В этой статье:
Черное колдовство – это сильное, но очень серьезное и опасное явление, которое исполняет желания колдуна, но всегда требует что-то взамен. Черные колдовские действия всегда наносят какой-то вред, если не заказчику или исполнителю, то объекту и связанным с ним людям, поэтому использовать такой вид магии надо крайне осторожно.
Темное колдовство осуждают многие, кроме тех, кто оказался в сложной жизненной ситуации, когда унижение и сильная боль не позволяют забыть о нанесенных обидах. Несправедливость и зло всегда были и будут в мире, они находятся рядом с человеком, потому более сильные часто обижают и причиняют вред слабым.
Но причиненное зло должно быть обязательно отомщено, в противном случае оно может повториться: если один раз пожалеть врага, то он нанесет новый вред, а если простить убийцу – он снова убьет. Все зло должно быть наказано, и, конечно, темная магия способна помочь в этом. Но прежде чем идти к колдунам за помощью, надо подумать о том, что не только колдовство может наказать виновного человека.
Откат в темном колдовстве
Откатом в черной магии называют обратным ударом отрицательной энергии, который в основном бьет по заказчику или исполнителю обряда, а также по их родным и близким. Есть мнение, что откат не всегда действует, и это в некотором смысле правда, только если все действия человека были правомерными и он отвечал на причиненное ему зло.
Но здесь тоже надо быть осторожным. Например, у девушки увели парня, обидчицу надо наказать, но в этом случае можно обойтись и без вмешательства магии или же выбрать легкий ритуал, который не сможет нанести большого вреда. Если же девушка в качестве мести решит свести разлучницу в могилу, то этим она сделает себя агрессором, так как смерти соперница не заслуживает. В результате девушка навредит не только сопернице, но и себе и своей семье.
Можно ли избежать отката при колдовских обрядах?
Наиболее распространенный метод устранения негативных последствий темного колдовства – это откуп. Многие начинающие практики ошибочно думают, что откуп работает по известному принципу: «чем больше, тем лучше».
Специалисты магии утверждают, что величина откупа должна тщательно анализироваться и высчитываться, особенно если работа проводилась с кладбищенскими духами или бесами. Если заказчик или исполнитель заплатит больше, чем надо, то тем самым он привлечет к себе нежелательное внимание темных сил, которых лучше остерегаться. Кроме того откуп не является единственной защитой для заказчика (исполнителя) и мага. Чтобы сделать колдовской ритуал полностью безопасным, необходимо выполнить следующие действия:
- перекрыть все пути возвращения посылаемой отрицательной энергии;
- установить собственную защиту;
- четко выполнять все инструкции и правила при проведении такого рода ритуала, так как ошибки исполнителей часто становятся причинами разных опасных последствий;
- скрыть следы выполнения магического обряда и оборвать энергетические связи с жертвой.
Собственная защита исполнителя колдовского обряда
Чтобы защитить себя от отката, опытные маги используют обычные для своей работы методы. Специальных средств защиты не существует, у каждого колдуна они свои. Однако для всех профессионалов магии существует ряд правил, позволяющих уберечь от последствий совершенного колдовства. Самое важное и главное правило – надо постоянно накапливать собственную энергию.
Ни один магический обряд не должен истощать все силы эзотерика, в противном случае он становится легкой мишенью для негативной энергии. В процессе колдовской работы, рекомендуется постоянно пользоваться оберегами и амулетами, которые тоже помогают защититься от опасных последствий. Прежде чем проводить сложный ритуал, магу надо сначала поставить на себя дополнительную энергетическую защиту, чтобы защитить себя и своих близких от непредвиденных ситуаций.
Можно ли предупредить возврат?
Предотвратить откат негативной энергии можно любым удобным способом. Чаще всего для этого опытные маги используют такие магические атрибуты, как: церковные свечки, зеркала, специальные колдовские символы, пентаграммы и т.д.
Если же колдун собирается проводить очень сильный ритуал, то он в качестве защиты может использовать вольта или куклу, чтобы при необходимости перевести на них возможный ответный удар. Иногда маги вместо кукол используют живых существ, например, курицу или собаку. Но если этим методом решит воспользоваться человек без опыта и определенных знаний, то такое жертвоприношение может привлечь еще больше неприятных последствий и неприятностей.
Способы предотвращения возврата надо обдумать заранее, особенно если магия будет направляться на врага, который также владеет магическим способностями. Кроме того если враг является колдуном, то после совершения магического обряда необходимо сразу и полностью оборвать энергетические каналы и связи с жертвой, в противном случае колдовские действия будут обнаружены и их отрицательная энергия отправлена обратно.
Пример темного колдовства
Нижеприведенный приворот является примером, когда надо применять все перечисленные выше средства защиты. Для проведения ритуала надо зажечь 3 свечки черного цвета, написать на чистом белом листе имя жертвы и прикрепить к бумаге фото человека, которого нужно приворожить.
Этот черный ритуал необходимо проводить за 2 дня до полнолуния.
После этого девушке следует обуть туфли на высоких каблуках и положить лист с фото на пол. Далее наступить правой ногой на фотографию, а левой встать на одно колено, взять в руки церковную свечку и 6 раз произнести следующий текст:
«13 братьев, чертей из кромешной тьмы. Все ко мне выходите и в деле моем скорее помогите. В подвосточной стороне избушка стоит, посреди той избушки доска серая лежит, а под ней тоска могучая. Рыдает и плачет тоска горькими слезами, белого света не видит и не знает. Вы 13 чертей идите-ка в ту избушку да найдите тоску зеленую и на раба (его имя) нашлите. Ты гремучая, тоска зыбучая впивайся в (его имя), в сердце любимое въедайся, в живот, в грудь, в голову ему войди и разрастайся по всему телу, по всем костям и жилам, по всей кровушке разливайся. Разойдись тоска кипучая в сердечко (его имя) ноетой и сухотой по мне (свое имя). Ты, страшная тоска, раба своего не отпускай, каждую секундочку его суши, каждую минуточку души. Пусть сбудется все сказанное».
После прочтения черного заклинания следует поставить свечку на стол и подождать пока она полностью сгорит. На следующий день нужно сложить бумагу с фото несколько раз и поставить на нее свою левую туфлю в левой стороне спальной комнаты. Этот приворот сможет приворожить безответно любимого человека, но нужно помнить, что навязанная таким образом любовь и чувства не принесут желаемого счастья.
Шаг 4. Закрепляем эту защиту − подключаем к каналу обережника. Простыми словами, приглашаем доброго духа, который будет защищать человека. И на этом этапе фиксируем присутствие духа амулетом.
В этом вам может помочь духовный целитель. Я могу вам рекомендовать хорошего целителя, который поможет решить проблему по законам, не прибегая к тёмным методам магии. Мои контакты можно найти в .
Если вы хотите сами, изучайте Руны и выполняйте этот алгоритм с помощью них. Если сил немного, то нужно приготовиться к тому, что каждый день, возможно несколько месяцев придется работать и работать. Одним щелчком это не делается. Те, кто обращался когда-нибудь к деревенским колдунам знают, что даже к ним нужно приехать несколько раз.
- В идеале, хорошо иметь свою, личную защиту (защиту от Бога) и никогда не нарушать правил этого мира.
- Не знаешь кто перед тобой стоит, не оскорбляй! Так можно «проехаться» по соседке, а потом, соседка «проедится» по тебе. Поэтому, не стоит рисковать. Каждое действие рождает противодействие. Если ты погнал волну, будь готов к тому, что она вернется к тебе обратным ходом.
witchcraft) К. наз. предполагаемое зловредное воздействие одного чел. на другого при помощи магических средств. Антропологи иногда отличают К. от магии или волшебства; волшебство подразумевает сознательно практикуемую деятельность, тогда как К. является простым использованием - не обязательно сознательным - сверхъестественной силы. В западноевропейской традиции К. обычно включает в себя оба этих понятия. Попытки заниматься К. могут рассматриваться как форма агрессивного поведения, способного (при наличии знаний) причинить реальный ущерб жертве. Это подразумевает использование процессов, связанных с психосоматическими расстройствами. Наиболее доступными изучению являются обвинительные процессы против предполагаемых ведьм. Историки изучали волны таких обвинительных процессов в Западной Европе и колониальной Америке. См. также Защитные механизмы, Суеверие И. Л. Чайлд
КОЛДОВСТВО
Оккультная практика магии. Убеждения относительно колдовства и роли тех, кто его практикует, характерны для многих обществ, в ва
риациях от злой или "черной" до благотворной или "белой" магии. Нет сомнения в том, чтс в культуре с соответствующими глубокими паттернами убеждений колдун – экстраординарное и обладающее властью лицо, которое может вылечить или причинить вред другому; не вызывает сомнений также и то, что оккультные силы не имеют никакого отношения к этим способностям. См. исцеление через веру, парапсихология, эффект плацебо.
Колдовство
магическая практика. Колдун наделяется верующими в него людьми сверхестественными способностями контролировать потусторонние силы добра и зла. Теория магии основана на законах первобытного мышления (контактности и сопричастия). Колдовская практика в настоящее время явно поощряется, это связывают с потребностью властей многих стран снизить нарастающее психологическое напряжение в населении, отвлечь его внимание от кричащих социальных проблем, включая дороговизну и недоступность для многих людей квалифицированной медицинской помощи. Так, в США, по данным за 2010 год, более 30 млн. человек не имеют медицинской страховки и легального доступа к врачебной помощи. Лечиться им, кроме как у колдунов, целителей и шарлатанов или у частных врачей за наличные средства, повидимому, негде вообще. В РФ в течение последних 20 лет число колдунов и целителей, по данным СМИ, намного превысило число врачей, на что министерство здравоохранения не обращает никакого внимания. Оно занято, похоже, совсем другими проблемами. Так, бывший министр здравоохранения Зурабов, который не гнушался даже ритуальным бизнесом, гордился тем, что его носки по их стоимости равны средней пенсии в РФ. Будучи ныне послом на Украине, этот товарищ, надо думать, достойно представляет интересы своей страны, а не собственного бездонного кошелька. В Румынии, оказавшейся после распада мировой социалистической системы в тяжелом экономическом положении, в 2010 г. пошли даже на легализацию колдовства с тем, чтобы хоть как-то погасить недовольство населения системой государственного здравоохранения.
Колдовство (волшебство, ведовство, чародейство), согласно народным поверьям, чудесная способность некоторых людей причинять вред или избавлять от него (насылать порчу или снимать порчу — болезни). Вера в Колдовство отражает суеверный страх перед болезнями, стихийными действиями и пр.
(Советский энциклопедический словарь)
Cколько с этим словом связано таинственного, непонятного, страшного. Раньше, воображение рисовало седого старика с пронзительными глазами или сгорбленную старуху с недобрым взглядом, занимающихся своим странным и жутким делом в небольшой избушке на краю села. Что такое колдовство, и какое значение оно имело в жизни русских крестьян? Согласно народным представлениям колдуны и ведьмы — реальные люди, живущие обычной жизнью, но в то же время владеющие таинственным искусством — колдовать, т.е. наводить порчу на людей или избавлять их от нее. Порча наводилась через вещи бытового значения — посредством иголок, булавок, через посуду, одежду… Но основным «орудием» колдовства были заговоры — словесные формулы, с помощью которых передавался своеобразный «импульс», оказывающий влияние на человека. Колдун мог нести как добро, так и зло, и это, зачастую, зависело от того, что просили его сделать люди. Колдунов уважали, в то же время их не любили, боялись, рассказывали о них страшные истории и… постоянно к ним обращались. Иная роль была у знахарей и знахарок, лечащих людей травами и заговорами. Нередко один человек был и колдуном и знахарем одновременно, совмещая два этих «ремесла».
Ведьмы разных традиций по-разному воспринимают и трактуют те или иные ритуалы.
Проведем расследование.
Колдовство: кол, коло, около, колода, коляда, кол+лад, кол, колесо, ось жизни, круг. Точнее, кол ладить,налаживать основной столп,круг жизни.Или же если Ко-предлог “к“,то получим:к ладу,т.е. приводить к Ладу.
Волшебство: волхв,воложба, волош-волос-велес-веление-воля. Здесь звучит и владение Словом и Волей, и тайной силой Волка, и знанием Ветра-Времени…
Похоже с Колдуном, но несколько другая окраска, и возможно ранг.
Знахарство: тут понятно-знание. Однако, и Знахарь должен владеть колдовством, волшебством.
Магия: могу, сам управляю, воздействую. Это слово, весьма затасканное, также везде присутствует, некий обобщающий термин, включающий в себя и колдовство, и науку,и природу, и управление временем, сознанием. Тут тоже много градаций, однако, Магия-особо уникальное состояние, ибо слова такого не было бы.
Ведовство: вроде, тоже ясно-ведать, знать. Ведун видится рангом выше Знахаря, но опять же для тех кто чувствует, живет. Словом, такие разборки имеют цену, ибо для других всё равно, что знахарь, что маг,что ведун, что волхв.
Колдовсто- это та же магия, это магическое направление.
Магия, колдовство, шаманизм, ведовство — неотделимы друг от друга…
Колдун- тот же маг…
Да и вообще само понятие “маг“ не русское, колдовство — русское…
Магия у русских называлась волшебством, чародейством, волшбой…
Магия – это изощренное “знание“ психики другого человека и основанная на таком “знании“ власть над его сознанием. И хотя маг воспринимает человека буквально на “животном“ уровне (уровне “брюшного мозга“ – солнечного сплетения), то есть в некотором смысле — экстрасенсорно, магия в основном может быть отнесена к области, изучаемой психологией. Напротив, колдовство составляет предмет парапсихологии.
Сейчас не разберёшь, где колдуны, где экстрасенсы, а где и аферисты. Колдовство существует и пользуются им, в основной массе, непорядочные люди. И, если раньше я с увлечением смотрела передачи «Битва экстрасенсов», то сейчас уже начинаю критиковать, кто слаб, а кто силён. Однако, не стоит относиться к этому так обыденно, недооценивая силу «потустороннего» мира и доверять всем «экстрасенсам» подряд.
Различные колдуны, завлекающие людей в мир магии, «забывают» упомянуть о том, что, используя Колдовство: обряды и колдовские ритуалы ради удовлетворения низменных потребностей, можно пострадать самому или причинить вред близким вам людям. Даже сами маги порой не знают, с какой силой к нему вернется все то, что он наколдовал.
Определение, относящееся к «черной» (вредоносной) магии, либо негативная церк. характеристика любых магических действий, связанных с верованиями в сверхъестественную силу воздействия на человека, обво и природу заговоров, заклинаний, гаданий, волхвований и разного чародеяния.
К., как правило, занимались лица, обладавшие даром предвидения, пророчества, врачующего знахарства и др. необыкновенными способностями, к-рые обеспечивали им влияние и уважение среди соплеменников. В разное время и у разных народов такие люди именовались жрецами, магами, друидами, шаманами. На Руси колдунами считали волхвов, а позже, в зависимости от специализации магических действий, знахарей, заговорников, ворожеев, ведунов, чаровников, чародеев. Женскими ипостасями колдунов соответственно были знахарки, ворожеи, ведуньи и вещуньи, гадалки и чародейки. Нередко ко всем им применялось обобщенное название ведьмы. Отличить колдовскую черную магию от пережиточных языческих способов общения с таинственными, сверхъестественными силами не всегда возможно из-за тенденциозного христ. негативизма в отношении любой магии. Однозначно полезной магией занимались знахари и знахарки, сочетавшие навыки народной медицины с заговорами и намеренным использованием церк. приемов (крест, молитва, отречение от нечистой силы). Устный и письменный заговор с т. зр. церкви считался колдовским приемом. Однако практика заговоров была чрезвычайно широко распространена. Заговорам приписывали силу охранять от несчастий, спасать от болезней и смерти. Заговорные формулы сопровождались простыми и сложными магическими действиями в пространстве и времени, причем описание действий обычно содержалось в словесной форме заговора. В заговорах часто прибегали к манипуляции с незамысловатыми предметами. Обычно использовались пища, одежда, след человека. Использовались также предметы, имевшие сакральную силу (обереги, камни, коренья). Обращались к стихиям воды, земли, огня. В помощь призывали умерших. Особый род заговоров составляли заклинания в форме приказания, основывавшиеся на вере в сверхъестественную силу слова. Практиковались разные типы заговоров: на болезни, врагов, от смерти, грома, лихого человека, воров и разбойников, на любовь, защиту домашнего скота, пособие в хозяйственных делах, промыслах и пр. Обозначенный здесь в далеко не полном объеме магический комплекс с т. зр. его неканоничности подпадал под определение «К». Колдовскими же в полном смысле были лишь вредоносные действия, направленные на порчу, сглаз, разлучение супругов, насылание вреда скотине, урожаю, хозяйству. Все это - специализация тайной злокозненной магии, о к-рой повествуют протоколы судебных заседаний 17–18 вв. Считается, что вредоносные маги-колдуны, отрекшись от Бога и веры, заключают союз с нечистой силой (расписка, клятва). Колдунам приписывалась способность превращаться (оборачиваться) самим и превращать др. людей в разных животных. Институт черных магов держался на преемственности и предполагал прохождение обучения на колдуна после обряда отречения от Бога и церкви. Колдовскими свойствами в традиционных народных представлениях наделялись потомственные представители нек-рых важных в хозяйственной жизни профессий, связанных с производственными секретами (кузнец, плотник, печник) и верой в таинственную власть над природными стихиями (мельник, пчеловод, пастух). По повериям, сверхъестественные способности могли наследоваться от умирающего чародея-колдуна, к-рый мучился и не мог уйти из жизни до тех пор, пока не передавал к.-л. свою силу. Вредоносные свойства приписывались колдуну и после смерти. Существовал специальный обряд обезвреживания умерших колдунов вбиванием в труп осинового кола и подрезанием жил.
На Руси после физической расправы над волхвами в 11 и 13 вв. волхвование и различные приемы колдовской магии преследовались вместе с др. пережитками язычества. С 14 в. начинается жесткое преследование пережитков язычества и любых магических действий, подпадающих под собирательное церковное определение К. Специальное вычленение в К. вредоносной магии начинает прослеживаться позже, по материалам судебных процессов 17–18 вв. Преступной считалась любая магия с использованием заговоров, но, как правило, только в случаях, когда устанавливалась реальная причастность колдовавшего к смерти или болезни, к нему применялась высшая мера. Остальные колдовские действия, в т. ч. использование вполне невинных охранительных словесных и письменных формул, карались длительными сроками тюремного заключения. Преследование К. в России, однако, не вылилось в изощренные инквизиторские формы, какие рекомендовались на Западе «молотом ведьм» (15 в.), и не приняло таких масштабов, как ср. - век. европ. процессы ведьм.
