U Moskvi postoji jedno veoma posebno i neverovatno mesto - drevno dvorište Kruticki.
Jednom kada ste ovdje, uronite u potpuno drugačiji svijet.
Pred vašim očima se pojavljuje čudesno očuvan komad prošlosti - drevna Moskva. Cigla glavnih crkvenih zdanja, potamnjela vremenom, trg popločan kaldrmom i predrevolucionarne stambene drvene kuće - sve ovdje diše istorijom. Ovdje je, u središtu graditeljske cjeline - Katedrale Uspenja Blaženog. Bogorodice na Kruticima, sagrađena 1700. godine, koju u ovom trenutku (predviđeno za 11 sati) krstimo naše divno dijete - moju unuku Veroniku.
Prednja kapija (Teremok)
Najzanimljivija građevina je kapija Krutitski Terem, ukrašena elegantnim glaziranim pločicama i ažurnim kamenim rezbarijama. Idemo kroz prednju kapiju. Na poleđini Terem nije ukrašen, ali svejedno, ceo ansambl izgleda neverovatno.
Prema legendi, mitropoliti su sa prozora kule blagosiljali okupljene na trgu, a delili su i milostinju siromašnima. Teremok i Sveta vrata obložene su raznobojnim glaziranim pločicama koje je izradio „vladar blaga, majstor Stepan Ivanov Polubes“. Za ukrašavanje tornja korišteno je više od 2.000 pločica.
Građevinski radovi su izvedeni pod nadzorom izvanredne Moskve
Arhitekta iz 17. stoljeća Osip Startsev.
Krutitski dvor. Teremok - 1693 - 1694 Arhitekta - Osip Startsev. Pločice - Stepan Ivanov.
Sveta vrata bila su ukrašena freskama Uspenja Presvete Bogorodice, Spasitelja i nekih svetaca. Građevinski radovi su izvedeni pod nadzorom istaknutog ruskog arhitekte 17. vijeka Osipa Startseva i klesara Lariona Kovaljeva.
sveta kapija
O Krutickom Teremoku, moskovski naučnik P.V. Sytin je zadivljeno napisao: „Kruticki Teremok je divan spomenik ruske narodne umetnosti. U svom dekorativnom ukrasu, ažur kamene rezbarije se nevjerovatno kombinira sa šarenim pločicama. Zadivljeni ste umijećem narodnih umjetnika! Prošlo je više od dva i po veka od izgradnje kule, a njena popločana dekoracija je takođe svetla i živopisna, kao da je jučer izašla iz ruku majstora.”
Glavna Sveta vrata sa fragmentarno očuvanim freskama
Zanimljiv sudski postupak sačuvan je u stupcima Ordenskog stola, pokrenuo ga je 26. februara 1694. advokat podonskog mitropolita Sidor Bukhvalov protiv kamenih slučajeva šegrta Osipa Dmitrijeviča Startseva i njegovog sina Ivana Osipoviča. Starčevi su optuženi da su dobili dodatni novac za vrijedne pločice,
koje su isporučili za oblaganje Krutickog tornja i prolaza. Starčevi su uspeli da dokažu da su bili u pravu, ali je moguće da bi da nije ovog suđenja cela vila mogla biti ukrašena pločicama. Startsev nije bio u mogućnosti da dovrši svoj posao, a posao je završio zidarski šegrt Larion Kovalev. Danas je Krutitski Teremok pod zaštitom UNESCO-a.
Godine 1693-94. Izgrađeni su Krutitski toranj i natkriveni prolazi koji vode od mitropolitskih odaja do glavne katedrale Uznesenja.
U antičko doba sva brda koja se nalaze na lijevoj obali rijeke Moskve, počevši od rijeke Jauze do Simonovog trakta, zvala su se „Krutica“. Naziv ovog područja najvjerovatnije potiče od strme obale koju ovdje ima rijeka Moskva.
Dvor Krutitsa vuče svoju istoriju od 1272. godine. Dvorište je tada igralo veoma zapaženu ulogu u životu Rusije. Početkom 17. veka, tokom takozvanog smutnog vremena, kada su Moskovski Kremlj zauzeli Poljaci, Uspenska katedrala Krutickog metohija služila je kao katedrala. Tu su se tada nalazili svi crkveni jerarsi Moskve.
Procvat Krutičkog metohija vezuje se za ime mitropolita Pavla II (1664–1676), najobrazovanijeg čoveka svog vremena, zaštitnika nauke i umetnosti. Kirion Istomin, savremenik mitropolita. Pavle II, ovako je o njemu pisao: „Po Njegovom proviđenju, dom Prečiste Bogorodice uspostavio je Kruticki dispenzaciju i obogatio, kao što sam ranije osiromašio sve biskupske kuće, kojih je sada bilo u izobilju, biskupska kuća je bila jednak i superioran u odnosu na druge.”
Episkop Pavle je uložio mnogo napora da iskorijeni raskol, pokušavajući da na poniznost privoli poznate učitelje raskola tog vremena - protojereja Avvakuma i đakona Teodora. Istovremeno, posvetio je veliku pažnju obrazovanju sveštenstva i osnovao divnu biblioteku dvorišta Krutitski. 1665–1689, istovremeno sa izgradnjom nove Uspenske katedrale, drevna Uspenska crkva je pregrađena u veliku poprečnu komoru. Nekadašnja kapela u ime sv. Nikole, arhiepiskopa Mira Čudotvorca, pretvorena je u kućnu crkvu.
Ekstenzivna izgradnja i unapređenje Kruticija pod mitropolitom Pavlom II pretvorili su ovaj kutak Moskve, prema savremenicima, u „neku vrstu raja“. U istočnom dijelu dvorišta izgrađena je veličanstvena bašta - jedna od prvih dekorativnih bašta u Moskvi, u kojoj su otmjene biljke dopunjene „vodenim topovima“ (česme), za koje su vodu obezbjeđivali izvori. Uz baštu je bio mali povrtnjak.
Tokom godina, dvorište Krutitski je bilo jedno od centara duhovnog prosvjetljenja. Na primjer, u drugoj polovini 17. stoljeća ispostavilo se da je dvorište mjesto gdje se radilo na prevođenju knjiga Svetog pisma sa grčkog na ruski.
Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije na Kruticima
Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije na Krutitsima (istorijski naziv -
Mala Uspenska katedrala u Moskvi). Sagrađena 1680-1690.
Sadašnja “nova” zgrada Katedrale Uspenja ima dva sprata. Donji sloj sa toplom crkvom sv. Apostola Petra i Pavla sagrađena je 1667–1689. a osvećena 29. juna 1699. godine. Prema nekim podacima, osvećenje je izvršio patrijarh Joakim. Građevinski radovi su izvedeni pod mitropolitom Varsanufijom (Čertkovom), koji je sahranjen u južnom dijelu donje crkve. Gornja (letnja) crkva sa glavnim Uspenskim prestolom podignuta je 1700. godine. Kapela Svetog Sergija, igumana Radonješkog, podignuta je 1895. godine.
Katedrala Uspenja je visoka od zemlje do jabuke krsta od 29 metara i upotpunjena je tradicionalnom petokupolnom strukturom koja simbolizuje lik Gospoda našeg Isusa Hrista okruženog četvoricom jevanđelista. Izgrađena je od crvene cigle i najveća je građevina ansambla Kruticki.
Natkriveno stepenište na stubovima vodi do ulaza u pripratu. Zanimljiva karakteristika hrama je da su i kupole od luka napravljene od cigle. Na desnoj strani ulaza u Donju crkvu Petra i Pavla uz hram se graniči četveroprometni zvonik. Još krajem 19. vijeka ovdje su se nalazila moćna zvona, od kojih je jedno, malo, izliveno 1730. godine.
Glavna kapela je u čast i uspomenu na Uspenje Presvete Bogorodice i Presvete Bogorodice (proslava 28. avgusta). Sagrađena 1700
Kapela u ime Svetog Sergija, igumana Radonješkog i cele Rusije, Čudotvorca (proslava 8. oktobra i 18. jula). Kapela je sagrađena 1895.
Međutim, prosperitet metohije Krutitsa, koji je dostigao značajne razmjere pod mitropolitom Pavlom, bio je nestabilan. Ponekad je, zbog nadzora nekih biskupa ili zbog raznih katastrofa (požari ili vojni sukobi), kuća biskupa Krutickog doživjela krajnje siromaštvo, pa čak i propast. Godine 1612, tokom poljske invazije, Krutitsy je toliko opljačkan da je knez Požarski napisao da je crkva Prečiste Bogorodice na Kruticima bila „u poslednjem stanju osiromašenja i propasti“.
Presto u čast i spomen sv. Vrhovnih apostola Petra i Pavla (proslava 12. jula).
1737. Trojstveni požar koji je bjesnio u glavnom gradu nije poštedio Krutitsy. Prema nekim izvještajima, u požaru su teško oštećeni Saborna crkva Uznesenja, Kruticki Teremok i neke druge zgrade. Zbog oštećenja kule, njen popločani krov zamijenjen je gvozdenim, oštećena lica svetaca su izbijeljena krečom, a jedan od prolaza u svetim vratima je blokiran. U tako unakaženom stanju kula je ostala do restauracije 1868. godine, kada je gradska vlast naredila da joj se da prvobitni izgled.
Krutiška avlija je svoj najveći procvat doživjela u 17. vijeku. Zatim su podignute: dvospratne mitropolitske odaje (1665. - 1670.), podrum stare Uspenske katedrale postao je donji nivo od onih podignutih 1672. - 75. godine. prostorije Prekrsne komore (mitropolitova prijemna soba), koja je 1760-ih godina. je pregrađena u crkvu Vaskrsenja Reči. Iznad kapele stare katedrale podignuta je kućna crkva sv. Nikolas.
Uz kulu s desne strane nalazi se Mitropolitska komora - palata mitropolita Krutitsa.
Mitropolitska komora (Palata mitropolita Krutitsa) je dvospratna zgrada od cigle dimenzija 27,25x12,35 metara - sagrađena 1655. godine. Debljina zidova na prvom spratu dostiže 120 cm, na drugom spratu - do 115 cm. .
Uz južnu fasadu zgrade nalazi se elegantan trijem, restauriran u 20. vijeku. Na prvom spratu su, očigledno, bile komunalne i druge uslužne prostorije, na drugom - prednji i stambeni prostori.
Metropolitanska komora (fragment)
Revolucionarni događaji iz oktobra 1917. i naredne godine građanskog rata, gladi i razaranja, naravno, nisu doprinijele očuvanju spomenika Krutickog dvorišta. Štaviše, politika bezbožne vlasti bila je usmjerena na sistematsko iskorenjivanje religije, a kao dio tog anticrkvenog kursa, mnogi „vjerski objekti“ su napušteni, pa čak i uništeni.
Hram Vaskrsenja Reči
Nalazi se desno od Metropolitanskih odaja. Zgrada crkve se sastoji od belog kamenog podruma iz 15. veka sa ukopima mitropolita Krutica, podruma iz 16. veka i gornjeg sprata iz sredine 18. veka, sagrađena je severna kapela Svetog Nikole. Danas se u crkvi nalazi Muzej hodočašća na Sveta mjesta. Arhiepiskop moskovski Avgustin (Vinogradov) (1766–1819), koji je posetio crkvu Vaskrsenja u 19. veku, primetio je da je iznutra bila „oslikana sjajem karakterističnom za hram Božiji i oslikana zidnim slikama 1812 , crkva je izgorjela, ali su slike ostale.
Prijelazi pretpostavke
Uspenski prolazi koji povezuju Terem i Malu Uspensku katedralu,
ukrašena pojedinačnim pločicama
Nakon prestanka bogosluženja u crkvi Krutickog dvorišta (ne prije 1924.), crkveni pribor je opljačkan, svete slike na zidovima su vremenom prekrivene, a nadgrobni spomenici u crkvi Vaskrsenja su djelomično razbijeni. U drugoj polovini 1920-ih, Uspenska katedrala je prebačena u Moskovsku vojnu oblast na korišćenje hostela.
Lukovi u zvoniku. Voćke se skoro približavaju drevnim zidinama. U proleće, tokom cvetanja trešanja i kajsija, ovde je posebno lepo.
Na sačuvanim fotografijama iz 1940-ih. Dvorište Krutitski izgleda krajnje zapušteno. Saborna crkva Uspenja je lišena krstova na kupolama, ikonopis na zidovima je teško oštećen, a malter se na mestima potpuno raspao. U dvorištu same palate okačen je veš, što ukazuje na postojanje stambenog fonda u dvorištu. Crkva Vaskrsenja, unakažena do neprepoznatljivosti i pregrađena u stambenu zgradu, predstavlja užasan prizor.
Godine 1947., po nalogu Komiteta za arhitektonska pitanja pri Vijeću ministara SSSR-a, započela je priprema projekta za restauraciju palače Krutitsky. Međutim, uprkos restauraciji, crkveni život Krutice se zamrznuo. To je trajalo decenijama, a „stanari“ su se menjali jedan za drugim. Godine 1964. Uspenska je katedrala prebačena u Društvo za zaštitu spomenika, 1968. godine, ovdje je bilo filatelističko odjeljenje Glavne knjige. Crkva Petra i Pavla se neko vrijeme koristila kao klub. Palata Krutitski je 1966. godine priznata kao predmet muzejske upotrebe.
U gornjem i donjem hramu bilo je skladište za eksponate. Neke prostorije mitropolitskih odaja bile su namijenjene za priređivanje izložbi. I pored svega, značajan dio dvorišta koristio je vojni odjel. Do početka 1996. godine ovdje je bila smještena stražarnica moskovskog garnizona. Pouzdano se zna da je nakon Staljinove smrti 1953. njegov pomoćnik L.P. Berija držan u pritvoru 24 sata u kazamatima Kruticki.
Od 1991. godine značajan dio prostorija metohije postepeno je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Sa blagoslovom patrijarha Aleksija, dvor je dobio patrijaršijski status.
Oživljavanje duhovnog života drevnog metohija počelo je u aprilu 1992. godine. Neposredno uoči praznika Vaskrsa - 29. aprila 1992. godine - u hramu je održana prva bogosluženja nakon viševekovnog prekida. Počeli su intenzivni građevinski radovi. Do trenutka otvaranja hrama, restauracija je bila daleko od završetka. Hram nije imao krov ili kupolu, do drugog sprata se moglo doći samo uz pomoć specijalnog građevinskog lifta. U hramu je bilo dosta vlage, nije bilo poda, a graditelji su bili smješteni u sakristijskoj prostoriji. Da bi se vjernicima omogućio ulazak u crkvu Vaskrsenja, na južnoj strani izgrađeno je privremeno drveno stepenište. Dio poda je na brzinu postavljen ciglama prije početka bogosluženja. U hramu je izgrađen privremeni drveni ikonostas od okvira i šperploče.
Odlukom Arhijerejskog sabora 1997. godine odlučeno je da se metohija Krutitsi pretvori u uzoran omladinski centar Ruske pravoslavne crkve. 2000. VPMD je transformisana u Sinodalni odjel za pitanja mladih Ruske pravoslavne crkve. Ukazom patrijarha Aleksija, hramovi metohije i njeni civilni objekti prešli su u nadležnost Odeljenja.
Drvene kuće iz 19. stoljeća
U 2003–2004 Kupole Katedrale Uspenja bile su prekrivene bakrom, a stari krstovi koje je sredinom dvadesetog veka postavio P. D. Baranovsky zamenjeni su novima prekrivenim zlatom. Istovremeno su obnovljene civilne strukture dvorišta - kuće br. 11 i 13 u ulici Krutitskaya.
Palamarchuk P. G. Četrdeset četrdeset. T. 3: Moskva u granicama 1917. M., 1995, str. 289-293
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije na Kruticima
1 Krutitska ulica, 4-a
„Kruticki nasip, ulica, šaht, 1-4 trake nazvani su u 18.-19. veku po Krutickom dvoru biskupa koji je bio ovde od 13. veka, čija se eparhija nalazila u gradu Saraju - glavnom gradu Zlatnog Horda i pokrivena područja uz rijeku, zbog čega su nosili titulu episkopa saranskog i podonskog, odatle su otišli i trajno se nastanili u dvorištu Kruticki. svog položaja na visokoj i strmoj obali reke Moskve.
„Godine 1261. u Velikom Saraju, na zahtev kneza Aleksandra Nevskog, mitropolit Kiril je osnovao pravoslavnu Sarajsku eparhiju. Njen prvi pastir bio je episkop Mitrofan, koji je imao stalno prebivalište u Hordi. Godine 1269. ujedinjena je episkopija južnog Perejaslava. sa Sarajskom eparhijom", "Osnovana još 1078-1093, pod knezom Danilom Aleksandrovičem, poklonjena joj je zemlja na visokoj i strmoj obali reke Moskve, na kojoj je sagradila svoje dvorište Kruticki."
„Episkop Teognost se već zvao Perejaslavski i Sarajski Na molbu episkopa Atanasija, mitropolit sveruske Teognosti nagradio je sarajskim episkopima da upravljaju crkvama u selima na jugu Rjazanske kneževine duž reka Don, Hopru i Červlenski Jar. Episkop Atanasije i njegovi naslednici počeli su da se nazivaju Sarskim i Podonskim. U 15. veku, Episkop Sarski Vasijan (1454-1466) preselio je svoju stolicu u Moskvu u Krutice, na mesto koje je već služilo kao dvorište sarskih episkopa.
„Crkva Uspenja na Kruticima služila je kao katedrala Rusije u teškim vremenima, kada su Poljaci zauzeli Kremlj.
„U drugoj polovini 17. veka mitropoliti sarski i podonski intenzivno su gradili i ukrašavali svoju rezidenciju, pretvarajući je, prema rečima savremenika, u „neku vrstu raja”.
“Katedrala Uspenja je sagrađena 1682. godine. Mitropolit Varsanufije II, koji ju je osnovao, umro je 18. maja 1688. godine i sahranjen je “u svojoj novostvorenoj svetoj crkvi Petra i Pavla” - donjoj crkvi katedrale 23. juna. 1689. otišao je na osvećenje crkve Uznesenja na Kruticima "Patrijarh. Pored Varsanufija, Trifilije (umro 1701.) i Teodosije (umro 1712.) su sahranjeni u donjoj crkvi. Nameštaj je tamo bio sav nov, prolaz do gornje crkve sa sjeverozapadne strane sagrađena je 1823. godine. Ikonostas je star, barokni, sa renoviranjem Antičko vladičansko sjedište, urađeno u stilu dvaju trona katedrale Svete Sofije u Novgorodu. katedrala u Dmitrovu od 1788. Dana 2. jula 1895. godine, kapela Svetog Sergija je osvećena na istočnom kraju južne galerije.
„Kada je 1764. godine ukinuta titula Sarskog i Podonskog, a eparhija, prije osnivanja Tule i Kaluge, pripojena Moskvi“, „tada je pripojena biskupija dobila ime Krutitskaja.
„Ukazom iz 1788. godine naređeno je: episkopska sakristija, kućni pribor, kočije i druge stvari, osim konja i stoke, treba da se predaju manastiru Čudov, a vladičansko dvorište trebalo je da bude župna crkva , sa samo jednim sveštenikom među katedralnim služiteljima, arhivi su predati u arhiv Moskovske konzistorije. "Neko vrijeme nakon toga, crkva Uspenja je bila dodijeljena Danilovskom manastiru."
“Samo dvorište zauzimaju kasarne od 1816.”
"Hram je renoviran 1899."
Prema materijalima izložbe „Arhitektonski spomenici u delima umetnika“ održane na Kruticima 1968. godine, Uspenska crkva je 1920. godine prebačena u Moskovsku vojnu oblast za hostel; a 1964. godine ustupio ga je Društvu za zaštitu spomenika. 1968. godine filatelistički odjel Glavne knjige je još uvijek bio smješten unutra. 1980-ih godina Tu su bile Eksperimentalne specijalne naučne restauratorske proizvodne radionice Sveruskog društva za zaštitu istorijskih i kulturnih spomenika (VOOPIiK), skraćeno ESNRPM, restauracija salaša nastavljena je dugi niz godina pod naučnim rukovodstvom njenog pravog vaskrsitelja P. D. Baranovskog. . Povremeno su se održavale izložbe u crkvi Uspenja. Radovi na restauraciji izvedeni su sredstvima koje je prikupio VOOPIiK, dijelom i volonteri. Crkvi Uspenja sa sjevera je dograđen novi trijem, koji se, prema arhitektonskim istraživanjima, prvobitno nalazio ovdje. Godine 1990. hram je pripadao ogranku države. Istorijski muzej (GIM) "Krutitski kompleks".
„U blizini je čuvena kula, sagrađena za vreme mitropolita sarskog i podonskog Pavla.” „Potkriveni prolaz povezuje Uspensku crkvu sa Krutickim Teremokom, koji su 1693-1694. godine sagradili O. D. Startsev i L. Kovalev, koji su nadgledali radove u odsustvu Starceva. Svi ukrasni detalji, i popločani i od belog kamena, rađeni su u radionici O. D. i I. O. Startsev Glavna fasada kule je u potpunosti prekrivena šarenim pločicama. Dno kule, spolja oslikano freskama u 19. vijeku, danas je u oljuštenom stanju; vrh se obnavlja.
Zgrade kasarne Krutitski vidljive su kroz vrata kule. „Od reke Moskve, iza drevnih građevina Krutickog dvorišta, vidi se mala jednospratna kuća iz 18. veka, u kojoj je A. I. Herzen proveo prve dane nakon hapšenja 1837. Sada je kasarna pretvorena u stražarnicu moskovskog garnizona. Vjeruje se da je ovdje sjedio Lavrentij Berija nakon njegovog svrgavanja. Stražarnica je i danas u funkciji; s vremena na vrijeme se može primijetiti kako uhapšeni vojnici skinutih pojaseva prate teritoriju nekadašnjeg imanja.
Godine 1990. ordenske komore 17. stoljeća. - južni dio stražarnice - restauriran; sjeverni dio zauzima i "usna".
Natkriveni prolaz, nedavno obnovljen, vodi od kule iu drugom smjeru do biskupove kuće sa crkvom. Uskrsnuće.
Cijeli kompleks kompleksa je pod zaštitom države pod brojem 93 i obuhvata sljedeće objekte:
"1. Crkva Vaskrsenja, 1498, XVII-XVIII vijek; 2. Uspenska katedrala sa zvonikom, 1664-1689; 3. Odaje mitropolita Krutica, 1665-1696, početak XVIII vijeka; 4. "Sveta vrata" sa Krutickim tornjem, 1694. i zidnim prolazom, kraj 17. veka, majstori L. Kovaljev, O. Startsev 5. „Nasipne odaje” s početka 18. veka; , 2 7. Sjeverozapadna kula (baza) sa ostacima zapadnog zida iz 17. stoljeća;
Prema istorijskoj vezi sa titulom moskovskog mitropolita u drugoj polovini 18. veka. - "Moskva i Kruticki" - sadašnji episkopi koji zauzimaju Moskovsku stolicu (sa izuzetkom samog grada, gde se i sam patrijarh smatra episkopom), nose titulu "Mitropolit Kruticki i Kolomna". U Novodevičkom samostanu nalazi se i eparhijska uprava sa mitropolitovim odajama.
„1992. kompleks kompleksa prebačen je Svecrkvenom pravoslavnom omladinskom pokretu.“
Aleksandrovski, br. 189.
Rukopis Aleksandrovskog, br. 410.
Sinodalni priručnik.
Ilyin M., Moiseeva T. Moskva i Moskovska oblast. M., 1979. P. 469.
Rozanov N. Istorija Moskovske eparhijske uprave. M., 1870.
Sytin. P. 703.
Dionisije, arhim. Danilovski manastir u Moskvi. M., 1899, 138 str., ilustr. (Zadnje poglavlje je posvećeno crkvi Uspenja, koja se zove i po kapeli Petra i Pavla, postoji i fotografija).
Ilyin M. Moskva. M., 1970. P. 140.
Vozdvizhensky F., sveštenik. Povijest crkve Uznesenja na Krutitsy // Zbornik radova komisije za pregled i proučavanje crkvenih starina Moskve i Moskovske biskupije. M., 1907. T. 1. P. 1-9.
Materijali. P. 852.
Sytin P.V. Odakle su došla imena moskovskih ulica? M., 1959. P. 166.
Prema legendi, pojavu manastira u kneževskom selu Krutitsi na levoj obali reke Moskve predvideo je lokalni pustinjak moskovskom knezu Daniilu. Proročanstvo se obistinilo 1272. godine, kada je završena izgradnja crkve brvnare Svetih apostola Petra i Pavla i manastira uz nju. Selo Krutitsi, a potom i lokalni manastir, ime je dobilo po obalnim brdima koja su se protezala od Jauze do Simonovog trakta i činila obalu reke tako strmom. Kruticki manastir, pod knezom Danilom Aleksandrovičem, ušao je u Sarajsku eparhiju i, kneževom voljom, postao metohija sarajskih episkopa. Njihova glavna rezidencija bila je u Saraju, glavnom gradu Zlatne Horde, a samu Sarajsku biskupiju osnovao je 1261. godine kijevski mitropolit Kiril III. Biskupi su, pored brige o ruskim zarobljenicima i prevođenja Tatara u pravoslavlje uz dozvolu kana, obavljali ozbiljnu diplomatsku misiju i bili spona između Rusije i Horde.
Episkopi su boravili u Kruticima tokom svojih poseta sveruskim mitropolitima i velikim moskovskim knezovima, sve dok se nisu zauvek preselili u dvorište. To se dogodilo u drugoj polovini 14. veka. Nakon promjena, Sarajska biskupija je preimenovana u Sarsku i Podonsku, a bivši sarajski biskupi postali su Sarsk. Od tog trenutka, prema odluci Moskovskog sabora, sarski i podonski episkopi postali su najbliži pomoćnici sveruskih mitropolita. Sabor 1581. odlučio je da episkop sarski i podonski Gelasije bude mitropolit. Preuzevši nova ovlašćenja, mitropolit Gelasije je 1591. godine učestvovao u suđenju za ubistvo carevića Dimitrija; Gelazije je bio taj koji je obavio sahranu za prestolonaslednika.
Nakon smrti mladog sina Ivana Groznog, nemiri su rasli i prodrli u samo srce Moskve. U to vreme, početkom 17. veka, dvorište Kruticki moralo je da igra ulogu katedrale Rusije.
U periodu 1611–1612, narodne milicije su se kretale pored Kruticija, koje su bile pogodno locirane u blizini kopnenih i vodenih puteva, prema Kremlju koji su okupirali Poljaci. U kamenoj Uspenskoj katedrali dvorišta, a ne u glavnoj Uspenskoj katedrali moskovskog Kremlja, vojnici su se poljupcem u krst zakleli da će spasiti Rusiju ili položiti glave. Istorija raskolničkih staroveraca nije prošla ni pored dvorišta Kruticki. Mitropolit Pavle II (1664–1676), poznat i kao osnivač bogate biblioteke metohije, uložio je mnogo truda da savlada slavne učitelje raskola, među kojima su bili protojerej Avvakum i đakon Teodor.
Ukidanje patrijaršije
Prekretnica u istoriji podvorja je trenutak kada se u Rusiji ukida patrijaršija i vrši sekularizacija pod kontrolom Katarine II. Tako su u 18. veku episkopi Sarski i Podonski izgubili rang mitropolita, a sama titula „Sarski i Podonski“ je ukinuta. Krutiški episkop je prebačen u Kazanj, a bivša Krutička eparhija došla je pod jurisdikciju Sinodalnog ureda. Dio zgrada dvorišta pripao je vojnom odjelu, a imovina odjela Krutitsa pripala je Moskovskoj biskupiji.
Opšti pad se od tada samo pogoršao. Cijelo dvorište je stradalo od razornog požara 1812. godine, a posebno je teško izgorjela crkva Vaskrsenja. Glavnokomandujući Moskve A.P. Tormasov naredio je da se hram demontira i pripremi prostor za stvaranje stambenih prostorija, ali se moskovski nadbiskup Augustin zauzeo za crkvu. Zamolio je princa A.N. Golitsyn o očuvanju hrama, a Golitsyn je izvijestio cara Aleksandra I. Crkva je spašena. Ozbiljna obnova dvorišta trebalo je da počne kasnije, na zahtev cara Aleksandra II. Međutim, dvorište nije bilo moguće urediti dugo vremena.
Krutitsy nije mogao izbjeći tužnu sudbinu koja je zadesila pravoslavne crkve u sovjetsko vrijeme. Bogosluženja su prestala oko 1924. godine, dvorište je bilo opljačkano, a svetinje su oskrnavljene. Gotovo odmah nakon Velikog domovinskog rata, Komitet za arhitektonska pitanja pri Vijeću ministara SSSR-a pokušao je izraditi projekat za restauraciju palače Krutitsky, ali nije uspio da se nosi s tim zadatkom. Godine 1964. glavna dvorska katedrala je prebačena u Društvo za zaštitu spomenika, 1968. - u filatelističko odjeljenje izdavačke kuće Glavkniga, a 1980-ih je Društvo za zaštitu spomenika (VOOPIiK) pokušalo tamo postaviti eksperimentalne naučne i restauratorske radionice. Sljedeći stanar dvorišta, odlukom Moskovskog gradskog vijeća narodnih poslanika, 1982. godine postaje Državni istorijski muzej, koji hram koristi kao skladište za eksponate. Sve to vrijeme, pored uzastopnih stanara, teritorijom dvorišta Kruticki upravljao je vojni odjel, koristeći bivše manastirske zidine kao garnizonsku stražarnicu.
Ozbiljna obnova počela je tek početkom 1990-ih, nakon postepenog vraćanja dvorišta Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Bogosluženja su nastavljena 1992. godine. Danas metohion, pored direktne vjerske djelatnosti, obavlja i izdavačku djelatnost i pokrovitelj Sinodalnog odjela za pitanja mladih Ruske pravoslavne crkve.
U hronikama Krutickog metohija ne može se naći opis života župe, nema živopisnih priča o čudima i asketizmu. Priča o Krutici govori o nečem drugom, govori o nestalnoj ulozi Crkve u životu države koja se mijenja.
Izgled dvorišta Krutitski
Prva Uspenska crkva podignuta je u Kruticima u 13. veku. Danas nema pouzdanih dokaza o tome kako je dvorište izgledalo sve do sredine 17. vijeka - trenutka kada su odlučili da ga obnove. Godine 1700. dovršena je nova dvospratna Uspenska katedrala od crvene cigle. U donjem katu nalazi se topla crkva sv. apostola Petra i Pavla, a u gornjem je ljetni sa glavnim Uspenskim prijestolom. Kasnije, 1895. godine, sagrađena je kapela Sergija Radonješkog. Katedrala je okrunjena sa pet kupola, simbolizirajući lik Gospoda okružen četvoricom jevanđelista. Desno od ulaza u donju crkvu uz zgradu se nalazi četvorovodni zvonik.
Otprilike u isto vrijeme, bivša crkva Uspenja je obnovljena i ponovo posvećena u čast Vaskrsenja Slovuschey (prema V.I. Dahlu, "slovuschiy" je "proslavljen, slavan, slavan"; "Vaskrsenje Slovuschey" znači Vaskrsenje Hrista). Postala je grobnica metohijskih episkopa.
Takođe u drugoj polovini 17. veka završeni su natkriveni prolazi koji vode od mitropolitovih odaja do Uspenja, a u blizini je izgrađen i Kruticki Teremok. Arhitekta O. Startsev, koji je radio na kuli, ukrasio je ovu malu građevinu, koja se nalazi neposredno iznad Svete kapije, izvanrednim višebojnim glaziranim pločicama sa likovima Uspenja Presvete Bogorodice, Spasitelja i nekih svetaca. A 1719. godine odlučeno je da se ansambl Krutitski dopuni nasipnim odajama.
U požaru 1812. godine sve tri crkve su teško oštećene. Restauracija je izvedena sredinom 19. stoljeća prema projektu arhitekte E. D. Tyurina. U radove je učestvovao poznati arhitekta K.A. Ton koji je stvorio takozvani rusko-vizantijski stil hramske arhitekture. Usprkos uloženim naporima, spomenike nije bilo moguće u potpunosti obnoviti sve do 90-ih godina prošlog stoljeća. Prilikom restauracije djelomično su otkrivene sačuvane slike 19. stoljeća, dok su ostale slike rađene nanovo.
Prva crkva Petra i Pavla u dvorištu Kruticki sagrađena je davne 1272. godine po nalogu moskovskog kneza Danila. Kneževsko selo Krutitsi stajalo je na drevnim rutama koje su bile veoma važne za Moskvu, koje su vodile do Kolomne i Rjazanja. Kasnije, kada je moć Tatar-Mongola počela slabiti, Krutitsy je postao stalna rezidencija biskupa Sarskog i Podonskog. Prvi jerarh koji je dobio titulu Episkopa Krutickog bio je Njegovo Preosveštenstvo Vasijan. U 16. veku, osnivanjem patrijaršije u Rusiji, episkop sarski i podonski Gelasije je posle smrti dobio čin mitropolita, a svoje poslednje utočište našao je u podvorju Krutickog u kripti ispod sadašnje crkve; Uskrsnuće.
Godine 1612. milicija Minina i Požarskog prošla je kroz Krutice u Uspenskoj katedrali i zaklela se da će osloboditi Moskvu od stranih osvajača ili položiti glave. Tada je dvorište bilo toliko opljačkano od strane poljskih okupatora da je knez Požarski pisao o njegovom „poslednjem osiromašenju i propasti“.
Ali isti 17. vijek postao je vijek oživljavanja i procvata metohije Krutitsy, koji je postao jedan od centara duhovnog prosvjetljenja u Rusiji. Mitropolit Pavle II osnovao je biblioteku u Kruticima, ovde su monasi radili na prevođenju knjiga Svetog pisma sa grčkog na ruski, a kasnije je ovamo prebačena i bogoslovska bogoslovija Vjazemskog manastira.
Pod episkopom Pavlom, u Kruticima se pojavio jedan od prvih ukrasnih vrtova u Moskvi sa fontanama i čudnim biljkama. Godine 1665–1689. podignuta je nova Uspenska katedrala, a drevna Uspenska crkva je pregrađena u veliku poprečnu komoru. 1693–1694. izgrađena je Krutitska kula i natkriveni prolazi koji vode od mitropolitskih odaja do glavne katedrale Uznesenja. Prema legendi, sa prozora ove kule biskupi Krutitsa blagosiljali su okupljene na trgu, divili se pogledu na Moskvu, a delili su i milostinju siromašnima. Godine 1719. cjelina je dopunjena nasipnim odajama. Pored sveštenika, osoblje metohije činilo je ključaše, horiste, psalmopisce, poroke, egzekutori, orače, orlonoše, propovedaonice i stražare.
Ukidanjem patrijaršije nestalo je i pravo sarskih i podonskih episkopa da se nazivaju mitropolitima. Godine 1764. zgrade dvorišta Krutitsky, s izuzetkom katedrale Uznesenja, prebačene su u vojni odjel. Decenijama su ovde bile smeštene razne vojne jedinice. A katedrala Krutickog Uznesenja trebala je biti župna crkva, a od sveštenika katedrale ostao je samo jedan svećenik.
Tokom Napoleonove invazije crkve su uništene i oskrnavljene, ikonostas je uništen, a freske na zidovima oštećene. Međutim, čak i nakon protjerivanja neprijatelja i završetka Domovinskog rata, Damoklov mač visio je nad arhitektonskom cjelinom. Godine 1816., po naredbi moskovskog glavnokomandujućeg Tolmasova, počelo je pretvaranje Vaskrsenja u kasarne i štale, a samo intervencija cara zaustavila je demontažu hrama.
Radovi na restauraciji obavljeni su u Krutitsima 1833–1868 uz učešće poznatih arhitekata Evgrafa Tjurina i Konstantina Tona, ali dvorište nikada nije povratilo svoju nekadašnju veličinu. Nakon Velike Oktobarske socijalističke revolucije počeo je progon sveštenika, obustavljene su službe u Uspenskoj katedrali, opljačkan crkveni pribor. Katedrala Uspenja je ponovo izgrađena kao konak za Moskovsku vojnu oblast. Godine 1936-1938. Crkva Vaskrsenja je pregrađena u stambenu zgradu, a na mjestu groblja izgrađeno je fudbalsko igralište.
Tek 1947. godine započeli su radovi na restauraciji arhitektonske cjeline Krutitsky, na čijem je čelu bio Petar Dmitrijevič Baranovsky. U 1960-1980-im godinama dvorišne zgrade zauzimale su razne organizacije: Društvo za zaštitu spomenika, filatelistički odjel Glavne knjige, eksperimentalne specijalne naučne i restauratorske proizvodne radionice Društva za zaštitu spomenika (VOOPIiK). ), ogranak Državnog istorijskog muzeja. Crkva Petra i Pavla se neko vrijeme koristila kao klub. Ali, pored kulturnih institucija, na teritoriji se i dalje nalazila stražarnica moskovskog garnizona. Tu je 1953. godine zadržan uhapšeni Lavrenty Beria.
Od 1991. godine, zgrade metohije Krutitsa počele su da se vraćaju Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Samo sa nekadašnjeg groblja uklonjeno je skoro stotinu kamiona građevinskog otpada. Oživljavanje duhovnog života drevnog metohija počelo je u aprilu 1992. godine, kada je u hramu Vaskrsenja održana prva bogosluženja nakon višestoljetne pauze. Kada je hram otvoren za vernike, još nije imao krov, a do drugog sprata se moglo doći samo građevinskim liftom.
U katedrali Uznesenja, restauratori su otkrili drevne zidne slike skrivene ispod sloja kreča i boje. Kupole su obložene bakrom, stari krstovi su zamijenjeni novim, pozlaćenim. Rezbareni ikonostas hrama, prekriven zlatnim listićima, izradila je artel majstora iz Vjatke. Umjetnici su preslikali oltar i luk, a ikone su kupljene u antikvarnici. Trebalo je popraviti i trem na trijem i krov prolaza Krutitsa. U odajama na nasipu otvorene su trpezarija i župna biblioteka. Na mjestu su postavljeni novi lampioni i klupe, ali je sačuvana kaldrmisana ulica iz 19. stoljeća.
Davne 1991. godine Kruticki metohion je prešao na raspolaganje Svecrkvenom pravoslavnom omladinskom pokretu, koji je kasnije pretvoren u Sinodalni odjel za pitanja mladih Ruske pravoslavne crkve. Ukazom patrijarha Aleksija, hramovi metohije i njeni civilni objekti prešli su u nadležnost Odeljenja.
Stoljetnu povijest seoskog imanja Krutitsky možete pronaći na web stranici:
http://www.krutitsy.ru/
Do ovde možete doći pješice od stanice metroa Proletarskaya. U dvorištima Krutitskog vala i 2. Krutitske ulice sačuvane su predrevolucionarne drvene i ciglene zgrade.
Krutitsky Val. 1965: https://pastvu.com/p/54720
1. Krutitski ulicu. 1955-1965: https://pastvu.com/p/66740
Arbatetskaya ulica (vodi do Prikaznih odaja). 1912: https://pastvu.com/p/29817
Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije na Kruticima (1665–1689) sa donjom crkvom Petra i Pavla koju je sagradio Osip Startsev. Godine 1895. katedrali je dograđena kapela Svetog Sergija Radonješkog. Katedrala Uznesenja od crvene cigle dostiže visinu od 29 metara, okrunjena je tradicionalnom petokupolnom kupolom, simbolizirajući sliku Gospodina našeg Isusa Krista okruženog četiri jevanđelista. Ovo je najveća zgrada ansambla Krutitski. Natkriveno stepenište na stupovima vodi do ulaza u pripratu, uz hram se nalazi i četvorovodni zvonik. Zanimljiva karakteristika hrama je da su i kupole od luka napravljene od cigle.
1882: https://pastvu.com/p/20068
1955-1960: https://pastvu.com/p/71564
1965-1968: https://pastvu.com/p/19525
Označene cigle pokazuju koji su objekti rekonstruisani
A ovo je suvenir vojnika iz unutrašnjih trupa, demobilizacija 1992. godine
Kruticki toranj i prolazi Vaskrsenja (1693–1694), koji povezuju odaje i katedralu, izvana su obloženi raznobojnim glaziranim pločicama. Prilikom izgradnje tornja utrošeno je oko 1.500-2.000 pločica, čiji je proizvođač vjerovatno bio majstor Stepan Ivanov. Sveta vrata su ukrašena freskama sa prikazom Uspenja Presvete Bogorodice, Spasitelja i nekih svetaca. Građevinski radovi su izvedeni pod nadzorom istaknutog ruskog arhitekte 17. vijeka Osipa Startseva i klesara Lariona Kovaljeva.
Krutitski toranj. 1884: https://pastvu.com/p/24574
Crkva Vaskrsenja Gospodnjeg na Kruticima (Križna odaja), podignuta 1650-ih godina na temeljima ranog 16. veka. Sadašnja zgrada hrama Vaskrsenja se sastoji od podruma sa ukopima Krutičkih mitropolita, podruma i gornjeg sloja. Sjeverna kapela Svetog Nikole sagrađena je 1516. godine.
Crkva Vaskrsenja, preuređena u stambenu zgradu. 1985: https://pastvu.com/p/154869
Metropolitanske odaje (1655-1670) su dvospratna zgrada od cigle sa zidovima debljine 115-120 centimetara uz južnu fasadu zgrade. Na prvom spratu su, očigledno, bile komunalne i druge uslužne prostorije, na drugom - prednji i stambeni prostori. Zgradu je obnovio P.D. Baranovsky.
Odaje na nasipu (1719) dugo su služile kao vojna kasarna i zatočenički prostor za zatvorenike. U jednoj od zgrada Krutickog dvorišta 1834. godine zatvoren je filozof Aleksandar Hercen, uhapšen zbog svojih slobodoumnih socijalističkih ideja.
Nasipne komore. 1982: https://pastvu.com/p/147439
Zgrada mitropolitskih redova (ordenskih komora) druge polovine 17. vijeka sa bratskim i pjevačkim ćelijama. Kasnije je zgradu zauzela vojna kasarna, koja se od 1922. zvala Alešinski. U sovjetsko vrijeme, odaje je zauzimala garnizonska stražarnica, koja je odavde uklonjena 1996. godine. Sada su ovdje administrativne prostorije Sinodalnog odjeljenja za pitanja mladih Ruske pravoslavne crkve.
Crkva Uspenja je na ovim prostorima poznata od 14. vijeka. Moderna katedrala ima dva sprata. Godine 1667-1689. podignut je donji nivo sa toplom crkvom u ime svetih prvovrhovnih apostola Petra i Pavla. Osvećena 29. juna 1699. Godine 1700. podignuta je gornja crkva sa glavnim Uspenskim tronom. Hram je stradao u požaru 1812, a obnovljen je 1823. Godine 1895. podignuta je kapela Svetog Sergija, igumana Radonješkog. Godine 1700. oko hrama su izgrađeni tremovi, na čijim zidovima su bili prikazani ruski vladari, od kneza Vladimira do cara Alekseja Mihajloviča. Visina katedrale je 29 metara. Katedrala je krunisana tradicionalnom kupolom sa pet kupola, koja simbolizuje Hrista okruženog sa 4 evanđelista.
Katedrala je sagrađena od crvene cigle. Kupole katedrale su takođe od opeke. Natkriveno stepenište na stubovima vodi do ulaza u pripratu. Uz bočnu stranu hrama nalazi se zvonik sa šatorskim krovom sa „šest raspona“. Natkriveno stepenište na stubovima vodi do ulaza u pripratu. Katedrala je prelaznim zidom povezana sa mitropolitskim odajama dvorišta. Hram je zatvoren 1920. godine i pretvoren u hostel. 1992. godine hram je predat vjernicima. Povodom Uskrsa 1993. godine, vjernicima je uručen donji sprat Uspenja - zimske (tople) crkve Svetih apostola Petra i Pavla. Unutar ove crkve urađeno je dosta restauracije. Na plafonu trpezarije nalazi se dobro očuvana slika Isusa Hrista koji se uzdiže na nebo - kopija slične slike iz Katedrale Hrista Spasitelja u Moskvi. Rezbareni ikonostas hrama, prekriven zlatnim listićima, izradila je artel majstora iz Vjatke. Ikone za domaću seriju kupljene su u antikvarnici, a hramska slika sv. apostola Petra i Pavla i sv. Mučenicu Tatjanu naslikali su umjetnici Mugruzin i Zolotarev.
U 2003-2004 kupole Katedrale Uspenja bile su obložene bakrom, a stari krstovi postavljeni sredinom XX veka od strane P.D. Baranovsky, zamijenjen novim, prekriven zlatom. Istovremeno su obnovljene civilne strukture dvorišta - kuće br. 11 i 13 u ulici Krutitskaya.
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije u Krutitsima (Krutitskaya ulica, kuća br. 11/13).
Na ovim prostorima poznat od početka 14. veka. Moderna dvospratna zidana crkvena zgrada sa pet kupola sagrađena je 1684. godine. Crkva apostola Petra i Pavla je osvećena na donjem spratu, a crkva Uspenja na gornjem spratu. Zgrada je bila spojena prelaznim zidom sa mitropolitskim odajama. Godine 1689. završena je izgradnja novog zvonika. Nakon požara 1812. godine, Uspenska crkva je obnovljena tek 1823. godine. U gornjoj crkvi je 1895. godine podignuta kapela Svetog Sergija Radonješkog, za koga je izgrađen trospratni ikonostas u vizantijskom stilu. Zidovi kapele bili su ukrašeni slikama.
Hram je zatvoren 1920. godine i pretvoren u hostel. Njegova obnova počela je sredinom 1960-ih. 1992. godine hram je predat zajednici vjernika. Bogosluženje u donjoj crkvi nastavljeno je 1993. godine.
Mikhail Vostryshev "Pravoslavna Moskva. Sve crkve i kapele." http://rutlib.com/book/21735/p/17
Krutici su kompleksan, višekomponentni spomenik - jedinstven za Moskvu ne toliko po očuvanju, već, ako se tako može reći, po svojoj opstrukciji, ograđenoj od vanjskog moskovskog svijeta, koji se značajno promijenio od vremena kada mitropoliti Sarski i Podonski su posađeni na Kruticima. Katedrala Uznesenja je semantičko i arhitektonsko središte Krutickog dvorišta, njegove najuočljivije građevine. Na prvi pogled, zbog neobičnog (na južnoj strani) položaja zvonika, trijemova i prolaza uz glavni volumen, čini se da je dio neke vrste arhitektonske fantazmogorije. Naime, njeno plansko rješenje je tipično za 17. vijek. Odvojeno od „prikačenih“ elemenata, to je dvospratni „hram-brod“, poznat osobi koja je išta videla u crkvenoj arhitekturi, sa gornjim četvorouglom bez stubova (središnji bubanj je lagani), postavljen na visok podrum i stepenasti raspored apsida (apsida donjeg kata strši dalje od apsida gornjeg). Prozori četverougla ukrašeni su karakterističnim kobilicama, a vrh je ukrašen pojasom od polukružnih kokošnika. „brodski“ izgled Uspenja je narušen nedostatkom zapadnog trijema (postojao je, ali je vrlo davno demontiran, do danas su se sačuvali samo temelji njegovih oslonaca) i, kako je već rečeno, , pomicanjem zvonika od uobičajene tačke za ovakve hramovne kompozicije. Ovu odluku očito su diktirali uslovi područja: hram nije izgrađen na otvorenom polju. Zapadna fasada Katedrale Uznesenja i galerija uz njen jugozapadni ugao čine glavni trg Krutickog dvorišta. Zašto je upravo zapadni trem, koji je trebao služiti kao glavni ulaz u katedralu, razmontiran, teško je reći. Ali kroz sjeverni trem sa strmim stepenicama na stupovima, posjetitelj ulazi u gornju Uspensku crkvu. Dužina stepeništa jednaka je dužini zapadne fasade. Sadašnji izgled trijema jasno ilustrira karakteristike restauratorske metode Baranovskog, koja se sastojala u potpunom "čišćenju" spomenika od kasnijih naslaga.
Katedrala je krunisana tradicionalnom strukturom sa pet kupola. Bubnjevi (srednji - svijetli) ukrašeni su lučno-stupastim pojasevima i kokošnicima u osnovi. Kupole od luka su od cigle i obložene bakrom. Nakon zatvaranja dvorišta Krutitski 1920-ih, krstovi su izbačeni s katedrale, obnovljeni su sredinom dvadesetog stoljeća u sklopu restauratorskih radova pod vodstvom P.D. Baranovsky. Po povratku katedrale Crkvi, ovi križevi su zamijenjeni novim pozlaćenim. Zbog svog položaja, četvorovodni zvonik izgleda kao da gleda iza katedrale. Dizajn je tipičan za to vrijeme. Prije propasti Kruticija u postrevolucionarnim godinama, na njemu je bio dobar izbor zvona, od kojih su dva izlivena čak i kada nije postojala. Za vrijeme rata ispod zvonika su bili “stanovi” u kojima su bili “stražari i trpezarija”. Ovdje je živio o. Aleksij Rumjancev, koji se vratio u jesen 1812. u devastirano dvorište Kruticki sa svojih lutanja u blizini Moskve. Penjući se na sjeverni trijem, nalazimo se u natkrivenoj prostoriji na trijemu. Lijevo od njega je ulaz u sam hram, veoma prostran zbog odsustva stubova.
„Stojeći u sredini gornje crkve Uspenja Bogorodice“, kaže „Istorijski opis...“, „vidimo oko sebe četvorougaonu kocku, svetlo (dvosvetleća prozora), sa kukastim svodom ukrašenim sa slikama, završeno na vrhu svetlosnom kupolom... Sve je u ovom hramu tako jednostavno, nekomplicirano, čak i siromašno, ali sve je nekako veličanstveno, svečano..." Od predrevolucionarne dekoracije nije sačuvano skoro ništa. gornje crkve, osim - djelimično - oslikavanja svodova, koji stilski pripadaju akademskoj školi. Prilikom nedavne restauracije katedrale obnovljeno je slikarstvo. I ikonostas i kutije za ikone rađeni su u moderno doba - u duhu kasnog 17. vijeka (predrevolucionarni ikonostas, izgrađen u crkvi 1820-ih godina, imao je obilježja carstva). Pod u gornjoj crkvi je također moderan (restauracija 2007. godine) i, doduše, nije posebno ugodan za oko. Donji hram Katedrale Uspenja je vraćen crkvi mnogo ranije od gornjeg. 1993-1995 ovdje je izvršena obimna restauracija: sa zidova su uklonjeni kreč i uljane boje, otkriveni su sačuvani fragmenti slika iz 19. stoljeća (slike apostola iznad ikonostasa, starozavjetni proroci na zapadnom zidu , kao i slike novozavjetnih scena u trpezariji - "Blagovještenje Presvete Bogorodice", "Rođenje Hristovo" i "Krštenje Gospodnje" na tavanici u trpezariji, pored toga, slika; sačuvan je Spasitelj koji se uzdiže na nebo). Rezbareni pozlaćeni ikonostas hrama izradio je artel Vjatka. Ikone su dijelom moderne, dijelom kupljene od antikvara. Najcjenjenije ikone nalaze se, po predanju, na lijevom i desnom pjevu u kutijama za ikone. Sa leve strane je ikona Bogorodice "Gromna grmlja", sa desne strane je slika Blažene Djevice Marije Feodorovskog, naslikana specijalno za ovaj hram 2005. godine u radionicama Sergijeve lavre Svete Trojice i posvećena iz antike. Feodorovski ikona, koja se nalazi u manastiru Bogojavljenje-Anastasije u Kostromi.
Postoji legenda koja kaže da je 1206. godine moskovski knez Daniil „toliko voleo ovo mesto“ da je „poželeo da sebi sagradi kuću“. Ali „Rimski čovek, zove se Podon“, koji je navodno živeo ovde u kolibi, sprečio ga je sledećim proročanstvom: „Kneže! Kako legenda kaže, uskoro je i sam knez Daniel doprinio ispunjenju proročkog glagola: „Na Podonskim planinama, u kolibi Podonov, sagradite crkvu Svemilosrdnog Spasitelja i sagradite veličanstvenu građevinu.
Zaista, Božji hram je na Kruticima, očigledno, sagradio moskovski knez Daniil - ali nešto kasnije i ne iz čisto pobožnih pobuda. Potreba za izgradnjom hrama na Krutitsima pojavila se ubrzo nakon osnivanja Sarajske biskupije sa sjedištem u Sarai-Batu, glavnom gradu Zlatne Horde. Hiljade Rusa držali su Tatari u zarobljeništvu, ruski prinčevi su proveli mnogo mjeseci u Hordi, i bilo ih je nemoguće ostaviti bez crkvene brige. Odjel je osnovao kijevski mitropolit Kiril III pod velikim knezom Aleksandrom Nevskim, upravo u godini rođenja njegovog sina Danila. Za potrebe sarajskih episkopa očigledno se pojavilo dvorište na Kruticima - u početku sa crkvom Svetih apostola Petra i Pavla. Godine 1454., slabljenjem Zlatne Horde, Krutitsi nisu postali dvorište, već stalna rezidencija sarajskih biskupa. Prvi stanovnik Kruticija bio je episkop Vasijan, o kome se, nažalost, ništa više ne zna. Od sada je riječ o eparhiji Krutitsa i istoimenim episkopima. I dalje su se zvali Sarsky i Podonski - ali "iz poštovanja prema antici", bez stvarne geografske reference. Što se tiče oblasti odgovornosti krutičkih vladara – osnivanjem Patrijaršije 1589. godine, onih uzdignutih u mitropolitsko dostojanstvo – ona je bila veoma široka.
Istoričar I.M. Snegirev je zabeležio: „U 17. veku su mu bili dodeljeni susedni manastiri Danilovski, Pokrovski na sirotinjskim kućama i drugi vangradski muški i ženski manastiri (u njenom regionu je bilo nekoliko gradova:); Mozhaisk, Borovsk, Kozelsk, Belev, Serpeisk, Meshchovsk, Vorotynsk, Pzemysl, Likhvin, Yaroslavets Mali, Obolensk, Tarusa, Medyn, Mosalsk, Bolkhov, Odoev, Moskovski okrug Zagorjevska desetina od Zvenigorodske do Borovske ceste." Katedralu Uspenja na Kruticima podigao je, prema hroničaru, 1516. godine episkop Dosifej: „Tog istog leta osnovali su kamenu crkvu Uspenja Presvete Bogorodice na Kruticima...“ Ne znamo šta je to prvobitno Uspenje. Katedrala je izgledala. Tokom invazije poljsko-litvanskih intervencionista, Krutitsy je mnogo patio, o čemu svjedoči Dmitrij Požarski u pismu kazanskom mitropolitu Jefremu (juli 1612.), govoreći o Uspenskoj crkvi kao „u posljednjem stanju osiromašenja i propasti“. 1619. godine rupe u katedrali su zakrpljene i izvršene potrebne popravke, ali to je bilo sve. Krutici su ušli u svoje najbolje doba pola veka kasnije, pod mitropolitom Pavlom III. Istovremeno je počela izgradnja nove katedrale Uspenja. Glavni oltar katedrale osvećen je tek 1700. godine. Deset godina ranije izvršeno je osvećenje donje tople crkve, koja je naslijedila posvetu prve krutiške crkve - Petra i Pavla. Katedrala Uznesenja nije postojala po redu četrdeset godina: moskovski požar iz 1737. (poznat kao Trojica, jer se dogodio na Dan Trojice) stigao je do Kruticija. Do kraja vladavine Ane Joanovne, katedrala je stajala u ruševinama, a tek pod Elizabetom Petrovnom, koja je voljela i Moskvu i crkveni sjaj, ona je, na njenu posebnu zapovest, ispravljena.
Od 1788. godine katedrala Uznesenja na Krutitsima postala je obična župna crkva. „Tako se završila“, epski pripoveda „Istorijski opis...“, „slava drevne Kruticke katedrale, ali katastrofe ovog hrama još nisu završile katastrofalna 1812. Katedrala Uspenja dočekala je invaziju Francuza pod vođstvom tada mladog sveštenika Aleksija Rumjanceva. Prije odvođenja porodice iz Moskve bilo je potrebno pobrinuti se za crkvenu imovinu. Svećenik je najvrednije posuđe sakrio u donju Petropavlovsku crkvu, stavio ih u pećinu i zatrpao smećem. Vrativši se u Moskvu sredinom oktobra 1812, otac Aleksije je zatekao svoju crkvu u najtužnijoj situaciji. Gornja Uspenska crkva je u potpunosti izgorjela i ostala bez krova, donja Petropavlovska crkva je bila pošteđena požara, ali su se okupatori tu “poradili”. Igumanova prva briga bila je da nastavi bogosluženja. Uz pomoć župljana vlč. Aleksije je uredio donju crkvu i osvetio je. Ali nije bilo dovoljno energije i novca da se popravi gornji hram. Više od deset godina stajao je nepokriven i razrušen, a osvećen je tek 1823. godine. Glavni komandant Moskve A.P. Tormasov ga je čak pokušao rastaviti u cigle i ponovo izgraditi u štalu, ali je, na sreću, odustao od svoje bezbožne namjere. Međutim, vojska je već ispunila gotovo cijelo dvorište Krutitsky: većina njegovih zgrada pretvorena je u kasarne. „Godine 1828“, kaže „Istorijski opis...“, „ikonostas gornje Uspenske crkve bio je prekriven belom bojom, a iznutra su bile pozlaćene sve rezbarije na svim nivoima, kao i carske dveri zidovi su bili ukrašeni slikama iz istorije jevanđelja. Od tada do danas (1893.) u ovoj crkvi nije bilo značajnijih promjena. Donja crkva je obnovljena 1857. godine, ali je do kraja 19. vijeka dotrajala i propala da se neće uskoro vidjeti ni u najsiromašnijoj seoskoj crkvi. Šta da kažem: čak je i tron „istrunuo u svojim temeljima i zaljuljao se“. Samo zahvaljujući naporima moskovskog trgovca I.I. Gerasimov, koji je postao poglavar Krutice početkom 1890-ih, uspio je oživjeti crkvu Petra i Pavla. Sam Gerasimov je mnogo donirao za popravke, a uspio je pridobiti i druge parohijane da doniraju.
Do 1917. godine, crkva Uspenja je bila model „urednog siromaštva“. Samo nekoliko sačuvanih relikvija i nadgrobnih spomenika krutičkih biskupa u Peiropaulskoj crkvi podsjetili su na njen nekadašnji katedralni značaj. Ali, naravno, postrevolucionarna sudbina Krutice bila je mnogo gorča od svega što su iskusili prije. Godine 1918. obnovljena je katedra u Krutici. Ne zna se tačno kada su službe u crkvi Uspenja prestale, ali, po svemu sudeći, ne ranije od 1924. godine. U drugoj polovini 1920-ih, Krutitsy je bio potpuno okupiran od strane vojske: stambene zgrade su ranije bile kasarne, ali sada je crkva Uspenja prebačena u Moskovsku vojnu oblast na korištenje u hostelima. Kasarna Kruticki nosila je ime „druga Alješina“, revolucionara koji je učestvovao u zauzimanju ovih kasarni tokom Oktobarske revolucije. Do 1940-ih, dvorište je dobilo potpuno zapušten izgled. Fudbalsko igralište na mjestu groblja, otrcane kupole Uspenja, crkva Vaskrsenja preuređena u stambenu zgradu. Krajem 1940-ih izrađen je projekat restauracije dvorišta Krutitsky; rad je obavljen pod rukovodstvom P.D. Baranovsky. Od 1964. godine Uspenska crkva je bila pod jurisdikcijom VOOPIiK-a, od 1968. godine u njoj se nalazi filatelistički odjel Glavne knjige, a od ranih 1980-ih - restauratorske radionice i skladište za eksponate Državnog istorijskog muzeja.
Proces prenosa objekata crkvene avlije započeo je 1991. godine. Saborna crkva Uspenja je vraćena u dvije etape: do Uskrsa 1993. godine donja crkva, 2004. godine - gornja. Godine 1996. Krutitsy je napustio Ministarstvo odbrane (donedavno se moskovski garnizon nalazio u dvorištu - kažu da je Lavrentiy Beria ovdje držan prije njegovog pogubljenja). 2007. godine održana je prva služba u gornjoj crkvi Uspenja. Danas Krutici imaju status Patrijaršijskog metohija. Osim toga, ovdje se nalazi i Sinodalni odjel za mlade.
Iz časopisa "Pravoslavni hramovi. Putovanje na Sveta mjesta." Broj 272, 2017
