بودایی ها نسل کشی مسلمانان را در میانمار (برمه) (ویدیو) ترتیب دادند. چرا بودایی ها مسلمانان را قطع می کنند مسلمانان میانمار زنده ماندند

رویدادهای میانمار، جایی که رویارویی مسلمانان و بودایی ها به یک جنگ باز تبدیل شد، موجب پاسخ مبهم در جامعه جهانی شد. اقدامات مقامات محلی و ساکنان اعتراف به بودایی، زمانی که بسیاری از طرفداران اسلام مجبور به فرار از کشور شدند، برخی از شخصیت های سیاسی حتی عجله کردند تا نسل کشی تماس بگیرند. با این حال، اگر به یاد می آورید، جمعیت قبلا مسلمان میانمار بارها و بارها به زیارتگاه های بودایی حمله کرده و درگیری های متقابل را تحریک کرده است. این وضعیت تا کنون آمده است که برای هدایت نظم دولت میانمار نیروهای نظامی را جذب کرد و کشور آسیا به مرکز توجه جامعه جهانی تبدیل شد.

خبر از روزهای آخر به نظر می رسد: بیش از 70 هزار نماینده مردم Rokhinja که اسلام را ستایش می کنند، از غرب میانمار به همسایگی بنگلادش فرار کردند. همانطور که می گویند، آنها آنها را مجبور به فلش خشونت در راچائین کردند. و اگر چه در پایان ماه اوت آغاز شد، تنها در روزهای اول پاییز منتشر شد.

در این مورد

به گفته میانمار نظامی، چند صد نفر در درگیری ها کشته شدند، اکثر آنها نمایندگان Rokhinja هستند که مقامات ستیزه جویان نامیده می شوند. همانطور که پناهندگان خود می گویند، واحدهای ارتش، خدمات ویژه میانمار و گروه های قومی، اغلب بودیسم اعتراف، به مسلمانان حمله کردند، آنها را در خانه سوخته و از محل اقامت اخراج شدند.

پناهندگان که موفق به حرکت به بنگلادش شدند، این کمپین را اعلام کرد که نمایندگان اقلیت مسلمانان را از میانمار جایگزین کند. آنها گفتند که نیروهای دولتی از جمله کودکان و زنان نبودند، از جمله کودکان و زنان. برای جلوگیری از مجازات، مردم در حال تلاش برای رسیدن به بنگلادش هستند، از طریق رودخانه NAF حرکت می کنند. با این حال، این امکان پذیر نیست. نگهبانان مرزی روزانه بدن های ده ها مسلمان را کشف کردند که در طول گذار غرق شدند.

تعدادی از کشورها در حال تلاش برای فشار بر بنگلادش هستند، خواستار کشور برای اتخاذ تعداد زیادی از پناهندگان از میانمار است. این حتی به این واقعیت رسیده است که این سوال خواسته شد که در مورد شورای امنیت سازمان ملل بحث شود. با این حال، قبل از آن بیرون نرفت - پیشنهاد چین را مسدود کرد.

تحلیلگران می گویند که درگیری در میانمار، کاملا قابل پیش بینی بود. سوال اصلی این بود که او چشمک می زند. پس از همه، رویارویی میان اقلیت مسلمان و اکثریت بودایی در این دولت بیش از یک سال طول می کشد. هر یک از طرفین به طور مرتب مخالفان را در خشونت متهم می کنند و اموال را از بین می برند.

به ویژه پرخاشگری شدید در 25 اوت بود، زمانی که اسلامگرایان محلی حملات به پست های پلیس و پایگاه های ارتش را سازماندهی کردند، توضیح اقدامات خود را به آزار و اذیت اقلیت های قومی. Rokhinja، که به بنگلادش فرار کرد، درباره انفجار خانه ها صحبت کرد و آنها را از قلمرو میانمار جابجایی کرد. با این حال، مقامات رسمی کشور استدلال می کنند که مسلمانان خود روستاها را سوزاندند و ساختارهای قدرت شهروندان را از تروریست ها و افراط گرایان محافظت می کند.

نقش مهمی در حملات به نهادهای دولتی و شهروندان توسط ستیزه جویان سازمان اسلامی "ارتش اراکان نجات Rokhinja" بازی می شود. این آنها است که صومعه های محلی نامیده می شود درگیر در آتش سوزی و غرق شدن زیارتگاه های بودایی. مقامات میانمار رسما این سازمان را به رسمیت شناختند که اسلامگرایان متعلق به افراط گرایان هستند. این رویداد تبدیل به یک کاتالیزور درگیری شده است، به عنوان یک نتیجه از آن دومین بار به مدت سهازدهم از نقاط تشکیل دهنده پلیس حمله کرد.

به عنوان رسانه ها، شهروندان ترسناک، سعی کردند همه چیز را که مربوط به بودیسم است، نابود کند: ساختمان های مذهبی، مجسمه های بودا، که سر آنها تردید دارد. خشم Rokhintj توسط این واقعیت توضیح داده شده است که حقوق آنها در میانمار بسیار نقض شده است: مقامات کشور آنها مهاجران غیرقانونی را از بنگلادش، از شهروندی خودداری می کنند. اخراج نمایندگان این ملیت نیازمند ملی گرایان محلی است که ابتکار خشونت علیه مسلمانان نامیده می شود.

درگیری بین نمایندگان دو ادیان، یک دهه طول نمی کشد. تشدید او قبل از درگیری ها و فاجعه واقعی بشردوستانه پس از انتقال قدرت در میانمار از دولت نظامی به مدت پنج سال پیش آغاز شد. پیش از این، تعداد افراد Rokhinja حدود 800 هزار نفر تخمین زده شد. به تازگی، این رقم به سرعت کاهش می یابد به این دلیل که بسیاری از شهرک های آنها نابود شده اند، و بازماندگان به دنبال مهاجرت به بنگلادش هستند.

به مدت سه روز بیش از 3000 مسلمان به طور وحشیانه توسط بودایی ها در میانمار کشته شدند. مردم خودشان را مانند زن نیستند.

Antimusulman Pogroms در میانمار دوباره تکرار شد، در مقیاس وحشتناک تر.

بیش از 3000 نفر به عنوان یک نتیجه از درگیری در میانمار (نام قدیمی - برمه) بین نیروهای دولتی و مسلمانان-روچینجا، که یک هفته پیش شکست خورده اند، فوت کردند. گزارش های مربوط به آن رویترز با اشاره به ارتش میانمار. به گفته مقامات محلی، این همه با این واقعیت آغاز شد که ستیزه جویان Rokhinja به چندین پست پلیس و سربازخانه های ارتش در Rakhaine حمله کردند (نام قدیمی Arakan - تقریبا). بیانیه ای از ارتش میانمار بیان می کند که از 25 اوت، 90 درگیری وجود داشت که طی آن 370 ستیزه جو نابود شدند. تلفات در میان نیروهای دولتی به 15 نفر رسید. علاوه بر این، ستیزه جویان متهم به کشتن 14 غیرنظامی هستند.

با توجه به برخورد، حدود 27000 پناهنده روچینجا از مرز با بنگلادش عبور کردند و از آزار و اذیت فرار کردند. در عین حال، طبق گزارش آژانس Xinhua، تقریبا 40 نفر، از جمله زنان و کودکان، در هنگام تلاش برای عبور از مرز در قایق، در رودخانه NAF جان خود را از دست دادند.

Rokhinja - مسلمانان بنگالی قومی، مستقر در آرکان در XIX - اوایل قرن بیست و یکم توسط مقامات استعماری بریتانیا. با تعداد کل حدود یک و نیم میلیون نفر، اکثریت جمعیت دولت راچائین را تشکیل می دهند، اما تعداد کمی از آنها دارای شهروندی میانمار هستند. مقامات رسمی و جمعیت بودایی، مهاجران غیرقانونی Rokhinj را از بنگلادش در نظر می گیرند. درگیری بین آنها و بومی "Arakans" - بودایی ها - ریشه های بلند مدت، اما تشدید این درگیری به درگیری های مسلحانه و بحران بشردوستانه تنها پس از انتقال قدرت در میانمار از ارتش به دولت های مدنی در سال های 2011-2012 آغاز شد .

در همین حال، طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، رویدادهایی را در "نسل کشی مسلمانان" میانمار نامید. "کسانی که چشمان خود را به این نسل کشی که تحت ماسک دموکراسی مرتکب شده اند، شرکای خود هستند. رسانه های جهانی که این افراد را در آرکان نمی دهند، همدست های این جرم نیز هستند. تعداد جمعیت مسلمانان در آراکان، که هنوز نیم قرن پیش است، چهار میلیون، به عنوان یک نتیجه از آزار و اذیت و خونریزی، یک سوم کاهش یافت. این واقعیت که جامعه جهانی در پاسخ به این سکوت سکوت را حفظ می کند، یک درام جداگانه است، "آژانس Anadolu نقل قول می کند.

"من همچنین یک مکالمه تلفنی را با دبیر کل سازمان ملل سپری کردم. از 19 سپتامبر شوراهای امنیتی سازمان ملل متحد در این مورد برگزار خواهد شد. ترکیه هر کاری را که ممکن است به جامعه جهانی منتقل کند، حقایق مربوط به وضعیت در Arachan را انجام خواهد داد. این سوال در مذاکرات دوجانبه مورد بحث قرار خواهد گرفت. ترکیه، حتی اگر بقیه تصمیم بگیرد سکوت کند، گفت: "اردوغان گفت.

در مورد رویدادهای میانمار و رئیس چچن رمضان Kadyrov اظهار داشت. "من نظرات و اظهارات سیاستمداران را در وضعیت میانمار خواندم. به این نتیجه رسیده است که ریاکاری و غیر انسانی کسانی که موظف به محافظت از یک فرد هستند، هیچ محدودیتی وجود ندارد! در کل جهان، شناخته شده است که برای چندین سال رویدادها در این کشور رخ می دهد، که نمی تواند نه تنها نشان داده شود، بلکه همچنین توصیف می شود. هیچ کس از زمان جنگ جهانی دوم چنین ظلم را دیده است. اگر می گویم، فردی که از طریق دو جنگ وحشتناک گذشت، می تواند به وسیله مقیاس تراژدی یک و نیم میلیون مسلمان مسلمان، قضاوت شود. اول از همه، باید در مورد خانم آون Sub Suh، در واقع توسط حاکمیت میانمار گفت. سالهاست که جنگنده برای دموکراسی نامیده شد. شش سال پیش، ارتش، دولت مدنی را جایگزین کرد، Aun Sud Su Ji، که جایزه نوبل جهان را دریافت کرد، قدرت را قرض گرفت و پس از آن، تمیز کردن قومی و مذهبی آغاز شد. جوانهزنی فاشیستی هیچ چیز در مقایسه با آنچه که در میانمار اتفاق می افتد، چیزی نیست. کشتار جمعی، تجاوز به عنف، سوزاندن افراد زنده در آتش سوزی تحت ورق های آهن، تخریب همه چیز متعلق به مسلمانان است. در پاییز سال گذشته، بیش از یک هزار خانه، مدارس و مساجد روچینی نابود شدند و سوزانده شدند. مقامات میانمار به دنبال نابودی مردم هستند و کشورهای همسایه پناهجویان را قبول نمی کنند و سهمیه های خنده دار را معرفی نمی کنند. تمام جهان می بیند که یک فاجعه بشردوستانه رخ می دهد، می بیند که این یک جرم باز در برابر بشریت است، اما سکوت می کند! دبیر کل سازمان ملل متحد آنتونی گوتریس به جای محکومیت سخت مقامات Miaanma می پرسد بنگلادش برای پذیرش پناهندگان! به جای برخورد با دلیل، بحث در مورد عواقب آن است. ZEID Rady Hussein، کمیساریای عالی سازمان ملل متحد، از مدیریت میانمار به منظور "محکومیت لفاظی های تیز و تحریک مجدد RETA در شبکه های اجتماعی" خواستار شد. آیا این مسخره نیست؟ دولت بودایی میانمار در حال تلاش برای توضیح کشتن توده ها و اقدامات نسل کشی Rooki از کسانی است که سعی دارند مقاومت مسلحانه را ارائه دهند. ما خشونت را محکوم می کنیم، احزاب آن رخ نداد. اما این سوال مطرح می شود، چه انتخابی دیگری توسط مردم باقی مانده است، که به جهنم جهنم رفت؟ سیاستمداران ده ها کشور و سازمان های حقوق بشر ساکت هستند، که در هر روز این اظهارات را دو بار انجام می دهد، اگر در چچن، کسی فقط از سرما بخورد؟ " - نوشته شده توسط Chechen رهبر در Instagram خود را.

آنچه که مذهب به یک شخص اعتراف نکرد، چنین جنایات جمعی نباید رخ دهد. هیچ مذهبی ارزش زندگی انسان نیست. به اشتراک گذاشتن این اطلاعات، جلوگیری از تخریب جمعی مردم.

ناگهان، موضوع ظلم و ستم مسلمانان میانمار به پیشانی در رسانه ها آمد. در این موضوع موفق به شرکت در حال حاضر و Kadyrov و پوتین. هر کس از کلمات یکی و دیگری بحث کرد.

به طور کلی، منازعه بودایی ها و مسلمانان در میانمار از سال 1942 گسترش می یابد. و همانطور که همیشه، در رسانه ها، بسیاری از تقلبی، معکوس کردن و تخلیه وضعیت توسط همه طرف ها.

در اینجا چند نمونه وجود دارد:

متأسفانه در میانمار، متأسفانه، درگیری های بین الملل بین مسلمانان و بودایی ها واقعا برگزار می شود. خود مسلمانان اغلب مجرمان این درگیری ها هستند. در نتیجه این Shys، مسلمانان از هر دو بودایی رنج می برند.

متأسفانه، بودایی ها الجز یا العربیه خود را ندارند، زیرا یکی از ساکنان یانگون به درستی متوجه شده است و جهان اغلب آنچه را که در میانمار اتفاق می افتد را درک می کند. در واقع، جمعیت بودایی کمتر از آن رنج می برند، اما تعداد کمی از مردم در مورد آن می گویند.

در مقابل پس زمینه این رویدادهای غم انگیز در میانمار، شبکه های مجاهدین توسط هیستری ضد دوستی با یک لاینر بنیادی گنجانده شده اند. چه چیزی در اینجا شگفت زده شده است؟ پس از همه، به خاطر

خداوند بهترین Khitretsov است (قرآن، 3: 51-54)

اما برخی از رزمندگان خدا، رهبری چنین جهاد تبلیغاتی، دور از بهترین از حیله گر. روشهای ابتدایی آنها بر GOPOT وفادار تاثیر نمی گذارد، که به هر دلیلی دوست دارد و بدون دلیل فریاد "الله اکبر!" همراه با تهدید به آدرس اشتباه.

چندین "شاهکارهای تبلیغات اسلامی" را در مورد نسل کشی توده مسلمانان در برمه در نظر بگیرید.

Chitaem: “بیش از هزار مسلمان در دیروز کشته شدند”.

در واقع، این تایلند، 2004 است. در تصویری از معترضین، که پلیس با یک گاز اشک آور در نزدیکی ایستگاه پلیس تایم در بانکوک پراکنده شد.

در واقع، در عکس بازداشت پلیس تایلندی مهاجران غیر قانونی روحینجا. عکس گرفته شده از سایت در مورد حفاظت از حقوق ملت Rokhinj a.

تصویر را فقط در صورتی که:

عکس دیگری درباره "رنج" مسلمانان در برمه. در عکس سرکوب شورشیان در تایلند در سال 2003.

اجازه دهید شبکه های مجاهد در ابتدا خود را درک کنند، که در آن کشور نیروهای خود را مجاز به افزایش می کنند.

خوب است که چنین کشوری وجود دارد، که در عکس هایی از چنین موضوعاتی بسیار غنی است. شکل افسر پلیس به طور کلی نه به عنوان پلیس میانمار نیست.

شاهکار دیگری از تبلیغات اسلامی. تحت عکس کتیبه که این " همکار فقیر مسلمان در برمه سوزانده شد".

و در واقع، راهب تبت تبت خود را به دلیل ورود به رئیس جمهور سابق چین Hu Jin Tao در دهلی، خود را در اعتراض به اعتراض کرد.

در سایت های روسی زبان، به نحوی:

و بسیاری دیگر، نامی که لژیون، ما همچنین می توانیم با گالری عکس شگفت انگیز درباره "نسل کشی مسلمانان برمه" آشنا شویم. همان عکس ها در بسیاری از سایت ها منتشر شده و توسط نظرات قضاوت می شود pipple Pipple Haws تمام این اطلاعات با لذت.

این شاهکارها را بنویسید

هر فردی که در میانمار بود، متوجه خواهد شد که این میانمار نیست. مردم در نزدیکی تاسف، نه برمه ایستاده اند. اینها سیاه آفریقایی هستند. در تصویر با توجه به برخی از سایت ها - پیامدهای آن نسل کشی، که گروه بندی اسلامگرای بوکوحرام را ترتیب داد علیه مسیحیان در نیجریه. اگر چه یک نسخه دیگر از "230 کشته شده به دلیل انفجار واگن در کنگو" وجود دارد، اینجا را ببینید: news.tochka.net/47990-230-P .... در هر صورت، این عکس فوری هیچ ارتباطی در برمه ندارد.

سانتی متر. . در دزد و سوزش توربن!

و این مرد سیاه پوست بسیار شبیه به بودایی برمه است؟

و این برمه نیست فرم پلیس در میانمار به هیچ وجه نیست.

و کجا اطلاعاتی است که میانمار است و این مسلمانان مسلمان است؟ کلاه بیسبال زرد و دستکش های آبی یک شهروند میانه را می دهد؟

و این واقعا حوادث در میانمار است:

با این حال، در کجا اطلاعات در مورد عکس های ضرب و شتم مسلمانان کجا بود؟ بسیاری از تظاهرات ضد دولتی در برمه رخ داد که پلیس را تسریع می کرد. علاوه بر این، چندین زن در جمعیت شلوغ در سراسر اسلامی لباس پوشیدند.

روشن روشن بردگان خدا آگاهانه، یا در حماقت خود، در زمینه این موضوع ارزش ندارد. اصلی ترین چیزی که دروغ می گویند

چه نتیجه ای نشان می دهد، هر کسی تصمیم بگیرد.

تاریخ متضاد:

1. Rokhinja چه کسانی هستند؟

Rhhignja، یا در رونویسی دیگر، راخینا یک فرد کوچک است که در یک منطقه سخت گیر در مرز میانمار و بنگلادش زندگی می کنند. هنگامی که همه این زمین مالکیت تاج بریتانیا بود. در حال حاضر مقامات محلی اطمینان می دهند که Rokhinja هیچ کدام از بومیان، و مهاجران که در سال های اخراج در خارج از کشور وارد نشده اند. و هنگامی که در اواخر دهه 1940، کشور همراه با پاکستان و هند به استقلال دریافت کرد، بریتانیا مرز را "صلاحیت" انجام داد، از جمله مناطق Rokhinja به برمه (پس از آن به نام میانمار)، اگر چه در زبان، و در دین، که در آن بسیار نزدیک به بنگلادش همسایه.

بنابراین 50 میلیون بودایی برمه تحت یک سقف با یک و نیم میلیون مسلمان بود. محله ناموفق صادر شد: نام دولت تغییر کرد، به جای جونته نظامی، یک دولت دموکراتیک به نظر می رسید، پایتخت از یانگون به Napyido نقل مکان کرد، اما Rokhinja هنوز تبعیض و فشرده شده از کشور بود. درست است، شهرت این افراد در میان بودایی ها بد است، آنها جدایی طلبان و گانگستر ها را محسوب می کنند (سرزمین روخینجا، مرکز به اصطلاح "مثلث طلایی"، یک هروئین تولید کننده مواد مخدر بین المللی است). علاوه بر این، در اینجا یک زیرزمینی قوی اسلام گرا است، نزدیک به یک گروه از داعش (سازمان ممنوع در فدراسیون روسیه)، که در فدراسیون روسیه و بسیاری از کشورهای دیگر جهان ممنوع است.

"مسلمانان سنتی میانمار، مانند هندوها مالابر، بنگلادت، مسلمانان، مسلمانان، مسلمانان، مسلمانان، در میان میانمار زندگی می کنند، پیتر کوزما شرقی، یک وبلاگ محبوب محبوب در مورد کشور، توضیح می دهد. - با این امتناع مسلمان سنتی در بودایی ها، تجربه همزیستی برای چندین دهه، به همین دلیل، به رغم فراموشی، به ندرت به ندرت به ندرت به ندرت رسید. "

به گفته پیتر کوزما، سالها، دولت میانمار نمی دانست که چگونه با Rokhinj انجام شود. آنها توسط شهروندان به رسمیت شناخته نشدند، اما لازم نیست بگوییم که به دلیل تعصبات مذهبی یا قومی بود. پیتر Kozma می گوید: "در میان Rokhinzha، بسیاری از کسانی که از بنگلادش فرار کرده اند، از جمله به دلیل مشکلات قانون، پیتر کوزما می گوید. "بنابراین انکلاوا را تصور کنید، جایی که توپ رادیکال ها و مجرمان را از دولت همسایه حکومت می کند."

متخصص یادآور می شود که Rokhinj دارای نرخ تولد سنتی بالا - در هر خانواده 5-10 کودک است. این منجر به این واقعیت شد که در یک نسل تعداد مهاجران چندین بار افزایش یافت. "در اینجا یک روز این درب و پرتاب شده است. و پس از آن حتی مهم نیست که اولین بار شروع شود، "نتیجه گیری شرق است.

درگیری های شرقی

این روند در سال 2012 کنترل شد. سپس در ماه ژوئن و اکتبر درگیری های مسلحانه در راخین، بیش از صد نفر بین بودایی ها و مسلمانان جان خود را از دست دادند. به گفته سازمان ملل متحد، حدود 5300 خانه و امکانات فرقه تخریب شدند.

وضعیت اضطراری در ایالت معرفی شد، اما تومور درگیری در حال حاضر از طریق میانمار گسترش یافته است. بهار سال 2013، Pogroms از بخش غربی کشور به مرکز منتقل شد. در پایان ماه مارس، ناآرامی ها در شهر Matehila آغاز شد. در 23 ژوئن 2016، این درگیری در استان پگ، 1 ژوئیه - در Hpakante رخ داد. به نظر می رسید که سن سنتی میانمار بیشتر ترسید: نارضایتی Rokhinja بر مسلمانان به طور کلی بر روی مسلمانان برداشته شد.

تناقض بین الملل

مسلمانان یکی از طرفین درگیری هستند، اما اشتباهات در میانمار را به عنوان مذهبی در نظر می گیرند، رئیس بخش مناطق دانشگاه ایالتی مسکو دیمیتری موسیکوف را در نظر می گیرد: "تعداد پناهندگان از بنگلادش افزایش قابل توجهی وجود دارد که عبور از دریا و حل و فصل در منطقه تاریخی آرکان. ظهور این افراد مردم محلی را نمی پذیرند. و سپس مهم نیست، مسلمانان آنها یا نمایندگان دین های دیگر هستند. " به گفته Mosyakov، میانمار یک کنگره پیچیده از ملت ها است، اما همه آنها تاریخ و دولت برمه عمومی را متحد می کند. Rokhinja از این نظام جامعه خارج می شود و دقیقا در این جنگ درگیری است، زیرا در نتیجه مسلمانان به عنوان مسلمانان و بودایی ها در حال مرگ هستند.

سیاه و سفید

"و در آن زمان در رسانه های جهانی، موضوع مسلمانان منحصرا تحت تاثیر قرار می گیرد و هیچ چیز در مورد بودایی ها گفته نمی شود،" پیتر کوزما اضافه می کند. - چنین یک طرفه در روشنایی این درگیری، در میانمار بودایی ها را به عنوان یک قلعه محاصره کرد، و این مسیر مستقیم به رادیکالیسم است. "

به گفته وبلاگ نویس، روشنایی در ناآرامی های رسانه ای پیشرو در جهان در میانمار دشوار است به نام هدف، واضح است که انتشارات بر روی مخاطبان متعدد اسلامی متمرکز شده است. "در ایالت مسلمان رحرین، نه خیلی بیشتر از بودایی ها کشته نمی شود و با توجه به تعداد خانه های نابود شده و سوخته، احزاب تقریبا برابر هستند. به این ترتیب، قتل عام "مسلمانان صلح آمیز و بی دفاع" وجود نداشت، درگیری وجود داشت که در آن هر دو طرف تقریبا به همان اندازه خود را متمایز کردند. اما، متاسفانه، بودایی ها هیچ الجزیره و رتبه بندی جهانی رتبه بندی را نسبت به آن نشان نمی دهند، "پیتر کوزما می گوید.

کارشناسان معتقدند که مقامات میانمار علاقه مند به صاف کردن درگیری هستند یا حداقل حفظ وضعیت موجود را دارند. آنها آماده هستند تا امتیازات را ایجاد کنند - اخیرا موافقت نامه های صلح آمیز با سایر اقلیت های ملی رسیده است. اما در مورد Rokhinj، کار نخواهد کرد. "این افراد در Junks نشسته و در کنار خلیج بنگال در سواحل برمه قرار دارند. موج جدیدی از پناهندگان، Pogroms جدید جمعیت محلی را تحریک می کند. وضعیت را می توان با بحران مهاجرت در اروپا مقایسه کرد - چه چیزی با جریان این غریبه ها چه کار می کند، هیچ کس واقعا نمی داند، "رئیس بخش مناطق دانشگاه ایالتی مسکو

منابع

اپوزیسیون نیروهای دولتی و مسلمانان-روچینجا در میانمار به اوج خود رسید. به تازگی، هزاران مسلمان کشته شدند. علاوه بر کشتار جمعی، نیروهای امنیتی نظامی، حملات را در خانه و خانوارهایی مسلمانانی که در ایالت غربی راکیه زندگی می کنند، انجام می دهند. با توجه به داستان های ساکنان محلی، آنها اموال و حتی حیوانات خانگی را از بین می برند. بر اساس سازمان های نظارتی بین المللی، در حال حاضر حدود 2600 خانه شناخته شده است که در این حالت سوخته شده است.

اگر چه عملیات رسمی ارتش علیهستیزه جویان اسلامی، در واقع جمعیت غیرنظامی را از جمله کودکان و افراد سالخورده کشته اند. جنایات موجب فرار جمعی غیرنظامیان از مناطق جنگی شد.

مردم کشته، تجاوز به عنف، زنده ماندن، آنها فقط برای متعلق به ملیت روحین ها و دین آنها غرق می شوند - اسلام، "نمایندگان سازمان های بین المللی دولتی.

بسیاری از رسانه ها به تازگی نوشتند که بودایی ها آجرهای مسلمان روچینج را در شهر محل در راچائین به ثمر رساندند. گروه پناهندگان Rokhinja، زندگی می کنند در اردوگاه برای افراد آواره در حومه، تصمیم به ورود به شهر برای خرید. مسلمانان سعی کردند یک قایق را خریداری کنند، اما به دلیل قیمت ها با فروشنده به دست می آورند. این اختلافات توجه بودایی های مسافرتی را از بین برد که طرف فروشنده را گرفت و شروع به پرتاب آجر های Rokhinja کرد. در نتیجه، منیر احمد، 55 ساله، درگذشت، مسلمانان دیگر مجروح شدند.

بر اساس آخرین داده ها، در هفته های اخیر، منطقه جنگ، بیش از پنجاه هزار نفر را ترک کرده است. در عین حال، طبق گفته سازمان ملل، تنها در دوره 25 تا 31 اوت، حدود 27 هزار نفر از آنها تشکیل شده است - عمدتا زنان و کودکان - از مرز با ایالت بنگلادش عبور کرده و تلاش می کنند از "رژیم دموکراتیک" فرار کنند ".

درگیری درخشان

میانمار - کمیته دولتی شرق، مرزها با چین، لائوس، تایلند، هند و بنگلادش. مسلمانان بنگلادش به طور غیرقانونی به طور غیرقانونی میانمار بودایی را با جمعیتی 55 میلیون نفر انتقال دادند. کسانی که خود را Rokhinja نامیدند این سال ها پیش بود. آنها در رحرین (اراکان) مستقر شدند.

مقامات میانمار در نظر نمی گیرند شهروندان Rokhinja کشور. در بارهاین یکپارچه است که چند نسل پیش آنها به طور غیرقانونی به قلمرو میانمار نفوذ کردند. سالهاست که دولت میانمار نمی دانست چگونه با Rokhinja مقابله کند. آنها توسط شهروندان به رسمیت شناخته نشدند، اما لازم نیست بگوییم که آنها توسط مناطق حقوق و دستمزد یا تعصبات قومی ساخته شده اند.

یکی از دلایل تشدید وضعیت، مشکلات جمعیت شناختی است. Rokhinj دارای باروری به طور سنتی بالا: در هر خانواده از 5-10 کودک. این منجر به این واقعیت شد که در یک نسل تعداد مهاجران چندین بار افزایش یافت.

مقامات ساکنان ساکن در قلمرو Rachayn "مسلمانانی که در منطقه اراک زندگی می کنند" نامیده می شود. در عین حال، این مسلمانان خود را مردم میانمار می دانند و به شهروندی ادعا می کنند که آنها ارائه نمی دهند. در اینجا مشکل دوم است که عمدتا آخرین تصادم را تحریک کرد.

با این حال، این درگیری برای چندین سال رسیده است. در ماه های ژوئن و اکتبر 2012، بیش از صد نفر در درگیری های مسلحانه در رؤسای بین بودایی ها و مسلمانان درگیر شدند. به گفته Vandinee، تقریبا 5300 خانه و امکانات فرقه تخریب شدند. وضعیت اضطراری در دولت معرفی شد. بهار سال 2013، Pogroms از بخش غربی کشور به مرکز منتقل شد. در پایان ماه مارس، ناآرامی ها در شهر Matehila آغاز شد. در 23 ژوئن، این درگیری در استان PEG، 1 ژوئیه - در Hpakante رخ داد. این درگیری به طور فزاینده ای به دست آمده توسط شخصیت مذهبی و نارضایتی محلی به دست آمده است rokhinja شروع به رول در اطراف و درمسلمانان به طور کلی.

به گفته کارشناسان، میانمار یک کنگره پیچیده از مردم است، اما همه آنها تاریخ و دولت برمه عمومی را متحد می کند. Rokhinja از این سیستم جامعه سقوط می کند و دقیقا در این جنگ درگیری است، زیرا نتیجه آن مسلمانان و بودایی ها در حال مرگ هستند.

"دموکراسی با مشت"

در حال حاضر این کشور در واقع توسط Aun San Su Ji، که برای سال های بسیاری، که برای دموکراتیزه شدن در کشور آغاز شده است، در حالی که رژیم نظامی سلطنت کرده است، آغاز شده است. او دختر ژنرال Aun Sana، بنیانگذار برمه است. در سال 1947، در آستانه اعلامیه استقلال از بریتانیا، Aun San، که پس از آن به رهبری دولت انتقالی کشور، هنگام تلاش برای کودتای دولتی زمانی که دخترش دو سال بود، کشته شد.

Aun مادر را به ارمغان آورد، که برای اولین بار در دولت کار می کرد، و سپس به یک دیپلمات تبدیل شد. AUN از کالج در هند فارغ التحصیل شد و سپس مدرک لیسانس را در علوم سیاسی و اقتصاد در آکسفورد دریافت کرد، در سازمان ملل متحد کار کرد، به انگلستان منتقل شد، از دکترای خود دفاع کرد، دو پسر را به دنیا آورد. هنگامی که در سال 1988 او به برمه رفت تا از مادر بیمار خود بازدید کند، ناآرامی دانشجویی در کشور آغاز شد، که به قیام واقعی علیه جونتا تبدیل شد. AUN به شورشیان پیوست، در روز 26 اوت برای اولین بار در زندگی خود در این تظاهرات صحبت کرد، و در ماه سپتامبر او به عنوان بنیانگذار و رئیس حزب خود - "لیگ ملی برای دموکراسی" شد. به زودی یک کودتای نظامی جدید وجود داشت، کمونیست عمومی به طور کلی ناسیونالیست را تغییر داد، AUN Sub Suh Zhi اجازه نمی داد انتخابات برای اولین بار، تحت بازداشت خانگی قرار گیرد.

با این وجود، جونته جدید انتخابات را انجام داد (اولین بار در 30 سال)، "لیگ دموکراسی" 59 درصد از رای ها را به دست آورد و 80 درصد از مکان های پارلمان دریافت کرد. بر اساس این نتایج، Aun تبدیل به یک نخست وزیر شد. قدرت نظامی به دست نمی آورد، نتایج انتخابات لغو شد، Aun دوباره دستگیر شد. او در سال 1991 تحت بازداشت خانگی قرار گرفت، زمانی که پسران نوجوان او جایزه نوبل جهان را به دست آوردند. از سال 1995 تا 2000، زمانی که او آزاد بود، ارتش به ویژه سعی کرد از کشور زنده بماند. در سال 2002 او دوباره آزاد شد و پس از یک سال پس از تلاش متعهد به او، آنها دوباره دستگیر و مخفیانه زندانی شدند - هیچ انتخابی برای سرنوشت او وجود نداشت. او در اولین بار پس از آزادی این تجمع صحبت کرد، او را به سرنگونی رژیم ضد مردم، بلکه به مصالحه ملی دعوت کرد.

در پاییز سال 2015، لیگ ملی دموکراسی، که توسط 70 ساله AUN Sub Suh رهبری شد، اکثریت آرا را در هر دو اتاق پارلمان میانمار (برمه) در اولین انتخابات در تاریخ اول به دست آورد کشور. حالا او رئیس جمهور نیست و حتی نخست وزیر نیست، بلکه پست شورای دولتی را دارد - این از دست دادن، مناسب برای نخست وزیر، به شما اجازه می دهد تا در تمام زمینه های مدیریت کار کنید. در حقیقت، بر تمام راه حل های کشور تاثیر می گذارد و در حالی که برنده جایزه نوبل در مورد وضعیت در راخین اظهار نظر نمی کند.

او چیز دیگری ندارد Aun San Suh Zhi مجبور به سفت شدن است. کارگران، حتی مسلمانان، Rokhinj را دوست ندارند، - کارشناسان می گویند.

در واقع، در دفاع مسلمان Rokhinja برای گفتن در داخل میانمار و هیچ کس، یک نیروی سیاسی واحد وجود ندارد که در حمایت خود انجام شود. Rokhinja حتی از حقوق مدنی، فرصت های کارگری، زندگی در فقیرترین کشور، حتی بیشتر رادیکال و انتقال به تروریسم است، که منجر به دور جدیدی از سرکوب می شود.

در پاییز سال 2016، زمانی که یک حمله مشابه در پست مرزی فعلی رخ داد و قدرت به دولت نیروهای نظامی معرفی شد، که به همان اندازه بی رحمانه در رابطه با جمعیت غیرنظامی رفتار می کرد، طی دو ماه حدود 20 هزار روچینجا به بنگلادش رفتند. اما مقامات محلی راه حل بهتر را پیدا نکردند تا پناهندگان را به جزیره ای از کاراکتر تانگار بازگردانند که در فصل بارانی تقریبا به طور کامل تحت آب پنهان شده است.

مقامات میانمار خودشان نسل کشی مسلمان را انکار می کنند. گزارش سازمان ملل متحد در مورد شکنجه، تجاوزات دسته جمعی و قتل ها، ارتش در این کشور، مقامات میانمار پاسخ دادند که واقعیت ها به واقعیت مربوط نیستند و دروغ و دروغ هستند.

اما فشار بر آنها از جامعه بین المللی تضعیف نمی شود. بنابراین، رئیس جمهور ترکیه Recepp Tyyip اردوغان، سرکوب مسلمانان Rokhinja در نسل کشی میانمار نامیده می شود.

"یک نسل کشی وجود دارد، و هر کس ساکت است،" رهبر ترکیه خشمگین بود، در نشست حزب حاکم در استانبول صحبت کرد. "کسانی که به این نسل کشی توجه نمی کنند، تحت پوشش دموکراسی، همچنین کشتن همکاران. "