В един юнски ден на 1797 г. в семейството на подковача Денгав от дагестанското село Гимри се ражда момче, което се казва Али. Здравето на детето беше много лошо. Всеки ден той буквално избледняваше.

Гимри е високопланинско село и тук често можете да видите орли. Един ден селяните видели орел с големи снежнобели крила да кръжи над къщата на Денгава, сякаш търсейки нещо. Изведнъж той се спусна към земята и веднага се издигна обратно към небето. Тогава всички видяха, че е хванал подковач в двора голяма змия. Това беше добър знак за родителите на Али. Решили да сменят името на момчето. Според легендата това помага, когато трябва да „заблудите“ злите духове. Али получава името Шамил.

Оттогава момчето започнало да става все по-силно. Той беше значително по-напред от своите връстници в растежа и развитието. Той нямаше равен в обучението, борбата, стрелбата и състезанията. Приемаше обучението си изключително сериозно и с голям интерес. Четенето беше любимото му занимание. След като учителят се обадил на Денгав, за да каже, че няма на какво повече да научи сина си, момчето решило да отиде в съседните села в търсене на знания.

Той тръгва на пътешествие заедно с по-възрастния си другар Гази-Мохамед. Приятелите бяха обучени от най-добрите мъдреци от онова време: Джамалудин Казикумухски, потомък на пророка Мохамед, и Магомед Ярагски, който допринесе за промяната на мирогледа на Шамил и Гази-Мохамед.

Когато се върнат, те вече не искат да живеят както преди. Огънят на справедливостта гори в тях. Те искат да променят начина на живот на планинарите, като направят живота им по-достоен.

През 1829 г. на конгреса на представителите на народите на Дагестан Гази-Мохамед е награден почетно званиеи майка. Шамил става дясната му ръка по всички въпроси.

Заслужава да се отбележи, че по това време той вече беше в разгара си, така че другарите трябваше да решават въпросите за заселването на селата в интервалите между ожесточените битки.

Гази-Мохамед прекара само две години на поста си. В една от битките той, Шамил и няколко мюриди се оказват обградени в кулата Гимри. Никой нямаше да се предаде, но нямаше шанс да си тръгне жив. Гази-Мохамед отвори портите на кулата, излизайки на смърт от куршумите на кралската армия с високо вдигната глава.

Шамил, след като се изкачи на върха на кулата, скочи оттам. Тъй като кулата се намираше на малък хълм, той успя да прескочи враговете си, приземявайки се зад тях. Естествено след него започна преследване. Въпреки това, чрез твърда съпротива, той успява да се пребори с преследвачите си.

Изтощен Шамил лежеше на поляната. Той не вярваше, че нараняванията му ще му позволят да оцелее, просто чакаше смъртния час. И тогава той отново видя в небето същия орел, който беше долетял в двора им като дете. Това ми даде надежда и сила. Той успя да стигне до лекаря Абдул-Азис, който беше приятел на баща му. И стъпил на крака, след дълги месеци на лечение, той се жени за дъщерята на Абдул-Азис.

Трудният пост на имама

След като решиха да изберат нов имам, хората искаха да видят Шамил на тази позиция. Той обаче отказа такава почетна титла, като каза, че все още не е готов за този пост, но във всяка битка всеки може да разчита на него. За имам е избран Гамзат-Бек, който, подобно на Гази-Мохамед, е предопределен за много кратко управление. Две години по-късно Гамзат-Бек е коварно убит в джамия, където идва да се моли.

През 1834 г. в село Ашилта с единодушно решение Шамил е назначен за имам. Имам Шамил, чиято кратка биография е невъзможна, тъй като животът му е поредица от изключителни многобройни събития. Работеше постоянно. Имаматът, създаден от него, беше разделен на няколко области, които се наричаха „наибства“. Във всеки район беше назначен наиб, който стриктно следеше изпълнението на всички инструкции на имама.

Създаден е при Шамил Върховният съвет, хазна, някакво подобие на армия и военни чинове. Шамил забрани кръвното отмъщение и въведе закони и глоби, за които никой тук дори не можеше да си помисли преди. Шест години по-късно Шамил е признат за имам от чеченския народ.

Заложник на царя

Столицата на имамата беше село Ахулго, край стените на което се проведе една от най-кръвопролитните битки на Кавказката война. През 1836 г. царската армия, под командването на генерал Грабе, продължава няколко месеца. Планинарите не се отказаха. Загиват не само мъже, но и жени и деца. Въпреки пълната блокада никой не се съгласи да се предаде.

Грабе, чрез парламентарист, покани Шамил да се предаде заедно с осемгодишния си син Джамалудин, след което гарантира край на обсадата. Шамил отказа. Щурмът е подновен с нова сила. На практика не са останали хора, които да удържат атаките. Знаейки, че Джамалудин няма да пострада, Шамил беше принуден да даде сина си като заложник, спасявайки останалите селяни. Самият той с малък отряд успя да пробие в съседна Чечня.

Джамалудин е отведен в Русия и е назначен в Имперския кадетски корпус за сираци. Имамът имал още трима сина и две дъщери, но през следващите 15 години душата му болела за детето, което сега било отгледано от непознати. Шансът помогна на Шамил да види отново детето си. Неговият отряд превзе имението на арменския принц Чавчавадзе, пленявайки принцесата и нейната сестра. Беше решено да се разменят принцесите за сина на Шамил. Докато чакаха отговор от цар Николай I, те бяха настанени в къщата на Шамил. По-късно графиня Чавчавадзе говори за Шамил като за образован и очарователен човек.

През 1840 г. Шамил се жени за втори път. Неговата избраница е дъщерята на богат търговец от Моздок, Анна Улуханова, която беше заловена от планински отряд. Въпреки това, обичайки имама с цялата си душа, тя се съгласи да приеме исляма и да стане съпруга на Шамил. До края на живота си Шамил бил влюбен в своята Анна, която приела мюсюлманското име Шуанат и му родила пет деца.

Джемал-Еддин Шамил - така руснаците наричаха Джамалудин; по това време той вече имаше чин корнет, беше доволен от службата си и обичаше Русия. Преди да се върне в родината си, той е поканен в двореца, където Николай Първи го моли да каже на баща си, че иска мир.

Несвикнал с планинския климат и планинския живот, 26-годишният Джамалудин се разболява от консумация и умира преди последен денмоли баща си да се помири с Русия.

Почетен затворник

След възкачването на император Александър II на престола Кавказката война започва своята последна фаза. Принц Барятински, който беше приятел от детството на новия цар, подкупи най-важните фигури в Кавказ. Това наруши имамата на Шамил. Разпокъсаността и широко разпространеното предателство на имама процъфтяват.

Осъзнавайки безсилието си, Шамил все още се надяваше да се задържи на върха на планината Гуниб, биейки се с кралските войски. Но силите не бяха равни. За да спаси останалите, Шамил решава да се предаде.

На 25 август 1859 г. в подножието на Гуниб се състоя историческа среща между имама и княз Барятински. Барятински се срещна с Шамил, без да накърни достойнството му, а напротив, показвайки цялото възможно уважение. И още в средата на септември Александър II се срещна с Шамил и дори му подари златна сабя, благодарейки му за стъпката му към създаването на света.

Шамил посети няколко руски града, без да престава да се удивлява на красотата и величието на Русия. И беше особено удивен от това как хората го поздравиха. Той вярваше, че са длъжни да го мразят, но навсякъде го посрещнаха като герой, наричайки го кавказкия Наполеон.

Шамил се установява в Калуга. Той и семейството му получиха красива триетажна къща. Шамил често пътуваше, запознаваше се с живота на хората, посещаваше болници, където лежаха ранени войници от царската армия, и следваше театралния живот. С една дума, това не беше животът на затворник, това беше животът на почетен гост.

През 1861 г. Шамил се обърна към императора с молба за пътуване до мюсюлмански светилища в Мека. След като покани Шамил и най-големия му син Гази-Магомед в Царско село, Александър обеща да го пусне, но едва по-късно. Засега смяташе това за неуместно, тъй като всичко в планините още не беше умиротворено.

Синът на Шамил Магомед-Шапи постъпва на служба при Александър в кавказката ескадра. Третата съпруга на Шамил Загидат даде на имама син Магомед-Камил вече в Калуга. Тук Шамил полага клетва за вярност към императора.

Годините взеха своето, климатът на Калуга вече не беше подходящ за имама и беше взето решение да се премести в Киев. Преди да си тръгне, Шамил отиде на гробището, за да се сбогува със седемнадесетте семейни гроба, които остави тук.

Седейки на брега на Днепър в Киев, Шамил разбра, че е дошло времето да тръгне на последната си кампания. Той отново моли императора за пътуване до Мека, като обещава, че синовете му ще останат. И сега разрешението е получено. На 16 февруари 1869 г. Александър II дава съгласието си. Повечето заветна мечтаИмам Шамил.

Имам Шамил, чиято биография ще бъде преразказана стотици пъти, почина на 4 февруари 1871 г., след като завърши своето поклонение, в Медина. Там той е погребан в гробището Ал-Бакия, където са погребани много по-уважавани хора от мюсюлманския свят.

Историята на имам Шамил е допълнително потвърждение, че никога не е късно да преосмислите своите възгледи и да намерите взаимен езикдори и с най-силния противник.

Пълно име: Шамил

Подобни имена: Шамуел, Шимон

Име на църквата: -

Значение: всеобхватен, погълнал всичко положителни черти, легендарен герой

Бащино име: Шамилевич, Шамилевна; Шамилевич, Шамилевна

Значението на името Шамил - тълкуване

Името Шамил е име с няколко варианта на значение и произход, което не е рядкост при имената. Според първата версия името Шамил е от арабски произход. Тези, които се придържат към тази версия, смятат, че името Шамил означава „всеобхватен“ или „всеобхватен“.

Според втората версия името Шамил е арабската форма на името Самуил. Името Самуил е еврейско име, което е доста разпространено. Самуил е един от великите пророци на Стария завет и е почитан във всички авраамически религии. Ако тази версия е вярна, тогава името Шамил означава „името на Бог“ или „слушайте Бог“, тъй като точно това е значението на името Самуил.

Има още две версии, но те са по-малко популярни. Така сред тюркските народи името Шамил означава „легендарен герой“, а персийската версия казва, че името Шамил означава „северен вятър“.

Име Шамил на други езици

Астрология на името на Шамил

Благоприятен ден: понеделник

Години по-късно

Шамил расте като активно, много любопитно бебе, което се интересува буквално от всяко малко нещо. Той може да прекара часове в разглеждане на различни бугери, да изучава от какво е направено дадено растение, да рови в земята. Тази странност е изненадваща за родителите, но детето не става отшелник.

Той също се интересува от хората - особено момчета, с които може да тича из двора сърдечно. Но тук родителите трябва да бъдат внимателни: те трябва да обяснят на момчето, че играта на строителни площадки и други подобни обекти е опасно начинание.

Отглеждането му е доста трудно, тъй като е много взискателно дете. Момчето не вярва на думи от хора, които не са доказали правото си да преподават. Родителите ще имат трудности, ако не са пример за собствените си деца. В същото време момчето е внимателно към думите на хората, които са авторитетни за него. Заслужава да се отбележи благородството и безстрашието на Шамил.

Младият Шамил наистина се нуждае от одобрението на хората около себе си, най-важното за него е мнението на връстниците му. Той иска да бъде популярен човек, който има успех с момичетата. И това успява на сто процента. Човек с това име може и да не изглежда добре като модел, но вроденото му чувство за хумор и широките му възгледи го правят много интересен за другите.

И винаги е готов за някакво приключение, така че никога не скучаете с такъв приятел. Ето защо Шамил е заобиколен от големи компании. Шамил е доста успешен в работата си. Ако постоянството и вниманието бяха необичайни за Шамил в класната стая, тогава в работата е точно обратното.

Той постига заслужен успех чрез усърдна работа, въпреки че отвън може да изглежда, че той е просто късметлия. Шамил може да бъде успешен в области като търговия, частно предприемачество и ръководни позиции. Основното правило е Шамил да харесва работата си. Именно любовта към работата му води Шамил към успеха.

Когато влиза Шамил независим живот, той трябва да работи много върху своята импулсивност. Това талантлив човеккойто може да постигне много, но склонността му да поема рискове и да предприема необмислени стъпки може да се превърне в сериозна пречка за него по пътя към успеха.

Носителят на това име все още цени приятелството, голям бройзапознанства Това често помага за решаване на трудни ситуации и се измъква от нея в двусмислени случаи. Естественият чар на мъжа се разкрива още повече – той само се засилва с годините. Шамил непрекъснато работи върху образованието си, чете много и се стреми да става по-добър всеки ден.

Възрастният Шамил се отличава с такива характерни черти като волеви характер, активност и лидерски качества. Тези качества, присъщи на детството, стават още по-забележими с възрастта. Силният характер и мъжката харизма на Шамил го правят привлекателен за другите. Шамил става център на вниманието, но това рядко разваля собственика на името. Шамил не се характеризира с арогантност, независимо какви височини постига. Той е лесен за общуване и способността му да се харесва на хората не е евтин флирт с обществеността.

Характерът на Шамил

Това е весел, светъл, позитивен човек, който винаги знае как да развесели и да намери доброто в трудна ситуация. Благодарение на него хората не се обезсърчават, а лесно преодоляват трудностите. Шамил е готов да помогне, не пести усилия, пари и други средства за близките.

Той е от хората, които последни губят надежда, ако нещата се объркат. Това положително отношение често ви помага да преодолеете най-лошите моменти в живота и да не се отказвате. Шамил се опитва да живее честно, като открито показва отношението си към всеки човек, но без да обижда никого.

Импулсивност, горещ нрав, склонност към поемане на неразумни рискове - това са чертите, които принадлежат към недостатъците на човек с това име. Често от желанието за поемане на рискове страдат близките му, чието мнение той не иска.

Често Шамил е склонен да мисли, че знае как да действа и да живее, така че се опитва да наложи мнението си на другите. Но ако получи отказ, той рядко ще се опита да потисне някого отново. Той бързо разбира към кого се простира влиянието му и се възползва от него.

Съдбата на Шамил

Всички възходи и падения в живота на този човек не са причинени от външни обстоятелства, а от решения, които той взема необмислено. Ако собственикът на това име се научи да спира и да мисли преди всяко сериозно действие, животът ще премине в по-комфортни условия.

В приятелството и работата Шамил е почти идеален човек, защото недостатъците му се покриват от предимствата му. Малко по-трудно е за най-близките хора, които са пряко засегнати от всички последствия от прибързаните решения.

кариера,
бизнес
и пари

Брак
и семейство

секс
и любов

Здраве

Хоби
и хобита

Кариера, бизнес и пари

Може да стане военен, спортист, актьор, политик - на разположение му е разнообразна работа. Но е малко вероятно той да изгради собствен бизнес, тъй като способността да поема необмислени рискове бързо ще го накара да фалира.

Шамил рядко е много богат човек, но той печели достатъчно за себе си и семейството си - обикновено е доволен от финансовото си състояние.

Брак и семейство

Шамил създава пълноценно семейство доста късно, въпреки че децата могат да се появят в ранна възраст. Хората около него смятат, че този човек няма да намери своя партньор или няма да може да изгради подходящ семеен живот.

Но, сякаш с вълна магическа пръчка, в един момент намира идеалната жена за себе си и създава страхотно семейство с нея. Появяват се деца, които той просто обожава, отношенията с роднините вървят добре. Ако собственикът на това име ограничи желанието си да поема рискове, няма да има сериозни причини за кавги в къщата.

Секс и любов

Страстен и влюбчив, Шамил дълго време търси подходящо момиче. Популярността сред жените му позволява да започне една или друга връзка. Но бързо губи интерес към следващата двойка и отново се връща към търсенето.

Той не винаги знае как да се раздели правилно, така че си създава много врагове сред тях обидени жени. Сексът за такъв мъж е важен компонент от живота. Той е страстен, но не винаги внимателен любовник. Но ако една жена посочи неговите недостатъци, тя ще се тревожи дълго време и след това ще започне да работи върху себе си, за да получи само положителна оценка в бъдеще.

Здраве

Той е в добро здраве, рядко боледува, въпреки че не винаги води здравословен начин на живот. Поради импулсивния си характер Шамил е склонен към различни зависимости - трябва да внимава да не прекалява с алкохола.

Слабото му място е нервна система, следователно, за да го запазите и укрепите, е необходимо, първо, да избягвате стреса, и второ, да дадете воля на емоциите си. Силовите тренировки и активните тренировки ще ви бъдат полезни.

Интереси и хобита

Каквото и да го интересува Шамил, той го прави с приятели. IN весела компанияможе да прекарва време сред природата, на стрелбище, дори в музей - за него е важна приятелската атмосфера и възможността да бъде заобиколен от любимите си хора.

Понякога независимостта и упоритостта пречат на Шамил да успее в областта на военното изкуство или спорта, въпреки че тези области са най-привлекателни за него както финансово, така и на ниво интереси и хобита

ранните години

Момчето получи името Али в чест на дядо си. Като дете бил слаб, слаб и често боледувал. Според народното вярване на планинците, подобни случаибило разпоредено детето да се преименува. Решили да го кръстят Шамил в чест на чичо му, брат на майка му. Малкият Шамил започна да се възстановява и впоследствие стана силен, здрав млад мъж, удивяващ всички със силата си. Като дете той се отличаваше с жив характер и игривост; Той беше игрив, но нито една негова шега не беше насочена към нараняване на някого. Старейшините на Гимри казаха, че Шамил в младостта си се е отличавал с мрачен външен вид, непоколебима воля, любопитство, гордост и властолюбие. Шамил страстно обичаше гимнастиката, беше необичайно силен и смел. Никой не можеше да го настигне, докато бягаше. Той също така разви страст към фехтовката; камата и сабята никога не излизаха от ръцете му. През лятото и зимата, при всяко време, той ходеше с боси крака и отворени гърди. Първият учител на Шамил е неговият приятел от детството Гази-Мохамед (1795-1832) (Кази-Магомед, Кази-мула), родом от Гимра. Учител и ученик бяха неразделни. Шамил започва сериозно обучение на дванадесетгодишна възраст в Унцукул при своя наставник Джамалутдин Кази-Кумухски. На двадесет години завършва курсове по граматика, логика, реторика, арабскии започва курсове по висша философия и право.

Война с руската империя

Проповедите на Гази-Мохамед, първият имам и проповедник на „свещената война“, откъснаха Шамил от неговите книги. Ново мюсюлманско учение на Гази-Мохамед; "Мюридизмът" се разпространява бързо. „Мюрид“ означава този, който търси пътя към спасението. Мюридизмът не се различава от класическия ислям нито по ритуали, нито по учения и признава султана за халиф и глава на вярата. Мюридите вярвали, че Мохамед издига пророци измежду народите, които се опитват да запазят ученията на Корана в чистота и че вярващите трябва да им се подчиняват като избрани хора. Планинарите разпознаха Гази-Мохамед като такъв избран, особено отличаващ се с благочестието си. От времето, когато учението на мюридите проникна в Чечения от Дагестан, войната срещу неверниците се превърна в общонационално движение. През 1831 г. чеченците, под ръководството на Гази-Мохамед, започват всеобщо въстание.

Шамил също участва активно в нападенията на Гази-Мохамед срещу хановете на Авария, лоялни към руското правителство. Скоро силата на характера, усърдието в каузата на Газават, безразличието към всички блага на света, безупречният морал, честността вдъхнаха на планинарите високо уважение към Шамил и той стана дясната ръка на имам Гази-Мохамед. Шамил беше дълбоко предан на своя учител и бързо изпълняваше заповедите на своя имам. Началото на тридесетте години беше най-тревожното в Кавказ. Обсаден заедно с имам Гази-Мохамед през 1832 г. от войски под командването на барон Розен в кула близо до родното си село Гимри, Шамил успява, макар и ужасно ранен, да пробие редиците на обсаждащите, докато имам Гази-Мохамед, който пръв се втурна в атаката, загина.

Съвременниците описват тази героична битка по следния начин:

« Кази-Магомед каза на Шамил: „Тук всички ще бъдем убити и ще умрем, без да причиним вреда на неверниците, по-добре е да излезем и да умрем, биейки се по пътя си.“ С тези думи той нахлупи шапката на очите си и се втурна през вратата. Тъкмо изтичал от кулата, когато един войник го ударил с камък в тила. Кази-Магомед паднал и веднага бил намушкан до смърт с щикове. Шамил, като видя, че двама войници стоят срещу вратите с насочени пистолети, в един миг изскочи от вратите и се озова зад двамата. Войниците веднага се обърнаха към него, но Шамил ги посече. Третият войник избяга от него, но той го настигна и го уби. В това време четвъртият войник заби щик в гърдите му, така че краят влезе в гърба му. Шамил, сграбчвайки цевта на пистолета с дясната си ръка, наряза войник с лявата си ръка (той беше левичар), извади щика и, като държеше раната, започна да сече в двете посоки, но не уби никого , защото войниците избягаха от него, удивени от смелостта му, и се страхуваха да стрелят, за да не наранят собствените си хора около Шамил.»

семейство

Имам Шамил (седнал) със синовете си

След смъртта на баща му майката на Шамил се омъжва за Денгау Мохамед. В този брак се ражда дъщеря Фатимат, която е омъжена първо за Магома, а впоследствие за Гимри Хамулат, който е убит по време на залавянето на стария Дарго през 1845 г. Фатимат умира по време на превземането на крепостта Ахулго от руските войски през 1839 г. Тя се хвърли в река Койсу, за да не попадне в ръцете на неверниците, по заповед на Шамил, и се удави. Фатимат остави дъщеря Меседу, която беше омъжена два пъти за Алм-Махомет; От първия си съпруг тя има син Гамзат-Бек, който е изпратен в Русия като аманат през 1838 г.

Шамил имаше пет жени. Една от тях, Шуанет, е родена като Анна Ивановна Улуханова, от арменски произход.

Айман аз Зауахири за Шамил

памет

Паметна плоча в Киев

• Шамилски район - от 1994 г. името на Съветски район на Дагестан;
• Шамилкала - от 1990 г. името на хидротехническото село Светогорск в Унцукулски район;
• колхоз на име имам Шамил - колхоз с. Аргвани, Гумбетовски район;
• Авеню Имам Шамил - от 1997 г. името на авеню Калинин в Махачкала;
• Авеню Имам Шамил - авеню в Кизилюрт
• Улица Шамиля - улица в Избербаш
• Танкова колона "Шамил" - действа като част от Червената армия по време на Великата отечествена война.
• Улица Шамиля - улица в Буйнакск
• Улица Шейх Шамил в центъра на Баку (Азербайджан)
• Бюст на имам Шамил в Загатала (Азербайджан)

Вижте също

Бележки

Връзки

• Ш. Исаев: Към генеалогията на имам Шамил // Журнал за кавказки изследвания, № 2, 2002 г.
• Хаджи-Али „Разказ на очевидец за Шамил“ (1860)
• Мухаммад Тахир ал-Карахи „Блясъкът на дагестанските пулове в някои битки на Шамиле“ прев. А. Барабанова. (1856)
• Руновски А. „Бележки за Шамил“ (1860)
• Чичагова М. Н. „Шамил в Кавказ и Русия” (1889)
• Ryndin A. „Имам Шамил в Русия“ (1895)
• Шулгин С. „Разказ на очевидец на Шамил“ (1903)

Литература

• // Енциклопедичен речник на Брокхаус и Ефрон: В 86 тома (82 тома и 4 допълнителни). - Санкт Петербург. , 1890-1907.
• Шамил в Кавказ и Русия: Биографичен очерк: (Репродукция на изданието от 1889 г.) / Comp. М. Н. Чичагова.. - М.: Руска книга, Полиграфски ресурси, 1995. - 208 с. - 10 000 копия. - ISBN 5-268-01176-6(в превод)
• Шапи Казиев. Имам Шамил. ЖЗЛ. М., Млада гвардия, 2010 г. ISBN: 5-235-02677-2
• Шапи Казиев. Ахулго. Роман за Кавказката война от 19 век. Епоха, Махачкала, 2008 г
• О.-Д. А. Частно писмо за залавянето на Шамил от 2 септември 1859 г. // Руски архив, 1869. - Бр. 6. - Stb. 1045-1068.
• Бушуев С.К.Борбата на планинците за независимост под ръководството на Шамил. - Л., 1939.

Имам Шамил е известният водач и обединител на планинските жители на Дагестан и Чечня в борбата им с Русия за независимост. Залавянето му изигра важна роля в хода на тази борба. На 7 септември се навършиха 150 години от залавянето на Шамил.

Имам Шамил е роден в село Гимри около 1797 г. (според други източници около 1799 г.). Името, дадено му при раждането - Али - е променено от родителите му на "Шамил" като дете. Надарен с блестящи природни способности, Шамил слуша най-добрите учители по граматика, логика и реторика на арабския език в Дагестан и скоро започва да се смята за изключителен учен. Проповедите на Кази Мулла (Гази-Мохамед), първият проповедник на газавата - свещената война срещу руснаците, пленяват Шамил, който първо става негов ученик, а след това негов приятел и горещ поддръжник. Последователите на новото учение, които търсели спасение на душата и очистване от греховете чрез свещена война за вяра срещу руснаците, се наричали мюриди.

Придружавайки учителя си в кампаниите му, Шамил през 1832 г. е обсаден от руски войски под командването на барон Розен в родното си село Гимри. Шамил успява, макар и тежко ранен, да пробие и да избяга, Кази-мула умира. След смъртта на Кази-мула, Гамзат-бек става негов наследник и имам. Шамил беше негов основен помощник, събираше войски, получаваше материални ресурси и командваше експедиции срещу руснаците и враговете на имама.

През 1834 г., след убийството на Гамзат-бек, Шамил е провъзгласен за имам и в продължение на 25 години управлява планинските жители на Дагестан и Чечня, като успешно се бори срещу огромните сили на Русия. Шамил имаше военен талант, страхотни организационни умения, издръжливост, постоянство, способност да избира времето за удар и помощници, за да изпълни плановете си. Отличаващ се със своята силна и непреклонна воля, той умееше да вдъхновява планинците, умееше да ги подбужда към саможертва и подчинение на властта му.

Създаденият от него имамат се превръща в условията на далеч не мирния живот на Кавказ по онова време в уникално образувание, нещо като държава в държавата, която той предпочита да управлява индивидуално, независимо от средствата, чрез които това управление е било поддържан.

През 1840-те Шамил печели редица големи победи над руските войски. Въпреки това през 1850 г. движението на Шамил започва да намалява. В навечерието на Кримската война от 1853 - 1856 г. Шамил, разчитайки на помощта на Великобритания и Турция, активизира действията си, но не успя.

Сключването на Парижкия мирен договор от 1856 г. позволи на Русия да концентрира значителни сили срещу Шамил: Кавказкият корпус беше трансформиран в армия (до 200 хиляди души). Новите главнокомандващи - генерал Николай Муравьов (1854 - 1856) и генерал Александър Барятински (1856 - 1860) продължават да затягат блокадния пръстен около имамата. През април 1859 г. резиденцията на Шамил, село Ведено, пада. И до средата на юни последните огнища на съпротива в Чечня бяха потиснати.

След като Чечня беше окончателно анексирана от Русия, войната продължи още почти пет години. Шамил с 400 мюриди избяга в дагестанското село Гуниб.

На 25 август 1859 г. Шамил, заедно с 400 съратници, е обсаден в Гуниб и на 26 август (7 септември според новия стил) се предава при условия, които са били почтени за него.

След като е приет в Санкт Петербург от императора, Калуга му е определена за резиденция.

През август 1866 г. в предната зала на Калужкото губернско благородническо събрание Шамил, заедно със синовете си Гази-Магомед и Магомед-Шапи, полагат клетва за вярност към Русия. 3 години по-късно с най-висш указ Шамил е издигнат до наследствено благородство.

През 1868 г., знаейки, че Шамил вече не е млад и климатът на Калуга не се отразява най-добре на здравето му, императорът решава да избере по- подходящо мястов какво се превърна Киев.

През 1870 г. Александър II му позволява да пътува до Мека, където умира през март (според други източници през февруари) 1871 г. Погребан е в Медина (сега Саудитска Арабия).

Имам Шамил е известен водач на кавказките планинци, активен през втората четвърт на 19 век. През 1834 г. е официално признат...

От Masterweb

11.04.2018 16:00

Имам Шамил е известен водач на кавказките планинци, активен през втората четвърт на 19 век. През 1834 г. той е официално признат за имам на имамата на Северен Кавказ, който се смята за теократична държава. Разположен е на територията на съвременна Чечня и западната част на Дагестан. Смятан е за национален герой на народите от Северен Кавказ.

Произход на Шамил

Имам Шамил е аварец по произход. Баща му бил ковач, а майка му била дъщеря на аварски бек. Той е роден през 1797 г. в малкото село Гимри на територията на съвременния западен Дагестан. Нарекли го Али в чест на дядо му.

В ранна възраст бъдещият имам Шамил беше много болнаво дете. Затова родителите му, за да го предпазят от нещастия, решават да му дадат друго име - Шамил, което през буквален преводозначава "чут от Бога". Така се казваше братът на майка му.

Детството на героя

Независимо дали това се случи случайно или не, след като получи ново име, Шамил скоро се възстанови и започна да удивлява всички около себе си със своето здраве, сила и енергия.

Като дете той беше много жизнено и игриво дете, често хващано на шеги, но рядко някоя от тях имаше за цел да нарани някого. Често се казваше за Шамил, че външно той се отличава с много мрачен външен вид, силна воля, безпрецедентно любопитство, жажда за власт и много горд нрав.

Той беше много атлетично дете, обичаше гимнастиката, например, малцина можеха да го настигнат по време на бягане. Мнозина отбелязаха неговата сила и смелост. Затова са разбираеми страстта му към фехтовката и страстта му към популярните в Кавказ оръжия, особено пулове и кинжали. Като юноша той толкова закали тялото си, че при всяко време, дори през зимата, се появяваше с отворени гърди и бос. Този цитат от Имам Шамил го характеризира добре:

Ако те е страх, не говори; каза той, не се страхувай.

За негов първи наставник се смята неговият приятел от детството Адил-Мохамед, който е роден в град Гимри. Дълги години те бяха неразделни. До 20-годишна възраст Шамил е завършил курсове по логика, граматика, арабски език, реторика, юриспруденция и дори по-висока философия. Образованието му предизвиква завистта на много негови съвременници.

Страст към "свещената война"

Проповедите, които Гази-Мохамед чете, в крайна сметка пленяват бъдещия имам Шамил. Той се откъсва от книгите, от които черпи знания, и се интересува от мюридизма, който по това време започва да се разпространява бързо. Името на това учение идва от думата „мурид“, което буквално означава „търсещ пътя към спасението“. По своите ритуали и учения мюридизмът се различава малко от класическия ислям.

През 1832 г. Шамил участва в Кавказката война, което беше доста очаквано поради неговите хобита. Заедно с Гази-Мохамед той се озова в село Гимри, обсадено от руски войски. Операцията се ръководи от генерал Веляминов. Героят на нашата статия беше сериозно ранен, но все пак успя да пробие обсаждащите. В същото време Гази-Мохамед, който пръв се втурна в атака, водейки войските, беше убит. Цитати от Имам Шамил все още се възпроизвеждат от много от неговите фенове и последователи. Например, той описа тази, една от първите битки в кариерата си, както следва:

Кази-Магомед каза на Шамил: „Тук всички ще бъдем убити и ще умрем, без да причиним вреда на неверниците; по-добре е да излезем и да умрем, биейки се по пътя си.“ С тези думи той нахлупи шапката на очите си и се втурна през вратата. Тъкмо изтичал от кулата, когато един войник го ударил с камък в тила. Кази-Магомед паднал и веднага бил намушкан до смърт с щикове. Шамил, като видя, че двама войници стоят срещу вратите с насочени пистолети, в един миг изскочи от вратите и се озова зад двамата. Войниците веднага се обърнаха към него, но Шамил ги посече. Третият войник избяга от него, но той го настигна и го уби. В това време четвъртият войник заби щик в гърдите му, така че краят влезе в гърба му. Шамил, сграбчвайки цевта на пистолета с дясната си ръка, наряза войник с лявата си ръка (той беше левичар), извади щика и, като държеше раната, започна да сече в двете посоки, но не уби никого , защото войниците избягаха от него, удивени от смелостта му, и се страхуваха да стрелят, за да не наранят собствените си хора около Шамил.

Тялото на убития имам е транспортирано до Тарки, за да се избегнат нови безредици (това са места в района на съвременна Махачкала). Територията е била контролирана от руски войски. Шамил успя да се срещне със сестра си, вероятно поради това той стана толкова развълнуван, че се отвори нова рана. Някои от околните го смятаха за близък до смъртта и затова не го избраха за нов имам. На това място е назначен неговият сътрудник на име Гамзат-бек Гоцатлински.

Две години по-късно, по време на Кавказката война, планинците успяха да спечелят няколко значителни победи. Например, Khunzakh беше взет. Но още през 1839 г. те претърпяха тежко и опустошително поражение при Ахулго. След това Шамил напуска Дагестан, той е принуден спешно да се премести в Чечня, където живее известно време в село Гуш-Корт.

Конгрес на чеченския народ

През 1840 г. Шамил участва в конгреса на чеченския народ. За да направи това, той пристига в Урус-Марта, където го кани Иса Гендаргеневски. Там се провежда предварителен конгрес на чеченските военни ръководители.

И още на следващия ден, на конгреса на чеченския народ, той беше избран за имам на Чечня и Дагестан. IN кратка биографияИмам Шамил този факт задължително се споменава, тъй като е един от ключовите. Бъдещият герой на кавказкия народ става третият имам. Той поставя основната си задача да обедини планинците, като същевременно продължава да се бори срещу руските войски, които като правило превъзхождат количествено дагестанците и чеченците, а оръжията и униформите им са с по-добро качество.

Шамил се различава от предишния имам на Дагестан със своя военен талант, бавност и благоразумие; той показва организационни умения, както и постоянство, издръжливост и способност да избира момента за удар.

Със своята харизма той успя да повдигне и вдъхнови планините да се борят, като в същото време ги принуди да се подчиняват на неговата власт, която се простира до вътрешните работи на почти всички подчинени общности. Последният момент беше особено необичаен за дагестанците и чеченците, не се възприемаше просто, но Шамил се справи с него.

Силата на Шамил

Едно от основните постижения в биографията на имам Шамил е, че той успя да обедини почти всички общества на Западен Дагестан и Чечня под свое управление. Той се основава на ученията на исляма, които разказват за „свещена война“ срещу неверниците, които се наричат ​​газават. Тук той включва и искания за борба за независимост, обединяваща планинските общности, разпръснати из всички региони.

В биографията на имам Шамил многократно се отбелязва, че за да постигне крайната си цел, той се стреми да премахне институциите и обичаите, много от които се основават на вековни обичаи, наричани на тези места адат.

Друга заслуга на имам Шамил, в кратката биография, която е в тази статия, това е особено подчертано, това е подчинение както на обществеността, така и поверителностШериата на горците. Тоест, ислямските забрани, основани на свещените текстове на Корана, както и ислямските забрани, прилагани в мюсюлманските съдебни производства, влязоха в ежедневието им. Името Шамил беше пряко свързано сред алпинистите с „времето на шериата“ и когато той почина, започнаха да говорят, че е настъпило „падането на шериата“.

Система за управление Highlander

Когато говорите за биографията на имам Шамил, трябва да се съсредоточите върху това как той организира системата за управление. Всичко беше подчинено на него чрез военно-административна система, която се основаваше на държава, разделена на области. Освен това всеки от тях беше пряко контролиран от наиба, който имаше правото да взема ключови решения.

За правораздаването във всяка околия е имало кадия, назначен от мюфтията. В същото време на самите наиби беше строго забранено да решават всякакви дела според шериата; това беше агенция, подчинена изключително на кадията или мюфтията.

Всеки четири наибста се обединяват в мюриди. Вярно е, че през последното десетилетие от управлението си Шамил беше принуден да се откаже от такава система. Причината за това беше избухването на раздори между амирите на джамаата и наибите. На помощниците на наибите често са поверявани най-важните и отговорни задачи, тъй като са смятани за посветени на „свещената война” и много смели хора.

Общият им брой не беше окончателно установен, но в същото време 120 от тях задължително се подчиняваха на така наречения центурион и бяха включени в почетното страдание на самия Шамил. Те бяха с него и денем, и нощем, придружаваха го във всички пътувания и на всички срещи.

Всички длъжностни лица без изключение безпрекословно се подчиняваха на имама; всяко неподчинение или неправомерно поведение беше изпълнено със сериозни порицания. Те дори можеха да завършат с арести, понижения и телесни наказания с камшици. Само наибите и мюридите се отърваха от това.

Това е описано в администрацията, изградена от имам Шамил, в биографията на този герой на кавказкия народ, военна службасе изискваше да се носят от всички мъже, способни да носят оръжие. В същото време те бяха разделени на групи до 10 и 100 души. Съответно те бяха под ръководството на десетници и центуриони, които от своя страна бяха пряко подчинени на наибите.

В самия край на управлението си Шамил леко промени системата за контрол на армията. Появяват се полкове от хиляда души. Те вече бяха разделени на по-малки единици.

Артилерията на Шамил

Сред личната охрана на Шамил имаше полски кавалеристи, които преди това са се били на страната на руската армия. Планинците имаха собствена артилерия, която обикновено се ръководеше от полски офицер.

Някои села, които пострадаха повече от други от нахлуването и обстрела на руските войски, бяха освободени от военна служба. Това беше изключение. В замяна те бяха задължени да доставят селитра, сяра, сол и други необходими съставки за провеждане на успешни военни операции.

В същото време максималният брой на войските на Шамил понякога достигаше 30 000 души. До 1842 г. планинците имат постоянна артилерия, която е съставена от изоставени или заловени оръдия, които преди това са принадлежали на руските войски. Благодарение на това по време на Кавказката война имам Шамил започна да постига успех и дори известно предимство.

Освен това част от оръжията са произведени в собствената ни фабрика, намираща се във Ведено. Там са отлети поне 50 оръдия. Вярно, не повече от 25% от тях се оказаха подходящи. Барутът за артилерията на планините също се произвеждаше в териториите, контролирани от Шамил. Това беше същото Ведено, както и Гунибе и Укцукуле.

Финансово състояние на войските

Войната на имам Шамил се води с различна степен на успех, до голяма степен поради прекъсвания във финансирането; тя беше непоследователна. Случайните доходи се формират от трофеи, а постоянните от т. нар. зекят. Това е събирането на една десета от приходите от овце, хляб и пари на всички жители, установени от шариата. Имаше и един хараджа. Това е данък, който се е събирал от планински пасища и от някои особено отдалечени села. Някога са плащали същия данък на монголските ханове.

По принцип съкровищницата на имамата се попълваше от чеченските земи, които бяха много плодородни. Но имаше и система от нападения, която също значително попълни бюджета. От получените трофеи беше необходимо да се даде една пета на Шамил.

пленничество

Повратната точка в историята на имам Шамил е, когато той е заловен от руските войски. Той спечели няколко големи победи през 1840-те, но движението му започна да намалява през следващото десетилетие.

По това време Русия влезе в Кримската война. Турция и западната антируска коалиция го призоваха да действат съвместно срещу Русия, надявайки се, че той ще успее да удари тила на руската армия. Въпреки това Шамил не иска Имаматът да се присъедини към Османската империя. В резултат на това по време на Кримската война той зае изчаквателна позиция.

След сключването на мирния договор в Париж руската армия съсредоточава силите си в Кавказката война. Войските бяха водени от Барятински и Муравьов, които започнаха активно да атакуват имамата. През 1859 г. резиденцията на Шамил, разположена във Ведено, е превзета. И до лятото последните огнища на съпротива бяха почти напълно смазани. Самият Шамил се криеше в Гуниб, но в края на август той беше настигнат там и лидерът на планините беше принуден да се предаде. Вярно е, че Кавказката война не свършва дотук, а продължава още около пет години.

Шамил е доведен в Москва, където се среща с императрица Мария Александровна и Александър II. След това той е назначен да живее в Калуга, където семейството му се премества. През 1861 г. той отново се среща с императора, моли да бъде освободен на хадж, мюсюлманско поклонение, но получава категоричен отказ, тъй като живее под надзор.

В резултат на това през 1866 г. лидерът на планинците заедно със синовете си се закле във вярност на Русия и скоро дори беше поканен на сватбата на царевич Александър. На това тържество той видял императора за трети път в живота си. През 1869 г. той дори е направен наследствен дворянин със специален указ; животът на Шамил в Русия е окончателно уреден.

През 1868 г., когато вече е на 71 години, императорът, знаейки за лошото здравословно състояние на планинеца, му позволява да живее в Киев вместо в Калуга, където той веднага се премества.

На следващата година той най-накрая получава желаното разрешение за поклонение в Мека, където отива със семейството си. Те първо пристигнаха в Истанбул и след това пътуваха с кораб през Суецкия канал. През ноември стигнахме до Мека. През 1870 г. той пристига в Медина, където имам Шамил умира няколко дни по-късно. Години от живота на кавказки планинец 1797 - 1871.

Той е погребан в гробище, наречено ал-Баки, разположено в самата Медина.

Личен живот

Имам Шамил имаше общо пет жени. Първият носеше името Патимат. Тя беше майка на тримата му сина. Това са Гази-Мухаммад, Джамалудин и Мухаммад-Шапи. През 1845 г. тя умира. Още по-рано почина втората съпруга на Шамил, на име Джавгарат. Това се случи през 1839 г., когато руските войски се опитаха да превземат Ахулго с щурм.

Третата съпруга на военачалника е родена през 1829 г. и е с 32 години по-млада от съпруга си. Тя беше дъщеря на шейх Джамалудин, който беше близък сътрудник на имама и негов фактически ментор. Тя роди син Мохамед-Камил и две дъщери на име Баху-Месед и Наджабат от героя на нашата статия. Въпреки тази възрастова разлика, тя почина в рамките на същата година като съпруга си.

Той е оцелял от четвъртата си съпруга Шуайнат с 5 години, която е арменка и от раждането носи името Анна Ивановна Улуханова. Тя беше пленена в Моздок от един от наибите на Шамил. Шест години след пленничеството си тя се омъжва за лидера на планините и му ражда 5 дъщери и 2 сина. Вярно е, че почти всички от тях са починали в ранна детска възраст, само момичето Сапиат е живяло до 16 години.

И накрая, петата съпруга беше Аминам. Бракът им не продължи дълго и нямаше деца.

Улица Киевян, 16 0016 Армения, Ереван +374 11 233 255