Богове и божества от гръцката митология. Титани и титаниди. Кои са титаните

Титани · богове от първото поколение, родени от брака на земята Гея и небето Уран; техен
шест братя (Хиперион, Япет, Кой, Крий, Кронос, Океан) и шест сестри Титаниди (Мнемозина, Рея, Тея, Тетис, Фиби, Темида), които се оженили помежду си и родили ново поколение титани: Прометей, Хелиос , музи , Лято и др. Името "титани", вероятно свързано със слънчева топлина или господство, е с предгръцки произход.

Най-младият от титаните, Кронос, по инициатива на майка си Гея, кастрира Уран със сърп, за да спре безкрайната му плодовитост и заема неговото място върховен богсред титаните. Роден от Кронос и Рея, Зевс от своя страна е предопределен да лиши баща си от власт и да стане глава на ново поколение богове - олимпийците. Процесът на титаномахията отразява борбата на предгръцките богове на балканския субстрат с новите богове на гръцките племена, нахлуващи от север.

Първо поколение титани:

Хиперион · съпруг на сестра си Тея, баща на Хелиос, Селена, Еос. Хиперион - "сияещ" бог, лит. „ходене отгоре“, тоест през небето и следователно се идентифицира с Хелиос - често в Омир, в елинистично-римската митология - постоянно; синовете на Хелиос се наричат ​​хипериониди.

Япет · съпруг на океанидата Климена, която му е родила Атлас, Меноеций, Прометей и Епиметей. Според други източници те са синове на Япет и Океанидите от Азия. Япет – участник в Титаномахията; е хвърлен от Зевс в Тартар, споделяйки съдбата на братята титани.

Кой · брат и съпруг на Титанида Фийби, родила Лето и Астерия; дядо на Аполон, Артемида и Хеката. Участва в Титаномахията и е хвърлен в Тартар с братята си.

Крий · баща на титанидите Палант, Астреус и Персиян, дядо на Нике, Силата, Властта и Завистта.

Мнемозина, Мнемозина · богиня на паметта. Музите родили от Зевс девет дъщери. Според Павзаний в Лейбадея (Беотия), близо до пещерата на Трофоний, имало два извора: Лета - забрава и Мненосина - памет. Според традицията дошлите да разпитат прочутия оракул първо пият вода от двата източника, за да забравят тревогите и грижите и да си спомнят какво са чули и видели в пещерата.

Тея, Фея · съпруга на Хиперион, майка на Хелиос, Селена и Еос.

Фийби · сестра и съпруга на Кой, понякога свързвана, заедно със Селена и Бендида, с луната. Тя е майка на Лето и Астерия и баба на Аполон и Артемида. Фийби се смяташе за основател на храма и оракула в Делфи, който тя след това подари на внука си.
Девкалион (D e u k a l i w n) · прародител на хората, син на Прометей, съпруг на дъщерята на Епиметей и Пандора Пира.

Когато Зевс, ядосан на хората от „медната епоха“ (вариант: на човешката раса заради Ликаон, който го обиди, Овидий. Мет.), реши да унищожи всички хора и да изпрати потоп на земята, Девкалион и неговите съпругата Пира, която управлявала град Фтия в Тесалия, била единствената праведница, на която царят на боговете позволил да избяга. По съвет на Прометей Девкалион построи голяма кутия ("ковчег"), на която той и Пира избягаха по време на деветдневния потоп, който унищожи цялото човечество. На десетия ден Девкалион видя планината Парнас и кацна на нея (вариант: Девкалион кацна на планината Етна.

След като направи жертви на Зевс-Фиксий („Даващият подслон“), Девкалион получи от него съвет как да съживи човешката раса (друг вариант: този съвет му беше даден от оракула на Темида в подножието на Парнас, Овидий. .. След като увиха главите си и разхлабиха коланите си, Девкалион и Пира трябваше да хвърлят „костите на прамайката" над главата. Предполагайки, че божеството нарича камъните „кости на прамайката" - костите на универсалната майка на хората на Земята, Девкалион изпълни заповедта.От камъните, хвърлени от Девкалион, се появиха мъже, а Пира - жени

Девкалион и Пира също имаха деца: Амфиктион, Протогенея и елини, които станаха прародители на гръцките племена. Впоследствие Девкалион слиза от планините, основава светилищата на Зевс в Локрида и Атина, където е погребан

Въпреки разликите в местните варианти, митът за Девкалион е в основата си един и същ и е много близък до митовете за ужасни наводнения, разпространени в цялото Средиземноморие (библейският мит за Ной и др.).
Пандора (P a n d w r a, „дарена от всички“) · първата жена, създадена от Атина и Хефест. Зевс, ядосан, че Прометей е откраднал огъня от боговете за хората, решил да отмъсти на хората и наредил създаването на жена. Според Зевс Пандора е трябвало да носи изкушения и нещастия на хората.

Хефест я ослепява, като смесва пръст с вода, Атина я облича в сребърна рокля и я увенчава със златна корона. Според друга версия на Хезиод тя е надарена с харити, сред които са Peito („убеждаване“), ors; Хермес вкарва в гърдите й измамна и хитра душа. Жената беше наречена Пандора, тъй като всички богове я надариха с дарове. Пандора прелъстила тесногръдия Епиметей, брата на Прометей, въпреки че той го убедил да не приема нищо като дар от Зевс.

Когато Пандора отвори съда, даден й от боговете, в който се съдържаха пороци и нещастия, болестите и бедствията се разпространиха по земята. Само надеждата остана на дъното на съда, когато жената затръшна капака; така хората бяха лишени дори от надежда за по-добър живот.

Дъщерята на Пандора и Епиметей, Пира, и синът на Прометей, Девкалион, станаха съпрузи и по волята на боговете оцеляха от потопа.

В мита за Пандора има очевидна дискредитация на женското начало като разрушително и измамно в епохата на установяване на патриархата.

Титани от второ поколение:

Астерия · Титанида, звездна богиня, дъщеря на титаните Коя и Фийби, сестра на Лето (майка на Аполон и Артемида). Съпругата на Титанида Персиан, заедно с когото родиха богинята на мрака, нощните видения и магьосничеството Хеката.
Астреус · син на титана Крия и Еврибия, брат на Палант и Персиян, съпруг на богинята на зората Еос, баща на ветровете Борей, Нотус, Зефир и звездите.

Меноеций, Менойций · син на титан Япет и океанидата Климена (или Азия), брат на Прометей, Епиметей и Атлас. По време на Титаномахията Меноеций е ударен от Перун на Зевс и хвърлен в Тартар.

Палант · син на титана Крий и Еврибия, брат на Астрей и Персиан. От брака на Палант с океанидата Стикс се раждат Нике (победа), Сила, Сила и Завист.

Персиец · син на титана Крий и Еврибия, брат на Астрея и Паланта; съпруг на титанидата Астерия, баща на богинята на магията и магьосничеството Хеката.

Епиметей · син на титан Япет и океанидата Климена (или океанидата Азия), брат на Прометей, Атлас и Меноеций. Епиметей се отличава с тесния си ум (буквално „силен в ретроспекция“) и взема Пандора, изпратена му от Зевс, за негова съпруга, забравяйки за инструкциите на Прометей да не приема нищо от олимпийския гръмовержец. Дъщерята на Епиметей и Пандора Пира става съпруга на сина на Прометей Девкалион и по волята на боговете те са единствените хора, оцелели след потопа.

Атлас (A t l a z) · титан от второ поколение, син на Япет и океанидата Климена (според друга версия - Азия), брат на Прометей. Древно предолимпийско божество, отличаващо се с мощна сила. След поражението на титаните в Титаномахията, като наказание, боговете принуждават Атлас да поддържа небесния свод в далечния запад близо до Градината на Хесперидите; Океанът, измиващ това място, се нарича Атлантически.

Както разказва един мит, Атлас помогна на Херкулес да вземе ябълките на Хесперидите, като прехвърли тежестта си върху него: беше трудно да задържи небесния свод, Атлас беше уморен и тогава се появи Херкулес, който трябваше да влезе в градината на Хесперидите, дъщерите на Атлас, и берат ябълките, които дават младост на тези, които ги ядат. Беше почти невъзможно да се доближите до тези ябълки, тъй като те бяха пазени от многоглава змия. Титанът искаше да помогне на Херкулес, но още повече искаше да се освободи от товара си поне за известно време. „Дръж ми небесния свод и аз ще отида да взема ябълки от дъщерите си“, предлага Атлас на Херкулес. Героят се съгласи и когато Атлас, който се завърна с ябълките, не искаше да повдигне отново небесния свод, Херкулес го измами, като даде на Атлас, по съвет на Прометей, да задържи товара за известно време, докато той сам направи възглавница и я постави под тежестта на небето. Така Атлас продължи да държи непоносимо тежкия небесен свод на могъщите си рамене, докато боговете и титаните най-накрая се помириха.

Друг мит разказва, че Персей превърнал Атлас в скала, като му показал главата на горгоната Медуза; оттук и идеята за Атлас - планина в северозападна Африка.

Плеядите и Хиадите се считат за дъщерите на Титан и неговата съпруга, океанидите Плейона: Атлас се идентифицира с аркадския цар, бащата на Мая и дядото на Хермес. Дъщерята на мъдрия "интригант" Атлас, който живее на остров Огигия, е нимфата Калипсо, която държа Одисей във властта си седем години.
Диона (D i w n h) · титанида, дъщеря на Гея и Уран или една от океанидите. В Омир Дион е съпругата на Зевс и майката на Афродита; едно от имената на Афродита е Диона. По-късно тя се свързва с Хера.
Лето (L h t w) · дъщеря на титаните Кой и Фийби, родила Аполон и Артемида от Зевс. Името Лето е свързано с корена led, leth, което означава „нощ“ и „забрава“, особено след като майка й Фийби е луната, а сестра й Астерия е звезда. Най-вероятно обаче това е божество от предгръцки произход и митовете за Лето се връщат към предгръцките корени в Мала Азия, а името й се свързва с ликийската лада, „съпруга“, „майка“. Според Страбон на река Ксант в Ликия (Мала Азия) е имало храм на Лето, на остров Родос е посветена горичка на нея, на Крит град с предгръцко население е кръстен на Лето. Може би този негръцки произход на богинята обяснява нейната незаконна връзка със Зевс, преследването на нейната Хера и особено трудностите по време на раждането на близнаци, когато нито едно парче земя не смееше да приеме преследваната Хера Лето.

В митовете образът на Лето е създаден като страдаща майка, „вечно сладка“, „най-кротка“, която благодарение на децата си заема почетно място на Олимп. Лето е изобразявана и прославяна като майка и съпруга. Омировият химн описва дългите скитания на богинята из континента и островите на гръцкия свят, нейната молба към Делос да стане нейно убежище и обещанието да прослави острова с великолепен храм. Лето страда девет дни в трудни битки, около нея са „най-добрите сред богините“ - Темида, Рея, Амфитрит, Диона и други. Злата, ревнива Хера задържа дъщеря си, богинята на раждането Илития, под облаците на Олимп. Чрез Ирида богините дават на Илития огърлица и след това с нейна помощ, след сестра му Артемида, се ражда Аполон. Страхувайки се от Хера, всички отхвърлят Лето и само остров Астерия (първоначалното име на Делос) приютява богинята, превръщайки се в най-свещения от островите; Там, под палмите, Лето роди децата си. Според Атеней най-старото изображение на Лето се е намирало на Делос - груб фетиш под формата на недовършен дънер. Лето е особено обичана от децата си, които я защитават и убиват тези, които се опитват да обидят майка им - Титий, Питон, децата на Ниоба.

Лето, Аполон и Артемида винаги са единодушни, често се противопоставят на по-старото поколение богове. Заедно те помагат на троянците Троянска война, което се дължи на малоазийския им произход. Аполон спасява Еней и го поставя в своя храм „на върха на Свети Пергамон“, а Лето и Артемида възвръщат силата и красотата на героя. Хермес дори не се опитва да се бие с Лето, признавайки себе си победен предварително. Самата богиня, след като взе стрелите и лъка на Артемида, победена от Хера, отиде на Олимп, за да утеши дъщеря си със Зевс. Лятото изживява голямата гордост на майчинството, когато Аполон се появява на Олимп в дома на Зевс. Тя помага на сина си да извади оръжието и го сяда на стол. И докато всички богове треперят от страх, надигайки се от местата си, а Зевс носи питие на сина си в златна чаша, Лето се забавлява, радвайки се в сърцето си, че е родила толкова могъщ син.

Образът на Лето е образът на богинята майка, прославен в децата, въплъщение майчината любов, преданост към децата си, безкористност в тяхната защита; пример за титанична упоритост в изпълнение на майчинския дълг. Тя ги защитава от гнева на боговете: когато Зевс искаше да хвърли Аполон в Тартар за убийството на циклопите, Лето толкова упорито молеше и молеше Гръмовержеца, че наказанието беше смекчено: Зевс нареди на Аполон да влезе в служба на смъртния, цар Адмет , и изпълнява цяла година работата, която ще му бъде възложена.
Прометей (P r o m h q e u z) · син на титана Япет, братовчед на Зевс. Майката на Прометей е океанидата Климена (според други варианти: богинята на справедливостта Темида или океанидата Асия). Братята на Титан - Меноеций (хвърлен в Тартар от Зевс след Титаномахията), Атлас (подпира небесния свод като наказание), Епиметей (съпруг на Пандора). Сред децата му са Девкалион (син на Прометей и Пандора), съпруг на Пира (дъщеря на Епиметей и Пандора).

Името Прометей означава „мислене преди“, „предвидение“ (за разлика от Епиметей, „мислене след“, „силен в ретроспекция“) и се свързва с производно от индоевропейския корен me-dh-, men-dh- , „да отразявам“, „да знам“ ".

В образа на Прометей има несъмнени черти на древно предолимпийско божество, вкоренено в балканския субстрат, покровител на местното автохтонно население. Прометей от олимпийския период гръцка митологиясъчетава чертите на архаичния божествен покровител на племето (според елините - син на Девкалион и Пира) с образите на боговете, които припокриват древния субстрат. Той запазва първоначалните си благотворителни функции и се включва в системата на родствените връзки на новите богове. Прометей не участва в титаномахията, противопоставя се на насилствените действия на титаните срещу олимпийците и дори доброволно влиза в съюз с олимпийците (Есхил „Прометей вързан“), като по този начин се противопоставя на бившите си роднини. От миналото си Прометей запазва независима позиция по отношение на новите владетели, съзнанието за своя хтоничен произход (по собствените му думи той е син на Гея-Земя, идентифицирана с Темида, Есхил „Окован Прометей“). Мъдростта, която е получил от своите предци (известно е, че той се възползва от съвета на Гея да влезе в съюз със Зевс и да го надвие с хитрост), той използва дързостта, граничеща с умна измама, покровителствайки жалката раса на хората, създателят от които е той според редица свидетелства.

Прометей действа в зората на олимпийския период на гръцката митология в процеса на неговото трудно формиране и борба с „чудовищата от предишни времена“ (Есхил „Окован Прометей“). Не напразно, въпреки безпрецедентното си превъзходство над хтоничните си роднини, той съжалява и за жеста на Атлас, и за Тифон. Древната хитрост на Прометей олимпийска системапридобива чертите на мъдростта, от които самият Зевс се нуждае.

От друга страна, класическата олимпийска митология не може да търпи двамата създатели на човечеството и носители на справедливостта - Прометей и Зевс. Следователно Прометей задължително трябва да се противопостави на Зевс, но не грубо и чисто физически, както е било при титаните, а да заеме позиция, в която да превъзхожда самия Зевс, т.е. заемете позицията на мъченик, пожертвал себе си в името на хората. Зевс действа срещу противника си, използвайки груби методи на насилие, спомняйки си победите си над титаните, когато той взе надмощие благодарение на физическото си превъзходство, силата на своите Перуни и неукротимостта на своите съюзници - сторъките.

Митовете за Прометей са свързани с подходите към героичната епоха. Това е времето на битката на Зевс с титаните, установяването на новата власт на Зевс (Есхил „Окованият Прометей"), създаването на човешката раса. Според редица източници Прометей, като най-древното божество , сам изваял първите хора от земята и водите и дори ги създал гледащи към небето, по подобие на боговете, но Прометей направил това по волята на Зевс.Освен това има указания, че хората и животните са създадени от боговете в дълбините на земята от смес от огън и земя и боговете инструктираха Прометей и Епиметей да разпределят способностите между тях.Епиметей е виновен за беззащитността на хората, тъй като той изразходва всичките си способности за животът на земята върху животните, така че Прометей трябваше да се грижи за хората.Виждайки, че всички животни са внимателно снабдени с всичко, а човекът е „гол и бос, без легло и без оръжие“, Прометей открадва „най-мъдрото умение на Хефест и Атина заедно с огъня, защото без огън никой не би могъл да го притежава или използва" (така под формата на огън, откраднат от него от работилницата на Хефест и Атина, Прометей дава на човечеството технически прогрес;). Според Есхил (Aeschylus „Prometheus Bound“) „всички изкуства на хората идват от Прометей“ и се оказва, че той е надарил слепи, жалки хора, които са живели като мравки в пещери, с интелект, научил ги е да строят къщи, кораби, занимават се със занаяти, носят дрехи, смятат, пишат и четат, различават сезоните, правят жертвоприношения на боговете и гадаят.

Част II. Легендата за Херкулес, Титанът Дракон Ладон и Златните ябълки на Хесперидите

„Донеси ми три златни ябълки от градината на Хесперидите“, заповяда крал Евристей.

Херкулес не отговори. Обърна се и излезе безшумно от Тиринт по каменистия път.

Wind-Zephyr е лек и бърз. Но новината за доброволната смърт на кентавъра Хирон, дал безсмъртието си на Прометей, лежеше тежко на крилете на Вятъра.

Крилата на Вятъра се огънаха под тежестта на вестта, а скръбният път беше бавен. От планина на планина вятърът носеше горчива вест към сивия океан. И чувайки тази новина през каменен сън, всяка планина по пътя се събуждаше напълно шокирана, люлееше се от подножието до върха и дълго време гористата й корона се люлееше тъй тъжно в облаците. И в дълбоките дълбини на нейната каменна душа се родиха диаманти от сълзи и златни и сребърни тихи думи за мъдрия кентавър, застинали като златна и сребърна мисъл-руда векове и хилядолетия.

Клисурите стенеха, свиваха се от болка, камъните, търкаляни по коритата на планинските реки, изсъхнаха от мъка, пясъците се разпаднаха на прах, а подземни потоци замръзнаха в горещите извори.

Вятърът донесе новината за смъртта на Хирон до края на земята и я свали в сърцето на Човека-планина:

Хирон е мъртъв!

Силата на титана потрепери, раменете му се огънаха, краката му се огънаха и Атлас залитна. И с него небето се люлее, люлее се за първи път в своя небесен уранов живот. И златните домове на победоносните богове се залюляха в небето, амфори и чаши на божествената празнична маса се преобърнаха и напитката на безсмъртието се разля на земята с кипящ огън.

Боговете бяха объркани. Те се изправиха разтревожени от златните си седалки: светът им се разтърси.

И вече, тайно ликувайки, пратеникът на боговете, Титанидната Ирис, се втурна през мостовете на дъгата, към краищата на света, към Атлас. Тя разпъна цветните си дрехи пред очите на титана, сякаш ушити от всички радости на света, легна сред тях и каза:

Титане, не се мръщи, не гледай толкова ядосано Ирис. Аз съм гласът на боговете. Но аз все още съм същата хелиада Ирис, дете на титаните. Ти не разклащаш небето на боговете, а небето на живия свят. Тя ще рухне и земният жив живот ще загине. Ще остане само мъртвият - отвъд океана. Смили се, Атлас, всичко живо!

И в отговор паднаха две думи:

Хирон умря.

Айрис покри лицето си с дрехи. Само цветовете на гънките на дрехите блестяха, играейки, точно до очите на титана. Атлас каза:

Кой е отговорен за живата смърт на безсмъртните Титаните, хвърлени в Тартар, останаха безсмъртни там, въпреки че бяха откъснати от света на живия живот. Същата съдба споделиха онези титани и титаниди, които бяха захвърлени от боговете Кронида накрай земята, в океана. Само постепенно, с укрепването на олимпийския пантеон и общогръцкото национално единство, митът отнема безсмъртието на тези изгонени титани и те или изчезват сами, като сирените, потънали във водите на океана, или биват убити от герои като чудовища . Така загиват безсмъртните Скила, Медуза, Химера, Ладон и др.? Кой е отговорен за смъртта на Хирон? Кой прикова Прометей към скалата на Кавказ? Синът на Япет няма да се примири със Зевс. Но без храната на безсмъртието, титанът отслабна, измъчван хилядолетия от хвърчилото на Тартар, което сега лети от небето на боговете. Кой повика хвърчилото от подземния свят на небето? Вятърът Зефир ми каза: кентавърът Хирон бил ранен в крака от стрелата на Херкулес, напоена с лернейска отрова. Раната обрекла безсмъртното тяло на вечни мъки. И Хирон даде своето безсмъртие на окования Прометей, за да умножи силата на титана, да укрепи силата му, отслабена от страданията през хилядите години, така че умореното сърце на титана да бие с двойна сила.

Нека Прометей го вкуси Златна ябълкаГеи, ябълка на младостта от градината на Хесперидите! Тогава силите на титана щяха да се съживят. Но Атлас не може да върви до сина на Япет от край до край на земята с ябълката на младостта в ръка. Ирис, трябва да занесеш тази ябълка на Хесперидите на Прометей! Хесперидите, вечерните нимфи ​​на залеза, ще ви го дадат. Нито боговете, нито хората могат да вкусят тази ябълка. За тях това е играчка от злато. Ще го вкусят само титани, обгорени от мълния или оковани. В устните на титана ще се изпълни със златна младост и лечебна сила вечен живот. Занесете ябълката, Titanide Iris, на титан Прометей. Съживете силата му с младостта.

Светя за него по-нежно, отколкото за богове и смъртни, радвам го с дъги. Не мога да донеса на Прометей ябълката на младостта: забранено ми е да влизам в градината на Хеспиридите. Там в чужбина няма дъждове и дъги. Обвързан съм с ненарушима клетва от Стикс пред боговете в люлката на бебето Ерос. Няма да наруша забраната. Афродита не е единствената майка на любовта. Аз също съм майка на Ерос, малкия бог, нощната пеперуда, родена от Вятъра-Зефир. И светът има нужда от пеперудена любов Наред с крилатия Ерос, син на богинята на любовта Афродита, поетичната фантазия на елините отдавна е създала образа на малкия Ерос с крила на молец, син на Вятъра-Зефир и Ирис-Дъга. Стана част от ритуала на сватбените народни обреди и песни. Първоначално малкият Ерос възниква като миниатюрно ехо на древния космогоничен Ерос - могъщата сила на всетворящата любов, разпространена в природата, като бог флора, светът на насекомите, птиците, всичко дребно в природата. По-късно, в александрийската епоха, този малък Ерос получава различна, опростена интерпретация.. Идеята ти е страхотна да върнеш отново света на живия живот на титаните. Голям е твоят гняв към боговете. Но, прости ми, не мога да напусна небето за тартара, не мога да напусна земята без пърхането на любовта, без първия й дъх. Кронид ще накаже.

И Атлас си спомни яростта на носителя на бич Кронид. Гневът, втвърден като руда, се стопи в черния дроб и гърдите на титана. А Атлас отговори заплашително на Ирис:

Какво ми е небето на боговете! Умря безсмъртният Хирон, който беше по-справедлив от всеки бог. Какво ми е светът на живия живот, където няма Хирон! За какво са ми твоите молци, когато Прометей е в окови!

И обезумял, в сляпа ярост от мъка по приятеля си, той разтърси раменете си в края на небето, за да се разтърси светът на боговете.

Небето трепереше. Гръмовете сами се търкаляха по небето - не гръм, а колелата на небесните колички, скачащи от осите на света - и не само колела, а чукове: всяка спица е чук, всяка джанта е чук, всяко колело е само по себе си чук . О, и чукове в небето!

Само тези чукове не гърмят над планината на чудото. Къде си, планино чудо!

Небесният държател би съборил небето на боговете от мъка по загубата на приятел. Но Атлас не можеше да свали ръцете си от небето. Ръцете му държат небето, сякаш са запоени за него.

Така светът на боговете остана неразрушим. И живият живот не загина.

Тогава мощният титан изстена тежко:

Вие безсилни ръце на титан! Силата ми ме измами.

И една сълза висеше в ъгъла на окото му, върху мигла, изгорена от топлината. Претърколи се по каменните гънки на бузата и падна на земята като капка като море в краката на Атлас. Почвата на земята отстъпи място на сълзата, задълбочи се в гранитна купа и сълзата на Атланта се превърна в езеро.

Докато тъжната вест за смъртта на Хирон летеше през планините и моретата към Атлас, Херкулес вървеше от планините на Кавказ, от стълба на Изтока, до границите на Атлантида, до стълба на залеза, зад златните ябълки.

Защо слънчевият хелий се спусна толкова ниско над либийската пустиня, забавяйки бягането и полета на слънчевите коне, когато Херкулес вървеше по горещите пясъци на пустинята? Защо древният бог титан-слънце се наведе и почти падна от колесницата? От устата му излиза топлина. От ноздрите на конете му - топлина. Под копитата на коня има жега. Пийте въздух следобед.

Херкулес беше изтощен. Болка прониза изгорените ми крака. И Бог сее лъчи от очи през пустинята. Във всяка песъчинка има слънчево око. Той гори!

И така Хелий взе короната на слънцето от главата си и, спускайки ръката си с короната на земята, я държи над самата корона на Херкулес. Сякаш черепът се топи, мисълта гори... Огнени кълба пред очите...

Героят не издържа. Той скъса лъка от рамото си, сложи на тетивата стрела с кипяща от топлината лернейска отрова и се прицели в бога титан:

Отдръпни се от Херкулес, Хелий! Издигни се до висините на небето, до своя път. Не съм запознат с помощта на боговете и не очаквам награда за моя труд и подвиг. Защо ме потискаш? Отдръпни се от Херкулес, Хелий, или ще стрелям със стрела по теб!

Хелий беше удивен от смелостта на героя. Един смъртен вдигна ръка към Слънцето! Дори боговете не посмяха да направят това.

Титанът на слънцето не искаше да позволи на Херкулес в Градината на Хесперидите. Той знаеше: Разрушителят ще откъсне ябълките на Гея, надеждата на титаните, ще убие пазителя на ябълковото дърво - дракона Ладон и ще потопи в скръб Вечерните нимфи-девианти.

Хелий се изумяваше с всеки очен лъч. Той не се страхува от стрелите на Херкулес. Далеч са от Слънцето, ще се превърнат в пепел по пътя. Има по-страшни стрели за очите-лъчи на Слънцето - златните лъчи-стрели на младия Аполон.

Но Хелий наистина почете титаничната смелост на героя Херкулес. Извисени крилати коне. Каруцата се втурна нагоре. Вдишван въздух.

Но полубогът-герой не свали заплашителния си лък.

Спри се! - възкликна Херкулес. - Не скачай така, светли боже! Херкулес все още трябва да преплува океана. Дай ми твоята златна чаша-лодка, на която плаваш от залез до Червено море - до изгрев. Няма път за смъртна лодка по вълните на океана.

И древният титан отговорил на Херкулес от небесната далечина с удивление пред смъртен:

В Тартес, в Хиперборея.

В Тартеса, в града, където Чудесата на целия свят спят, докато дойде времето да се родят и да отидат при смъртните на земята - там, в далечна Хиперборея, на брега на океана, имаше златна чаша-совалка в очакване на Херкулес. И Херкулес изплува в океана до границите на Атланта, до Градината на Хесперидите.

Сестрите океаниди разтревожиха отец Океан:

Херкулес плува до Градината на Хесперидите. Взех златната лодка от Слънцето. Той е на път за Атланта. Изпробвайте мислите и силата му, татко. Ще бъдат ли откраднати титаниеви ябълки?

Вълните вървяха по реката-океан,

Завъртя се, разклати златната чаша,

Хвърлят я като дънер от една страна на друга,

Накланят го, за да го сложат с главата надолу.

И под всяка вълна има океанида.

А на самото дъно на купата е самият отец Океан.

Не е показано на Херкулес:

Под водите се вдигна буря.

Юнакът се обляга на златното весло:

Купата се върти на място,

Все едно някой го върти на пръста си.

Златният потир е дълбок,

И в него има все повече вода.

Няма да дойде на помощ на Херкулес

Нито бог, нито титан, нито смъртен.

Самият отец Океан завърта чашата

Между границите на живия живот и мъртвия живот.

Изведнъж се надигна презрителна вълна:

Как златната чаша се разклати,

Поставих я на реброто й настрани,

Търкаля се като колело по водата

Обратно към прекрасния град Тартес!

Тук е тоягата и лъка на Херкулес

Те паднаха на дъното на океана.

Златната чаша е пълна с вода,

Юнакът седи до шия във вода.

Той хвана страната с ръка,

Подпрях крака си от другата страна,

Той донесе златното весло под стената на купата,

Иска да наклони чашата до дъното.

И той го вижда, държи го под водата в дланта си

Самият баща на океанидите е Океан.

Ето един обезумял герой в гняв

Той вдигна греблото си към титана:

Свали дланта си, Титан океан,

Или ще я избия от купата със златно весло!

Не се намесвайте в пътя на Херкулес, -

Никой друг на земята - нито бог, нито титан -

Не вдигна ръка срещу прародителя океан,

Нямаше такова нещо в света:

Той е отвъд битките и борбите.

Древният сив океан беше удивен,

Удивен дори повече от Хелий,

И като хелий, според закона на титанова истина,

Почитат смелостта на героя.

Вълните навлязоха дълбоко в Световната река.

Сякаш реката беше изгладена от небето.

И океанидите отнесени

Клубът на героя и лък,

Падна на дъното на океана.

И Херкулес стъпи на брега.

Отново тръгна през пустинята в жегата, по горещите пясъци, упорито стъпвайки на изгорените си пети, и стигна до Човека-планина.

Ето границите на Атланта.

Херкулес застана пред Атлас. Титанът и героят не си казаха нищо. Атлас никога преди не беше срещал погледа на герой пред себе си. Виждаше титани, богове, великани, но виждаше герой за първи път. И Атлас не знаеше кой е извънземният. И Херкулес срещна титани, богове и гиганти във всички форми на живот. И Херкулес се би с всички и победи всички: великани, богове и титани. Пътят до Градината на Хесперидите беше труден.

Херкулес погледна краката си: изгорени, с язви, със засъхнала кръв. И видя езеро в краката си - синьо, бистро, като сълза. Героят хвърли на земята от рамото си лъвската кожа, тоягата и лъка, седна край езерото, потопи краката си в солената му вода и ги изми в сълзите на Атлас.

И титанът Атлас гледаше.

Юнакът се почувства по-добре от чудната вода.

— Имам гост, титане — каза извънземното. - Идвам при теб.

Аз не ви познавам. Не съм те виждал в света на титаните. Никога не съм срещал никакви богове в света. Кой си ти, гост?

И като ранен лъв, който разкъса гърдите си с ноктите си и изведнъж отвори огромно човешко сърце, Атлас изстена:

Вие! Убиецът на Хирон? О, прамайко Гея-Земя, пусни краката на Атлас за момент! Никога не съм те молил за нищо. О, Уран, праотче, махни ръцете ми от арката за миг! Пред мен е убиецът на Хирон.

И Атлас напрегна цялата си титанова сила, за да откъсне дланите си от небето. Но ръцете, вкаменени до лакътя, не помръднаха. Исках да си изтръгна краката от земята. Но вкаменените крака не помръднаха.

Херкулес видя мъките на титана и му каза със сурова тъга:

Ти страдаш, Окован. Но дори и без задръжки, не бихте се страхували от Херкулес. И аз съм убивал богове Най-древните елински легенди за Херкулес бяха заглушени от по-късни, създадени от фанатици на олимпийския пантеон. Запазени са техните отгласи, които отразяват борбата на култовете към чужди и протоелински богове с култа към Зевс. В тези древни приказки Херкулес влиза в битка с всички богове на Олимп, с изключение на Зевс, и ги побеждава в единоборство. Той извади триножника на Аполон от храма и богът не можа да го изтръгне от ръцете на Херкулес. Зевс ги раздели със светкавица. Херкулес уби сина на Посейдон и владетелят на моретата не можа да устои на силата на Херкулес: Херкулес счупи тризъбеца си с тоягата си. Той дори рани Хадес, бога на света на смъртта; това означаваше, че Херкулес е по-силен от смъртта.. Посейдон отстъпи пред силата ми при Пилос, Аполон при Делфи, а подземният Хадес също се оттегли пред мен. Успокой гнева си, Атлас. Не съм виновен за смъртта на Хирон. Почитах го, също като теб. Хирон стъпи върху стрела с лернейска отрова. Така са искали боговете. Вие ги попитайте. Хирон не можеше да издържи безкрайните земни мъки.

Но Атлас отговори мрачно:

чувал съм за теб Убиец на титани, син на Зевс. Като мен Хирон беше титан.

Грешиш, планински човече. – И вече кипеше гняв в гърдите на сина на Зевс, пришълеца. - Не познавам древните титани и не съм бил в Тартар. Не слизаше под Хадес. Да, прав си: аз съм боец, но само срещу чудовища. Кой е техният прародител? кои бяха те? какъв образ се крие под кожата им? - Не питам. унищожавам. Ние, полубогове-герои, разчистваме света и пътищата в почвата на земята, така че цялата земя да стане отворена за смъртните. Ако имаше чудовища в небето, аз също щях да изчистя небето. Няма място за чудовища в света на живия живот - нека живеят в света на мъртвите. Тук, в пределите на Атланта, някъде е Градината на Хесперидите. Драконът пази тази градина. Името му е Ладон. Той е чудовище.

О, Ладон! - Скръб и радост изпълниха гласа на Атлас и гласът му се изля като водопад. Но Херкулес не помръдна:

Знаете пътя към Градината на Хесперидите. Идвам при вас от планините на Кавказ. Покажи ми пътя към Градината.

Не знам пътя към Градината на Хесперидите. Така за първи път в целия си титаничен безсмъртен живот правдолюбивият Атлас излъга.

Дойдох при теб от Прометей. Убих птицата дракон, хвърчилото на Тартар, което погълна черния дроб на титан. Прометей е свободен от мъчения. Ето стрела, която прониза змия хвърчило. Ето перце от гърлото му. Покажи ми пътя към Градината.

Не знам пътя към градината.

Така правдолюбивият Атлас излъгал Херкулес за втори път.

Имам нужда от три златни ябълки от градината на Хесперидите. Те се пазят от стоглаво чудовище. Това е злото на земята. Който и да се спотайва под кожата на дракона: титан или великан, или кой знае какво, за мен той е дракон. Не титан - ще убия змията и ще взема ябълките на Гея. Покажи ми пътя към Градината на Хесперидите.

Не знам пътя към градината.

Ето как правдолюбивият Атлас излъга Херкулес за трети път.

Безсмъртният титан и смъртният Херкулес млъкнаха. Стояха един срещу друг, сякаш бяха забравили един за друг.

С наведена глава и ръка, подпряна на тоягата, Херкулес, синът на Зевс, размишляваше за нещо. Сякаш питаше сърцето си като юнак. Той мисли дълго, дълго време. Накрая каза:

Довиждане. Сам ще намеря пътя към Градината. Намерих пътя до Хадес и пътя обратно от Хадес, без да питам господарите на подземния свят. Не уважихте госта си, титане. Той не почете делото на Херкулес, освободителят на Прометей от мъките. Аз не съм ти враг, древен владетелю на небето, аз замених Прометей на земята. Аз съм продължител на делото му. Труден е моят път на земята. Не е по-лесно от това да държиш небето за себе си. Идвам. Атлант.

Като тъгата на планинските поляни в предзимния сезон, стоплени от късен есенен лъч, прозвуча от върха на планината:

не си отивай Още не съм чул думата на Прометей. Какво ти каза брат ти? Кажи ми думата му, Херкулес. Кронид не е единственият, който чете мислите на другите. И Прометей ги чете.

Отново смъртният герой и безсмъртният титан застанаха един срещу друг. Херкулес се замисли отново и наведе глава. И този път мислих още по-дълго. И така, без да се крие, каза:

Пътят на Херкулес не е крив, Атлас. Прометей даде съвет да ми донесеш три златни ябълки от градината на Хесперидите, за да не вляза в градината. Донеси го. Ще те чакам тук.

Тогава Атлас беше изумен. Той чува титаничната истина в думите на Херкулес. Но той не може да разбере самата истина. Думите на Прометей няма да се разберат. Титанът Доставчик му зададе гатанка.

Как мога да отида и да напусна небето? Аз съм държателят на небето. Сами виждате: ръцете ми са приковани към небето. Краката ми са вкоренени в земята. Те не могат да бъдат преместени. Как ще стъпя? Кой ще държи това небе?

И Херкулес отговори:

Вие? Ти ли си?.. Смъртен?..

Планинският човек беше още по-удивен, по-удивен от сивия океан от смелостта на героя. Шегуват ли се с Човека-планина?

Вие? Можеш ли да задържиш небето? Не Бог? Не титан? Само смъртен? Може ли смъртен да удържи небето? И Атлас дишаше на Херкулес. Но героят дори не помръдна. Той само каза строго:

Знаех и как да победя Смъртта. Титане, защо дишаш толкова слабо?

И титанът, и героят млъкнаха и мълчаха дълго време. Скалистите вежди на Атлас просто се събраха и тежка мисъл лежеше в гънките между веждите му. Казах:

Неизбежни сили са ме приковали към небесния свод и ме държат тук. Не съм господар на ръцете и краката си. Само за мисълта волята е свободна. Къде има сила по-силна от тези Сили?

Аз съм тази сила. - И Херкулес вдигна ръка. - Донеси ми три златни ябълки от градината на Хесперидите и ми дай бремето си. Днес ще държа небето и ще го държа. Ще освободя ръцете и краката ти. Ще стъпиш, Атлас, на земята. Донеси ми три златни ябълки от градината.

И юнакът хвърли тоягата и лъка си далеч от себе си.

Волята на Херкулес беше мощна, като самия живот на земята. Сякаш хиляди животи се изляха в него с всички лъчи на света, компресирани в него, споени, за да може тази воля да се излъчва безкрайно, за да може да постигне невъзможното, да преодолее невъзможното - дори да повдигне небето.

Смъртният Херкулес все още не беше срещнал противник, равен на себе си по сила. И като видя Небесния държател, той поиска да се изпита. Да овладее това, което Атлас овладя: да повдигне небето.

Херкулес хвана ръката на Атлас с двете си ръце - той откъсна дланта на титана от ръба на небето, откъсна другата длан и постави рамото си под небесния свод.

Херкулес облегна тялото си на Атлас. Той премести титана от мястото му и каза:

Атлас бавно издърпа стъпалото на крака си от пръстта. Бавно протегна другия си крак и направи крачка. Атлас не е ходил по земята от хилядолетия. Титанът се обърна към героя и каза:

Ти си Силата, Херкулес.

И погледна как държи небето: на едно рамо го държеше.

Атлас никога не беше виждал такава сила. Без светкавица, без гръм, сам? И той не е Планинският човек. Как той, титанът Атлас, може да изрази онова, което объркваше и измъчваше титаничната му душа?

Ти си смъртен, но по-силен от Ананка Неизбежността. Ти си смъртен, но по-силен от безсмъртния. И все пак ти, Сила, ще умреш. Няма да проумея тази друга истина – нито земна, нито небесна. Защо не си безсмъртен?

Да, аз съм Силата - отговори Херкулес. - И аз служа на силата си. Тя ми казва: „Ти трябва“ - и Херкулес издига небето. Ти не си ли, Титане, същият? Покажи ми къде живее

Безсмъртието и Херкулес ще достигне Безсмъртието и то ще отстъпи на Херкулес. Донеси ми три златни ябълки от градината на Хесперидите. Днес Владетелят на небето е Херкулес: не ти.

И Херкулес притисна краката си по-силно към шахтата между дълбоките вдлъбнатини, изтласкани от краката на Човека-планина. Небето с боговете тежеше на рамото на полубога-герой, но Херкулес държеше небето.

Човекът-планина въздъхна:

Играх със силата си като свободен титан. Вие сте слуга на силата си и лидер. Аз съм игра. Ти си подвиг и работа Херкулес, макар и сляпо да изпълнява своята героична мисия на убиец на чудовища, действа целенасочено. Неговият път е пътят на победата. Атлас, като свободно дете на природата, като елементарно създание, само играе със силата си и играейки, самият той става нейна играчка и жертва.. Тук, на границата на нов живот, прикован към небето, научих това, което не знаят на планината на чудото - страшно е да попаднеш в ръцете на силата си. Идвам!

Протягайки напред свитите си, вкаменени ръце до лактите, с каменни длани нагоре. Атлас вървеше. И почвата на земята се изви под тежкото, огромно стъпало на Човека-планина.

Вековните бегачи тичаха като деца. Никой не ги е броил. Никой не им е мерил бягането. Музите на Олимп пееха:

В деня на свещения брак на Зевс и Хера Майката Земя Гея подарила на Хера прекрасно дърво със златни ябълки. Той внезапно израсна от дълбините на земята в далечна Хиперборея, в границите на Skyholder - опозореният титан Атлас. Там, близо до океана, богът на слънцето Хелий, слязъл от златната колесница, разпряга слънчевите коне и на златна купа-совалка се носи с тях по Световната река-океан, на изток, към благословената Етиопия и до град Аея, където се издига златният дворец на слънцето.

До залез слънце прекрасното дърво беше пазено от безсмъртен стоглав змей, дълбоко, до самия подземен свят, потопен в земята с пръстените на змийско тяло. А по времето на вечерната звезда златните плодове на чудното дърво били пазени от Хесперидите – вечерните нимфи, пеещите пазители на Залеза. И точно там, в подножието на дървото, захранващо корените му, из недрата на земята бликна амброзиален извор - изворът на живата вода, водата на безсмъртието...

Птиците чуруликаха, дриадите звънтяха в листата, овчарите говореха в планините, сякаш тук, в тайно убежище, се криеха Зевс и Хера, празнувайки деня на свещения си брак. И нито боговете, нито смъртните имаха достъп до чудната градина.

Така са пели музите на Олимп.

Но под Атланта сирените, опозорените музи на титаните, изпяха нещо различно отвъд океана. И Хесперидите изпяха нещо друго във вълшебната градина.

Те пееха:

Небесните в района на Атлантида не слизат на почвата на земята. Хесперидите не са срещнали олимпийците в тази градина. Драконът Ладон няма да пази девствените птици, скъпи техния сладък мир. Девствените птици няма да пазят плодовете на чудното дърво от вечер до изгрев слънце за забавление на господаря на Олимп. И Аглая Сияещата няма да седи, покрита с искрящи пера, на клоните на чудотворната ябълка. И Ерития няма да разтвори пурпурните си крила, за да лети от клон на клон. И Хесперия, блещукаща като звездния млад Хесперус, няма да долети до върха на чудотворното дърво, за да погледне оттам тихата градина. И нимфата на извора Аретуза няма да намокри устните си в потока, нито ще разпръсне аромата на капки амброзия върху цветята, листата и билките на градина с невиждана красота...

Така пееха вечерните нимфи.

Кои сте вие, малки момичета?

Цветята, събуждайки се едва вечер, казаха, че Хесперидите са дъщерите на Вечерната звезда. И цветята, които изливаха своя аромат през нощта, шепнеха помежду си, че Хесперидите са дъщерите на нощта. А онези, които сутрин търкаха очите си с роса, казваха, че Хесперидите са сестрите на сирените, че и те са музи на древните опозорени титани, които някога са възпявали Кронос и Рея в златния век.

Само нимфата Хесперия, в пещера близо до градината, мълчеше, бродирайки върху тъканта на ливадите образа на Атлас, който държи небето, а в краката му езеро от сълзи и четирите Хеспериди в люлката.

През деня Хесперидите дремеха, криейки се в гъстата зеленина. Тогава ушите и очите на дракона Ладон, пазителят на градината, бдително се скитаха из градината, а красотата на неговите люспи и опасното заклинание на змийските очи блестяха близо до ябълковото дърво Гея.

Змийската красота е жестока и хлъзгава. Ще омагьоса очите ви и ще смрази сърцето ви. Ще роди мечта и ще убие самата мечта. Само си помислете: ето го, чудо творение! А пред вас е чудовище-копеле. Ще започнете да се вглеждате в нейната красота жива вода, но ще намерите само мъртва вода. И в самата близост тази красота е далеч. И колкото по-близо е, толкова по-далече е: сякаш всичко в нея не е нейно, а чуждо - само кожата, която носи. Но върху тази кожа има такива цветове, които морето може само да измисли и скрие за нереидите в царството на рибите, на дъното му, като морско чудо. И се опитайте да издърпате това чудо на морето на брега: какъв грозен земен червей!

Но Ладон беше различен.

Заедно с Атлас Ладон се втурна към Олимп, за да изтръгне звездите от небето. Но, свален от Олимп, крадецът на звезди падна във водите на Сперхей. Той взел тялото на титана Сперхей и го отнесъл на дъното. Покри го с водорасли и го затрупа с камъни. Скрити от очите на боговете. Ладон лежа дълго време на дъното на реката, под ледената кора на Сперхей, докато слънчевият хелий не пося очни лъчи върху леда и водата избухна в бурен растеж.

Тогава титанът излезе от водата на земята. Кожата му вече беше покрита с люспи под камъните и тревата и той изглеждаше прекрасен и ужасен.

Така сваленият титан от Щастлива Аркадия придобива образа на дракон. Той покри своята титанична истина с ужасна маска. Той не намери Чудотворната планина в някогашната Щастлива Аркадия. Не намерих нито Атлас, нито веселите Плеяди. И ги видях в небето. Той го видя и Ладон разпери крилете на дракона и полетя към залеза, където блестяха сестрите на Плеядите. Нощта отлетя. Боговете на Олимп не бродят по света нощем. Кацнал в градината на Хесперидите. И Хера го направи, по молба на майка му Гея, Пазител на златните ябълки. Земята прие в дълбините си пръстените от тялото на Гигантската змия. И от Гея-Земята змийската мъдрост влезе в титана Ладон.

Но крилете паднаха.

Ладон говореше на света с много гласове – животински и птичи. И той имаше сто глави: толкова много глави беше змеят. Едната глава - голяма, змийска - се издигаше от тялото на змията, като плодник на гигантско цвете, а другите, малките, се люлееха като тичинки, танцуваха около нея и всяка пееше и говореше по свой начин, като птици в горичка.

Те пееха и питаха:

Спиш ли, Ладон? - И змията през съня си отговори:

Аз спя. - Запяха пак и попитаха:

Спиш ли, Ладон? - И Змията, през сънливостта си, отново отговори:

Було от сън обгръщаше пеенето на Градината на Хесперидите. Драконът заспа, но всеки, който се осмели да се доближи до вълшебната градина, щеше да заспи на подстъпите към нея, омагьосан от пеенето на Вечерните нимфи, пазителите на градината.

Само магията на съня е безсилна срещу Атлас. В Атлантите имаше Атлас, титанът от Планината на чудесата, господарят.

В Хиперборея беше ден.

Облак дреме върху каменните камъни на сивата коса на Човека-планина, преди векове беше още толкова златен. И облакът не се събуди, когато Атлас влезе в градината на Хесперидите и чу непознати птици да пеят забравените песни на титаните. Атлас не знаеше, че Ладон пее тези песни със сто гласа едновременно. Далеч зад Човека-планина, отвъд градината, по каменната земя зейнаха следите от краката му, стъпка по стъпка. Но тук, в градината, земята не беше притисната, а цветята и билките, огънати под петата на титана, се изправиха, сякаш не планина, а бриз премина над тях с въздушна стъпка.

Драконът не помръдна. Той не покри ключа на Безсмъртието с бронята на врата си. Само пурпурът на пръстените на люспите му, увити около ствола на ябълката, заигра по-ярко, ту проблясваше в тъмночервено, ту потъмняваше, а полуспуснатите му клепачи се вдигнаха, за да погледнат със змийски поглед под скалите на веждите на Човека-планина.

Това ти ли си, Форкид? - попита Планината.

Аз съм, Атлас - отговори Змията. И титанът погледна титана. И двамата са от Хепи Аркадия.

Сега ти си червей“, каза Атлас. „Сега... аз съм червей“, каза Ладон. И титанът погледна титана.

Това е като сняг върху косата ти. Атлант. И тъмен облак спи в снега.

Нека дъщеря ми спи. Атлас няма други дъщери. Плеядите са с боговете, в небето. И титанът погледна титана.

Нащрек ли си, Ладон?

На стража съм.

Небето беше лазурно, а тревата - изумрудено, както винаги.

Дай ми три златни ябълки - каза Атлас. И каменните му длани, сгънати от край до край, се протегнаха по-близо до ствола.

Цялото тяло на дракона започна да блести с безброй цветове, сякаш дъжд от радост поръси рубини по люспите му; и очи, като две ковачници, с огън.

О, Атлас, защо мълчеше! Тартар възкръсна ли? Завръщат ли се титаните? Дали Уранидите са гладни за ябълките на Гея? Спасих ги, титане. Дойде ли времето?

Но Човекът-планина тъжно поклати глава:

Дойде ли времето? не знам Херкулес пристигна. Дай ми три златни ябълки. Ще ти ги донеса.

Вратът на гигантската змия се откъсна от дървото, веднага се издигна заплашително, гребенът над челото й се изду, а огромните пръстени на тялото на змията започнаха да се издигат на вълни, издигайки се и разгръщайки се от дълбините на земята.

Атлант, Атлант, Атлант! - три пъти заплашително изграка Змията. -Кой те изпрати в Градината на Хесперидите? Ти от боговете ли си, Хранител на небето? С Кронидите ли си? С тях? Махни се от дървото, планина.

Но Човекът-планина остана прав. Той просто каза:

Не събуждай моя облак. Не и с боговете на Атлас. Аз съм титан. Успокой се и смири пръстените си. Искате ли да спасите тази градина? Е, бъди Пазител! Просто ми дай три златни ябълки от дървото.

Рубините по искрящото тяло на Пазителя на ябълковото дърво са потъмнели. Той побеля и се увисна.

Ябълковото дърво имаше клон, и не клон, а подаваща ръка, среброто се простираше далеч от ствола. А на най-малкия й пръст висяха три ябълки на едно стъбло.

Змията постави наведената си глава на този клон.

Защо небето не се срути, Атлас? – тъжно попита Ладон титана. - Тук сте, нали? Кой държи небето?

Херкулес държи небето.

Всичко замлъкна в Градината на Хесперидите. Сякаш листа, цветя, трева и пясък - всички живи същества са загубили гласа си. И като въздишка от подземния свят прозвуча шепотът на Ладон:

Това ли каза за Херкулес, Атлас?

Кой е той? От кого? От Зевс ли е? Нов бог? Или повече от Бог?

Той? Той е сам, като теб, като мен. - И титанът погледна титана. - Той е син на Зевс. Но от боговете няма помощ. Дойдох, за да не дойде той. Това е искал Прометей. Той не знае пътя към градината, но ще го намери. Ладон, дори боговете отстъпват пред него. Самият Хадес се оттегли.

Безсмъртен ли е?

Той е смъртен.

И тогава на Ладон му се стори, че Атлас е станал по-нисък на ръст, сякаш раменете му са се прегърбили, а бръчките му са по-дълбоки, а главата му е наведена по-стръмно и сякаш в мъдрите очи на титана неговата велика мъдрост не можеше разбере нещо.

И тогава на Атлас му се стори, че гигантската змия е станала по-малка и извивките на пръстените на тялото му са станали все по-малки и по-малки, а обиколката им е по-слаба и сякаш пурпурното и лилавото се е изляло върху змията от Зората и Здрачът беше станал странно землист, сякаш червей поглъщаше титана в него. И на Атлас също му се стори, че прочита в мъдрите очи на змията, че дори неговата змийска мъдрост не може да разреши нещо.

Смъртен държи небето с боговете. Какво тогава са титаните?

И чух:

Ние не сме необходими. Титаните никога повече няма да възкръснат. Техният свят свърши. Той държи небето на едно рамо.

Само богове ли са необходими? Крониди?

Боговете също не са необходими. Той побеждава и боговете. Освободен, той държи небето, защото той е Силата. И змията изграка мрачно:

Да, сега познавам Херкулес“ и погледна надолу към Човека-планина.

Змията погледна и си помисли: „Светът няма нужда от теб, планино.“

И той си помисли същото за драконовия титан Атлант, като го погледна отгоре: „Градината няма нужда от теб, Пазител на ябълките. А ябълките са само златните играчки на боговете. Ключът от подземния свят храни ябълковото дърво не с жива, а с мъртва вода.”

Титаните млъкнаха. Бяха толкова мълчаливи, че сякаш гласът им се беше удавил в океана.

— Ти си стар, Атлас — каза Ладон.

Сега времето ме настига. Не се изплъзва, както преди... Мечтаеш ли за Аркадия, Ладон?

Тя е мечта. Летяли ли са някога сънища от нощта до Титаните? А Ладон отговори:

Те не излетяха. Само речни нимфи... А сега сънувам и Измами, които излитат от подземния свят. Спомням си, че бурите веднъж летяха към мен като лебеди. Да, сега познавам Херкулес. Той е Непреклонният... Помниш ли, Атлас, онази златорога сърна на Артемида, приятелка на Плеядите? До нея Вятърът беше задъхан от тичане и се държеше, сграбчвайки златните й рога, за да прикрие срама си. Нито стрела, нито копие можеха да настигнат тази сърна. И беше по-силна от Немейския лъв. Но Херкулес я подгонил и я изгонил от Аркадия. Ден след ден, след седмица, след седмица, след месец той я караше неуморно: от река на река, от планина на планина, от клисура в клисура, от гора в гора. Той не й позволи да се наведе до тревата и да отреже със зъба си лист над пътеката, докато тичаше. Само той не можеше да отнеме водата! Тя плуваше и пиеше. Той е зад нея. Така той прогони златорогата сърна, Безмилостен, без помощта на Бога. Двамата обиколиха цялата земя и се върнаха в Аркадия. Сърната вече нямаше сили - само костите и сянката тичаха. И сърната си помисли: „Има спасение на Чудотворната планина. Има поток, има Ладон.” И сърната изпрати своя елен на Ладон слаби крака. Но къде е планината на чудото? Къде е потокът? Намерих една банка в една хралупа. Наоколо има чужди води в котел от мъгла. И нямаше друг бряг: само стена в далечината пред нея. Тогава преследваната сърна ме извика: „Дай ми спасение, Ладоне!“ Но отговорът беше мълчание. Тук Херкулес настигна сърната. Тя плуваше и се въртеше в чужди води. И Херкулес стоеше на брега. Лък в ръка. Той чака и гледа. Има само един бряг. И тя нямаше къде да отиде... Стрелата бавно прониза... Тайгетос ми каза за това след битката между Атлас и Кронид. Титаните отново млъкнаха: Планинският човек и Гигантската змия.

Плеядите скоро ще излязат на небесния път. Обичам тяхната тълпа и диамантено забавление.

И Атлас, както се случи в Аркадия, искаше да отметне главата си и да надникне в небето. Но главата, увиснала под тежестта на небето, не се облегна назад. Вратът не се изправи, вкаменен над гърбиците на раменете.

Какво търсиш, Атлас, звездни момичета в небето? - попита Змията, спускайки клепачи. - Плеядите още не са се изчерпали. Докато стават, Хесперидите пеят и ме карат да спя.

Къде са вечерните момичета сега?

Те дремят.

И титаните отново млъкнаха: и Човекът-планина, и Гигантската змия. Сякаш всички си казаха това, за което са мислили хиляда години. Но оставаше още една последна дума и тя прозвуча:

Дай ми три златни ябълки за Херкулес, Ладон.

Вземете го, докато Хесперидите спят. И змеят, пазител на градината, затвори змейските си клепачи и замръзна. Титанът внимателно протегна каменните си длани към трите ябълки, висящи на най-малкия пръст на могъщата ръка-клон. Плодовете блестяха в матово злато. Титанът нежно докосна краката им. Той внимателно го отчупи с нокътя си. И веднага капка амброзия потече на мястото, където кракът на ябълките-сестри се отчупи от клона. Раната беше покрита със сребро. И вече нов кълн избухна с нежна пъпка от посребреното място.

Върху каменните палми на Атлас, като върху извита чиния, лежаха три златни ябълки от Градината на Хесперидите.

Вечер, звездният млад Хесперус, изгря като звезда в Хиперборея. В такава вечер залезното небе от нар сякаш притиска водите на океана.

„Идвам, Форкид“, каза Атлас. - Трябва да тръгвам. Атлас обеща на Херкулес да се върне, когато Хесперус се изкачи.

Върви - отговори змията; но не вдигна клепачи.

И Човекът-планина пристъпи напред.

Атлас вече се канеше да направи втората крачка, излизайки от градината, когато съскащият, пронизителен вик на змията проехтя след него:

Атлас, Атлас, той да държи небето - не ти! Титанът спря учуден. Той обърна рамене и се обърна към посоката, откъдето идваше викът.

Чувам ли те, Ладон?

И още по-силно, и по-остро, и по-злобно гласът на Змията повтори:

Нека той държи небето - не ти!

С протегнати пред себе си каменни длани, върху които лежаха три златни ябълки, Небесният държател стоеше и бавно размишляваше над думите на Змията, като ги повтаряше с мислите си, като ехо: “Нека той държи небето, а не теб! ”

Бавно, с воденичен камък от титанова истина, силен като непреклонен, Атлас смила в сърцето си думите на Змията, че не той, Атлас, ще бъде Владетел на Небето, а Херкулес. Някакви древни блокове от неразрушими завети се преобърнаха в сърцето на титана и под сивия мъх се издигна високо полувкаменения сандък.

— Нека държи небето!

И още неразбирайки какво казва гласът на сърцето му на неговата титанова мисъл, сякаш разкъсвайки невидими вериги, Атлас внезапно вдигна свободните си ръце високо към небето, пускайки златни ябълки от разтворените си длани на земята, и ликуващо възкликна:

Така че нека държи небето!

Без да спуска ръце, извивайки гранитното си тяло в кръста на клепачите си и без да се навежда назад, Атлас гледаше с отметната назад глава към далечната, тъмна пътека на Слънцето, над която блестяха Плеядите, и се смееше като млад човек

Нито Небето-Уран, нито прамайката Гея-Земя са чували от хилядолетия, че древният титан отново се е смял така младо на земята.

Мисълта на мъдрия Атлас не знаеше от века на хитростта. Беше просто Атлас. Като омфалос, пъпа на земята, словото му беше силно и вярно. И той не знаеше, че между корените на всички неща, висящи под Тартар в голямата Бездна на Вихрушките, живее Ерис-Страйф.

Но изведнъж го осени титаничната мисъл, че той, титанът Skyholder, е свободен и ще се върне в Щастливата Аркадия. И Атлас забрави, че неговата Чудотворна планина вече я няма, че на мястото на Чудотворната планина мъглите кипят в дълбок котел. Happy Atlas забрави за всичко.

И тогава истината попита титаничното сърце титаничната мисъл:

Къде е, Атлас, думата ти към Херкулес? Кой ти откъсна дланите от небето? Кой дори за ден, за час освободи теб, рабе на боговете, от бремето на небето с боговете? Дали титанът на героя-освободител иска да измами? С какво си по-добър от боговете? Това ли е истината за титаните?

И мисълта за Атлас, Човекът-планина, отговори на сърцето:

Ръцете на Херкулес не са приковани към небето. Те могат да хвърлят небето с боговете на земята и да разбият самото небе. Смъртният Херкулес е свободен.

И тогава гласът на змията отново дойде от градината на Хесперидите:

Не щади убиеца на титани, титане! Той е Убиецът.

На земята, в краката на Атлас, лежаха три златни ябълки. Атлас ги погледнал, погледнал към небето и видял, че звездният младеж Хесперус се е издигнал високо в небето. Титанът посегнал към ябълките, но се навел и не могъл да ги вземе. Така Атлас стоеше над тях с протегнати напред каменни длани.

И Атлас видя как паднал клон с три ябълки започна да расте в почвата. Първо започна да расте и да расте тънко стръкче трева, а след това дърво с три златни ябълки на сребърен крак. Видях как дървото растеше все по-високо и по-високо, как порасна до каменните длани на титана и се наведе над тях. Самите плодове паднаха в ръцете му.

Тогава Човекът-планина отиде там, до края на земята - до Херкулес.

Хесперидите-девствени птици се събудиха във вълшебната градина.

Гледахме златните плодове - липсваха три ябълки. Тревожно размахаха криле: бедата беше сполетяна и ябълките на пазителя бяха изгубени. Нито те, нито Ладон вече ще пеят в градината. Вечерните нимфи ​​и стогласният змей ще онемяват. Законът за истината на чудесата е ненарушим: който не изпълни съдбата си, ще загуби магическата си сила.

И Хесперидите викаха в магическата градина: защо змията мълчи? Чия вина? Къде е похитителят?

Владетелят на небето Атлас взе три ябълки от градината за Херкулес.

Хесперидите бяха изненадани. Станахме. Те полетяха след собственика на отвличането и отлетяха в покрайнините на градината. Те виждат: дирята на Човека-планина ги оставя към океана.

Хесперидите, вечерните стражи, се върнаха при ябълковото дърво Гея и запяха тъжно, приспивайки дракона Ладон.

Не Херкулес стои на края на земята в границите на Атлантида, а владетелят на небето. С наведена глава Атлас държи небето както преди.

Херкулес крачи през планини и долини към Тиринт. Зад раменете на героя има лък и колчан; Вятърът разрошва лъвската кожа. Клуб в дясната ръка. Отляво има три златни ябълки.

Какво си казаха титанът и героят, когато се срещнаха и разделиха? Но не за това пеят Хесперидите във вълшебната градина. Те пеят за скитанията на откраднати ябълки.

Мълчаливо Херкулес даде три златни ябълки на царя на Тиринт Евристей. Само в градината на Хесперидите, в далечна Хиперборея, са зрели такива ябълки. Херкулес постигна своя подвиг. Цар Евристей се отдръпна от страх от подаръка на Херкулес. Не докосна ябълките с ръка.

Махнете го! Не, запазете ги за себе си“, каза владетелят на Тиринт. - Ти ми донесе забранения плод. Който докосне тези ябълки или ги опита, се отчуждава световен животжив. Това са ябълките на смъртта. Какво направи, храбри герой, слуго на Евристей! Той си спечели безсмъртна смърт Докосването на златните ябълки, които били забранени, обричало този, който ги е докоснал, на смърт. Въпреки че Херкулес, възкачен на Олимп, според мита, придоби безсмъртие, но след като стана бог, той загуби предишното си значение на аскетичен герой и стана ненужен, както Прометей се изкачи на Олимп. С изкачването на Олимп митологичното значение на Херкулес и Прометей като борци за човечеството приключи. Така безсмъртието на Херкулес се превърна в неговата вечна смърт: образът на героя Херкулес умря.

Цар Евристей се ухили злобно.

Херкулес не отговори. Той отново излезе безшумно от Тиринт по каменния път. А в ръката му три златни ябълки блестяха чудесно. Така той стигна до кръстопът. Тук Хера се появи пред Херкулес. Богинята погледна изпитателно и заплашително в очите на героя. И Херкулес й подаде златните ябълки на Хесперидите.

Тези златни плодове не са за смъртни“, казал героят на богинята. - Това са ябълки от Градината на боговете. Вярно е, те дават на вкусилите вечна младост. Приемете ги като подарък. Занесете го на Олимп.

Хера дръпна ръката си. Тя направи крачка назад от Херкулес. Казах:

Забраненият плод е ябълката на Гея и за безсмъртните. Който и небесен бог да ги докосне или вкуси против волята на Гея-Земята, завинаги е подчинен на Хадес. Той няма да се върне при небесните в света на живия живот. Ще царува в света на мъртвия живот. Върнете ги при Хесперидите. – И изчезна в лазура.

Хера не обичаше сина на Зевс, Херкулес, разрушителя на света на титаните.

Героят беше оставен на кръстопът и не знаеше какво да прави със златните ябълки от градината на Хесперидите, за които отиде до края на света. Те не са необходими на живия живот. Но пътят към Градината на Хесперидите е труден.

Херкулес искал да даде златните ябълки на морето.

Но Нерей изплува от морето и богът титан каза на морския герой:

Не хвърляйте тези ябълки в морето. Хвърлете го в морето и нереидите ще отидат на дъното на морето завинаги. Вълните няма да играят и пеят. И няма да има морски диви в морето. Отнеси, Херкулес, тези златни ябълки в планината на чудесата. Поставете ги на планината на чудесата и напуснете себе си.

И Нерей отиде в своето море.

Но Херкулес не знаеше къде по света се намира тази планина на чудото.

Херкулес искал да даде златните ябълки на слънцето Хелий. Той се изкачи висока планинаи извика към титана в небето:

Вземи, Хелий, от мен златните ябълки на Слънцето! Те са златни, също като теб. Закарайте ги на кану в слънчевия град - в Азия.

Но титанът Хелий отговори на Херкулес:

Някога са били ябълки на слънцето. Те даряваха вкусилите го с вечна младост. Тогава те бяха наречени подмладяващи. Но сега те са ябълки на смъртта. Не искам моите крилати коне да се отклонят от небесния път и да запалят огън по целия свят. Не искам да се удавя във водите на езерото Еридан: дълбоко е колкото Тартар. Не искам младият Аполон да язди моята колесница. Няма да пипам забранени плодове. За титаните, хвърлени в Тартар, тяхната прамайка Гея ги е предназначила, за да могат, след като са опитали, да възвърнат младостта си и да влязат с радост в живия живот. Занесете тези ябълки в тартара.

Херкулес решил да върне златните ябълки на Гея-Земята. Недалеч от кръстопътя имаше древна-преддревна пещера, където спящите чуват гласа на Земята в сънищата си. И героят се канеше да си тръгне, когато зад Херкулес застана Сън Хипнос, който прошепна на Херкулес:

Изчакай тук до нощта, Херкулес. Поставете тези ябълки до вас. Легнете и спете.

Легнал юнакът и заспал.

И той сънува три девици Хеспериди: те летяха при Херкулес насън от Хиперборея. Всеки взе златна ябълка, засмя се - и Хесперидите отново отлетяха към границите на Атланта. Те взеха със себе си три златни ябълки.

Херкулес се събуди и погледна: до него нямаше златни ябълки. Сънят ли ги отнесе? Или Хесперидите? Кой знае.

Но Херкулес ги държеше в ръцете си. Херкулес държеше небето на едно рамо. Стигнах до стълбовете на залеза. Плавал през океана на Хелиева чаша-совалка. Сега героите няма да забравят пътя до границите на Атланта - до мястото, където е Градината на Хесперидите.

Без помощта на боговете или награди, Херкулес постигна своя подвиг.

Пейте отново в градината на Хесперидите, Вечерни нимфи! Златните ябълки се върнаха в древна Хиперборея. Службата на Херкулес приключи.

И героят тръгна към Артос.

Много рано започват опитите да се групират митовете за многобройните богове на Древна Гърция чрез генеалогии, да се приведат представите за тях в система, съответстваща на хода на явленията в реалния свят. В тези теософски конструкции на религиозни концепции физическите революции, чиито следи все още бяха видими или запазени от ехото на древни митове, бяха представени под формата на войни, които различни племена или поколения богове водеха помежду си и от които Зевс и други олимпийски боговете излязоха победители, завладявайки вселената и които й дадоха настоящия й ред. И така, митовете за произхода на боговете на Древна Гърция представят космоса в сегашното съвършенство на неговото усъвършенстване в резултат на дълго развитие от груби елементарни принципи в хармоничен организъм; Курсът на историята на Вселената, според гърците, е възход, а не слизане, подобрение, съвършенство, а не поквара. Светлият регион на етера (небето) е най-важният отдел на Вселената във всички митове за боговете на Древна Гърция; всеки, който притежава блестящия трон на небесното царство, е владетелят на останалата част от вселената; всичко в цялата вселена получава форма, съответстваща на качествата на този, който управлява в царството на етера. Най-древните митове за произхода на боговете и Вселената са събрани от Хезиод. Той беше от беотийския град Аскра. Неговата систематична колекция от митове се нарича "Теогония". Това е стихотворение. РезюмеТеогонията е:

Началото на произхода на боговете

Първоначално, преди появата на боговете, е имало Хаос, безформено първично пространство, в което са били разположени Тартар (материята, тъмната празнота) и Ерос (Ерос, Ерос, раждащата сила). Движенията на Тартар под влиянието на Ерос раждат Ереб (първичната мъгла) и Нощта. Ерос започна да действа в тях и те родиха Етер и деня (Хемера). Материята, която беше в Хаоса, се оформи в първата богиня - "широкогърдата" Гея (земята), майката и хранителката на всичко, произвеждайки всички живи същества и приемайки всичко произведено отново в тъмната си пазва. Гея, като се издигна, роди Уран (звездното небе) и той разпростря арката си над нея; като слезе, тя роди морето (Понт) и то се разпростря под нея; Тя роди и планини.

Произходът на титаните

Тогава започва следващият етап от произхода на древногръцките богове. Ерос отново започна да действа във вселената, привличайки мъжките и женските елементи да се обединят, а тя, комбинирайки се с Уран, разпръснат над нея, роди боговете; тези богове бяха титаните, циклопите и хекатонхейрите - вулканични и нептунови сили на природата, чиято дейност все още продължаваше на континента Гърция и особено на островите, но изглеждаше отслабена в сравнение с това, което беше преди. Имаше дванадесет титана: шест мъже и шест жени. Някои от тях са избрали за свой дом небето, други земята, а трети морето. Титанът и титанът, които се заселиха в морето, бяха Океан и Тетис (вода), от които според други теогонични системи произлиза всичко. Според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, Океанът е река, която тече около земята и морето, покрито от земята; това е дълбок и пръстеновиден пояс от течаща вода; потокът му е кръгов; той е границата на света и самият той е безграничен. Когато концепцията за река Океан се олицетворява в образа на Титан, този бог, който запазва името Океан, е мил, кротък старец. Този титан и съпругата му, прародителят на реките и потоците, живеят в далечния запад, който обикновено е бил в древногръцки митовестраната на чудесата. Всички реки, бързащи през клисури, като могъщи бикове или победоносни герои, проправящи си път през преградите на планините, всички тихи реки в равнините, всички потоци и извори се считат в митовете на Древна Гърция за синове и дъщери на боговете Океан. и Тетис. Първородните им деца били Стикс и Ахелой. Стикс (на гръцки, женско име) беше Черната река; нейното олицетворение, древногръцката богиня Стикс, живеела в далечния запад, където слънцето се крие, където е земята на нощта; нейният дом беше великолепна къща, стояща между скалите със сребърни колони, които се издигаха до самото небе. В митовете на Древна Гърция тя е била пазителка на свещената река, течаща в тъмно дефиле, във водите на която боговете са се заклели, когато са дали ненарушимо обещание. – Ахелой, „сребърната река“, в митологията е представител на реките, които захранват растителността. Древногръцките митове локализират извора на тази свещена велика река в Додона, а регионът Додона, напояван от Ахелой, родината на пеласгите, е „пълен с трева и хляб, кози, овце и стада тежки говеда“. В Океана, където е градината на Хесперидите и където са източниците на амброзия, Зевс се комбинира с Хера, богинята на облаците, кралицата на небето, която е отгледана от Океан и Тетис.

В сияещото небе, според древногръцка митология, живели титанът Хиперион „високо ходещ” и титанът Тея (блясък); от тях са родени боговете Хелиос (Слънце), Селена (Луна) и Еос (Зора; Еос е дума от женски род на гръцки); Също така в небето живееше друга двойка, Кей и Фийби (светлата), родителите на Лето (тишината на нощта) и Астерия (звездната светлина). Децата на титан Еос бяха боговете на вятъра; имаше четири от тях: Зефир, Борей, Нот и Еврус.

Според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, на титаните и титаните, живели на земята, някои са олицетворение на човешки качества и фази от човешкото развитие; Това беше значението на Япет и неговите синове, които също се наричат ​​титани: Атлас (или Атлас), поддържащ небето; арогантен Меноеций; хитрият Прометей; слабоумният Епиметей; идеите за тях предоставиха богат материал за дълбокомислени митове и велики произведения на древногръцката поезия. Титаните, които живееха на земята, бяха олицетворения на благотворни сили, които дадоха на човешкия живот просперитет или благородни удоволствия; Това бяха Темида, богинята на правосъдието и правния ред; нейните дъщери и Зевс бяха в митовете за боговете на Древна Гърция Ора (Хораи, часове на деня, сезони), богинята на правилния ход на годишните промени в природата и правилната структура на човешкия живот; Евринома, майка на Харит (Грация), богини на всичко сладко, привлекателно в природата и в човешкия живот: забавление, красота, изящество; Мнемозина, чиито дъщери от съюза й със Зевс бяха богини на пеенето, музи; страхотната Хеката, богинята на съдбата, която беше много уважавана; Тя беше първото от всички божества, на което се молеха онези, които принасяха жертви на изкупление; доброто и злото идваха от нея към хората. Впоследствие Хеката става богинята на пътищата и кръстопътищата в митовете на Древна Гърция; кръстопътищата бяха гробища и на тях, близо до гробниците, в тайнствената светлина на луната се появяваха призраци; затова Хеката станала ужасната богиня на магьосничеството и призраците, придружени от кучешки вой.

Циклоп и Хекатонхир

В митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, Гея, освен титаните, ражда циклопите и хекатонхейрите от брака си с Уран. Циклопите, гиганти с голямо, кръгло, огнено око в средата на челото, бяха олицетворение на облаци, искрящи от светкавици. Бяха трима. Имаше и трима хекатонхейри, „сторъките“ гиганти, които олицетворяваха земетресения и бурни вълни на морето, заливащи земята. Тези огромни чудовища били толкова силни, че според митовете за произхода на боговете самият Уран започнал да се страхува от тях; затова той ги върза и ги хвърли в дълбините на земята; Сега те бушуват в дълбините му, предизвиквайки изригвания на огнедишащи планини и земетресения.

Циклоп Полифем. Картина от Тишбейн, 1802 г

Кастрация на Уран от Кронос

Гея, страдаща от това, решила да отмъсти на Уран. Тя направи голям сърп от желязо и го даде на крона, най-младият от титаните, който единствен от всички се съгласи да изпълни плана на майка си. Когато Уран слязъл през нощта върху леглото на Гея, Кронос, който се криел близо до това място, отрязал пениса на баща си със сърп и го изхвърлил. Гея взе капките кръв, които паднаха едновременно, и от тях роди три еринии, гиганти и мелиански нимфи. В митовете на Древна Гърция Ериниите, които имали змии вместо коса на главите си, ходели с факли по цялата земя, преследвайки и наказвайки злосторниците; те са три: Тисифон (отмъстителят-убиец), Алекто (неуморният преследвач) и Мегаера (ужасният). Гигантите и нимфите на Мелиан са олицетворение на отмъщението, насилието и кръвопролитията в митовете на Древна Гърция. Пенисът, отрязан от Уран, падна в морето и се отнесе по вълните; от бялата пяна на тези вълни се родила Афродита (Анадиомена, „издигаща се от водата“), която преди това е била част от съществото на Уран (бивша Урания), сега се превръща в специално същество. Уран проклина титаните. – Според учения Прелер Кронос първоначално е бил богът на зреенето на хляба в Древна Гърция и се е превърнал в олицетворение на времето, придвижвайки се неусетно към времето на зреене и бързо отрязвайки узрялото, „богът на изсъхващата топлина , който спира дъждовете на своя баща, небето.”

Уран и Гея. Древна римска мозайка 200-250 г. сл. Хр.

Произход на Нерей и морските божества

Според митовете за произхода на боговете, Гея също има деца от съжителство с Понт, морето. Първото от тези нейни деца беше Нерей, мил, благосклонен морски бог, баща на многобройни дъщери, Нереидите, красиви морски нимфи, които бяха олицетворение на спокойното море, тихите заливи и светлия живот близо до безопасни заливи. Следващите деца на Гея от съжителството с Понт, синовете Таумас и Форкис и дъщерята Кето, бяха олицетворение на величествените и ужасни явления на морето. Дъщерята на Форкис и океанидата Електра ("блестяща") беше Ирис, дъгата; другите им дъщери са били в древногръцките митове Харпиите, богинята на разрушителните бури, вихрушките и смъртта.

Херкулес и Нерей. Беотийски съд ок. 590-580 пр.н.е.

Грая, Сцила и Горгони

От съвместното съжителство на Форкидас и Кето се родиха грозните Граиас, ужасните чудовища Сцила и Горгони; те живееха на ръба на вселената, където слънцето залязва, в страната на нощта и нейните деца. - Сивите, трите сестри, вече бяха побелели старици при раждането си; и тримата имаха само едно око и един зъб, който използваха редувайки се. Горгоните, от които най-ужасната била Медуза, били крилати чудовища с човешки глави, на които вместо коса имало змии, и с такова ужасно изражение на лицата, че от погледа им всичко живо се превръщало в камък.

Сцила. Беотийски червенофигурен кратер от втората половина на V век. пр.н.е

Хеспериди и атлас

Недалеч от Горгоните, на границата на вечния мрак, живеели Хесперидите, дъщерите на нощта; тяхното пеене беше красиво; те живееха на очарователен остров, който не беше достигнат от моряци и където плодородната земя произвежда най-превъзходните си дарове за боговете”; Хесперидите пазели златните ябълки, които растели на този остров. До градините на Хесперидите стоеше титанът Атлас (Атлас), олицетворение на Атласката верига; той държеше на главата си, поддържайки го с ръце, „широкия небесен свод“. – Майката на Хесперидите, Нощта, била добра богиня, която родила светлина; в края на всеки ден тя покрива земята с влажните си криле и дава сън на цялата природа.

Мойра

Мойри, богини на раждането и смъртта на хората, също са били дъщери на нощта или дъщери на Зевс и Темида. В митовете на Древна Гърция имаше три от тях: Клото преде началото на нишката на човешкия живот, Лахезис продължи да върти нишката, започната от сестра си, Атропос (неизбежно) преряза нишката. Богини на човешката съдба, те са били пазители на законите на необходимостта, на чието действие се основават редът и подобрението в природата и в човешкото общество.

Танат и Кера

Децата на нощта бяха също неумолимият бог на смъртта Танат и ужасната Кера, богини на съдбата, главно съдбата, която дава на хората смърт в битки; на бойните полета те бяха „ужасни на вид, в кървави дрехи“, влачейки и измъчвайки ранените и убитите.

Бог Крон

Уран, небето, което дава дъжда, който опложда земята, е бил, според митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, лишен от господство от Кронос, олицетворение на онази сила на небето, която дава узряване на плодовете на Земята. Кронос стана владетел; царуването му беше златен век; тогава „плодът беше узрял завинаги и реколтата беше завинаги“. Но проклятието на баща му му отнема силата да се обновява с младостта, така че в митовете за произхода на боговете той е символ на старостта, блед, съсухрен старец, със сива коса и дълга брада, превит над, мрачен. Беше му предсказано, че децата му ще го свалят, както той свали баща си; следователно той погълна всички деца, които съпругата му Рея му роди, олицетворение на продуктивната сила на планините и горите, „майка планина“, по-късно идентифицирана с фригийската богиня на природата Кибела, основателката на градовете, която носеше корона, направена под формата на градска стена.

Зевс и битката на боговете с титаните

Според древногръцките митове Кронос погълнал всичките си деца; но когато се роди последният син, Зевс, майката даде на Кронос камък, увит в пелени, за да погълне и скри красивото бебе в пещера. Нимфите го хранеха там с мляко и мед, а куретите и корибантите - олицетворение на гръмотевични облаци - танцуваха наоколо, удряйки копията си по щитовете си, така че плачът на бебето да не може да бъде чут от родителя. Зевс бързо порасна и с помощта на хитростта на Рея принуди баща си да изхвърли изядените деца. Камъкът, който беше погълнал, също беше изхвърлен; Зевс го поставил „за вечен спомен в Делфи“ на криволичещия склон на Парнас. Зевс освободил циклопите; те му дадоха гръм и светкавица и той, според древногръцките митове за произхода на боговете, започна борба с Кронос за господство над вселената.

"Зевс от Отриколи". Бюст от 4 век пр.н.е

Всички богове на Древна Гърция участваха в борбата; някои взеха страната на Кронос, други взеха страната на Зевс. Войната на боговете продължи десет години. Лагерът на титаните беше на Отрид, лагерът на божествата на по-младото поколение беше на Олимп. Древногръцкият мит за тази „война с титаните“ (Титаномахия) се основава вероятно на спомени за земетресения, по време на които се е образувал пробив в крайбрежния хребет, Темпейското дефиле, и водите на Тесалийската равнина са се вливали в море. Под краката на воюващите богове земята се разтърси до дълбините на Тартар. Бог Зевс най-накрая показа цялата си сила, непрекъснато хвърляйки светкавици, така че всички гори бяха в пламъци, цялата земя беше в огън, морето кипеше; очите на титаните бяха заслепени от блясъка на светкавицата и самият древен Хаос се раздвижи в дълбините си, мислейки, че е дошъл часът на неговото господство, че и небето, и земята ще бъдат хвърлени в него. Но титаните все още се държаха неудържимо. Зевс призова на помощ сторъките и петдесет глави хекатонхейри; Те започнаха да хвърлят огромни камъни по титаните, по триста скали наведнъж, и събориха титаните в Тартар, който е толкова дълбоко под земята, колкото небето е високо от него. Според древногръцките митове повалените титани са били вързани там във вериги. Но не всички титани бяха против Зевс; Темида, Океан и Хиперион се биеха за него и бяха приети сред небесните.

Разделяне на Вселената между Зевс, Посейдон и Хадес

Победата беше отпразнувана с бляскав празник, с военни танци и игри. След това продължават митовете за произхода на боговете на Древна Гърция, синовете на Кронос поделят помежду си чрез жребий или по избор господство над вселената. Зевс получи върховна власт на небето и на земята, Посейдон господство над морето и всички води; Хадес (Плутон) стана владетел в дълбините на земята, където са тъмните жилища на мъртвите. Земята и Олимп останаха общо притежание на всички богове и богини. Но някои от тях взеха под специална защита онези страни и градове, които особено обичаха и в които бяха особено почитани. Титаните, хвърлени в Тартар, останаха там, вързани във вериги. Посейдон огражда Тартар със здрава стена с медни порти. Хекатонхейрите, ужасните сили на земетресенията, в древногръцките митове пазят титаните, за да не избягат от Тартар и да унищожат светлия свят на олимпийските богове. И титаните, децата на разгневената земя, безредните, зли стихии на природата, които се противопоставиха на управлението на боговете и моралното подобряване на живота, останаха завинаги в Тартар. Така казаха древни митовеза произхода на боговете. Но когато моралът на древните гърци се смекчи, поезията освободи титаните от мрака и робството, прехвърли ги на Островите на блажените и постави там „древния“ бог Кронос като цар над избраните мъртви от древните блажени времена.

Посейдон (Нептун). Антична статуя от 2 век. според Р.Х.

Тифон

Зевс трябваше да защити господството си срещу нови врагове. Гея се комбинира с Тартар и ражда последното си дете, най-ужасното от всички, Тифон (или Тифей), олицетворение на газове, изригващи от недрата на земята и причиняващи вулканични катаклизми. В древногръцките митове това беше колосално чудовище, което имаше сто драконови глави с черни езици, пламтящи очи и съскането на главите му беше ужасно. Тифон беше най-ужасният от всички врагове, които се биеха с олимпийците. Той почти превзе Вселената. Зевс го удари със светкавица. Борбата беше такава, че разтърси височините на Олимп и недрата на земята до най-дълбоките й основи. Най-накрая Зевс отби всички глави на чудовището с мълния и то падна; тялото му гореше с такъв огън, че земята се нажежи като горящо желязо и се разтопи и течеше. Зевс хвърли безглавото, но живо чудовище в Тартар. Но дори оттам Тифон изпраща разрушения на сушата и морето, излъчвайки парещи ветрове и други вредни ефекти от топлина.

Битката на богове с гиганти. Пергамски олтар