Супер эго
Согласно нормативной концепции гражданского общества формирование общественного мнения происходит путем...
Идеологической пропаганды
Модели поведения, ориентированные на определенные статусы называются...
Процесс утраты одних и приобретения человеком новых целей и ролей на каждом этапе жизни на зывается...
Де социализацией
Культурными атрибутами общности являются язык, обряды,
традиции, историческая память.
Этнической
Функцию неформального контроля за отклоняющимся поведением индивида в обществе выполняют...
Первичные группы
Член группы, выполняющий в ней функции целеполагания, называется...
Конформистом
Понятие «первичная группа» ввел в социологию...
Согласно классификации Н. Смелзера к нормоориентированным социальным движениям можно отнести движение.
Коммунистическое
Примером контркультуры в современном обществе может быть субкультура...
Предпринимателей
Планомерное социальное изменение на основе существующих ценностей общества - это...
Реформа
Процесс взаимного культурного проникновения, в результате которого утверждается общая культура, называется...
Ассимиляцией
В процессе глобализации происходит распространение установок и ценностей цивилизации по всему 1 ’ миру.
Восточной
Критерием прогресса в концепции постиндустриального общества выступает уровень развития.
Технологического
Фокус-группа - это вид социологического...
Эксперимента
Метод сбора первичных данных путем восприятия и регистрации событий называется...
Анализом документов
Поведение, отклоняющееся от принятых в обществе социальных норм, называется...
Девиантным
Любое действие индивида, ориентированное на мотивы поведения других людей, называется...
Психологическим
Поведение толпы регулируется механизмом внушаемости и...
Анонимности
Иерархическую структуру общества отражает понятие «социальная
Стратификация
Социальные перемещения человека с изменением его социального статуса называются социальным (-ой) ...
Мобильностью
На основе экономического критерия «малообеспеченностъ» в российском обществе выделяют...
Социальное дно
Несовместимость функций, конфликтующие обязанности и требования - это признаки...
Ролевого конфликта
Соласно Р. Мертону главным для общества является существование
фундаментальных благодаря которым индивид соблюдает
нормы жнзнедеятельности
Ценностей
Социальный институт, осуществляющий воспроизводство населения называется...
Э. Дюркгейм
Массовая грамотность населения - это характерная черта
общества.
Индустриального
1)Фокус-группа - это вид социологического...
Наблюдения
2)Согласно Г. Спенсеру интеграция общества обеспечивается усложнением системы...
Образования
Разведывательное
4)Этнометодологая изучает способы, которыми! люди
социальной (-ую) действительно ста (-ь).
Изучают
5)Иерархическую структуру общества отражает понятие «социальная_____ ».
Стратификация
6)На основе экономического критерия «малообеспеченностъ» в российском обществе выделяют...
Социальное дно
7)Статус сына или дочери - это вид статуса.
Приписанного
8)Социальные перемещения человека с изменением его социального статуса называются социальным (-ой) ...
Мобильностью
9)Поведение, отклоняющееся от принятых в обществе социальных норм, называется...
Девиантным
10)Если один человек другому дает пощечину, то он выполняет...
Физическое действие
Обменом
12)Согласно М. Веберу капитализм во зник как следствие массового распространения...
Рационального предпринимательства
13)Согласно М. Веберу основным фактором становления капитализма было
Изменение...
Ценностей и норм
14)Стадиями развития социального движения являются формирование, формализация.
Сотрудничество
15)Примером контркультуры в современном обществе может быть субкультура...
16)Модернизация в современных условиях является процессом
изменений.
Направленных и стимулируемых
17)Глобализация миграционные процессы в мире.
Вызывает
18)Процесс взаимного культурного проникновения, в результате которого утверждается общая культура, называется...
Ассимиляцией
19)Понятие «первичная группа» ввел в социологию...
20)Общность людей, живущих за пределами своего этнического окружения, называется...
Диаспорой
21)Непосредственные контакты между собой всех членов группы - это отличительный признак группы.
22)Утрата человеком прежних навыков и манер поведения на зывается
Де социализацией
23)К функциям гражданского общества относят...
Защиту индивида от государства
24)Структура ролевого поведения лично ста включает в себя ролевое ожидание и роли.
Понимание
25)В концепции П. Бурдье система неосознаваемых схем восприятии и действия личносп! называется...
Интересом
26)Широкая социальная группа, характеризующаяся определенным географическим положением, политическим суверенитетом и самобытной культурой, называется...
Обществом
27)Массовая грамотность населения - это характерная черта общества.
Индустриального
28)Брак одного мужчины одновременно с двумя и более женами называется...
Полиандрией
1)Социальные движения характеризует
Неинституциализированный характер деятельности
2)Глобализация возможности национальных государств реально управлять внутренними процессами в стране.
3)Согласно Н Смелчеру следствием распространения промышленных технологий стало...
Снижение уровня грамотности
4)Согласно М. Веберу основным фактором становления капитализма правящей элиты
Было Изменение...
Ценностей и норм
5)Кумулятивный социальный процесс накопления позитивных
характеристик в обществе называется...
Прогрессом
6)Мюзиклы и блокбастеры в жанре фантастики и детектива являются примером культуры.
Массовой
7)Фокус-группа - это вид социологического...
Интервью
8)Цель эмпирического социологического исследования - получение объективных данных для...
Практического использования
9)Этнометодология изучает способы, которыми люди_____социальной (-уто) действительно ста (-ь).
Придают смысл
10)Методологической основой социологии в СССР был...
Марксизм
11)Форма социального взаимодействия, предполагающая вознаграждения и затраты, называется...
Кооперацией
12)Существенный признак массового действия - отсутствие...
Личных контактов
13)Социальные традиции и нравы - это вид...
Социальных норм
14)Действие, совершаемое человеком автоматически, по привычке согласно классификации М. Вебера называется...
Традиционным
15)Стратификация современного российского общества имеет характер.
Классово-слоевой
16)Позтивная функция социального неравенства в классовой системе выражается в...
Стимулировании индивидуальной инициативы
17)Индивид, одновременно обладающий несколькими социальными статусами формирует...
Статусный набор
18)Перемещение человека из одной конфессии в другую называется______мобильностью.
Горизонтальной
19)При переходе к постиндустриальному обществу- наблюдается процесс увеличения численности населения пригородных зон – это явление называется...
Субурбанизацией
20)Целое, состоящее из взаимосвязанных элементов и способное во q действием
взапмодействш1 с внешними условиями изменить свою структуру,называется….
Системой
21)Процесс упорядочивания статусов и ролей в систему для удовлетворения общественных потребностей называется...
Институционализацией
22)Понятие «первичная группа» ввел в социологию...
23)Предписания и требования, определяющие границы допустимого поведения людей в обществе, называются социальным (-ми) ...
24)Активное взаимодействие трех человек называется...
25)Рост численности городского населения в обществе отражает понятие...
Урбанизации
26)В процессе социализации родители для ребенка выполняют роль...
Агентов первичной социализации
27)Несовместимость функций, конфликтующие обязанности и требования - это признаки...
Ролевого конфликта
28)Культурные ценности и нормы, интернализированные индивидом, в структуре личности представляет...
Супер эго
29)Необходимой предпосылкой гражданского общество является...
Правовое государство
Социальные процессы - это однородные серии явлений, возникающие в связи с взаимодействием людей; вызывающие изменение состояния и элементов
Серия явлений может быть воспринята как процесс лишь в случае, если:
- сохраняется идентичность во времени, позволяющая выделить ее из множества других серий;
- имеется взаимосвязь между предшествующими и вновь возникшими явлениями;
- предшествующие явления должны вызывать однородное положение вещей.
Социальные процессы могут совершаться в 3 возможных формах, а именно:
- субъектной, выражающейся в последовательных действиях участников ;
- объектной, выражающейся в последовательном изменении состояния социального явления;
- технологической, выражающейся в соблюдении, осуществлении определенной техники.
Социологи Э.Берджес и Р.Парк создали одну из классификаций основных социальных процессов. В частности ими были выделены процессы кооперации, приспособления, конкуренции, ассимиляции, конфликта, амальгамизации.
- Процесс кооперации может происходить между двумя людьми, а также в малых и больших группах. Его основу составляют согласованные действия людей, направленные на достижение общих целей;
- Процесс приспособления, при котором индивид подстраивается под новые условия, принимает ценности и новой среды, так как старая не удовлетворяет имеющихся потребностей. Обязательным условием процесса приспособления является подчинение;
- Процесс конкуренции означает борьбу между людьми, их группами или обществами за получение определенных ценностей власти, денег, любви и т.д.). Конкуренция стимулирует деятельность людей, позволяя достигать высоких результатов;
- Конфликт означает столкновение интересов людей, различных групп и обществ. Одним из наиболее негативных примеров конфликта является война, когда в целях приобретения каких-либо ценностей происходит столкновение интересов, приводящее к гибели людей.
- Процесс ассимиляции, то есть взаимного культурного проникновения, при котором разные группы или общества приходят к общей культуре.
- Процесс амальгамизации, то есть биологическое смешение этнических групп и народов, после которого они становятся одним целым.
Социальные процессы и их виды
1) Однонаправленные (однолинейные) процессы. В своем развитии они проходят один и тот же путь или определенную (схожую) последовательность стадий. Примером может послужить к развитию государства, где выделяются рабовладельческий, феодальный и капиталистический которые последовательно сменяли друг друга;
2) Мультилинейные социальные процессы предполагают наличие нескольких альтернативных путей развития;
3) Нелинейные процессы, когда происходят прорывы или скачки после продолжительного периода роста. Примером здесь может послужить к развитию общества. Переход к новой формации происходил в результате качественного скачка в развитии экономики, который приводит к радикальной трансформации государства;
5) Волнообразные социальные процессы, которые повторяются или схожи с предыдущими моделями;
6) Цикличные процессы происходят (повторяются) через определенные промежутки времени;
7) Спиралевидные процессы - сходны между собой, однако различаются по уровню сложности. При этом цикл может быть прогрессивным и регрессивным;
8) Случайные социальные процессы - отдельно взятые частные случаи, когда изменения происходят не по определенному известному образцу;
9) Стагнация - в течение некоторого времени в состоянии системы не происходит каких-либо изменений.
Соглашение об использовании материалов сайта
Просим использовать работы, опубликованные на сайте , исключительно в личных целях. Публикация материалов на других сайтах запрещена.
Данная работа (и все другие) доступна для скачивания совершенно бесплатно. Мысленно можете поблагодарить ее автора и коллектив сайта.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Определение социальных норм. Отклонение от привычных в обществе норм поведения. Основные группы отклоняющегося поведения. Типы, виды и функции социальных норм. Поддержание социального порядка и стабильности, воспроизводство социального образца.
курсовая работа , добавлен 24.12.2012
Реорганизация формальных и неформальных социальных институтов - фактор, приведший к изменениям принципов свободы, равенства и справедливости в обществе. Функция механической солидарности - процесс растворения личности и индивидуальности в команде.
дипломная работа , добавлен 18.06.2017
Универсальные принципы организации научного знания. Социальные связи и отношения. Определение и свойства социальных процессов. Описание социального процесса. Глобальная коммуникация: поток информации. Социальные изменения, происходящие в обществе.
контрольная работа , добавлен 20.01.2011
Основные положения теории социального реализма. Учения о социальных факторах, норме и патологии в обществе. Интеллектуальная и институциональная история наук об обществе. Философские взгляды французского социолога Эмиля Дюркгейма на социальный реализм.
реферат , добавлен 24.07.2011
Социальный институт в философских учениях. Институциональный порядок общества и общественной жизни. Роль социальных институтов в современном обществе. Социальные нормы и предписания, которые регулируют поведение людей в рамках социального института.
курсовая работа , добавлен 10.01.2015
Коммуникация как компонент социального взаимодействия. Становление понятия "коммуникация" в социально-гуманитарном знании. Виды и функции социальной коммуникации. Изменение характера и роли коммуникации в современном обществе: социокультурный контекст.
курсовая работа , добавлен 25.12.2013
Общество и его основные признаки. Знания об обществе. Тенденции в становлении социальной структуры современного общества. Социология как наука об обществе. Социально-экономические и политические перемены в обществе. Социальная мобильность населения.
контрольная работа , добавлен 03.03.2009
Социальный процесс - это совокупность однонаправленных и повторяющихся социальных действий, которые можно выделить из множества других социальных действий. Социальные процессы, протекающие в отдельных сферах общества, могут быть социально-экономическими, социально-политическими, социокультурными и общественными.
СП протекают во времени и пространстве, которое выступают как их формы и одновременно условия и способы осуществования. Такие характеристики социального времени и пространства, как чередование действий, соц-й ритм, периодичность, цикличность, протяженность, соц-я дистанция и др., подчеркивают изменчивость и динамику СП.
СП включает в себя несколько фаз (стадий): зарождение, функционир-е, развитие, ослабление, исчезнов-е и характ-ся наличием ряда состояний: стабильность, застой, кризис. Многие СП в России сейчас находятся в состоянии кризиса, особенно экон-е, за которым должно начаться движение вперед, в направл-и стаб-ти.
Социологи Р. Парк и Э. Бёрджесс к социальным процессам относят кооперацию, конкуренцию, приспособление, конфликт, ассимиляцию, амальгамизацию, поддержание границ и систематические связи (последние два процесса проявляются только в группах).
Кооперация основана на согласованных действиях в достижении общих целей. Для нее характерно взаимопонимание, согласованность действий, установление правил сотрудничества. Смысл в обоюдной пользе, взаимной выгоде, может протекать в диадах, малых и больших группах.
Конкуренция основана на борьбе между индивидами, группами или обществами, чьи интересы в овладении ценностями совпадают. Проявляется на личностном и безличностном уровне и осуществляется по определенным правилам, достижение уровня соперников и их опережение, средство, стимулирующее личность к большим достижениям.
Приспособление - это принятие индивидом или группой норм, ценностей, эталонов действий новой среды, нормы и ценности старой среды уже не способны удовлетворить потребности. Формирование нового типа поведения в изменившихся условиях внешней среды представляет собой сложный, непрерывно меняющийся процесс, который состоит из подчинения, компромисса, терпимости.
Ассимиляция - двусторонний процесс взаимного культурного проникновения, благодаря которому личности и группы приходят к общей культуре, разделяемой всеми участниками процесса. Может значительно ослабить и даже погасить групповые конфликты.
Амальгамизация - это биологическое смешивание двух или более этнических групп или народов, в результате чего они становятся одним народом.
Существует и другие основания для классификации СП. В зависимости от направленности СП могут быть прогрессивными и регрессивными , по характеру (интенсивность изменений качеств-го состояния объекта)- эволюционными и революционными . В оценке и тех, и других много релятивизма. В зависимости от отношения к качественному состоянию объектабудем различать СП функционир-я и развития . Первые означают воспроизводство качеств-го состояния, вторые - переход к новому качеству. Выделим специально функциональные и дисфункциональные процессы - в зависимости от того, как они способствуют реализации основных ф-й О или менее крупных соц-х образований. Если первые направлены на достижение основных целей О (его структур), то вторые препятствуют этому. Заслуга крупнейших представителей структурно-функционального анализа Парсонса и Мертона состоит в том, что они подробно рассмотрели эти виды СП (функц-е - Парсонс, дисфункц-е- Мертон).
По степени управляемости - управляем-е, слабо управл-е, неуправляем-е . По механизмам возникн-я СП могут быть стихийными, сознательно организованными, естественно-истор-ми . Стихийные явл-ся результатом действия многих разнонаправленных сил и выступают через определенные системы показателей как статистич-е величины. Социологию подобные процессы интересуют особенно, прежде всего их неявные, латентные последствия. Сознат-е процессы характ-ся целенапр-ми действиями с запланир-м результатом.
В соответствии с критерием эффективности СП можно характеризовать как эффективное, недостаточно эффективное, неэффективное . Важной характ-кой эффект-ти СП явл-ся достижение результата. Еще одна классификация СП связана с их содержанием. Здесь можно выделить экон-е, полит-е, духовные, информац-е и иные процессы. Каждый из этих видов имеет свою динамику, свои возможности и границы, свои особенности. Накладываясь друг на друга, переплетаясь в ходе взаимодействий, они создают то сложное образование, которое мы определяем как социальный процесс в целом.
Современные процессы: девиантность, бедность, маргинальность, проблемы семьи, заболевания, преступность, глобализация
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ СОЦИАЛЬНЫХ ПРОЦЕССОВ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ ГЛОБАЛИЗМА.
Г - это преобразование разнор-го мирового социального пространства в единую глобальную систему, в которой беспрепятственно перемещ-ся информац-е потоки, ценности, их носители, капиталы, стандарты поведения и моды, видоизменяя миропредставл-я, деятельность соц-х институтов, общностей и индивидов, механизмы их взаимодействия
Предпосылки: 1. Эпоха Возрождения, создала условия для формир-я нового, а именно - капиталист-го эконом-го уклада, общеевроп-го рынка, междунар-х отношений, отразившихся в зачатках международного права, развитии гуманизма и свободомыслия, становления наций, нац-х культур и их взаимодействия.
2. Интернационализ-я капиталов, рынков товаров и услуг на рубеже XIX-XX веков, когда завершился раздел мира между наиболее развитыми в промышленно-экон-м отн-и странами, челов-во вступило в эпоху империализма с его неотъемлемым стремлением к экспансии, приведшим к Первой, а затем и ко Второй мир-м войнам.
3. Возникшее в конце Второй мир-й войны стремление к объед-ю усилий многих стран в борьбе против фашизма и его последствий (Антигитлеровская коалиция; создание ООН, 1944 г., МВФ, 1944 г.; принятие Всеобщей декларации прав человека, 1948 г. и пр.)
Тенденции.
1. Формир-е единого информац-го пространства на основе новейших компьютерных технол-й. Объед-е пользоват-й в сети Internet привело к образованию качественно нового социального пространства, где возможна коммун-я и интеракция партнеров, находящихся за в разных соц-х средах и системах.
2. Усиление экон-й интеграции , развитие новых форм транснацион-го бизнеса, контролирующего мировые финансовые и информац-е потоки. Совр-е ТНК действуют преимущественно на информац-х и фин-х рынках. Происходит планетарное объединение этих рынков, формир-ся единое мировое финансово-информац-е простр-во. Соответственно возрастает роль и тесно с ТНК связанных наднац-х экон-х структур и организаций (Междунар-й валютный фонд, Междунар-й банк реконстр-и и развития и др.).
3. Формирование транснац-й элиты. В условиях Г происходит постепенное смещение центра принятия решений с нац-го на наднац-й уровень. Сегодня все наиболее важные страт-е решения принимаются небольшой группой ведущих держав. Возрастает роль в полит-й сфере и различных интеграц-х структур - НАТО, ОБСЕ и др.
4. Глоб-е процессы охватывают также сферу культуры. Благодаря СМИ и коммуникации формир-ся единое мировое социокультурные пространство. Доминирующей тенденцией стан-ся сближение культур, универсализ-я образа и стиля жизни, распростр-е западных культурных образцов и моделей поведения.
Исследователи отмечают появление «новой медиальной культуры» на основе электронных средств информаци. Делаются также прогнозы отн-но становления «планетарного сознания», новой гуманист-й культуры, в которой человек должен рассматр-ся как самоцель обществ-го развития.
Теории
Вначале Г рассматривали как следствие влияния Запада, а посттрадиционное О характ-ли как первое глобальное О. Сегодня Г нельзя понимать только лишь как вестернизацию. Такой подход в концепции мир-системного анализа И. Валлерстайна , особенно в ее начальном варианте, в котором имело место утверждение о глобальном превосходстве США - единственной сверхдержавы после разрушения Советского Союза.
Мир-системная теория выделяет в совр-м мировом сообществе 4 типа стран: 1) ядро, в которое входят США, Япония, Германия, Франция, Швейцария, Швеция и др.; 2) полупериферию - страны Восточной Европы, включая Россию, Беларусь, Украину, Польшу и т.п., а также Испанию и Португалию; 3) периферия - развив-ся страны Лат-й Америки, Азии, Африки; 4) внешняя арена - регионы афр-го и азиат-го континентов, которое не затраг-ся всемирными промышленно-торговыми связями. Мир-системная теория преувеличивает значимость экономики и американского варианта ее развития в осуществлении процессов Г, одновременно недооценивается значимость культуры, а культурные цен-ти (коды), наряду с деньгами и товарами включ-ся в циркуляцию, кругооборот капитала.
Р. Робертсон считает, что Г должна рассм-ся не как исключительный результатат развития Запада, а как следствие взаимодействия западных стран со всем остальным миром, причем взаимодействия многостороннего, происходящего в экон-й, военно-политической, торгово-технол-й, культ-й, религ-й, коммуникат-й и иных сферах. По мнению Робертсона, Г явл-ся итогом плюралист-го развития мира.
Николас Луман . Эта концепция в противовес идеям «мирового ядра», «мирового центра» выдвигает необходимость сочетания различия и идентичности, дифференциации и интеграции, частей и целого, причем акцент делает на интеграт-е процессы и функции. Особое внимание уделяется не экон-м факторам, а самоорганизации подсистем и соц-х движений, этнических и религ-х групп, что приводит к признанию большой значимости в этих процессах ценностей культуры. В итоге процесс Г мирового сообщества понимается как становление такой глоб-й соц-й системы, которая не имеет ни вершины, ни центра, а предст-т собой полицентричное, поликонцептуальное (благодаря многообразию культур) сообщество, в кот-м взаимод-т друг с другом различные полит-е, этнические, религ-е, социокультурные идентичности индивидов и групп.
Концепция структуриз-и , разраб-я Энтони Гидденсом . он отмечает: «полит-е соображения, военные столкновения, культурные факторы - все это имеет великое значение для формир-я глоб-й взаимозависимости». Существ-ю роль в этом играют также глоб-е коммун-и, трансформации регион-х, локальных и даже личных контактов социального опыта.
Гидденс говорит о пяти основных чертах Г. Первая - это возникн-е глоб-й взаимосвязан-ти экон-х процессов, где, как уже отмечалось выше, существ-ю роль сыграли транснац-е корпорации. Вторая черта - появление новой системы междунар-х отношений между нациями-государства ми. Третья черта опред-ся складыванием нового мирового военного порядка - с учетом того обстоят-ва, что совр-е вооруж-е и военная сила приобретают глоб-й характер, превращая лок-е вооруженные конфликты во всеобщие. Четвертая черта означает диффер-ю и разделение труда между разл-ми странами и частями планеты. Наконец, пятая черта , которая сегодня становится одной из наиболее значимых и обсуждаемых, - «культ-я Г». Она означает бурное развитие технол-й коммун-й, глоб-й трансфер культурных ценностей, реальных достиж-й в области культуры.
Основные параметры глобализации :
1) Системообразующим элементом глобализации является экономический фундамент общества, но вместе с тем важную роль в этом процессе выполняет: трансформация социальной структуры общества, динамика политических систем, развитие культуры, религиозные верования, действующие в обществе социальные нормы и институты, образцы поведения. Культурно-цивилизационная общность сохраняет свою идентичность и способность к саморазвитию только в той мере, в какой все эти структурные компоненты в процессе своего взаимодействия образуют единую, целостную, устойчивую и динамично развивающуюся систему.
2) Глобализация имеет нелинейный характер, сопровождается усилением неравномерности социально-экономического развития, приводящим, с одной стороны, к возникновению пресловутого экономически преуспевающего «золотого миллиарда», а с другой - к маргинализации целого ряда стран, где люди находятся на грани выживания, где свирепствуют голод, болезни.
3) В процессе развертывания глобализации возникло противопоставление глобального и локального. Глобализация проникает в самые глубины социально-экономических структур и, сопровождаясь мощными информационными потоками, пропагандирующими западные стандарты жизни, нередко сталкивается в острейших противоборствах с такими локальными структурами, как местный образ жизни, традиции, обычаи, привычки, образцы поведения. Это приводит к возникновению и распространению новых форм идентификации, национального экстремизма.
4) Глобализация подталкивает к национальной консолидации, к повышению значимости национальных социокультурных традиций, национального самосознания. Общемировой процесс демократизации общественно-политической жизни очень часто переплетается с возрождением и усилением традиционных национально-цивилизационных и этнорелигиозных ценностей. А такая ситуация приводит к тому, что глобализационные процессы в так называемом «центре» и на «периферии» мировой системы начинают развиваться не по сходящимся, а по расходящимся траекториям.
Важнейшим компонентом глобализации является ее социокультурное измерение, что находит многообразие проявлений в повсеместном распространении культуры постмодерна, различных вариантов поп-культуры, новых интегральных форм религиозных культов, мирового туризма, возникновении глобальных социокультурных гибридов (таких, например, как рок-опера «Иисус Христос - суперзвезда»). Все это оттесняет классические и национальные формы культуры на обочину массового сознания, что вызывает тревогу и неприятие среди культурной элиты не только развивающихся, но и высокоразвитых стран (в частности, Франции), побуждая ее выступать против глобализации культуры в ее поп-американизированных вариантах.
В силу многокомпонентности своей структуры и множественности вариантов осуществления, равно как и множественности своих последствий, глобализация в принципе несовместима с идеями «ядра», «центра», «однополярного мира», который якобы должен развиваться и впредь в русле капиталистической мировой системы. Наиболее реальной перспективой глобализации станет не однополярный мир с центром в «ядре», а полицентрическая структура отношений в глобальной социальной системе. Именно такой вариант поддерживают Россия, Беларусь, другие страны СНГ, Китай, Индия и т.д., т е половина человечества, значит он и имеет наибольшие шансы на реализацию.
Авторитет – (от лат. auctoritas – власть, влияние) 1) общепризнанное влияние лица или организации, основанное на знаниях, нравственных достоинствах, опыте; 2) установленное и узаконенное право руководить действиями и поведением других людей.
Агрегация социальная – некоторое количество людей, собранных в одно и то же время в определенном физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий.
Агрессия – (от лат. aggression - нападение) - враждебная внутренняя установка или враждебный тип действий индивида или группы по отношению к другому индивиду или группе. Агрессия выражается в поведении, направленном на нанесение вреда или ущерба другому лицу как физически, так и морально.
Адаптация – (от лат. adaptio - приспособление) – процесс, в ходе которого устанавливается или поддерживается приспособленность системы (т.е. поддержание ее основных параметров) при изменении условий внешней и внутренней среды. Социальная адаптация – это процесс приспособления индивида (группы) к социальной среде, предполагающий взаимодействие и постепенное согласование ожиданий обеих сторон. Целью социальной адаптации является обеспечение устойчивости, традиционности, повторяемости социального опыта, а также его изменение на основе инновационного обогащения.
Аккультурация – (от лат. ad – к и cultura – образование, развитие) результат процесса взаимовлияния культур, восприятия людьми одной национальности полностью или частично культуры другой. Аккультурация может быть естественным процессом жизни людей в полиэтническом обществе, а может быть результатом направленной политики государства, предоставляющего гражданство только тем мигрантам, которые должны пройти так называемую натурализацию, прежде всего изучить государственный (официальный) язык.
Актор – (от англ. act –действие, поступок) субъект, активно осуществляющий какую-либо из форм общественной деятельности.
Амальгамизация – биологическое смешивание двух или более этнических групп или народов, после чего они становятся одной группой или народом.
Анкета – (от фр. anquete – букв. расследование) опросный лист для получения какой-либо информации.
Аномия – ситуация, когда одна или более личностей не могут интегрироваться со стабильными основными институтами общества, что приводит к отрицанию наиболее значимых норм доминирующей культуры и социальным отклонениям.
Ассимиляция – процесс взаимного культурного проникновения, через который личности и группы приходят к разделяемой всеми участниками процесса общей культуре.
Аудитория – социальная общность людей, объединенная взаимодействием с коммуникатором (индивидом или группой, владеющими информацией и доводящими ее до этой общности).
Аутгруппа – группа людей, по отношению к которой индивид не ощущает чувства идентичности или принадлежности. Члены такой группы видятся индивиду как "не мы", или "чужие".
Блокада – любое вмешательство (или обстоятельство), создающее перерыв, преграду в уже начавшемся или намечаемом действии человека.
Брак – исторически меняющаяся форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.
Бюрократия – организация, состоящая из ряда официальных лиц, должности и посты которых образуют иерархию и которые различаются формальными правами и обязанностями, определяющими их действия и ответственность.
Валентность – сила предпочтения индивида в отношении какого-либо результата. Каждый рассматриваемый индивидом результат имеет некоторый уровень валентности (или желательности), который колеблется от -1,0 (весьма нежелательно) до +1,0 (весьма желательно).
Взаимодействие социальное – система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов.
Власть – любая закрепленная социальными отношениями возможность настаивать на своем даже при наличии сопротивления, независимо от того, в чем эта возможность выражается.
Внешнее окружение организации – совокупность физических, социальных, организационных и экономических условий, которые воздействуют прямо или косвенно на деятельность организаций.
Гендер – пол в социальном смысле, социально-психологическое и социокультурное разделение людей на категории «мужской» и «женский».
Гендерная идентичность – представления людей о самих себе как о мужчинах и женщинах.
Группа вторичная – группа, социальные контакты и отношения между членами которой носят безличный характер. Такие группы направлены, как правило, на достижение общих целей и распадаются при отсутствии таковых.
Группа малая – это группа, в которой общественные отношения выступают в форме непосредственных личных контактов. Группа состоит из небольшого числа индивидов и отличается по многим социально-психологическим характеристикам от групп большого размера.
Группа первичная – группа, в которой происходит первоначальная социализация индивидов и отношения носят интимный, личностный, неформальный характер. Основной целью членов группы является взаимное общение.
Группа референтная – реальная или условная социальная общность, с которой индивид соотносит себя как с эталоном и на нормы, мнения, ценности и оценки которой он ориентируется в своем поведении и самооценке.
Группа социальная – совокупность индивидов, взаимодействующих определенным образом на основе разделяемых ожиданий каждого члена группы в отношении других.
Движение социальное – совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или поддержку сопротивления социальным изменениям в обществе или социальной группе.
Девиантное поведение – поведение, характеризуемое отклонением от нормы, рассматриваемое большей частью членов общества как предосудительное и недопустимое.
Действие социальное – действие человека (независимо от того, носит ли оно внешний или внутренний характер, сводится ли к невмешательству или к терпеливому принятию), которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действиями других людей или ориентируется на них.
Демография – наука, изучающая население, его численность и плотность, территориальное распределение и жизненную динамику (рождения, браки, продолжительность жизни и т.п.).
Дистанция социальная – величина, характеризующая степень близости или отчуждения между социальными группами.
Диффузия – процесс, в ходе которого культурные характеристики распространяются от одной системы к другой.
Зависимость социальная – социальное отношение, при котором социальная система S1 (это может быть индивид, группа или социальный институт) не может совершить необходимые для нее социальные действия d1, если социальная система S2 не совершит действий d2. При этом система S2 будет доминировать над зависимой системой S1.
Закон социальный – относительно устойчивые и систематически воспроизводимые отношения между социальными объектами.
Зеркальное "Я" – человеческое "Я", открывающееся через реакцию других людей.
«Значимый другой» – термин, применявшийся Дж. Г. Мидом для определения социальной модели, как правило, значимой персоны в жизни индивида.
Идеальный тип – понятие, разработанное М. Вебером для описания основных характеристик социального феномена, взятого « в чистом виде».
Идентификация – самоотождествление, самопричисление индивида к определенной группе.
Изменение культурное – процесс появления новых культурных элементов и комплексов в субкультурах и доминирующей культуре общества.
Изменение социальное – процесс появления новых черт и элементов в социальных структурах и в системах социальных взаимоотношений.
Изоляция социальная – социальное явление, при котором происходит отстранение индивида или социальной группы от других индивидов или социальных групп в результате прекращения или резкого сокращения социальных контактов и взаимодействий.
Институт социальный – организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества.
Институционализация – процесс определения и закрепления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, способную действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности.
Интенсивность мобильности – одна из характеристик социальной мобильности, обозначающая число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени.
Инфильтрация – проникновение индивида в более высокий по статусу социальный слой (страту) в процессе вертикальной восходящей мобильности.
Квазигруппа – появляющаяся непреднамеренно социальная группа, в которой отсутствуют устойчивые ожидания, а взаимодействия между членами, как правило, одностороннее. Отличается спонтанностью возникновения и неустойчивостью.
Конкуренция – попытка достижения вознаграждения путем отстранения или опережения соперников, стремящихся к идентичным целям.
Контакт социальный – тип кратковременных, легко прерываемых социальных связей, вызываемых соприкосновением людей в физическом и социальном пространствах. В процессе контактов осуществляется взаимное оценивание индивидами друг друга, селекция и переход к более сложным и устойчивым социальным взаимосвязям.
Контркультура – совокупность принятых в группе культурных образцов, которые противоположны образцам доминирующей культуры и бросают ей вызов.
Контроль социальный – совокупность средств, с помощью которых общество или социальная группа гарантирует конформное поведение его членов по отношению к ролевым требованиям и ожиданиям.
Конфликт ролевой – конфликт, связанный с выполнением индивидом одной или нескольких социальных ролей, которые заключают в себе несовместимость, конфликтующие обязанности и требования.
Конфликт социальный – попытка достижения вознаграждения путем подчинения, навязывания своей воли, удаления или даже уничтожения противника, стремящегося достичь того же вознаграждения. От конкуренции конфликт отличается четкой направленностью, наличием инцидентов, жестким ведением борьбы.
Конформизм - поведение, контролируемое посредством группового давления. Группа с помощью вводимых ею норм поведения заставляет индивида следовать им для поддержания интеграции членов группы.
Кооперация – процесс, в ходе которого представители одной или нескольких социальных групп действуют совместно и скоординировано ради достижения единой цели. Основой кооперации является взаимная выгода.
Критическая точка конфликта – определенный момент в развитии конфликта, характеризующийся наивысшей интенсивностью конфликтных взаимодействий. После прохождения критической точки интенсивность конфликтных взаимодействий обычно резко снижается.
Круг социальный – социальные общности, созданные с целью обмена информацией между их членами.
Культура – некоторое сложное целое, включающее в себя духовные и материальные продукты, которые произведены, социально усвоены и разделяемы членами общества и могут передаваться другим людям или последующим поколениям.
Культура доминирующая – совокупность культурных образцов, которые принимаются и разделяются всеми членами общества.
Культура нормативная – совокупность культурных образцов, которые указывают на стандарты правильного поведения, разрешают, предписывают или запрещают определенные социальные действия.
Лидерство – проявление индивидом его способности, качеств в поведении, соответствующем роли группового лидера.
Личность – целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общений.
Личность маргинальная – индивид, занимающий промежуточное положение на границе между двумя или более культурами, частично ассимилированный в каждую, но полностью - ни в одну из них.
Личность модальная – человек, разделяющий те же культурные образцы, что и большинство членов общества.
Миграция – процесс изменения постоянного места проживания индивидов или социальных групп, выражающийся в перемещении в другой регион, географический район или страну.
Мобильность вертикальная – совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта из одного социального слоя в другой.
Мобильность горизонтальная – переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне.
Мобильность социальная – любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря человеческой деятельности, от одной социальной позиции к другой.
Норма нравственная – система идей и представлений о правильном и неправильном поведении, которые требуют выполнения одних действий и запрещают другие.
Норма социальная – система представлений, составляющая определенный шаблон поведения, разделяемый членами социальной группы и необходимый для совершения совместных согласованных действий.
"Обобщенный другой" – всеобщие ценности и стандарты поведения некоторой группы, которые формируют у членов этой группы индивидуальный "Я"-образ.
Образец культурный – культурный элемент или культурный комплекс, норма или ценность, принятые и разделяемые определенным количеством людей. Обобщенный термин для обозначения всех компонентов культуры.
Общество – объединение людей, характеризующееся наличием закрепленной совместной территории, самовоспроизводством, самодостаточностью, саморегулируемостью, общими культурными ценностями и социальными нормами, осознанной социокультурной идентичностью его членов.
Обычай – набор работоспособных образцов поведения, позволяющих людям наилучшим образом взаимодействовать как с окружающей средой, так и друг с другом.
Организация – социальная группа, ориентированная на достижение взаимосвязанных специфических целей и на формирование высоко формализованных структур.
Отношение социальное – осознанные и чувственно воспринимаемые совокупности повторяющихся взаимодействий, соотнесенные по своему смыслу друг с другом и характеризующиеся соответствующим поведением.
Парадигма – система фундаментальных принципов, создающая осознанную или неосознанную установку мышления рассматривать явления в определенном свете или исследовать их в соответствующем методологическим ключе; методологически определенный способ постановки проблемы и ее решения.
Поведение девиантное (отклоняющееся) – поведение индивида или группы, которое не соответствует общепринятым нормам, в результате чего эти нормы ими нарушаются.
Поведение ролевое – фактическое поведение индивида, играющего определенную социальную роль, в отличие от простого исполнения роли, являющегося ожидаемым поведением.
Подготовка ролевая – приобретение знаний и навыков, необходимых для выполнения социальных ролей.
Порядок социальный – система, включающая в себя индивидов, взаимосвязи между ними, привычки, обычаи, действующие незаметно, способствующие выполнению работы, необходимой для успешного функционирования этой системы.
Приспособление – принятие индивидом или группой культурных норм, ценностей и эталонов действий новой среды, когда нормы и ценности, усвоенные в старой среде, не приводят к удовлетворению потребностей, не создают приемлемого поведения.
Процесс социальный – совокупность однонаправленных и повторяющихся действий, которые можно выделить из множества других социальных действий.
Разделение ролей – один из неосознанных способов, используемых личностью для снижения ролевой напряженности путем временного изъятия из жизни одной из ролей, выключения ее из сознания, но с сохранением реагирования на систему ролевых требований, присущих данной роли.
Рационализация ролей – один из неосознанных способов защиты против болезненного восприятия личностью ситуации с помощью понятий, которые для нее социально и персонально желательны.
Регулирование ролей – осознанная и преднамеренная формальная процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за последствия выполнения им той или иной роли.
Религия – общие для данной социальной среды способы мышления, чувствования и действия, которые сфокусированы на сфере сверхъестественного или «потустороннего» и основываются на верованиях и практиках, имеющих отношение к сакральным явлениям и вещам.
Релятивизм культурный – подход к другим культурам, согласно которому члены одной социальной группы не могут понять мотивов и ценностей других групп, если они анализируют эти мотивы и ценности в свете собственной культуры.
Рефлексивное управление – способ управления, при котором основания для принятия решения передаются одним субъектом другому.
Роль социальная – поведение, ожидаемое от того, кто имеет определенный социальный статус. Ограничивается совокупностью прав и обязанностей, соответствующих этому статусу.
Санкция – мера положительного или отрицательного воздействия.
Семья – группа связанных отношениями брака или родства людей, объединенная общностью быта, которая обеспечивает воспитание детей и удовлетворяет другие общественно значимые потребности.
Система кастовая – одна из форм социальной стратификации, которая представляет собой некоторое число иерархически ранжированных, закрытых эндогамных страт с системой предписанных ролей, где запрещены браки и резко ограничены контакты между представителями различных каст.
Скорость мобильности – одна из характеристик социальной мобильности, представляющая собой вертикальную социальную дистанцию или число страт - экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени.
Социализация – процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного "Я" проявляется уникальность данного индивида как личности.
Социология – наука, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в этих структурах.
Статус достигаемый – социальная позиция, которая занимается индивидом и закрепляется через его индивидуальный выбор, собственные усилия и конкуренцию с другими индивидами.
Статус предписанный – социальная позиция, которая заранее предписана индивиду обществом или группой независимо от его способностей и усилий.
Статус социальный – ранг или позиция индивида в группе или группы во взаимоотношениях с другими группами.
Стереотип социальный – разделяемый членами группы образ другой группы или категории людей.
Структура социальная – внутреннее устройство общества или социальной группы, состоящее из определенным образом расположенных, упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в определенных рамках.
Субкультура – совокупность культурных образцов, тесно связанных с доминирующей культурой и в то же время отличающихся от нее.
Толпа – временное собрание людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностью интересов.
Традиция – культурные нормы и ценности, которые люди принимают в силу их прошлой полезности, привычки и которые могут быть переданы другим поколениям.
Управление – функция специфического органа организации, которая обеспечивает направление деятельности всех без исключения элементов организации, удерживает в допустимых пределах отклонение отдельных частей и организации в целом от поставленных целей.
Фрустрация – психическое состояние человека, выражающееся в характерных переживаниях и поведении и вызываемое объективно непреодолимыми (или субъективно воспринимаемыми как непреодолимые) трудностями на пути к достижению цели.
Функции латентные – часть функций социального института, которые трудно распознаются, осуществляются непреднамеренно и могут быть непризнанными, а если признаны, то считаются побочными.
Экзогамия – ограничение в выборе партнера в браке, когда член группы должен выбирать партнера вне этой группы.
Эндогамия – ограничение в выборе партнера в браке, когда член группы обязан выбирать партнера только внутри своей группы.
Этатизм – доминирование государства в основных сферах жизни общества; система взглядов, исходящая из необходимости активного вмешательства государства в экономическую, социальную, духовную жизнь.
Этноцентризм – взгляд на общество, при котором определенная группа считается центральной, а все другие группы соизмеряются и соотносятся с ней.
ВВЕДЕНИЕ............................................................................ 3
Тема 1. Социология как наука .......................................... 5
1.1. Объект и предмет социологии....................................... 5
1.2. Структура социологического знания. Функции социологии 10
1.3. Методы социологии. Социологическое исследование 14
Тема 2. История развития социологической мысли ...... 22
2.1. Предыстория и социально-философские предпосылки социологии как науки 22
2.2. Социологический проект О. Конта. Классические социологические теории 24
2.3. Современные социологические теории........................ 31
2.4. Русская социологическая мысль................................... 34
Тема 3. Общество как система .......................................... 41
3.1. Общество: сущность, признаки, факторы целостности 41
3.2. Системность общества. Социальные взаимодействия 46
3.3. Проблема типизации общества.................................... 53
Тема 4. Социальная структура общества ........................ 62
4.1. Социальные общности: понятие и основные виды. Массовые общности 62
4.2. Социальные группы. Малые группы и коллективы..... 67
4.3. Национально – этническая структура общества......... 71
Тема 5. Социальная стратификация и социальная
мобильность ................................................................ 81
5.1. Проблема социального неравенства в социальной мысли. Социальная стратификация 81
5.2. Проблемы социальной стратификации в современной России 85
5.3. Понятие и типы социальной мобильности................... 89
Тема 6. Общество и социальные институты ................... 99
6.1. Социальный институт: понятие, признаки, виды......... 99
6.2. Брак и семья как социальные институты общества.... 105
6.3. Социальная организация.............................................. 113
Тема 7. Общество и личность ........................................... 125
7.1. Личность как социальный тип. Социализация личности 125
7.2. Статусно – ролевая концепция личности.................... 135
7.3. Социальный контроль и девиация............................... 145
Тема 8. Социальные изменения и социальные
движения ..................................................................... 162
8.1. Социальные изменения и социальные процессы. Концепция социального прогресса. Социальные революции и реформы......................................................... 162
8.2. Социальные конфликты............................................... 172
8.3. Социальные движения.................................................. 186
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. Место России в мировом сообществе:
взгляд в будущее ........................................................ 205
Словарь ключевых социологических терминов ........... 207
