet, Chaadaev and his Philosophical Letters, Paris); E. Moskoff, Tchaadaev (E. Moskoff, Chaadaev). رجوع کنید به Op. چاادایف در کتابخانه وخی
"زیست کره و نئوسفر"، دانشمند آمریکایی، XXXIII، 1945; " جهان بینی علمی"مسائل فلسفه و روانشناسی" شماره 65، 1902،
