Сирин.

Сирин е райска птица с глава на девойка в древноруското изкуство и легенди. Смята се, че Сирин представлява християнизацията на езическите русалки - вилите. Често се изобразява заедно с друга райска птица, Алконост, но главата на Сирин понякога е непокрита, с ореол около нея.

Сирин дължи произхода си на литературната средновековна традиция. Най-древните изображения на Сирин датират от 10 век и са запазени върху глинени плочи, колта и храмови пръстени (Киев, Корсун). В средновековните руски легенди Сирин ясно се смята за райска птица, която понякога лети на земята и пее пророчески песни за бъдещо блаженство, но понякога тези песни могат да бъдат вредни за човек (можете да загубите ума си). Затова в някои легенди Сирин придобива негативен смисъл, така че дори се смята за тъмна птица, пратеник на подземния свят. Разкази за сладкото и очарователно въздействие на пеенето на Сирин върху хората се съдържат в такива литературни паметници от 17 век като Физиолозите, Азбуковниците, Хронографите. В апокрифната литература се съобщава, че птицата Сирин се страхува от силни звуци и за да я изплашат, хората бият камбани, стрелят с оръдия и тръбят. ">

Девана.

Девана (Dzewana, Dziewonna) е богинята на лова в западнославянската митология. Според „История на Полша“ от Й. Длугош (третата четвърт на 15 век) Дзевана е богинята на полския пантеон, съответстваща на римската Диана.

А. Брюкнер посочи, че голяма част от списъка на Длугош е творение на хрониста и няма корени в древната славянска митология и по-специално богинята Дзевана е създадена от желанието да се намери съвпадение на римското божество. Съвременните изследователи обаче са склонни да вярват, че „въпреки многото неточности и измислици, списъкът на Длугош отразява митологичната реалност“. През 1824 г. богинята Dziewonna е спомената от датския поет B. S. Ingeman сред боговете на северните славяни.

Морана или Мара, Морена, в славянската митология могъщо и страшно божество, богиня на зимата и смъртта, съпруга на Кошчей и дъщеря на Лада, сестра на Жива и Леля.

Марана сред славяните в древността се смяташе за въплъщение на злите духове. Тя нямаше семейство и се скиташе в снега, посещавайки хората от време на време, за да извърши мръсното си дело. Името Morana (Morena) наистина е свързано с думи като "мор", "мъгла", "мрак", "мъгла", "глупак", "смърт".

Легендите разказват как Морана, със своите зли слуги, всяка сутрин се опитва да наблюдава и унищожава Слънцето, но всеки път се отдръпва ужасена пред неговата сияйна сила и красота. Нейните символи са Черната луна, купчини счупени черепи и сърп, с който тя реже Нишките на живота.

Властта на Морена, според древните легенди, се намира отвъд реката Касис, разделяща Реалността и Нав, през която е хвърлен Калиновият мост, пазен от Триглавата змия.

За разлика от Жива и Ярила, Марена олицетворява триумфа на Мари - “ Мъртва вода„(Волята за смърт), тоест Силата, противоположна на Животворящия Слънчев Яри. Но Смъртта, дарена от Мадър, не е пълно прекъсване на Теченията на Живота като такива, а е само преход към Друг Живот, към ново Начало, тъй като е така постановено от Всемогъщото Семейство, че след Зимата, която отнема с за всичко, което е остаряло, винаги идва нова пролет.

Сламеното чуче, което и до днес се изгаря на места по време на празника на древната Масленица по време на пролетното равноденствие, несъмнено принадлежи на Морена, богинята на смъртта и студа. И всяка зима тя взема властта. Но дори и след заминаването на Зимна смърт, нейните многобройни слуги, марите, останаха с хората.

Според легендите на древните славяни това са зли духове на болестта, те носят главите си под мишниците си, скитат през нощта под прозорците на къщите и шепнат имената на членовете на домакинството: който отговори на гласа на мара, ще умре . Германците са сигурни, че марутите са духове на неистови воини. Шведите и датчаните ги смятат за душите на мъртвите, българите са сигурни, че Мариите са душите на бебета, починали некръстени. Беларусите вярвали, че Морана предава мъртвите на Баба Яга, която се храни с душите на мъртвите. На санскрит думата "ахи" означава змия, змия.

Вужалки.

Вужалките са дъщерите на Змейковия. Половината от тях са красиви млади момичета, с дълги разпуснати коси, а вместо крака имат нещо като змийска опашка.

Vuzhalki обикновено живеят в гората, близо до водни тела, въпреки че това не е необходимо. Те обичат да седят на стари разпространени дървета и да разресват красивите си коси със златни гребени.

Вужалките нямат дрехи, въпреки факта, че баща им, господарят на змиите, е много богат. Има много съкровища под неговата закрила, така че на дъщерите му не се отказва нищо. И има толкова много скъпи бижута, които не се предлагат във Вужалки! Ако някой ги види в слънчев ден, може да изглежда, че самото слънце се е търкулнало в гората - така различни мъниста и гривни блестят на Вужалки. Понякога някой от тях може да загуби част от декорациите. Счита се за добър знак да намерите такова нещо, обикновено носи щастие и човекът не се страхува от ухапване от змия.

Самите Вужалки не вредят на хората, но около мястото, където седят, гъмжат различни влечуги. По този начин Господарят на змиите защитава дъщерите си. И ако все пак някой обиди Вузалка, върху този човек ще се стоварят всякакви нещастия, които ще унищожат него и цялото му семейство.

Леши.

Леши (белоруски лясун, лесавик, украински лисовик; има много други регионални и оценъчни имена) - господарският дух на гората в митологията източни славяни. Поне от 18-ти век таласъмът е един от най-популярните митологични персонажи и въпреки съвременния упадък на традицията, той остава такъв и днес. Традиционният образ на гоблин е сложен, многостранен и неясен.

Външният вид, в който се появява гоблинът в митологичните истории, показва неговата извънземна природа и връзка с гората. Случва се това да е напълно растителен обект (дърво, храст, пън), или да е растение с индивидуални човешки характеристики (форма, клони като коса), или човек с растителни характеристики (коса и брада като клони, покрити с мъх дрехи и лице, кожа като кора), или само растителни атрибути (пръчка в ръцете, зелен цвяттяло и облекло), а понякога гоблинът олицетворява цялата гора. Гоблинът може да се появи като животно (обикновено диво, но понякога и домашно), или като получовек, получовек, или като човек с признаци на животно (коса, дрехи от животинска кожа, нокти, копита, опашка), или гоблинът може да бъде придружен от някакъв вид животно. Въпреки това, по-често гоблинът изглежда като човек, но с някои странни черти (неестествен цвят на кожата и очите, липса на някои външни органи или техните необичайна форма), за дявола е обичайно да се появява под маската на роднини и познати, включително мъртви. Представите за височината на гоблина варират от гигант до джудже и има вярвания, че той може да я промени.

Смята се, че гоблинът е облечен по същия начин като обикновен човек, но дрехите му имат необичайни детайли (например левият под е прехвърлен върху десния, т.е. не както е обичайно), понякога е гол. Гоблинът обикновено има камшик, батог, тояга или кесия в ръцете си. Често гоблинът е придружен от силен вятър или самият той може да се появи като такъв. Той няма сянка и може да стане невидим. Гоблинът има огромна сила. Приписват му се различни горски звуци, в които хората чуват свирене, смях, пляскане, писъци, пеене и гласове на всякакви животни, но той може да говори и човешки.

Приказки и легенди описват срещи с гоблин навсякъде в гората, както и извън нея. Смятало се, че гоблинът живее върху стари сухи дървета, в хралупа, в хълм, в корените на преобърнато дърво и др.; според други вярвания той живее в самите дълбини на гората, където човек трудно може да стигне. По-често гоблинът изглежда като самотно същество, в една гора има само един гоблин, но в редица митологични истории гоблинът се събира заедно и живее в семейства (жената на гоблина е гоблин или отвлечено момиче, децата са техните собствени малки на гоблин или също отвлечени) и дори села. Гоблинът може да бъде представен като със спокоен характер или като забавен човек, понякога той е силен и страшен, понякога е глупав. Като собственик гоблинът се грижи за гората, защитава я и е покровител на горските животни и растения, но може и да се разпорежда с тях като със собствена собственост.

Отношението на хората към дявола беше двойствено. От една страна, той се смяташе за зъл дух, враждебен към човека и опасен за него, но по-често той не толкова целенасочено наранява хората, колкото прави шеги и шеги, но го прави грубо и зло - плаши, заблуждава, скрива предмети. От друга страна, гоблинът се смяташе за справедлив собственик на гората, който нямаше да навреди без причина, но можеше да накаже за неподходящо поведение. Според народния етикет за посещение в гората, за всяка дейност в нея, за нощуване в горска хижа трябва да се иска съгласието на дявола. Гоблинът не харесва, когато хората се карат и вдигат шум в гората, запалват огньове и заспиват на пътеката. Като защитава гората, гоблинът може да попречи на човек да осакатява и изсича дървета и да ловува. Гоблин, който се държеше лошо в гората, можеше да го изплаши до смърт, да го обърка с видения, да му изпрати болест и да го гъделичка до смърт. Гоблин също може да помогне на човек - да предложи места, богати на гъби и горски плодове, да покаже пътя, да се погрижи за изгубено дете.

Смятало се, че гоблинът може да осигури късмет в лова и успешна паша на добитъка; за това ловците и овчарите трябва да му донесат подарък (яйце, хляб със сол и др.) И да сключат с него споразумение, което ги задължава да спазва определени условия: например за ловец - не вземайте повече плячка от определеното или не ходете на лов в определени дни, за овчар - не гледайте кравите, пасящи в гората (те се пасат от гоблина ), не експлоатирайте гората и не й нанасяйте вреда, не докосвайте други хора.

Гоблинът се смяташе за първопричината за скитането на човека в гората. Смятало се, че човек се е изгубил, защото гоблинът го е „заобиколил“ или е пресекъл „следата на таласъма“, или гоблинът е препречил пътя с мания за препятствие, или е измислил поличби, или е „завързал“ човека за дърво , така че да се връща при него или да примами човек, представяйки се за спътник, или да примами с гласовете на животни, познати или хора, нуждаещи се от помощ. Освен това, преструвайки се на познат, гоблин може да се издига отдалече, без да позволява да бъде настигнат и да не реагира. Можете да се отървете от дявола с помощта на молитва или дори просто като споменавате Бог, с помощта на клетви, амулети и други средства. За да премахнете магията му, трябва да смените дрехите си обратното.

Загубата на хора и добитък в гората беше свързана с гоблина. Най-често причината за отвличането е проклятие, под формата на изпращане „на дявола“. Гоблин може да замени бебетата с парче дърво или със своето деформирано дете. Гоблинът взема отвлечените момичета за жени и може да има деца с тях. Гоблин може също да отвлече човек с цел да го превърне в роб. Според други истории изчезналите вилнеят. За да намерят хора и добитък, изчезнали в гората, те не само извършваха редовни търсения, но и изпълняваха ритуала на „дегустация“ - представяха подарък или заплашваха с магия или застъпничеството на светци. Ако беше възможно да се постигне споразумение с гоблина, тогава той щеше да покаже пътя на изчезналия или дори да го изведе от гората сам. Имаше представа, че върналите се от дявола се променят - или подивяват, или стават необщителни, придобиват свръхестествени способности.

На гоблина се приписваше способността да предсказва бъдещето и затова имаше ритуали за призоваване и гадаене. В историите и приказките гоблинът можеше свободно да общува с хората, понякога приемаше помощ от тях, за което щедро им благодареше.

Леши е популярен герой литературни приказкии стихове, приказки, филми и анимационни филми, славянска фантазия, намира се в песни, картини и други произведения. Благодарение на това образът му придоби нови черти, които не винаги съответстват на традиционните идеи.

Русалка.

Русалката е герой от славянската митология. Един от най-разнообразните образи на народния мистицизъм: идеите за русалката, които съществуват в руския север, Поволжието, Урал и Западен Сибир, се различават значително от тези в Западна Русия и Южна Русия. Вярвало се, че русалките се грижат за нивите, горите и водите.

Според Л. Н. Виноградова, това е вреден дух, който се появява през лятото под формата на дългокоса жена в житно поле, в гора, близо до вода, способен да гъделичка човек до смърт или да се удави във вода. Източнославянският термин русалка се свързва със староруското наименование на езическия пролетен празник Русалия.
Според Д. К. Зеленин русалката в народните вярвания е била „починала заложница“, удавена жена, душата на човек, починал от неестествена смърт, обикновено млада жена, некръстено момиче, понякога момиче.

Според В. Я. Проп, русалката е герой, свързан с култа към растенията, плодородието, влагата, духа на резервоарите и персонифицирания елемент на природата (вода, „зелен“ живот).

В Малка Русия и Галиция имаше няколко идеи за русалките. Според някои представи русалките се отъждествяват с Мавки, според други - с диви съпруги, при поляците и "вили" при сърби и българи, които притежавали кладенци и езера и знаели как да "заключват" водите. В украинските народни вярвания русалки стават удавени девойки, некръстени деца, хора, които плуват в неподходящо време, и тези, които са били специално завлечени от водеца на негова служба. В западното Полесие има легенда за това как бащата на починала булка завързал тялото й на стълб и така я „омъжил“, за да не стане русалка.

Според някои доклади на русалките се приписва способността да променят формата си. Смятало се е например, че те могат да приемат формата на катерици, плъхове, жаби, птици (украински Харков) или да се появяват под формата на крава, кон, теле, куче, заек и други животни (полюси). В повечето разкази обаче русалките се появяват под формата на жена или младо момиче.

Сред населението на Урал имаше идея, че русалките са прокълнати съпруги и девици. Те живеят в плът, невидими за хората и ще живеят така до идването на Христос. Живеят постоянно под вода, в компанията на дяволи.

Василиса е прекрасна.

Внесоха черепа в горната стая; а очите от черепа само гледат мащехата и дъщерите й и горят! Те искаха да се скрият, но където и да се втурнат, очите ги следят навсякъде; до сутринта те бяха напълно изгорени във въглища; Сама Василиса не беше докосната.

Василиса Красива е руска народна приказка и името на главния й герой. В сборника „Руски народни приказки” на А. Н. Афанасиев версиите на тази приказка са номерирани: 104 („Василиса Красива”); 219-226 („Морският цар и Василиса Премъдрата“); 267-269 („Жабата принцеса”). Едноименният съветски филм (1939) и анимационният филм (1977) имат свои собствени сюжети, базирани на приказката „Принцесата жаба“ (в тях Василиса „Мъдрата“ стана „Красивата“).

Чернобог и Белобог.

Чернобог и Белобог - Вярването в Белобог и Чернобог някога е било разпространено сред всички славянски племена, както свидетелстват оцелели географски имена и народни легенди. Споменът за древния Белобог е запазен дълго време в беларуската легенда за Белун, който е изобразен като старец с дълга бяла брада, в бели дрехи и с жезъл в ръце. Той бил почитан като дарител на богатство и плодородие. Според народното вярване Белобог се появява само през деня и води пътниците, изгубени в гъстата гора, на пътя.

Прилагателното “бял” (Bel-god) означава “светъл”, “ясен”. Откриваме този епитет в изразите „бяла светлина” и „бял ​​ден”. Белобог се наричаше Аполон, Свентовид (Святовид) - богът на деня, пролетта, ясното небе, а след това и господарят на небето, който не само свети със слънчева светлина, но и се бори с тъмните облаци. Името Белобог беше комбинирано с концепцията дневна светлина- слънце. Светецът, според вярванията на древните славяни, е светъл, бял, тъй като самият елемент на светлината е божество, което не толерира нищо тъмно, нечисто, в по-късния смисъл - грешно. Понятията светло божество и святост са неразделни.

Кошчей Безсмъртният.

Кошчей Безсмъртният е култов персонаж от славянската митология, чийто фолклорен образ е изключително далеч от оригиналния. Кошчей Чернобогвич беше най-малкият син на Чернобог, великата змия на мрака. Неговите по-големи братя - Горин и Вий - се страхуваха и уважаваха Кошчей заради голямата му мъдрост и също толкова голяма омраза към враговете на баща си - ирианските богове. Koschey притежаваше най-дълбокото и най-тъмно царство на Navi - царството на Koshcheev, в което вероятно се намираше Лунният дворец, обиталището на Чернобог.

Дракон.

Змията Горинич е огнедишащ дракон с няколко глави, представител на злото начало в руските народни приказки и епоси. В славянската митология се среща като zmok (словашки и чешки zmok) или smok (полски smok, беларуски tsmok), змия (V. Luzh. zmij, украински zmіy), zmai (словенски zmaj, с. хърватски . snakej), змия ( беларуска и българска змия).

В някои славянски езици значенията на „планина“ и „гора“ не се различават, така че има версия, че Горинич е от думата „планина“ в значението „гора“.

Горинич обикновено живее в планините, често близо до огнена река, и пази „Калиновия мост“, през който се влиза в царството на мъртвите.

Многоглавата природа на змията е нейната незаменима характеристика. Броят на главите обикновено е кратен на три, най-често са 3, 6, 9 и 12, но има и 5 и 7. Най-често змията изглежда триглава. Други характеристики на змията се споменават по-рядко или изобщо не се споменават. В повечето случаи хвърчилото има способността да лети, но като правило нищо не се казва за крилете му. Така в цялата колекция от руски народни приказки на Афанасиев „огнените крила“ се съобщават само веднъж (приказката „Фролка-седалка“). Тялото на змия не е описано в приказките, но в популярните отпечатъци, изобразяващи змия, любимите детайли са дълга опашка със стрела и лапи с нокти. Друга важна черта на змията е огненият й характер, но как точно избухва огънят не се описва в приказките. Змията носи огън в себе си и го избълва, когато бъде нападната. Освен с елемента огън, змията се свързва и с елемента вода, като тези два елемента не се изключват взаимно. В някои приказки той живее във водата, спи на камък в морето. В същото време змията също е Змията Горинич и живее в планините (също така е възможно бащиното име да идва от славянското име Гориня). Подобно местоположение обаче не му пречи да бъде морско чудовище. В някои приказки той живее в планината, но когато героят се приближи до него, той излиза от водата. Според Дал, „Гориня е приказен герой и великан, който разтърсва планини. Горинич е приказно бащино име, което се дава на герои, понякога на змии или на обитатели на планини, бърлоги и пещери. Триглавата змия Ажи-Дахак от иранската митология и сръбската змия Огнен вълк (на сръбски Змай Огени Вук) са подобни на змията Горинич.

Действия на Змей Горинич:

Той отвлича красиви момичета (сред които често има принцеси), за да сплаши хората или просто да пирува с тях. В руския епос „За Добриня Никитич и змията Горинич“ змията Горинич отвлича Забава Путятишна, племенницата на киевския княз, и Добриня Никитич я освобождава. Любопитно е, че преди битката героят унищожава малките на Горинич, които приличат повече на усойници, отколкото на страхотен баща. При южните славяни Змията се смятала за виновник на сушата и била изгонвана, за да предизвика дъжд (изгонване на Змията).

Той поглъща млади момичета, когато не е гладен и поради това в древните племена са го наричали „ядещия момичета“.

Служи на Кошчей Безсмъртния.

Волкола.

Волкола - Волкодлак - в славянската митология върколак, който приема образа на вълк: това е или магьосник, който приема животинска форма, или обикновен човек, който се превръща във вълк чрез заклинание на магьосничество.

Славяните свързват върколаците с идеята за създания, които поглъщат Слънцето и Луната.

Германският върколак е подобен на върколака (от древногерманското wer - човек и wolf - вълк са образувани немското Werwolf и английското върколак); а също и испански hombre lobo; френски лугару; италиански lupo mannaro; португалски лобизом; при древните римляни - faunus ficarius, при арменците - mardagail.

Южноруски и украински вярвания

Според украинските народни поверия, магьосници или вещици, които искат да превърнат някого във вълк, хвърлят върху него вълча кожа и шепнат вълшебни думи.

Понякога магьосникът поставя колан, усукан от лико, под прага на колибата; който прекрачи този пояс, се превръща във вълк и може да получи предишния си човешки образ само когато коланът на магьосника се износи и спука или когато някой му сложи пояс, който той е свалил, на който преди това е вързал възли и при връзване на всеки времето каза: Господи помилуй.

Самите магьосници и вещици, които искат да се превърнат в животни, хвърлят около себе си пръстен от лико или салто през обръчи.

За да превърне сватбения влак в глутница вълци, магьосникът взема толкова колани и кърпи, колкото са хората във влака, прошепва заклинания върху коланите и кърпите и след това ги опасва около пътниците на влака един по един; тези, които са препасани, веднага стават върколак.

Можете да действате срещу такива магии само с талисмани или конспирации, които се наричат ​​амулети. В Харковска област хората толкова много вярваха в силата на тези амулети, че не смятаха за необходимо те да бъдат произнасяни от лечител: те можеха да бъдат прочетени от всеки, който играеше ролята на шафер на сватба.

В Украйна има два рода върколаци. Върколаците, трансформирани от обикновени хора, изглеждат същества, които не са злонамерени, а страдащи, нещастни, заслужаващи пълно състрадание: те живеят в бърлоги, обикалят горите, вият като вълк, но запазват човешкия смисъл. Върколаците, които се трансформират доброволно, особено магьосниците и вещиците, не изпитват никакви страдания и използват трансформацията за свои собствени цели; дебнейки като вълци през нощта, на разсъмване те отново приемат човешки образ. В това разграничение много ясно се открояват два факта, до които могат да се сведат така разпространените вярвания във върколака.
Страдащите върколаци са представители специален типлудост, при която пациентите си въобразяват, че са превърнати или могат да се превърнат във вълци. Това заболяване, известно като ликантропия, е било широко разпространено в Европа през Средновековието; Такива пациенти все още се срещат в руските села; Подобно заболяване е известно в Абисиния и Асам, само че там ролята на вълка се играе от хиената и тигъра.

Във вярванията за злите вълци се виждат ехото на мистични представи, в които вълкът е олицетворение на враждебните сили на природата. Южнославянските вярвания свързват върколака с таласъм (вампир). Според вярванията на южните славяни върколакът причинява глад, смуче кръв от хора и кучета; понякога той приема формата на красив човек и принуждава млада вдовица да влезе в брак с него, а плодът на тази връзка са деца, които по правило нямат кости. Всеки човек, който през живота си е бил в приятелски отношения с вещици (вещици), или зли вили, или дяволи и е умрял без покаяние, става върколак след смъртта: определен дяволски дух, влизайки в тялото на мъртвия, го оживява и го принуждава да причини всякакви нещастия на човек. Въпреки това съдбата на върколак понякога очаква добродетелните хора в отвъдното. Това се случва, когато котка, куче или пиле тича през починалия, докато той лежи на масата. Следователно южните славяни изгонват тези животни от къщите си през цялото време, докато починалият е там. Във върколаци се превръщат и деца, родени от брак между върколак и жена, както и хора, които са си навлекли гнева и отмъщението на магьосник или вещица. Тогава през нощта им се явява зъл дух с вълча кожа и им нарежда да я облекат; след това започват да дебнат като вълци през нощта, а на разсъмване, свалили вълчата си кожа, отново приемат човешки образ.

Мая Златогорка.

Мая Златогорка - В славянската митология Злата Мая, известна още като Мая-Златогорка, е богинята на лятото, могъщ воин, прародителят на славяните, родена от лъчите на златни звезди, дъщеря на Святогор и съпруга на Дажбог. Мая беше изкусна майсторка, тя бродираше с чисто злато: „Уших първия модел - червеното слънце, а втория модел - ярката луна, уших третия модел - след това чести звезди.“

Симаргъл.

Симаргл - (Семаргл) - славянският бог на първичния огън, богът-посредник между света на хората и света на боговете, защитава слънцето от земното зло. Пазител на реколтата. Наричат ​​го още Бог на огъня, Той е един от Сварожичите, т.е. синове на Сварог, се появиха от удара на чука на Сварог върху камъка Алатир. Има мнение, че това не е един бог, а двама „Сима” и „Регла”.

Брауни.

Браунито е мил дух, пазач на къщата и всичко, което е в нея. Браунито изглежда като дребен старец (висок 20-30 сантиметра) с голяма брада. Смята се, че колкото по-стар е браунито, толкова по-млад изглежда, тъй като те се раждат старци и умират бебета. Бог Велес покровителства брауните, от които духовете са наследили няколко способности, например способността да предсказват бъдещето, но основното, разбира се, е мъдростта и способността да лекуват хора и животни. Браунито живее в почти всеки дом, като избира уединени места за живеене.

Браунито полага всички възможни грижи за дома си и семейството, което живее в него, като ги пази от зли духове и нещастия. Ако едно семейство отглежда животни, браунито ще се грижи за тях, но ако браунито не харесва животното, може да го пребие до смърт.

Оригинална публикация и коментари в

Беше лошо със злите духове в Русия. Напоследък имаше толкова много богатири, че броят на Гориничите рязко намаля. Само веднъж проблесна лъч надежда за Иван: възрастен мъж, който се нарече Сусанин, обеща да го заведе до самата бърлога на Лих Едноокия... Но той се натъкна само на разклатена древна колиба със счупени прозорци и счупена врата . На стената беше надраскано: „Проверено. Лих не Богатир Попович“.

Сергей Лукяненко, Юлий Буркин, „Остров Рус“

„Славянски чудовища“ - трябва да се съгласите, звучи малко диво. Русалки, гоблини, водни същества - всички те са ни познати от детството и ни карат да си спомняме приказките. Ето защо фауната на „славянската фантазия“ все още незаслужено се смята за нещо наивно, несериозно и дори леко глупаво. В днешно време, когато става въпрос за магически чудовища, ние по-често мислим за зомбита или дракони, въпреки че в нашата митология има такива древни създания, в сравнение с които чудовищата на Лъвкрафт могат да изглеждат като дребни мръсни номера.

Обитателите на славянските езически легенди не са радостното брауни Кузя или сантименталното чудовище с алено цвете. Нашите предци сериозно са вярвали в онези зли духове, които сега смятаме за достойни само за детските истории на ужасите.

Почти нито един оригинален източник, описващ измислени същества от славянската митология, не е оцелял до наше време. Нещо беше покрито с мрака на историята, нещо беше унищожено по време на кръщението на Русия. Какво имаме освен неясни, противоречиви и често различни легенди на различни славянски народи? Няколко споменавания в трудовете на датския историк Саксон Граматик (1150-1220) - веднъж. “Chronica Slavorum” на немския историк Хелмолд (1125-1177) – две. И накрая, трябва да припомним сборника „Веда Словена” – компилация от древни български обредни песни, от които също могат да се направят изводи за езическите вярвания на древните славяни. Обективността на църковните извори и хроники по очевидни причини е под голямо съмнение.

Велесова книга

„Книгата на Велес” („Велесова книга”, плочи на Исенбек) отдавна е смятана за уникален паметник на древната славянска митология и история, датиращ от 7 век пр. н. е. - 9 век сл. н. е.

Твърди се, че текстът му е бил издълбан (или изгорен) върху малки дървени ленти, някои от „страниците“ са били частично изгнили. Според легендата „Велесовата книга” е открита през 1919 г. край Харков от белия полковник Фьодор Исенбек, който я занася в Брюксел и я предава на слависта Миролюбов за изследване. Той прави няколко копия и през август 1941 г., по време на германската офанзива, плочите са изгубени. Изложени са версии, че те са били скрити от нацистите в „архива на арийското минало“ при Аненербе или отнесени след войната в САЩ).

Уви, автентичността на книгата първоначално породи големи съмнения, а наскоро най-накрая беше доказано, че целият текст на книгата е фалшификация, извършена в средата на 20 век. Езикът на този фалшификат е смесица от различни славянски диалекти. Въпреки изобличението, някои писатели все още използват „Велесовата книга“ като източник на знания.

Единственото налично изображение на една от дъските на „Книгата на Велес“, започваща с думите „Посвещаваме тази книга на Велес“.

Историята на славянските приказни същества може да бъде обект на завист от други европейски чудовища. Възрастта на езическите легенди е впечатляваща: според някои оценки тя достига 3000 години, а корените й се връщат към неолита или дори мезолита - тоест около 9000 г. пр.н.е.

Общата славянска приказна „менажерия“ отсъстваше - в различни области се говори за напълно различни същества. Славяните не са имали морски или планински чудовища, но горските и речните зли духове са били в изобилие. Нямаше и гигантомания: нашите предци много рядко са мислили за зли гиганти като гръцките циклопи или скандинавските йотуни. Някои прекрасни същества се появяват сред славяните сравнително късно, в периода на тяхното християнизиране - най-често те са заимствани от гръцките легенди и въведени в националната митология, създавайки по този начин странна смесица от вярвания.

Алконост

Според древногръцкия мит Алкиона, съпругата на тесалийския цар Кеик, след като научила за смъртта на съпруга си, се хвърлила в морето и била превърната в птица, наречена на нейното име алкион (земеродно рибарче). Думата „Алконост“ влезе в руския език в резултат на изопачаване на древната поговорка „Алкион е птица“.

Славянският Алконост е райска птица с изненадващо сладък, благозвучен глас. Тя снася яйцата си на морския бряг, след което ги потапя в морето - и вълните се успокояват за една седмица. Когато яйцата се излюпят, започва буря. В православната традиция Алконост се смята за божествен пратеник - тя живее на небето и слиза, за да предаде на хората най-висшата воля.

Аспид

Крилата змия с два хобота и птичи клюн. Живее високо в планините и периодично прави опустошителни нападения над селата. Толкова силно се привлича към скалите, че дори не може да седне на влажна земя - само върху камък. Аспидът е неуязвим за конвенционални оръжия, не може да бъде убит с меч или стрела, а може само да бъде изгорен. Името идва от гръцкото aspis - отровна змия.

Аука

Един вид палав горски дух, малък, шкембен, с кръгли бузи. Не спи нито през зимата, нито през лятото. Той обича да заблуждава хората в гората, отговаряйки на вика им „Ау!“ от всички страни. Води пътниците в отдалечена гъсталака и ги изоставя там.

Баба Яга

Славянска вещица, популярен фолклорен герой. Обикновено се изобразява като гадна старица с разрошена коса, извит нос, „костен крак“, дълги нокти и няколко зъба в устата. Баба Яга е двусмислен герой. Най-често тя действа като вредител, с ясно изразена склонност към канибализъм, но понякога тази вещица може доброволно да помогне на смел герой, като го разпита, изпари в банята и му даде магически подаръци (или предостави ценна информация).

Известно е, че Баба Яга живее в дълбока гора. Там стои нейната колиба на пилешки крака, заобиколена от палисада от човешки кости и черепи. Понякога се казваше, че на портата към къщата на Яга има ръце вместо ключалки, а ключалката е малка зъба уста. Къщата на Баба Яга е омагьосана - можете да влезете в нея само като кажете: "Хижа, хижа, обърни предната част към мен, а гърба към гората."
Подобно на западноевропейските вещици Баба Яга може да лети. За да направи това, тя се нуждае от голям дървен хаван и вълшебна метла. С Баба Яга често можете да срещнете животни (познати): черна котка или врана, които й помагат в магьосничеството.

Произходът на имението на Баба Яга е неясен. Може би идва от тюркските езици или може би произлиза от старосръбското „ега” - болест.

Баба Яга, костен крак. Вещица, огрес и първата жена пилот. Картини на Виктор Васнецов и Иван Билибин.

Хижа на курноги

Горска колиба на пилешки крака, където няма прозорци или врати, не е измислица. Точно така ловците от Урал, Сибир и фино-угорските племена са строили временни жилища. Къщи с глухи стени и вход през люк в пода, повдигнати на 2-3 метра над земята, защитени както от гладни за провизии гризачи, така и от големи хищници.Сибирските езичници държали каменни идоли в подобни конструкции. Може да се предположи, че фигурката на някое женско божество, поставена в малка къща „на пилешки бутчета”, и породи мита за Баба Яга, която трудно се побира в къщата си: краката й са в единия ъгъл, главата й е в другия, а носът й опира в тавана.

Банник

Духът, живеещ в банята, обикновено е представян като дребен старец с дълга брада. Като всички славянски духове, той е палав. Ако хората в банята се подхлъзнат, изгорят, припаднат от горещината, опарят се от вряла вода, чуят пукане на камъни в печката или почукване по стената - всичко това са хитростите на банята.

Банникът рядко причинява сериозна вреда, само когато хората се държат неправилно (мият се по празници или късно през нощта). Много по-често той им помага. Славяните свързвали банята с мистични, животворни сили - тук често раждали или гадаели (вярвало се, че банникът може да предскаже бъдещето).

Подобно на други духове, те хранеха баника - оставяха му черен хляб със сол или заравяха удушено черно пиле под прага на банята. Имаше и женски вариант на банника - банница или обдериха. В банята живееше и шишига - зъл дух, който се явява само на онези, които ходят на баня без молитва. Shishiga приема формата на приятел или роднина, кани човек да се припари с нея и може да припари до смърт.

Бас Челик (Човек от стомана)

Популярен персонаж в сръбския фолклор, демон или зъл магьосник. Според легендата царят завещал на тримата си синове да омъжат сестрите си за първия, който поиска ръката им. Една нощ някой с гръмовен глас дойде в двореца и поиска най-младата принцеса за своя съпруга. Синовете изпълниха волята на баща си и скоро загубиха средната и по-голямата си сестра по подобен начин.

Скоро братята дошли на себе си и тръгнали да ги търсят. По-малкият брат срещнал красива принцеса и я взел за жена. Като погледнал от любопитство в забранената стая, принцът видял окован човек. Той се представи като Баш Челик и поиска три чаши вода. Наивният младеж напил на непознатия, той се съвзел, скъсал веригите, пуснал крилата си, грабнал принцесата и отлетял. Натъжен, принцът тръгнал да търси. Той разбра, че гръмотевичните гласове, които поискаха сестрите му за съпруги, принадлежаха на господарите на драконите, соколите и орлите. Разбрали се да му помогнат и заедно победили злия Баш Челик.

Ето как изглежда Баш Челик според В. Таубер.

Духове

Живите мъртви се надигат от гробовете си. Като всички други вампири, духовете пият кръв и могат да опустошат цели села. Преди всичко те убиват роднини и приятели.

Гамаюн

Като Алконост, божествена женска птица, чиято основна функция е да извършва предсказания. Известна е поговорката „Гамаюн е пророческа птица“. Тя също знаеше как да контролира времето. Смятало се, че когато Гамаюн лети от посоката на изгрева, след нея идва буря.

Гамаюн-Гамаюн, колко ми остава да живея? - Ку. - Защо така ма...?

Хора Дивия

Полухора с едно око, един крак и една ръка. За да се движат, те трябваше да се сгънат наполовина. Те живеят някъде на ръба на света, възпроизвеждат се изкуствено, изковавайки себеподобните си от желязо. Димът от техните ковачници носи със себе си мор, едра шарка и треска.

Брауни

В най-обобщено представяне - домашен дух, покровител на огнището, малък старец с брада (или напълно покрит с коса). Смятало се, че всяка къща си има брауни. В домовете си те рядко са били наричани „брауни“, предпочитайки нежното „дядо“.

Ако хората установиха нормални отношения с него, хранеха го (оставяха чинийка с мляко, хляб и сол на пода) и го смятаха за член на семейството си, тогава браунито им помагаше да вършат дребна домакинска работа, грижеше се за добитъка, пазеше домакинство и ги предупреди за опасност.

От друга страна, ядосаният брауни може да бъде много опасен - нощем той щипеше хората до натъртване, удушаваше ги, убиваше коне и крави, вдигаше шум, чупеше чинии и дори подпалваше къща. Смятало се, че браунито живее зад печката или в обора.

Дрекавац (дрекавац)

Полузабравено създание от фолклора на южните славяни. Няма точно описание за него – едни го смятат за животно, други за птица, а в Централна Сърбия има поверие, че дрекавакът е душата на мъртво, некръстено бебе. Съгласни са само в едно - дрекавакът може да крещи ужасно.

Обикновено дрекавакът е героят на детските истории на ужасите, но в отдалечени райони (например планинския Златибор в Сърбия) дори възрастните вярват в това създание. Жителите на село Тометино Полие от време на време съобщават за странни нападения над добитъка им – по естеството на раните е трудно да се определи за какъв хищник става дума. Селяните твърдят, че са чули зловещи писъци, така че вероятно е замесен дрекавак.

Жар птица

Образ, познат ни от детството, красива птица с ярки, ослепителни огнени пера („горят като топлина“). Традиционен тест за приказни герои- вземете перо от опашката на тази птица. За славяните жар-птицата е по-скоро метафора, отколкото реално създание. Тя олицетворява огън, светлина, слънце и вероятно знание. Неговият най-близък роднина е средновековната птица Феникс, известна както на Запад, така и в Русия.

Човек не може да не си спомни такъв обитател на славянската митология като птицата Рарог (вероятно изкривена от Сварог - богът на ковача). Огнен сокол, който може да изглежда и като огнен вихър, Рарог е изобразен на герба на Рюриковичите ("Рароги" на немски) - първата династия на руските владетели. Силно стилизираният гмуркащ Рарог в крайна сметка започна да прилича на тризъбец - така се появи съвременният герб на Украйна.

Кикимора (шишимора, мара)

Зъл дух (понякога съпругата на брауни), появяващ се под формата на малка, грозна старица. Ако кикимора живее в къща зад печката или на тавана, тогава тя постоянно вреди на хората: вдига шум, чука по стените, пречи на съня, разкъсва прежда, чупи чинии, отравя добитъка. Понякога се вярваше, че бебета, които починаха без кръщение, стават кикимори или че кикиморите могат да бъдат отприщени върху строяща се къща от зли дърводелци или майстори на печки. Кикимора, която живее в блато или гора, причинява много по-малко вреда - най-вече плаши само изгубени пътници.

Кошчей Безсмъртният (Кашчей)

Един от добре познатите старославянски отрицателни герои, обикновено представян като слаб, костелив старец с отблъскваща външност. Агресивен, отмъстителен, алчен и скъперник. Трудно е да се каже дали той е олицетворение на външните врагове на славяните, зъл дух, могъщ магьосник или уникално разнообразие от немъртви.

Безспорно е, че Кошчей притежаваше много силна магия, избягваше хората и често се занимаваше с любимото занимание на всички злодеи по света - отвличането на момичета. В руската научна фантастика образът на Кошчей е доста популярен и той е представен по различни начини: в комична светлина („Остров Рус“ на Лукяненко и Буркин) или, например, като киборг („Съдбата“ на Кошчей в киберозойската ера” от Александър Тюрин).

„Подписът“ на Кошчей беше безсмъртие и далеч не абсолютно. Както вероятно всички помним, на магическия остров Буян (способен внезапно да изчезне и да се появи пред пътниците) има голям стар дъб, на който виси сандък. В сандъка има заек, в заека има патица, в патицата има яйце, а в яйцето има магическа игла, в която е скрита смъртта на Кошчей. Той може да бъде убит, като счупи тази игла (според някои версии, като счупи яйце върху главата на Кошчей).

Кошчей, както си го представят Васнецов и Билибин.

Георгий Миляр е най-добрият изпълнител на ролите на Кошчей и Баба Яга в съветските приказки.

Гоблин

Горски дух, защитник на животните. Прилича на висок мъж с дълга брада и косми по цялото тяло. По същество не е зъл - той ходи през гората, защитава я от хора, от време на време се показва, за което може да приеме всякаква форма - растение, гъба (гигантска говореща мухоморка), животно или дори човек. Гоблинът може да се различи от другите хора по два признака - очите му светят с магически огън, а обувките му са обути наобратно.

Понякога срещата с гоблин може да завърши с неуспех - той ще заведе човек в гората и ще го хвърли да бъде погълнат от животни. Но тези, които уважават природата, могат дори да станат приятели с това същество и да получат помощ от него.

Дръзко едноок

Дух на злото, провал, символ на скръб. Няма сигурност по отношение на външния вид на Лих - той е или едноок гигант, или висока, слаба жена с едно око в средата на челото. Смелостта често се сравнява с циклопите, въпреки че освен едното око и високия ръст, те нямат нищо общо.

Поговорката е достигнала до нашето време: „Не събуждайте Дашинг, докато е тихо“. В буквален и алегоричен смисъл Лихо означаваше неприятности - привързваше се към човек, сядаше на врата му (в някои легенди нещастникът се опитваше да удави Лихо, като се хвърли във водата, и се удави) и му попречи да живее .
Лихът обаче може да бъде отърван - измамен, прогонен със сила на волята или, както понякога се споменава, подарен на друг човек заедно с някакъв подарък. Според много мрачни суеверия Лихо може да дойде и да те погълне.

Русалка

В славянската митология русалките са вид палави зли духове. Те бяха удавени жени, момичета, умрели близо до езеро, или хора, плуващи в неподходящо време. Русалките понякога се идентифицират с „мавки” (от старославянски „нав” - мъртвец) - деца, които са починали без кръщение или са били удушени от майките си.

Очите на такива русалки светят със зелен огън. По природа те са неприятни и зли създания, хващат къпещите се за краката, дърпат ги под водата или ги примамват от брега, прегръщат ги с ръце и ги давят. Имаше вярване, че смехът на русалки може да причини смърт (това ги прави да изглеждат като ирландски банши).

Някои вярвания наричат ​​русалките нисши духове на природата (например добри „берегини“), които нямат нищо общо с удавниците и доброволно спасяват давещи се хора.

Имаше и „дървесни русалки“, живеещи в клоните на дърветата. Някои изследователи класифицират русалките като русалки (в Полша - лаканици) - низши духове, които приемат формата на момичета в прозрачни бели дрехи, живеещи на полето и помагащи на полето. Последният също е природен дух - смята се, че прилича на малък старец с бяла брада. Полето обитава обработени ниви и обикновено покровителства селяните - освен когато работят по обяд. За това той изпраща пладнешки воини при селяните, за да ги лишат от ума им с магията си.

Заслужава да се спомене и водната жена - вид русалка, кръстена удавница, която не принадлежи към категорията на злите духове и затова е сравнително мила. Водните червеи обичат дълбоки басейни, но най-често се заселват под колелата на мелницата, карат ги, развалят воденични камъни, мътят водата, измиват дупки и разкъсват мрежи.

Смятало се, че водните жени са съпруги на водници - духове, които се появяват в образа на старци с дълга зелена брада, направена от водорасли и (рядко) рибени люспи вместо кожа. Буболечки, дебел, страховит, русалът живее на големи дълбочини във водовъртежи, командва русалки и други подводни обитатели. Смятало се, че той обикаля подводното си царство, яздейки сом, заради което тази риба понякога е наричана сред хората „дяволски кон“.

Водачът не е злонамерен по природа и дори действа като покровител на моряци, рибари или мелничари, но от време на време обича да си прави шеги, като влачи зяпнал (или обиден) къпещ се под водата. Понякога воденият човек е бил надарен със способността да променя формата си - да се трансформира в риби, животни или дори трупи.

С течение на времето образът на водника като покровител на реките и езерата се промени - той започна да се възприема като могъщ „морски крал“, живеещ под водата в луксозен дворец. От духа на природата воденият се превърна в някакъв магически тиранин, с когото героите от народния епос (например Садко) можеха да общуват, да сключват споразумения и дори да го победят с хитрост.

Мермен, представен от Билибин и В. Владимиров.

Сирин

Още едно същество с глава на жена и тяло на бухал (бухал), с очарователен глас. За разлика от Алконост и Гамаюн, Сирин не е пратеник отгоре, а пряка заплаха за живота. Смята се, че тези птици живеят в „индийските земи близо до рая“ или на река Ефрат и пеят такива песни за светиите в рая, като чуят, че хората напълно губят паметта и волята си, а корабите им се разбиват.

Не е трудно да се досетите, че Сирин е митологична адаптация на гръцките сирени. Но за разлика от тях, птицата Сирин не е отрицателен герой, а по-скоро метафора за изкушението на човек с различни видове изкушения.

Славей Разбойникът (Славей Одихмантиевич)

Герой в късните славянски легенди, сложен образ, съчетаващ чертите на птица, зъл магьосник и герой. Славеят Разбойник живееше в горите край Чернигов близо до река Смородина и в продължение на 30 години охраняваше пътя към Киев, не пропускаше никого, оглушавайки пътниците с чудовищна свирка и рев.

Славеят разбойник имал гнездо на седем дъба, но легендата разказва още, че имал имение и три дъщери. Епичният герой Иля Муромец не се уплаши от противника и изби окото му със стрела от лък, а по време на битката им свирката на Славея Разбойника събори цялата гора в района. Героят довел пленения злодей в Киев, където княз Владимир от любопитство помолил Славея Разбойника да подсвирне - за да провери дали слухът за свръхспособностите на този злодей е верен. Славеят, разбира се, свири толкова силно, че почти унищожи половината град. След това Иля Муромец го заведе в гората и му отряза главата, за да не се повтори такова безобразие (според друга версия Славеят Разбойникът по-късно действа като помощник на Иля Муромец в битката).

За първите си романи и поеми Владимир Набоков използва псевдонима "Сирин".

През 2004 г. село Кукобой (Первомайски район) е обявено за „родината“ на Баба Яга Ярославска област). Нейният „рожден ден“ се празнува на 26 юли. православна църкваизлезе с остро осъждане на „преклонението пред Баба Яга“.

Иля Муромец е единственият епичен герой, канонизиран от Руската православна църква.

Баба Яга се среща дори в западните комикси, например „Хелбой“ на Майк Миньола. В първия еп компютърна игра"Quest for Glory" Баба Яга е главният сюжетен злодей. В ролевата игра „Вампир: Маскарадът“ Баба Яга е вампир от клана Носферату (отличаващ се с грозота и потайност). След като Горбачов напусна политическата сцена, тя излезе от укриването си и уби всички вампири от клана Бруджа, които контролираха Съветския съюз.

* * *

Много е трудно да се изброят всички приказни създания на славяните: повечето от тях са много слабо проучени и представляват местни разновидности на духове - горски, водни или домашни, а някои от тях са много сходни помежду си. Като цяло, изобилието от нематериални същества значително отличава славянския бестиарий от по-„обикновените“ колекции от чудовища от други култури
.
Сред славянските „чудовища“ има много малко чудовища като такива. Нашите предци са водили спокоен, измерен живот и затова съществата, които са измислили за себе си, са били свързани с елементарните елементи, неутрални по своята същност. Ако се противопоставиха на хората, тогава в по-голямата си част те само защитаваха майката природа и традициите на предците. Историите от руския фолклор ни учат да бъдем по-добри, по-толерантни, да обичаме природата и да уважаваме древното наследство на нашите предци.

Последното е особено важно, защото древните легенди бързо се забравят и вместо мистериозни и палави руски русалки, при нас идват девици-риби на Дисни с черупки на гърдите. Не се срамувайте да изучавате славянските легенди - особено в оригиналните им версии, които не са адаптирани за детски книги. Нашият бестиарий е архаичен и в известен смисъл дори наивен, но можем да се гордеем с него, защото е един от най-древните в Европа.

Полеля е един от синовете на богинята на любовта Лада, по-малкият брат на Леля. Дори самото му име означава: „следвайки Леле“, защото бракът винаги следва любовта, увенчава я. Полеля, богът на брака, е най-старото и почитано божество от нашите предци. Облечен в скъпи златотъкани дрехи, увенчан с венец от цъфнали шипки, той дава на младоженците същия венец и рог, в който винаги се е пенило вино, опияняващо като щастието, което им пожелава този благ и нежен бог.

Полкан е наполовина човек, наполовина кон. Той бил почитан като полубог. Приписвали му свръхестествена сила и способност да бяга много бързо. Той притежаваше необяснима смелост и войнственост, така че беше незаменим на бойното поле. Тъй като древните славяни трябваше да се бият много, култът към това божество беше широко разпространен и силен. Той се притекъл на помощ на славянските племена заедно със своите роднини, те се борили смело и самоотвержено, за което били почитани от векове.

Поренута

Поренута е духът, покровител на мореплавателите сред онези славяни, чиито земи са били разположени на бреговете на моретата. Той имаше четири лица, обърнати в различни посоки: така че това божество можеше да следи и четирите вятъра едновременно, да защитава пътниците и корабоплавателите от неочаквани, жестоки и свирепи бури от север и юг, запад и изток.

Петото лице беше на гърдите на Поренута и очите му винаги гледаха надолу, защото така божеството защитаваше своите обвинения от клопки, неочаквани плитчини и ужасни морски чудовища.

Неговите атрибути бяха тризъбец и свитък от карти, върху които бяха начертани странните очертания на брега.

Моряците, които се завърнали благополучно от пътуването си, не пестили приношения на Поренуте: част от всичко, което донесли от далечни земи, било дадено на този грижовен бог.

Правилото е едно от основните понятия на славянската философия. Противопоставянето между дясно и ляво е в основата на древния закон - дясно, истина, справедливост, правилно - гадаене, ритуали, поличби и се отразява в персонифицираните образи на Истината на небето и Лъжата на земята.

Беше горещо

Припекало е игрив, хитър бог, покровител на прелюбодеянието. Той принуди мъжете да забравят семейните си задължения, дълга към жените и децата си. Понякога приключенията отстрани бързо спираха; понякога тези забавления на съпруга причиняваха на жената големи страдания. Припекало разкъса мрежата на съпружеската вярност и въвлече съпрузите в опасни плътски авантюри, склонявайки ги към изневяра.

Имаше много почитатели на Припекала, но те предпочитаха да го пазят в тайна, тъй като имаше чести случаи, когато измамени съпруги, събрани заедно, подпалиха светилището на този покровител на неприятностите и дори убиха с камъни свещениците му. Единствената беда е, че това малко допринесе за поправянето и покаянието на съпрузите-предатели!

Докажете - следа от името на този бог остана в думите „да посетя“, „да разбера“. Това древен богсправедливост сред северните славяни. Изображението му беше поставено на висок дъбов стълб. Неговите атрибути са парче камък като символ на престъпление в едната ръка, копие като знак за неизбежно наказание в другата ръка. Около главата му беше увит венец, изпод който стърчаха дългите му уши: знак, че нищо не може да се скрие от Прове! Наоколо на земята стояха безброй идоли с две, три и четири лица: с всичките си дървени очи те трябваше да наблюдават тези, които нарушават закона и волята на Бога. Пред идола бил издигнат олтар, служил му магьосник, който предавал Божията воля на събралите се.

Прок е богът на бизнеса, умните хора, предприемачите, търговците. Неговият хитър, интелигентен, хитър характер съответстваше на задачите, които хората му поставиха: да защити всички, които могат да поемат рискове, за да видят резултатите от работата си. Това са били моряци и търговци, ловци и земеделци, ковачи и пекари - всички, които чрез неуморен труд са допринесли за просперитета на своя бизнес, семейството си и са увеличили богатството си. Те били покровителствани от прок. Той дори се опита да помогне на хитри хора, които бяха способни на измама, но ако измамникът беше твърде ревностен в порока си, тогава Прок го изостави, предпочитайки честните хора и техните праведни дела. „Ще бъде добре“, тази поговорка отразява името на този славянски бог на търговията и сръчността.

Петък е продължение на главното женско божество на славянския пантеон - Мокоши. По-късно култът към петък се слива с християнския култ към Света Параскева-Петък сред източните славяни и запазва някои черти на първоначалния езически образ в народна демонология. При източните славяни петъкът е олицетворение на нечетния ден от седмицата, следващ четния четвъртък, посветен на различните ипостаси на гръмовержеца Перун. В двойката четвъртък – петък, възпроизвеждаща по-древния Перун – Мокош, особено ясно се проявява взаимната връзка между опозициите четно – нечетно и мъжко – женско. Петъкът иначе се наричаше лен (покровителката на преждата и лена, който жените започнаха да мачкат на 28 октомври по стария стил - денят, посветен на петък), „светицата на жената“, която се занимаваше с война. В петък е забранено да се преде, в петък не можете да къпете деца, а който не пости на Велики петък, може да се удави. В случай на нарушаване на забраните може да накаже очни заболявания и други проблеми. Петък е бил покровител на бедните и просяците в цяла Древна Рус.

Радегаст

Радегаст е божеството на бойната слава и войната на северните славяни. Град Ретра, в който се намираше неговият храм, беше заобиколен от свещена гъста гора и езеро и въпреки че имаше девет порти, влизането беше разрешено само през една, до която водеше висящ мост. Радегаст е изобразяван въоръжен от глава до пети, с бойна брадва, в шлем, върху който е разперил криле орел, символ на слава, и с глава на бик, знак на воин, върху щит.

Първоначално този бог се наричал Ризводиц, което означавало вражда, кавга и развод, а след това започнали да го наричат ​​Радегаст, „военен гост“.

Най-добрите коне винаги са били държани в храма на Радегаст, защото един воин не може да живее без кон. Почитателите и жреците на Радегаст вярвали, че богът язди на кон през нощта и ако на сутринта видят, че някой кон е по-уморен от други, предполагали, че Радегаст го е отличил и го е избрал за своите невидими язди. Конят - богоизбраният - сега получи вода най-чистата вода, хранен с подбрано зърно и увенчан с цветя – до момента, в който е заменен от нов божи любимец.

Радуници (тризни) - в девствената славянска древност това е името на божествата, които олицетворяват почитането на починалите, пазителите на душите на мъртвите хора.

Радуницам

Жертвоприношенията на изобилни пиршества и възлияния се правеха на радунитите и техните подопечни върху надгробни могили, за да може душата на покойника, която още не е отлетяла, да се наслади на зрелището на уважението, което живите й оказват.

Постепенно думата „тризна” започва да означава просто бденене, а „радиница” – пролетно поменуване на мъртвите. Времето на годината - пролетта - е от основно значение, защото по това време, по време на разцвета на природата, окончателното оттегляне на зимата, времето на мъртвия сън на цялата земя, живите особено се опитваха да успокоят мъртви, които от света на мъртвите гледат със завист живите.

Рарог е огнен дух, свързан с култа към огнището. Неговият култ е особено разпространен сред западните славяни, по-специално чехите. Според чешките вярвания Рарог може да се роди от яйце, което човек мъти на печката в продължение на девет дни и нощи. Генетично Рарог е свързан с древноруското Сварог или Рах (Страхът е въплъщение на огнен вятър, горещ вятър). Рарог беше представен като хищна птица с искрящи, пламтящи пера, пламъци, излизащи от човката й - или просто под формата на огнен вихър.

Откакто беше поет първият дъх,
И то до последния момент
„Вярвам в Бог, Бог да ми даде“ -
Шепнем като стихотворение.

Ние се доверяваме на Него
Защото Той е с нас навсякъде,
И природата на този живот
Дължа му го като на чудо.

И Той е във всичко, и Той е навсякъде,
И Той присъства невидимо
И в земята, и в небето, и във водата
Винаги тече покрай...

Като тъп страж, -
На ръба на зрението и слуха
Той е Луговой и Брауни,
И Шчур, и Леши, и Воструха...

Той е Велес, Гущер и Сварог,
Семаргъл и Макош, и Купало...
Вярвам в Бог... Бог да ме благослови!
Дайте достатъчно, така че всеки да има достатъчно:

Земята - и слънце, и дъжд,
Душа - и щастие, и безпокойство,
На изгубените - живи хора,
И пътешественикът - неговите пътища...

Авсен

Свят на поезията, Свят на митологията, Славянски пантеон
През есента, като в началото на пролетта
На златисто-червен кон
Авсен бърза ту в радост, ту в тъга
Трябва да обявим нов ден от живота...

Защита на всички овчари и коне,
Сияен като слънце и кленов лист,
Той носи посланието си открито на всички,
И неговият път е бърз и чист!

Аука

Нито през лятото, нито през зимата той спи -
Коремче малка Аука,
Той седи скрит в гъсталака,
Без да издаде звук там.

Но си струва само за някого
Да се ​​появи в своята горска пустош,
Започва да издухва бузите си
И се стреми да стане ехо,

И бедните пътници обикалят
През тъмната гора за часове,
А самият той, виейки, бърза
Отново се покрийте зад храстите

Бабай

Мишката пееше: „Бай-чао,
Ако не спиш, Бабай ще дойде.

Малката мишка спи леко,
Защото мечтая
Как Бабай драска в къщата
И на прозореца се чука.

Той дойде от тръстиките
В часа, когато е тъмно,
Сто капризни деца
В раницата му е.

Банник

Независимо дали сте домакин, гост или скитник -
Леген за вода, метла, пара
Оставете го в банята, така че Bannik
Той не превърна гнева си в лудост.

Остави го ръжен хлябСъс сол
И – излизайте един по един!..
Нашият Баник е свикнал със свободата:
Четвъртата част винаги е негова!

Баечник

О, не ми разказвай страшни истории или мрачни приказки през нощта!
Може да се появят сенки от огромни невидими ръце...

Ако малки деца мечтаят за мустакат беечник,
Горящата факла ще им бъде незабавно полезна:

Разтревожените сенки ще отлетят от светлината,
Старият Баечник се стрелна ту под пода, ту в навеса...

И на сутринта всички ще смятат историята за смешна
Това нещо, което толкова много ме плашеше през нощта и дишаше зад гърба ми...

Берегони


Навсякъде - у дома, в гората, на сушата, на водата:
Къде е живял човек някога и къде живее сега?
Те го следват невидимо, за да не създават проблеми,
Мистериозни същества - приятелите на Берегони.

По бреговете на езера и реки и сред далечни планини
Те звучат като чисти потоци, гласовете им са навсякъде, -
Като незаменим талисман, който ни е спасявал досега
И тези, които не им вярваха, и тези, които вярваха в чудото.

Болибошка

Дядо хитър Болибошка
Живее в места с горски плодове,
Неговият път в гората е коварен,
Той сам го посочва.

Изведнъж той се среща и скимти:
Например изгубих чантата си някъде,
А самият той се рови някъде в храстите,
Така че вие ​​помагате и гледате.

Води те под преграда,
После те дърпа за ръка в дерето...
И ако намери нещо, -
Значи само в гъсталака на дере.

Вещерът


За да не си правят шеги вещиците, -
Вещерът отговаря за тях.
За чудната му сила
Всеки магьосник, когото срещне, знае.

Той пречи на заговора,
Побеждава мъртвите
Съдбата на злите духове е решена...
И то ще реши накрая.

Велес

Той върви по запазен път -
Сивокос старец с пръчка,
Изправяне на стръковете трева с ръката ми,
Разбиране на езика на животните.

В очакване на мъдра дума
Сърцата се отварят пред него
Стар лос и болна крава,
И с трепетно ​​агне овцата...

Дори сивото зайче, дръзко,
Появи се в далечните храсти...
Нека ти бъде, дядо Велес, -
Бог на животните, хората и горите!

вода

До дрехите му вляво
Водата винаги тече...
Ядоса го
Никога не опитвайте!

С разрешение от Vodyanoy
Мелницата мели брашно.
Няма такова място във водата
Където и да е завинаги:

И той се сгушва в кладенци,
И той живее във водовъртежите, -
И водата му е вкусна,
И хладно през цялата година.

Волх

Лунната светлина се лееше като сребърна коприна,
Мъгла се вдигна от езерата към небето...
Волхът се превърна в Сивия пророчески вълк
И той забърза отвъд планините и горите, -

Проблесна в степта, задържа се в блатото,
Гмурнах се в дерето, обгърнато от тишина...
Днес пак бях на лов до зори
Синът на гущера, тичащ под луната...

Воструха

От крадци и зли хора,
Като собственото си ухо
Къщата, в която живееш
Грижи се за Воструха.

Брауни, внук Вострухин,
Помага на дядо
Така че през трудни времена в трудни времена
Спечелете победа,

Прекрасна моминска красота,
Като зеницата на окото ми,
Дядо пази от изкушения
Бие се ожесточено.

Всичките му шаферки
Много благодарен.
Ако Vostrukha е в къщата, има -
Той е щастлив и силен.

Брояч

Разсейване на пътния прах,
Търся Meeter - духът на ветровете
Души на истински злодеи
И безскрупулни крадци...

За да не загинете случайно в него,
Няма смисъл да викате "не пипайте!"
Вихърът ще изчезне - струва си да го хвърлите
Дълбоко в обикновения си нож.

Гамаюн

За боговете, за героите, за животните и за хората
Гамаюн разказва от зори във вятъра.
Тази пророческа птица знае истината за съдбите:
Всичко, което ще се случи в света след хиляди луни...

Гората шуми и трепери, вихрушките се вихрят сурово,
Скърцане и шумолене навсякъде, но в този заветен час,
Който може да чуе думата на Гамаюн,
След това той ще си спомня повече от веднъж в живота си за пророческата птица.

Дажбог


Дарител на земни блага, бог на слънчевата светлина!
Щитът ти блести, сякаш е лято навсякъде...
Ти беше първият, който управляваше славянската страна в древността,
Ти беше първият, който установи закона и календара.

Колесницата се управлява от четири коня,
И гривите им горят, и прътът ти свети...
Дажбог е даващ бог, дари вечен ден,
Където колкото по-топла е светлината, толкова по-благотворна е сянката!

Дана

Роден в летящия мрак
Богинята на животворните води,
О, Дана, досега си сама
Ти даваш душове на цялата земя!..

И пак твоите звънливи струни
Тъмната гора и класът чакат,
Когато във вашата магическа вода
Самият Перун къпе небето!

Дворовой

Той няма да пусне зли духове в двора,
Но в него има функция, която не всички разбират:
Той не обича сив кон и кобила,
И изобщо не толерира бели котки!

Но колко дружелюбен е с козата и кучето! -
Те играят на таг, клатят си рогата...
И хора на вили от всякакви вкусотии
Понякога го водят на топла ясла.

дядовци

дядовци! Спасете човешката раса -
Педантичен, неразумен, различен...
Нека земята намери мир
От злото в грозен вид!

Сред нашите села и градове,
Къде живеехме и къде работехме,
Неведнъж питахме дядовците,
За да се молят за нас.

И в деня на родителя вие
Отново и отново молим за прошка,
Пренасяйки заветния час на скръбта
Почерпи гробовете ви.

Денница

Звезда Денница! По изгрев слънце
Щом светлината на зората те докосне,
Как се топиш, примамвайки от под земята
Страхотно греещо слънце!

Любовник на месеца, цяла нощ
Ти блестиш след него, Денница...
Преодолейте тъмнината и победете смъртта
Вашата лъчезарна душа се стреми.

Светът ще се отвори пред вас, както винаги,
В крайна сметка вие сте светило от първи ред,
Същата безсмъртна звезда
Това изгаря всеки ден без следа!

Дял

Дори ако духа студът,
Дори да е нощ навсякъде, -
Делът ще преодолее всичко,
Да помогне на Мокош.

Не за споделяне на Златокоска
Няма пречки, няма пречки:
На дълъг път без страх
Всички с радост тръгват с нея.

С нея няма да видите дъждовни дни
И няма да отидете в канализацията...
Тя тъче за всички
Тяхната щастлива съдба

Брауни

Грижовна сърдита заетост,
Невидимата душа на дома,
Ти си дъските, скърцащи през нощта,
Ти си шумолещата слама зад стената,

Ти си поне вълшебен, но домашен, собствен,
В хижата пазителят на мира и комфорта:
Духът на нашите предци, добър брауни,
Рошаво икономическо чудо.

пясъчен човек

Добър дух, нощен сън,
Вярваш или не, -
Проникнал в пукнатините на къщата,
Промъкна се през вратата...

За да не падне възглавницата
Този, който спи
Заета стара дама
Нежно следва:

Регулира одеялото
Събужда мечти
За да не ни пречи нищо
...Освен мълчанието.

Еруслан

Видя много държави
Смелият рицар Еруслан:
Той влезе в битка с героите,
Вражески орди от бандити,
Отвъд морета и планини
Змията спечели битката!
Цар-Огън на осмокрак
Срещнах го на кон,
Беше резултат от битката
Славата на рицаря е двойна.
Той се ожени за принцесата
Веднъж спасен от него,
Скоро синът им се роди,
Но часът на сбогом дойде:
Еруслан отиде на поход
Не за месец, не за година,
И то от моя роден град
Отсъствие от много години,
Срещна друг рицар
На далечния край на земята,
Бих се с него в ужасна битка,
И... забелязах около ринга -
Синът му дойде при него -
Младият рицар отива при баща си!
Така Еруслан се върна
До дома на родния далечни страни.

таралеж

Кой е в гората полунощен мрак
Скита ли се без страх?
Слънце, небе и земя
Кой дава подсказките?
Чий съвет е винаги добър?
Това е мъдър, мил Таралеж!
Той е насън и наяве
Защитава всички
И запазва празнината - трева,
Какво отваря ключалки!
Разграничете лъжата от истината -
Може би само Таралежът!

Уен

Той се мотае около храната цяла нощ
В кухнята - в грижи и тъга:
След това облизва дъното на голям тиган,
В които палачинките крещяха през деня,

След това върху чиниите с носа си - бъркайте и бъркайте:
Например, не е ли подходящо да има малко мазнина някъде?..
Не напразно той се нарича "Жировик"
И спи на топло в коша на собственика.

звезда


Ако звезда падне
Втурвайки се в тъмнината,
Значи някъде завинаги
добра душа

Напуска земния свят
И лети към Страшния съд,
И тя вече е при мен
Ангелите носят...

Но докато тя лети
И докато гори.
Тези, които са забелязали, тези в пълен размер
Ще благодари:

Ако имат време в този момент
Направете мечта
Всичко ще им се сбъдне,
Тези, които видяха Звездата...

Знич


Източник на живот, Znich, свещен огън!
Ти си вечен! Ти си завинаги неугасим!
Ти даваш топлина и светлина на цялата Вселена,
Разсейване на тъмнината с вашия пламък!

Вие сте покровител на воинската храброст:
За ранените в яростна битка
Вие сте животворни, като капки влага
В смъртоносния час на пустинята на ръба...

Ирий


Разстоянието става все по-празно и по-широко.
Есенният залез се топи.
Отвъд морето до приказна Ирландия
Птиците летят за зимата.
Змии пълзят по дърветата
Листата тихо шумолят,
В IriY според древните вярвания
Всяка есен набързо...
Като невидими души
Към обетованите земи
Достигане през морето от сушата
Далеч в нощните небеса.

Клетник

Той живее в клетка, в килер,
Той сортира продуктите там,
Какви са приходите и разходите за храна?
Той брои упорито цяла нощ.

Той е нисък на ръст, има дълга брада,
Изцапани с брашно дрехи...
Докато живее в клетка,
Има надежда за нас в доставките.

Корс

Той седи на бъчва, навсякъде има кани,
Млади мъже и момчета се втурват към него за питие.

За любителите на бирата и силния мед
За щастие природата измисли Corsa.

Тук пак на бъчва в хмелов венец
Опитва се да си спомни: коя седмица?

...Но с шум халбата пада от ръцете му,
А наблизо купонът все още се радва!

Купало

Богът на лятото ходи през ливадите и през тревите:
Той има венец от ярко жълти бански костюми,

И в ръцете ти са плодовете от земната страна на твоя роден...
Лек, свеж вятър духа зад него.

И летните огньове поздравяват Купала,
И искри танцуват в небето като комари,

И посред нощ младите хора водят кръгли танци,
И ръжта се люлее на вълни в полето...

Лада

Майка на дванадесет месеца - Лада,
Плодотворна есен на земята, -
И ти си ходатай и радост:
Да са щастливи всички!

Нека бедата не чука на портата,
Нека цари мир в семейството...
Не ни оставяй сами, Рожаница,
Докосни гълъба с ръката на майка си!

Леля

Дъщерята на Лада - Леля-Рожаница!
В момента земята се събужда
Изглежда, че се ражда
Пролетните кълнове успяха!

На девическия празник на април,
За кръгли танци под луната -
Очакваме ви днес, Леля -
Богиня на земната младост!

охлаждане

Сламен опияняващ дух
Всичко се успокоява.
Подуване от сън Втрисане
И той спи ден след ден.

Въздишки и прозявки,
Спане в прясна слама...
Никой, уви, не знае
Как изглежда той?

Лесавки

Шумят, шумолят, бързат
Две лесавки в есенна зеленина
И те се роят с цялото си сърце,
Като таралежи в тревата нощем!

Това са бабата и дядото на Леши,
Спомняйки си младостта, пак сме игриви
Сред летящите във въздуха след
Листата падат от небето...

Сега в храстите няма нито един лист.
Гората е прозрачна, като призрак сама по себе си...
Две сиви рошави топки спят,
Едва чуваш пъшкането и хриптенето.

Гоблин


Тогава той е по-висок от всички дървета,
Тогава той е по-нисък от всички храсти,
Ту е по-далече, ту по-близо -
Бърза като вихрушка без следа:

Без шапка, без колан,
Сива коса със зелено...
В него по мотиви от приказки и разкази
Силата е невероятна.

Очите му са зелени
В гъсталака гората свети
Тук той се вдъхновява от духа
През пролетта е навсякъде...

Независимо дали сте на кон или пеша,
Дори и да не ви се обажда никой:
Леши ще поздрави всички в гората -
Хитър е едноухият!

слушай

Старият дух сляп слуша
Скрива се в купчина листа
И шумоли цяла нощ сама,
Сякаш тихичко плаче.

Хоровод на паднали листа...
Есен, пустош...
Духът на Лесавок вика в кръга
Слушайте шумоленето.

Луговой

Той чете миризмите на земята сричка по сричка
И слънчевите лъчи сплитат златни люспи,
Разхождайки се по поляните в дрехи от трева,
Където има ярки цветя и тънки стръкчета трева.

И той се радва, когато тече косене,
И хваща леки птици, скрити в тревата...
И дори в дъжда в хвърчащите искри от сълзи
Скача бос и се забавлява.

Магура


Свещен дъб, дърво на Отечеството!
Помниш ли как вдъхнови
Дъщеря на Перун, крилата девойка,
В битки, вяра в победата на бащата!

Като светещия шлем на Магура
Вдъхнови полковете в битки,
Как се появи нейната фигура
Където бяха заобиколени от врагове,

Колко спокойни бяха всички около нея,
Той не погледна нито болката, нито страха!
Като умиращ воин в битка
Усетих целувка на устните си...

Макош

Само с нея се изплита нишката на съдбата
Човешки тревоги, надежди и сълзи,
Докато слънцето докосне
Разпуснатата й коса.

О, Макош е вечно млад -
Богинята-майка - Сирене-Земя!
Живата ти вода бърза
Поливайте нивите до насита!

Пращаш късмет на тези, които са верни
Въпреки всичко - мечта,
И онези, в които светлината на вярата е изгубена,
Оставяш ме на тъмно

Където ги очаква с Dashing One-Eyed
Чудовищна армия от стари жени,
Така че от кривата, губейки ума си,
Не е лесно да попаднеш в лапите на...

Мара

Всичко може да се преживее: страх, унижение, глад,
Бездомност, бедност, отчаяние, болест,
Безсилието на парещите сълзи, лютият студ на раздялата
И глухотата на приятелите, и песента на омразата...

Можете да преживеете всичко, да приемете всяко наказание,
Да изтърпи всяко богохулство неистов удар
И дори неговата Смърт - самата богиня Мара
Безсмъртният също може да бъде победен.

Богиня на зимата, забравата, безсъзнанието!
Колкото по-бърз сняг има, -
Колкото по-силен е ревът на водата в пролетно синьото небе,
Където смърт изобщо няма, както няма и брегове...

Замръзване

Фрост дойде сериозно, удари като ковач,
Той обяви края на влажната дъждовна есен

И цялата нечиста сила на речните и езерните води
Лютият мраз ме закара под дебел лед.

Ето ги Слънцето и Вятърът - верните приятели на Фрост
Заедно с него навлизат в тихите зимни земи...

Добре дошли, добри хора, с кутя и желе
Слана пред прозорците и слънце над селото!

Намной

Който заспа без синина,
И се събудих - ето го,
Знайте: Ние сме във ваша полза
Меси се цяла нощ. Какво има там!
Една дреболия - малка синина!
Горкият човек не можеше да се събуди...

небе

Небето беше щастливо, ядосано,
Небето плачеше от дъжд
И един ден се отвори
Вечен, звезден, ясен ден.
И небето покри земята:
Планини, реки и гори,
И нивите са пълни с класове,
И човешки гласове...
Като в безкрайно огледало
Сред планетите, кометите и звездите
Земните тайни се разпространиха
Нестабилният говор на птичи гнезда.

Не усещам вятъра

„Не усещам вятъра, не усещам вятъра“, шепнат зимните снегове,
Речните брегове спят под дълбок сняг.
Магьосниците наричат ​​тази трева „невидима от вятъра“
Какво пониква в реалността в първата нощ на януари.
Тази трева успокоява вълните сред бурните морета,
И само един може да спаси давещите се хора.
Само слепите могат да го намерят в тъмнината -
В студа сред снега

Преследвачи на облаци

Гигантски облачни бегачи!
Феновете ви се покланят:

Погледнете отново в небето!
Защитете селата и горите -

От ветровете, духащи безмилостно,
От врагове, които безсрамно правят магии,

Помогнете на слънцето да изгрее
Заради облаците, лежащи по пътя!

Обърни небесните ветрове,
Като нечестни орди от врагове,

В съдебни спорове, кавги, раздори и война -
Просто бъдете на наша страна!

Овинник

Смее се, лае, пляска с ръце,
Уверява, че плевнята не гори, -
Овинникът-дух също вярва в гадаене:
Само той знае кой ще се жени.

Той ще каже дела на всяко момиче,
Ако те докосне, веднага ще разбере,
Че нейният годеник скоро ще свърже съдбата си с нея,
Че всичко ще се случи още тази година!

Озем и Сумерла

Алчни ръце и безполезни мисли
Те протягат ръка и жадуват за съкровищата на земята...
Озем и Сумерла са боговете на подземието,
Не спасихте ли тези богатства?

Тук живееха много златни и сребърни хора,
Мазут, скъпи камъни -
Не е открадната, не е унищожена,
Съкровени от вас в дълбините на земята!

Ако в снега и полярните светлини
Нашият свят ще бъде обгърнат от зимни сънища, -
Там, под земята, в златни одежди
Боговете, прегърнати един в друг, ще заспят до пролетта.

Перун

Вихри се и гърми в небесата
И лошото време заплашва навсякъде -
Боже яростният червенобрад
В пръски светкавици върху тъмни къдрици...

Така че се случва само праведна присъда
В свят, който е замлъкнал, сякаш пред очите, -
Черни и бели коне
Носят Перун в колесница!

Под крилете на вълшебните коне
Дъждовните капки летят като вихрушка,
Светкавица удря земята жива
И по него никне трева.

Освежен, млад през пролетта,
Отстранен от облак от синьо -
Побеждавайки омразната змия
Славянски Бог, Господ Перун!

Полкан


Когато войните са сляп огън
Приближих се до жилищата на славяните,
Полкан - големият полукон
Той се бори храбро срещу враговете си.

И равен на неговата смелост
Не знаем много примери
Той е като свято божество
Ние го почитаме от далечни времена.

Обяд

Горещо. Пладне броди из нивите.
Не можете да чуете вятъра, но слънцето пече.
Кой реши да прави бизнес там?
Ще попадне в ръцете на обед:

Момиче в дълга белезникава риза
Той бързо ще започне да задава гатанки...
Младите дръзки спинъри се радват да я видят:
Тя те учи как да се въртиш и как да танцуваш!..

Доста е опасно да работиш по обяд,
До всички, които все още не са наясно с това,
В часа, когато слънцето изгрява до зенита си,
Една среща с Миддей ще обясни всичко.

Поренута

Когато има ужасен момент в морето,
И бурята бучи, и платната се разкъсват, -
Поренута на помощ на всички кораби
Появявайки се, той умиротворява небесата...

Винаги следете четирите вятъра
Че се втурват от четири страни,
Той е свикнал да бъде приятелски настроен с моряците,
И справедлив, като морския закон!

Prok

Сега „Няма полза“, после „За добро“, после „Ще има добро“ -
Говорим без да мислим за думата...
А кой е Прок? И той е славянски бог,
От мрака на вековете отново ни посети.

Хитър, пресметлив във всичко,
Той се стреми бизнесът да просперира:
Какво спечелих - всичко отива в семейството, всичко отива в къщата,
И не къде да е!..

Той не е против увеличаването на богатството,
Но какво се знае за него отдавна:
Винаги е готов да помогне само на тези
Които си изкарват хляба честно.

Пущевик

В тъмна и влажна гора
Проблесна за момент
Запазеният дух на гората -
Зорки Пущевик:

Ръцете са като клони, въздишката е като пара,
Зелени очи...
Той гаси горски пожар,
Ако изведнъж има гръмотевична буря...
и точно до пода

Радуници


Къде е ясната граница на света?
С имплицитно кръстосано,
Пазители на мъртвите Радуница
В залите на вечната тишина.

Техните души са там, където всичко е различно,
Те са в прекрасен сън...
Свети неземното небе
Безсмъртна радост на пролетта!

Род

Вечен Бог, Всемогъщ Род!
Във всичко, което е дадено да се роди,
Живее от момента на първото
Вашето безсмъртно парче!
вдъхновен от теб
Всичко живо е от живите -
И зърното, паднало в земята,
И една дума проблесна в сърцето ми...
Духът ти летеше в невидимия мрак
Над откритата вода
Копнеж по бъдещата земя
И небето с бърза звезда...
Мина миг и сега
Ти си в нас и с нас, и над нас:
„Природа“, „родина“, „хора“ -
Всичко има своите корени в Род!

Русалки

Сред клоните на плачещи брези по време на летни гръмотевични бури
Цветни панделки се извиват от косите на момичетата.
И русалки се люлеят на влажни клони,
И в небето ясният месец техните песни чува.

Навес

Шегаджията Сарайник живее в плевня,
Отдавна не е разочаровал никого.
Проста конструкция, обикновена плевня -
Но за Сарайник има истински рай.

Кой ще се обърне към него с добра дума,
Нищо лошо не може да се случи на тази плевня.
Трябва обаче да сте по-внимателни, за да
В тъмното не удряйте челото си с гребло.

Сварга


Двадесет и седем хиляди пъти небето ще разпръсне звездите над земята, -
И земята ще завърши порочен кръг през съзвездията,
И Господ Перун полека ще премахне небесната ос
От Полярната звезда, без да изпускате колелата от ръцете си...

Сварга е звездното небе, което се движи вечно,
Колелото, което, въртяйки се, прави законите на Вселената,
Къде е великият живот, който се повтаря безкрайно в нас?
И тя се ражда отново, и, безсмъртна, тлението бяга!

Сварог

Прославен завинаги е Бог Творец
От древни времена, с прякор Сварог!
Грънчар, дърводелец и ковач
Дължим му много...

Това е всичко, за което мечтаех вчера,
Скулпторът издълбава от камък,
Тук идва пламтящият метал
Ковачът го вади от ковачницата.

Докато в тайните на занаята
Сварожие започва да свети, -
Душата няма да изгори
С парче горещ метал.

Блясък-цвят


Където вятърът е луд през нощта
Листата шумоляха в гората,
Изведнъж се отвори алено цвете -
Всички живи, като мълния!

И цяла нощ с прекрасна светлина
Венчелистчетата му горят
И се нарича Shine-color
При онези, които търсят съкровища.

Веднъж в годината светва само
И според приказката...
Ако някой го срещне,
Не съм го показвал на други.

Святовит


Светлината на Рода, воин-конник Святовит -
Мракът на нощта следва навсякъде:
Мечът блести, служейки на доброта и чудеса,
И изпод копитата хвърчат искри от звездите.

Тъмнината отстъпва пред дневната светлина,
Последните усилия са незначителни...
Сребърната ножница на меча блести,
И полетът на крилатия кон продължава!

Семаргъл

Където Оратай вървеше вчера,
И земята е пълна със зърно, -
Пазена от крилато куче
Житни полета.

Пред очите му
Ден след ден,
И в очите има такъв пламък,
Какво... изгори го с огън!

Козите няма да развалят полето,
Крадецът няма да се приближи:
Ще ви спаси от всякакви заплахи
Запази малкия си стълб.

Че се казва Семаргъл -
Бог на посевите и конете, -
Всички помнят - от пейсъра
И до върховете на корените!

Степова

Във вихрушките стопанинът на степта
Върви и клати рошавата си глава.

Въпреки че брадата му е пепелява,
Този скитник не иска храна или пиене.

Тук сивите вихри замръзнаха за миг,
И високият старец замръзна на място:

Той бавно огледа широката степ
И заповяда на вихрушките да се завъртят отново.

Стрибог

Бързина и ярост са обединени в него:
Той е вечно млад, той е напред навсякъде -
Лети, тече, разкъсва се като платно,
Риза на отворен гръден кош...

Той не спря да говори на ожесточеното бойно поле,
Когато, затваряйки се отново във формация,
Внуците на Стрибож са горди славяни
Отидоха да умрат за Родината!

Не стихваше и когато в часовете на раздяла
Поетът посвети стиховете си на своята любима...
Той пак издава звуци
От горските гъсталаци, летящи към светлината.

Стожар

Сред малките червени листенца
Тя крие яростен пламък,
В гъста гора сред храсти
Искрящ от огън на моменти.

Когато, унищожавайки горските животни,
От селата идват невежите,
Той прониква в колибите им
Неравности, полепнали по дрехите.

За всичко взето на безценица
Или унищожен от зъл удар,
Изгаря къщите им
Пожарът е тръгнал от Стожар.

възел

Божество на изобилието, издънки, семена -
Русо момче върви в полето
Духът на реколтата, който те прави щастлив и пиян
Метличина, целуната от вятъра в дивата природа.

Knotweed е двойно зърно преди пшеницата,
След - зряло двойно, тежко ухо, -
Само вие сте дадени от природата
Събуди тържествения глас на жътвата,

За да звучи навсякъде с изобилие от билки,
Зеленчуци, ядки, зрели горски плодове...
Само ако ни показахте истинския си характер,
Русото момче е очарователно смело.

Суденица

Върховете спят в легло от облаци,
Гората спи в сините мъгли...
Три свещи горят до люлката,
Три сестри ги държат пред нея.

Подовите дъски не скърцат под тях,
Спящото дете диша равномерно...
За съдбата на детето на Суденица
Казват съвсем не на шега:

За съдбата - от раждането
И за целия му следващ век...
И какво ще кажат трите видения,
Човекът не може да се промени.
нощ през зимата.

ТЪРЛИЧ-ТРЕВА

Не са необходими вълшебни думи
Веднага да се превърна в някого,
През нощта расте и се крие
На стръмната планина има тирлична трева.
Изцедете сока му и го смелете
Просто всеки трябва да реши
И се свържете с всеки
Може ли... Бихте ли искали? Отговор.

ТРИГЛА

Вечно безсмъртната богиня Тригла -
Трите живота любовница започна!
Ръката на народа издигна твоя храм
Не там, където има град, село или кей,
И в далечината - в широко поле,
Къде в дъжд и сняг и сухи ветрове -
Водата, земята и въздухът служат на волята
Един и непоклатим твой.

МНОГО ВКУСЕН

Бог на забавлението, блаженството и празниците -
От древни времена се нарича Усладом.
Той беше навсякъде с богинята Лада до него,
Приемайки радостта от всичките й дарове.
Глътка вино и целувка от любов
Винаги посветена първо на него,
Той остана мечта сред хората
Давайки им своите радости в техните мечти.

FINIST

Добър приятел - ясен сокол -
Запомни, Финист, ще бъдеш тук цяла нощ
Отново в това високо имение
Най-малката дъщеря на татко чака!
Чакащи, още неизмити със сълзи
Само малко утро:
Къде са ножовете в рамката на прозореца
Твоята завист препречи пътя...
Няма бариери за красивата любов,
Тя ще премине през всичко, за да каже:
Здравей, Финист, мой ясен соколе,
Заедно сме обречени да летим!

ФАРАОНИ

Полуриба, получовек -
Фараони по водата
По същество безвреден
Отново плуват навсякъде.
Те просто крещят понякога
Силна дума "Фараон!"
Защото са с вода
Веднъж се сприятели.

Кон

Колело на сияйна светлина
Бавно носейки се през небесата...
Навсякъде животът се стопля от неговата топлина
И готови за нови чудеса!

Слава на коня - златният диск,
Светлина за събуждането на пролетта!..
Хората се радват на слънцето по прост начин,
Като първата палачинка през март:

На поляните се провеждат хороводи,
По хълмовете колелата горят с огън -
В чест на неговата блестяща свобода
В небето, ражда ден след ден!

CMOC

Добър дух - весел Цмок
Всички устни "пляскат" и "пляскат",
Отваря съкровища
Добавя пари.
Където Цмок дойде в къщата,
Още хляб и мляко.

Числобог

Отваряне на цвете след цвете,
Разсипвайки пясък зад пясъка,

Вода и висока точност,
Лунно-слънчеви и пясъчни
Chislobog проверява часовника си -

Покровител на течението на времето
Всички хора от праславянското племе,

Гледайки как времето тече,
Един век, отброяващ момент след момент...

Шуликун

Заострена муцуна, филцова шапка -
Малко палаво момиче високо колкото юмрук -
Шуликун загуби един цент в ковачницата
И си пъха муцунката навсякъде.

Не си ли го виждал? Просто беше там!
Той раздвижи ковашкия мех,
Подхлъзнах се под чука сигурно сто пъти
Скочи от наковалнята като бълха...

Рояк искри се втурва, летящ от комина, -
Или е отчаян и силен,
След като излезе от ковачницата (обикновено дете!),
Шуликун гони ли ята облаци?..

Шишига

Объркване, скачане -
Шишига живее в тръстиките,

Малък шегобиец
Изглежда като глупост!

В малки реки и езера
Появява се в която, -

Кряка жаба
Скача като бункер.

Гърбушко от раждането,
Студен, пъргав, коремен:

Къде се намира -
Суровият дух започва.

В нивите сред високата ръж
Кой ще ни пази границите?

Кой пази домашното огнище?
Кой е пламъкът в него и димът над него?

На кого се обаждаме от страх?
Кой се грижи за имотите и дома?..

Шур, мил предшественик - духът на семейството,
Където всичко е твое и всички са твои.

Духовете обичат да скачат в ехото
И гледай как сред брезите
Ехото се търкаля от смях
И избухва в сълзи.
Има ехо от брауни в къщата,
Ехото на дявола в горите,
В реката има ехо от вода -
Танцувайки с нестабилни гласове,
Да ехем от плевнята,
Близо до банята с бриз:
Да се ​​страхуваш без причина
Всеки, който не е запознат с ехо.

Гергьовден

Всички лоши неща избледняват в сенките:
Идва Гергьовден!
От зли духове говеда
Той се грижи за господаря си
Има много лечебни билки
Събрано през това време
Така че лекарството помага
После на всички болни.
На Гергьовден всички бързат
Украсете собствения си дом.

Гущер

О, гущер! Бог на морските дълбини!
Господар на страховитите подземни сили!
На дъното, където ти управляваш сам,
Не винаги всичко е тъмно и диво!..

Там, дълбоко под вълните,
На теб и Белорибица-съпруга
Имало едно време Садко пееше песни
В градини, искрящи от вода...

Там корабите спят тихо,
Дворците блестят като перли,
И всичките съкровища на земята
Те блестят на прага ти.

Ярило

Щом слънцето грееше
Пролетните лъчи на изтока,
Как се събуди бог Ярило,
Селянин, дългоочакван бог!

Как бърза от земята към свободата
Живот в зърно
Така младият бог се втурва през полето
На бял треперещ кон...

В ръцете му има уши хляб,
На главата има венец от цветя...
Пращящи огньове - до небето -
Цяла нощ горят сред горите.

Има бунт от пламенна природа
Възбужда младата кръв
И се връща след години
Пролет, Ярила и любов!

Славянският епос съдържа голям брой НЕЖИВИ - всичко, което не живее като личност, което живее без душа, но под формата на човек.

Немъртви- специална категория духове, това не са извънземни от другия свят, не мъртвите, не призраци, не проблеми и не дяволство, не Дяволът, само Водяной образува някакъв вид преход към зли духове и често се нарича и двете шут и сатаната. Немъртвите не живеят и не умират. Знахарят познава Немъртвите. Има поверие, че немъртвите нямат собствен външен вид, те се разхождат маскирани. Всички немъртви са тъпи.

Наричаха се духовете-пазители на древните славяни БЕРЕГИНИ. Те защитаваха къщата, благосъстоянието на различни места и видове природа. Думата "Берегиня" идва от понятията за защита, помощ на скитащ се, плаващ или бедстващ човек - да стигне до брега.

Аука
ТОВА Е ДУХЪТ НА ГОРАТА, който за разлика от другите немъртви не спи нито през зимата, нито през лятото. Самият Аука е малък, шкембен, с подпухнали бузи. Той живее в колиба, покрита със златен мъх, водата идва от разтопен лед през цялата година, а метлата е меча лапа. През зимата той има специална свобода, когато гоблинът спи! Той обича да заблуждава човек в зимна гора, отговаряйки от всички страни наведнъж. Това ще ви отведе в пустинята или в неочаквана печалба. Той вдъхва надежда за спасение и самият той води, докато човекът се умори и заспи в сладък мразовит сън, забравяйки за всичко.

Боровички- старчета, сантиметър-два, майстори на гъби - млечни манатарки, шапки шафранки; живеят под тях.

БОУНИ- в източнославянската митология, демонологичен характер, духът на къщата. Той се представяше под формата на човек, често със същото лице като собственика на къщата, или като дребен старец с лице, обрасло с бели коси, и други подобни. Тясно свързан с представите за благотворните предци и благополучието в дома.
Здравето на добитъка зависеше от неговото отношение, добронамерено или враждебно. Някои ритуали, свързани с ДОМОВОЙ, по-рано можеха да бъдат свързани с „бога на добитъка“ Велес и с изчезването на неговия култ те бяха пренесени в ДОМОВОЙ. Косвен аргумент в полза на това предположение е убеждението, че омъжена жена, „която блесна с косата си” (показвайки косата си на непознат), предизвика гнева на ДОМОВОЙ - вж. Данни за връзката между Велес (Коса) и вярванията за косата.
При преместване в нова къщатрябваше да се извърши специален ритуал, за да се убеди ДОМОВОЙ да се премести със собствениците, които иначе бяха застрашени от неприятности. Имаше два вида ДОМАКИНА - доможилът (срв. споменаването на демона-имател в средновековното „Слово на св. Василий”), който живееше в къщата, обикновено в ъгъла зад печката, където трябваше да се хвърлят боклук, за да не изчезне „ДОМОВОЙ“ (наричан още доможил, доброжелател, хранител, съсед, собственик, дядо), и слуга на двора, който често измъчваше животни (ДОМОВОЙ като цяло често се сближаваше с зли духове). Според легендите Д. можела да се превръща в котка, куче, крава, а понякога и в змия, плъх или жаба. Според Беларус. Според легендите БОРМАНЪТ се появява от яйце, снесено от петел, което трябва да се носи под мишница от лявата страна в продължение на шест месеца: тогава се излюпва бебето змия - БОРМАН (срв. Огнена змия, Василиск). Хората, починали без причастие, можеха да станат ДОМАШИНИ. Жертви за Брауни (някаква храна и т.н.) бяха донесени в плевнята, където той можеше да живее.
Понякога се смяташе, че ДОМОВОЙ има семейство - жена (домакиня, домакиня, голяма жена) и деца. По аналогия с имената на женския дух на къщата (маруха, кикимора) се предполага, че най-старото име на домашния дух може да бъде Мара. Подобни вярвания за домашните духове са съществували сред западните славяни и много други народи.

Комуникационна практика: Браунито само по себе си не е общително създание, но има много случаи, в които той пръв проговаря с човек. Гласът му не е много разбираем - тих и шумолещ - но можете да различите някои думи. Браунитата най-често говорят през нощта, когато искат да предскажат нещо на своите стопани. Чуйте гласа - не се страхувайте. Ако се уплашите, браунито ще се обиди и никога повече няма да проговори с вас. По-добре е да се стегнете и да го попитате за всичко подробно. Има много правила и условности за общуване с брауни. например:

Браунито плаче - очаквайте неприятности, смее се - за щастие;

Случва се посред нощ брауни да сложи ръка на гърдите на спящ човек или да започне да го души, така че да не може да диша. Няма от какво да се страхувате - брауни никога няма да ви удуши до смърт. И когато се събудите от тежест в гърдите, трябва да попитате: "За лошо или за добро?" Ако е добро браунито ще го погали с длан. Ако стане по-лошо, той ще ви удари, ощипе или ще ви скубе за косата. Вярно, имаше случаи, когато отговаряше директно;

Браунито усеща приближаването на щетите предварително. Ако например дойде да ви посети недобър човек с мрачни мисли, носещ със себе си куп чернота и завист, тогава браунито започва да се тревожи. Ако собственикът на апартамента не чуе шепота на браунито, тогава последният ще направи всичко, за да привлече вниманието. На нелюбезен гост може чаша да избяга от ръцете му и да се счупи, разливайки нещо върху покривката. Понякога съдовете се счупват в ръцете на собственика - това също е предупреждение;

За да се сприятелите с брауни, обичайно е да му давате лакомство: на първия ден от всеки месец, на място, недостъпно за вашите домашни любимци, в идеалния случай - под радиатора или в хладилника, далеч от човешките очи, чиния с поставя се лакомство. Брауни овесената каша се отстранява на следващия ден и често се храни с улични животни, а сладките се съхраняват до следващия първи ден. Също така е обичайно всеки път на семейни празници да се почерпят доброжелателите с вино (не предлагайте водка) и питка. В същото време трябва да кажете: „Господарю-баща, сър брауни, обичайте ме и може би приемете моята почерпка.“ Всеки дрънка чаши с чаша брауни;

Ако брауни започне да прави шеги без цел, той трябва да бъде смъмрен: "Такъв старец е този, който играе шеги. Ай-яй-яй!";

Ако браунито не харесва вашата котка или куче, тогава бъдете сигурни, че вашият домашен любимец няма да издържи дълго в къщата - браунито ще бъде тормозено от неприлично животно;

Моля, обърнете внимание, че понякога вашият космат домашен любимец внезапно пада по гръб и започва да маха с лапи във въздуха. Браунито я гъделичка. Понякога котката, докато се облизва, се надига и се взира в празнотата и изглежда така, сякаш следва някого с поглед. Този невидим пътник е браунито;

Той помага да се намерят липсващи неща. За да направите това, просто трябва да го помолите за това: „Господарю-баща, помогни, кажи ми къде се крие това и това...“. Или: застанете в ъгъла на стаята и се обърнете към браунито: „Брауни, брауни, играй и го върни“. Претърсете всяка стая поотделно;

Браунитата изобщо не влизат в банята. А в селските райони в бани живеят съвсем различни същества - баници. Поради постоянната комуникация с тъмнината, баниците стават зли и опасни. Седите в банята малко повече от необходимото и вместо приятна свежест се чувствате празни и безсилни;

Стари мъниста, бижута, лъскави копчета, стари монети. Поставете всичко това в красива кутия без капак и кажете на браунито, че това е подарък за него, и го сложете на тайно място. Никой не трябва да докосва кутията или нейното съдържание. Кутията може да бъде ушита от пощенски картички, залепена заедно или взета готова и украсена с всякакви лъскави парчета хартия и дъжд. Дайте малко пари на вашето момче. Обикновено това са пет копейки в една монета. Поставя се на труднодостъпно място в къщата, често се оставя между пукнатини в пода. По това време те казват: "Дядо брауни! Ето пари за ботуши и семки. Давам ги от сърце, давам ги на вас!";

Когато строяха нова къща, винаги слагаха монета в подземния етаж или дори четири (в ъглите) за браунито;

Когато напускате стария си апартамент, кажете на прага: "Господарю, ела с мен!" или през нощта стопанинът трябва да го покани, като му даде почерпка - питка със сол и чаша мляко. Те казват: "Татко, господарю, мое добро брауни. Ще ти дам нови имения, светли стаи. Ела с мен, без теб няма да има щастие." Браунито се носи в чанта, в която е учтиво помолен да се качи. Материалното въплъщение на браунито става въглен или шило, което трябва да се постави в торба. Браунито няма да тръгне с вас без покана. И ще си остане самотен и изоставен. А с вашия дом вашето благополучие на новото ви място е гарантирано. В реалния живот той може да се появи под формата на котка, така че при преместване на ново място на пребиваване това животно е първото, което се пуска, като казва: „Ето, господарю, рошаво животно за богат дом. ” Ако в къщата има печка, трябва да й се поклоните 9 пъти, след което да доведете котката до печката с думите: „Ето ти, господарю, рошаво животно за богат дом.“ След това направете пай. Замесва се тесто: 800 г брашно, 2 яйца, 2 супени лъжици захар, 200 г масло, 2 щипки сол. Изпечете питка. Не докосвайте продукта в продължение на три дни. След посочения период, вечерта, подредете масата за цялото семейство, поставете допълнителни прибори и чаша. Най-възрастният в къщата налива вино и реже погача. Едната половина разделя на всички, а втората слага заедно с чаша на масата с думите: „Татко Брауни, обичай ме, пази и се грижи за имота ми, приеми почерпката ми и пий от пълна чаша вино“. Ако след 24 часа виното е изпито, долейте го отново, като кажете същите думи; ако не, помолете браунито 9 пъти със свои думи да приеме лакомството. Извършвайте ритуала всеки първи ден от месеца;

Много е важно да поздравите и да се сбогувате с браунито, като го наричате с уважение „господар“. Понякога браунито може дори да ви разкрие името си – знак за безгранично доверие от негова страна;

Начин на помирение с браунито: на мястото, което сте избрали за браунито, се слагат хляб и сол и се поставя чаша мляко с думите: „Комшу-домашинче, робът иде при теб, сведе глава; не го измъчвайте напразно, но се сприятелявайте с него, сприятелявайте се с него." приятелствайте с тях и направете лесна услуга. Ето ви едно топло място и малка почерпка." След един ден извадете лакомството;

Ако вие, след като сте закупили къща в нова сграда, се преместихте там от родителите си (или в други случаи, когато не е възможно да вземете браунито със себе си), можете да привлечете браунито по следния начин: в полунощ (ако носете кръст, закачете го на гърба си) сложете чаша на масата мляко и питка и кажете три пъти: „Господарю мой, ела в дома ми, бъди винаги с мен, тук е твоят дом. Хранител-баща, елате в новата ми къща, за да ядете хляб тук, измийте го с мляко и няма да знаем тъга и мъка „Оставете лакомството на масата за 3 дни и след това, в знак на любов и уважение, довършете хляба и изпийте млякото, останало на масата. Напълно естествен въпрос - живее ли брауни с вас - можете лесно да разрешите, като обърнете внимание на това колко едва доловимо се е променила ситуацията в къщата, колко лека и уютна е станала, как меланхолията постепенно преминава. След това му благодарете, като му дадете лакомство. Има и друг начин: на новолуние, когато започнете да вечеряте, поставете две чинийки с лакомство - налейте малко мляко в една и я поставете под печката или близо до фурната с думите: „Хапайте, пийте, дядо, колкото искаш, и живей с мен.” “. Във втората чинийка сложете малко от това, което имате на масата. Когато започнете да го поставяте, трябва да кажете: „Хапнете, дядо, колкото искате и живейте с мен. ако говорите искрено, браунито със сигурност ще се появи и ще изгони всички видове зли духове и ще остане с вас;

Домовой има и специални празници. Един от тях е 7 февруари, денят на Ефрем Сириец, „именният ден на сладкиша“, когато сладкишът бил „нахранен“, оставяли му храна (каша на решетката) с молба да се грижи за добитъка. На 12 април, деня на Йоан Лествичник, браунито празнуваше настъпването на пролетта. Според селяните на този ден той бил ядосан, хвърлил кожата си, търкалял се под краката на собствениците, счупил чинии и т.н. Селяните от провинция Новгород вярвали, че браунито е ядосан още преди деня на Петров.

В провинция Тоболск казаха, че „през ноември се отнасяйте към брауни като към вашето: или го угодете, или изгонете“; в някои региони на Русия браунито беше „доволно“ на Михаилден. На 1 ноември (денят на Кузма и Демян) браунито се „гони с метла и се белязва с метла, за да не разваля двора и да не унищожава животните“.
<Ермолов, 1901>

Виждането на брауни в образа на все още жив човек означава смъртта на този човек, „самото това явление, казват, е от другия свят“ (Яросл.). Брауни - прародителят на клана, обречен да стане земеделски работник, живеещ в къщата и всеки път приемайки формата на последния починал в семейството (Tamb.)

Преди смъртта на собственика браунито седи на мястото си и върши работата си
<Даль, 1880(1)>

В много истории това става причина или предвестник на неудобства и проблеми. Прави шеги, причинява вреда в хижата (тупа, крещи, хвърля тухли, разпръсква чинии и др.) или кара собствениците да напуснат къщата без причина (в този случай е по-добре да си тръгне - Vol.); браунито „обича да бъде своенравно“ (Орел). "Ако нещо чука на тавана през нощта, те смятат, че немъртвите са били в къщата. Това също означава, че браунито изрита наемателя от къщата, че няма повече мазнини. Когато много плъхове и мишки се появят в къщата, наемателят няма да живее дълго в нея. Това също означава, че съществото, отприщено от браунито, оцелява сред жителите" (Арх., Мърм.)
<Ефименко, 1877>

Ако не можете да се споразумеете с браунито, вземете метла и като кажете: „Мета те, странно, зловещо брауни, изгонвам те“, изметете подовете, като гледате във всеки ъгъл с метла. И така всеки ден, без петък, през цялата седмица. Искам да ви предупредя, че си струва да опитате всички посочени методи за въздействие върху него, посочени тук. И се карайте, карайте се и галете, и само ако нищо не излезе и той наистина е много ядосан, тогава го изгонете, но помнете, животът е лош без брауни.

В заключение си струва да добавим, че има мнение, че след разговор с брауни можете да изтръпнете или да останете заекващ до края на живота си.

Диви мъже
Това са малки същества с огромна дълга брада и опашка, подобни на гоблини. Те се скитат из гората, викат си в полунощ със страшни гласове, нападат хора, гъделичкат ги през смях по цялото тяло с костеливи пръсти, докато умрат

ЗЛО, зловещ - в източнославянската митология, зли духове, малки същества, които, след като са се заселили зад печката (като брауни), остават невидими и носят нещастие в къщата. Украинските и беларуските пословици и поговорки споменават Злите в контекста, обичаен за древните митологични герои: Украински: „Злите те удариха!“ - пожелание за нещастие, "на злия" - в ада.
ЗЛОТО имат смътно закръглени очертания, или са невидими малки старчета - просяци, или имат вид на стара, ядосана и гадна жена. Човек, който има ЗЛО в къщата си, никога няма да излезе от бедността. Обикновено има дванадесет от тях; Злите живеят зад печката или под нея; животът на злите, както и на собственика им, е много лош. Можете да се отървете от злите чрез измама: поставете ги в кутия за емфие и когато злите тичат след собственика и го помолят да подуши тютюн, погребете ги; сложете ги в буре, за да имат повече място, и ги изнесете на открито и т.н. След като се отърве от Злите, човек бързо става богат, а този, който се премества в къщата, където живеят Злите, затъва в бедност. Ако някой от милост към Злите или от завист към забогателият освободи Злите от плен, те ще се нахвърлят върху него и ще се прилепят към него и няма да го оставят, вж. Украинска поговорка: "Злите поискаха три дни, но е невъзможно да ги игнорирате."
За да не внесете Злия в къщата, не можете да помете Злия от прага с метла, но ако помете пода до прага, можете да помете Злия от колибата. Злите могат да бъдат убити с кол (както другите зли духове), след което трябва да бъдат хвърлени в блатото и забити в кола на Злите, но ако колът бъде изваден, Злите ще оживеят отново. Злите често се споменават в проклятия: „Nai go Evil Ones ще бъдат убити!“ и т.н.

охлаждане(Лъжа) - ДУХЪТ на слама, целият подут от сън, със слама в главата.
Никой никога не го е виждал, само се чува как се прозява.
Много зли духове спят през зимата, но лидерът в този въпрос е лидерът. Никой не може да го събуди, освен Майката Пролет. Той винаги се събужда недоволен и като бодърства през лятото, очаква с нетърпение края на лятото, за да може отново да спи сладко и сладко в купчина свежа слама.
Ако през лятото някой чуе въздишки и прозявки, но наблизо няма живо същество, това е смразяващо

Гоблин, лесник, лешак, лисица, манатарка - в източнославянската митология зъл дух (К: Защо виждат ЗЛИ духове навсякъде?), въплъщение на гората като част от пространството, враждебно на хората. ГОБЪЛЪТ е господар на гората и животните, представят го облечен в животинска кожа, понякога с животински атрибути - рога, копита; ПОЯДЪКЪТ може да променя ръста си - да стане по-нисък от тревата или по-висок от дърветата; кара стада животни от една гора в друга; връзката му с вълците го обединява със Свети Георги - Юрий, вълчият пастир Егор от руските духовни традиции. Надарен с отрицателни атрибути, връзка с левия (знак на зли духове), той има лявата странадрехите се увиват около десния крак, на десния крак се обува лявата подметка и т.н. (срв. подобен мотив във връзка със славянския водник и др.). В приказките ЛЕШИЙ е прокълнат човек или заложник (вреден) мъртвец.
ГЛАВНИК може да изплаши хората със смеха си, да отклони дете и да подведе. За да се предпази от ЛОШЕ, взетият от него не трябва да яде нищо или да носи със себе си плячка (парче липа, обелена от кората), да обръща стелките на обувките си и т.н. Има и идеи за женски духове на гората - лисици, гоблини, с дълги гърди, хвърлени зад гърба. Подобни горски духове са известни в западнославянските и други традиции.

слушай
СТАР сляп дух на гората, водач на горите; негова съпруга и помощница е Баба Листина. Те не са страшни, въпреки че обичат да плашат.
Листин е къртица, изцяло направена от листа, тялото на жената му е от мъх, вместо ръце има елхови шишарки, а на краката й има истински лапти.
Те не са толкова буйни и пъргави като гората - те седят на купчина листа близо до пън или дере и командват кой кога да шумоли. През есента отначало се чува лек шепот: лист и лист се съветват и дават преднина на горите. И тогава има шумолене и шум, кръгли танци от паднали листа кръжат: тогава горите играят.

Mosswort
ДУХЪТ НА МЪХЕСТИТЕ БЛАТА се явява на хората под формата на прасе или овен. Храни се с растения, но понякога яде и деца. Това е най-малкият от горските духове в сравнение с манатарката и таласъма. Подчинява се на горския цар, прави същото като всички горски: той води в дълбините на своите владения, за да унищожи човек там. Средствата за бягство от мухи червеи са същите като от гоблин.

Подполянник
ЖИВЕЕ под земята, има зъл нрав и често въвлича момичета, прокълнати от майка си; води деца със себе си. За да го видите, трябва да слезете три стъпала по стълбите, водещи към подземието, да се наведете и да погледнете между краката си.

Хованец(godovanets, vykhovanok) - в украинската демонология (Прикарпатие) дух, който обогатява собственика. ХОВАНЕЦ се появява под формата на малко момче или пиле. По произход ХОВАНЕЦ се свързва с починал „заложник“: ХОВАНЕЦ става спонтанен аборт 7 години след аборта; През това време ХОВАНЕЦ моли минувачите за кръщене.
Човек може да си излюпи ХОВАНЦ от яйце, снесено от петел или черна кокошка, което трябва да се носи под лявата мишница 9 дни, през които не може да се мие, да се режат нокти, да се моли и да се кръсти; Ако КХОВАНЦ не бъде докладван, той ще измъчва човека до смърт. KHOVANTS могат да бъдат закупени, докато се отричат ​​от Христос и Богородица, подиграват се с кръста и иконите. Смятало се, че при закупуване и отглеждане на ХОВАНЦИ човек продава душата си на дявола.
ХОВАНЕЦ живее в таванска къща, яде предимно несолена храна пшеничен хляб, мляко и захар. ХОВАНЕЦ осигурява богатство на стопанина си, просперитет на дома и домакинството и се грижи за добитъка. В една къща може да има няколко ХОВАНЦИ, които си разпределят работата помежду си - единият пази къщата от крадци (като друг дух, пазач на съкровища), друг се грижи за пчелина (като духа - пчелар), третият работи на полето, и т.н. Ако KHOVANETS е обиден от нещо, например му се дава солена храна, тогава той ще счупи всички съдове, може да избие очите на собственика и като цяло да напусне къщата, като вземе щастието със себе си, или ще измъчва собственика, така че той се обесва.
Със смъртта на собственика на Хованец изчезва и богатството в къщата. Смъртта на такъв човек е много трудна: според гуцулските вярвания ХОВАНЕЦ отвежда душата му в ада при най-стария дявол, който ще я забие в яйце и от него ще се излюпи още по-зъл дух. Можете да се отървете от KHOVANTS с помощта на свещеник, освещавайки колибата три пъти, хвърляйки KHOVANTS през покрива, отвеждайки го отвъд деветата граница. Хованец, като дявола, е убит от гръм. Можете да го убиете, като го ударите с бекхенд, но ако след това КХОВАНЦ бъде ударен по главата с букова пръчка, той ще възкръсне.

шиш
НЕЧИСТА сила, която обикновено живее покрай пътищата и играе сватбите си, когато вихрушките се вдигат като стълб по пътищата. При "шишата" пращат досадници в гняв или неприятни хора. Тези, които са пили до точката на делириум тременс, имат „пияни шишарки“: по дяволите. Главата е колкото юмрук, носът е дълъг и въртящ се - точно шиш - или смокиня.

ШООЛИКУНИ, шиликуни, шулукуни, шликуни (вероятно от древнославянския шуй „ляв, лош, нечист“ с двоен суфикс - „ик“ и „ун“) - сред северните руснаци, сезонни демони. ШУЛИКУНИТЕ, свързани със стихиите вода и огън, излизат от комина на Бъдни вечер (понякога на Игнатиевден, 20 декември) и се връщат под водата на Богоявление. Те бягат по улиците, често с нажежени въглени върху железен тиган или нажежена желязна кука в ръцете си, с която могат да хващат хора („кука и гори“), или яздят на коне, на тройки, на ступи или „горещи“ печки. Често са високи колкото юмрук, понякога по-едри, могат да имат конски крака и заострена глава (вж. Дявол), от устата им пламти огън, носят бели домашно изработени кафтани с пояси и островърхи шапки. ШУЛИКУНИТЕ на Коледа се тълпят на кръстопътища или край ледени дупки, срещат се и в гората (оттук и формулата за плашене на децата „Не ходете в гората – ШУЛИКУН гори“), дразнят пияните хора, кръжат ги и ги блъскат в калта, без да причиняват много вреда, но могат да примамят в ледена дупка и да се удавят в реката.
На места ШУЛИКУНИТЕ носели в клетката чекрък с кълчища и вретено, за да предат коприна. SHOOLIKUNS са способни да грабнат преждата от мързеливите предачи, да дебнат и да отнемат всичко, което се предполага, че е без благословия, да влизат в къщи и хамбари и крадешком да крадат или крадат доставки (K: виж Кражба, Жертва). Според вярванията на Вологда бебетата, прокълнати или унищожени от майките си, стават ШУЛИКУНИ. ШУЛИКУНИТЕ често живеят в изоставени и празни обори, винаги в кооперации, но могат да влязат и в колиба (ако собственикът не се защити с кръст от хляб и т.н.), а след това е трудно да ги изгоните. В руския север ШУЛИКУНЫ се наричат ​​и коледните кукери. ШУЛИКУНИТЕ са свързани с други славянски демони - караконджали, кикимори и демони на неславянските народи от Поволжието и Сибир.

Шишига
МАЛКО, гърбаво същество, коремче, студено, с възлести ръце. Нахвърля се върху непредпазливите минувачи и ги повлича във водата. За разлика от добре познатите водни, шишигата живее в тръстика и предпочита малки реки и езера. През деня спи и се появява само привечер. Може да се предположи, че шишигата е свързана с наргилето, тъй като прилича на него по дребнавостта на мръсните му номера.

ЯГА(БАБА-ЯГА) - първоначално грижовна Берегиня, която по-късно, по време на християнството, се превърна в ужасно, демонично същество, което се използва за плашене на деца. Яга е груба дума за "Яшка". Яша в славянските песни е името на шап - прародителят на всички живи същества, които някога са живели на земята и изчезнали, откъдето идва и името "шап". Баба Яга първоначално е била прародителка, много древно положително създание, пазител (ако е необходимо войнствен) на рода, традициите, децата и околното (често горско) пространство.

АНЧУТКА- в руската митология малък, но много палав имп, кръстоска между дявол и патица. Неговата отличителна черта е ниският му ръст, способността да лети и повишената мръсотия. Анчутка е свързана с водата и в същото време лети. Понякога се нарича вода, блато. Обичайните му епитети са „беспятий” („без пети”), „възбуден”, „без пръсти”.

БОЛКА-БОШКА- руският дух на гората, живеещ на места с горски плодове, най-вече върху боровинки и боровинки. Самият той е едроглав, дългорък, непохватен, а дрехите му са скъсани и кърпени. Носът е заострен, но очите са трудни за определяне, тъжни или хитри. Той се прави на жалък старец, излиза и моли за помощ да намери изгубен портфейл или нещо друго. Не можете да се поддадете на убеждаване, колкото и да молите. Ако се поддадеш, ще започнеш да мислиш за загубата, да се оглеждаш, да се навеждаш, да търсиш - Боли-Бошка ще скочи на врата ти, ще завърже главата ти в примка и ще те преведе през гората. Ще получите главоболие, ще се изгубите и ще изчезнете напълно.

БОРОВИК- Руски дух на бор, горичка. Прилича на огромна мечка, но без опашка, което я отличава от истински звяр. Храни се с животни, но понякога яде и хора. Когато хората искат да видят Боровик, за да преговарят с него за безопасната паша на добитъка, за връщането на изчезнали хора (хора, добитък) и излекуването му от болест, която се е привързала към гората, те вземат котката и започват да удуши го. Чувайки мяукането на котката, Боровик излиза от гората при мъжа и влиза в преговори с него.

РЕЗУЛТАТ- Леши, често под формата на жена, с огромни гърди и рошава коса.

ПОЛЕ(ПОЛЕВИК) - в руската митология род на немъртвите, един от малкото подвидове зли духове, който върши мръсните си дела не през нощта, а посред бял ден. Не се вижда лесно, движи се много бързо, така че можете да го забележите само по трептенето на огненочервената му козина. Той е нисък, с извити крака, рога и опашка, покрита с пискюл. Ако Полевик се ядоса, тогава по време на сенокос работникът може да получи слънчев удар. Полски работник, в добро настроение, помага да спаси своя дом - полето.

СЛЕДОБЕД(ЖАНИЦА) - славянски полски дух, по-специално - въплъщение на слънчевия удар. Тя се появи като момиче в бяла рокля, с дълга коса, или рошава възрастна жена, която се появява на нива и преследва работещите на нея. Може да счупи врата или да отвлече дете, оставено в полето.

ЛИВАДА- Руски дух на ливади, малък зелен човек, облечен в трева. Той тайно помага на хората по време на косене на сено и се смята за дете на Полевой. Тича из поляните и лови птици за храна на родителя си. Ливадната трева може да бъде много ядосана, когато хората пропуснат косене: тя кара тревата да расте буйно и я сплита толкова много, че не може да бъде отрязана или разкъсана, в противен случай изсушава тревата в корена.

МЕЖЕВИЧОК- брат на Луговичок, син на Полевой. Той е също толкова малък, облечен в дрехи от трева, но не зелена, а черна. Той тича по границата, пази я, също като брат си, получава храна за своя родител. Наказва онези, които нарушават границата и я пресичат незаконно. Монтира и настройва стълбове, помага на работещи собственици на полето. Но ако намери човек да спи на границата, той се обляга на него, превързва врата му с трева и го удушава.

ЛЕСАВКИ- Руски зли духове, дядото и бабата на Леши. Те са много малки, сиви и приличат на таралежи. Те живеят в миналогодишната зеленина, като остават будни от края на лятото до средата на есента. През цялото това време те се забавляват, танцуват в кръг, вдигат листа, шумолят, шумолят, роят се - малките рошави топчета работят усилено за кратко време, уморяват се и след това спят дълго време.

БОСОРКУН- Руски планински дух, вятърна мелница, която се вдига от силен вятър и лети с него невидимо. Който се опита да го хване, бива убит от силата на вятъра. Босоркунът причинява суша, носи болести и мор на хората и добитъка.

ВОРТЕКС- Руски дух във вятъра. Тези духове вредят на хората, причиняват болести и нервни разстройства. Силна разрушителна вихрушка, в която се носят зли духове, водени от Вихров.

ВОРТЕКС-ДАМН- руски зъл дух, който, виждайки, че наближава гръмотевична буря, бяга от нея, за да не бъде поразен от стрелата на пророк Илия (бивш Перун). Всеки, който иска да види как преподават стари мъже и жени, трябва да свали кръста и да се наведе и да погледне между краката си. Дяволът-вихър ще се появи под формата на огромен човек, който размахва ръце и бяга стремглаво.

ПОДИЗГЛЕД- неразположение, идентифицирано със зли духове. Вярва се, че вятърът, особено вихрушката, е нечист. Ако случайно попаднеш във вихрушка, ще се случи нещо лошо на човек. Може да бъде нанесено под формата на щети от магьосници, които призовават лош вятър от „проклетото“ блато, от отдалечено, нечисто място.

СТЪПКА- Руски дух на степта, господар на степта. Забелязват го по бързащите вихри. Понякога той „се показва“ и такъв външен вид не е добър. В тълпата от вихрушки се появява побелял висок старец, с дълга пепелявокафява брада и коси, развяващи се на всички посоки. Ще се покаже, ще се закани със старата си кокалеста ръка и ще изчезне. Беда е за пътника, който без благословия напуска дома си и по обяд се озовава на степен път, където се вихри прашна тълпа от вихри.

НЕКОШ- името на Брауни, когато собствениците на къщата не се разбират с него.

БАННИК- В руската митология духът на клана на немъртвите се установява в банята. Баник е нежно създание, което живее в банята зад печката или под рафта. Прилича на старец, покрит с листа от брезова метла. Парата го преживява временно, но винаги живее в неотопляемата част. Банник не харесва родилките, които обикновено се водят в банята поради тесните условия в къщата. В същото време родилките не трябва да се оставят сами в банята. Според други версии това е зъл старец, който не харесва онези, които се мият в банята след полунощ. Ако човек е там сам, Баник може да го попари до смърт или да го убие с камък. Той е още Байник, Баенник, Байник, Бани.

ОБДЕРИХА(OBDERYSHEK) - вид баник, отличаващ се с изключителна жестокост. При най-малкото нарушение на ритуала за баня се наказва. Смята се за голям грях да се измие сам в банята, особено по време на третата пара, която е запазена за Обдериха. На третата смяна, специално за Обдериха, оставят гореща вода във ваната и парче сапун на рафта. Обрериха разкъсва кожата на човек, който е влязъл в неговото време, окачва я на печката и пъхва тялото под пода, в пукнатините. Всяко посещение на банята през нощта, особено ако не трябва да се страхувате от дяволи, се наказва от Обдериха. Той също така наказва тези, които не оставят сапун или вода. При следващото посещение той ще напръска вряла вода върху нарушителя или ще го задуши с изпарения. Ако някой излезе от банята с одраскано или скъсано гръбче, това означава, че Обдериха е била „разкъсана“. Видяхме Обдериха под полка, в банята. В полунощ може да се види като котка, с широко отворени, горящи очи.

БАТАНУШКА(БАТАН) е синоним на брауни. Произходът на думата „батан” идва от значението на понятието „баща-баща” или понятието „брато”, т.е. доведен брат

ВОЗТУХА- Руски род Немъртви, вид Домовой. Живее зад печката и следи за крадци. Нищо не може да бъде скрито от острия слух на Востуха. Там, където той живее, нищо не може да се случи, нищо няма да изчезне в къщата. Востуха защитава дори красотата и чистотата на младите девойки като чест и собственост на къщата.

КИКИМОРА- в славянската митология, женският род Домовой, един от видовете Немъртви, духът на съня и нощните призраци, който се върти през нощта. Денем седи до печката, а нощем се шегува с вретено, чекрък и моталка. Според легендите, от съобщението между Домовой и Кикимора, те имат потомство и т.н. продължават своя род. Кикимора е враждебна към мъжете. Може да навреди на домашни животни, особено на пилета.

ГОШМАН- славянски зъл дух. Немъртви. Промъква се в къщата през
незащитени прагове и засяга предимно жени, причинявайки ненужни тревоги и лоши мисли за близките, понякога водещи до психически срив. За предпазване от Кумушница на прага се забива сърп, окачват се китки бодил и коприва и се прави заклинание за защита на къщата.

ШООЛИКУНИ- Руски нечисти духове, които се появяват от комина на Бъдни вечер и слизат под водата на Богоявление. Те твърдят, че кикиморите ги развъждат. Те тичат по улиците с горещи въглища в тигани или с нагорещена кука в ръцете си, с която могат да хванат пияница: обикалят го, блъскат го в калта, могат да го примамят в ледена дупка. Понякога те се возят на ступи или печки. Височината на юмрук, краката на кон, пламтящ огън от устата му. Те носят самотъкани кафтани, пояси и островърхи шапки.

ВАЗИЛА- род Undead, който живее в стопански постройки, особено в конюшни, има външен вид на малък човек с конски уши и копита. Всячески се грижи за конете, пази ги от болести, а когато са на паша, в стадо, от хищни животни. Той също е Дворовой.

МЕЧТА- Руски вечерен или нощен дух под формата на любезна старица с меки, нежни ръце или под формата на малко човече с тих, успокояващ глас. Привечер Пясъчният човек се скита под прозорците и когато мракът се сгъсти, той се просмуква през пукнатините или се измъква през вратата. Дрема идва при децата, затваря им очи, оправя одеялото, гали ги по косите. При възрастните този дух не е толкова нежен и понякога носи кошмари.

ТЮХА ШАГИ- славянски клан на Немъртвите, рядък и живее само в колиби, с Домовов наблизо. Той е малък, с размерите на ръкавица, целият рошав и смешно изглеждащ. Гледа домакинство, деца и най-много обича домашни животни, котки. Ако тя не се обиди, тогава в къщата винаги ще има мир и пълна чаша. Тюха Шаги не се страхува от никого, освен Домовой, но той не я докосва. Ако собствениците са небрежни, създават мръсотия или управляват къщата лошо, тогава тя губи самообладание и се ядосва.
КОХЕМАР е славянски дух, който измъчва хората по време на сън. По-често хората изпитват чувство на опасност, преследване и виждат сънища, свързани с тях.

КОСМАТИ- в руската митология, род на немъртвите. Женско брауни, което живее в баня или плевня, оттук и друго име - Хамбар.

ЖИХАР- руски зъл домашен дух. Не се знае точно къде живее в къщата, но той е опасен съсед: в отсъствието на майка си той краде деца от къщата, но не смее да направи това в нейно присъствие. За да предпазите дете от Zhikhar, можете само да поставите ножици и камък за вретено в дупката и стара метла под дупката, на пода. Ако вземете такива мерки, Zhikhar е безсилен.

СПЕЦИАЛИСТ- руският дух е крадец на дял, щастие, съдба и дава още много в живота: болест, смърт, грозота. Гений на злата съдба, черен, космат, рошав. Изваждат преждевременно бебето от утробата на майката и го осакатяват, измъчват родилката. Ако бременната жена спи по гръб, широко разтворена, без пояс и на масата има оставен нож, уделницата изважда бебето с него. Ето защо се раждат изроди или стомахът се оказва празен, въпреки че всички признаци на бременност са налице.

СУСЕДКО- Руски род Undead, една от разновидностите на Brownies. Този дух живее почти във фурната (на стълб) и е наречен така заради охотното си съжителство с хората. Много е малък и почти невидим. Съпругът на Кикимора. Той носи огромна, твърде висока, рошава шапка. Суседко е много дружелюбен и се опитва да предупреди хората за предстоящи проблеми своевременно.

ИГОШ- Руски дух, дете, което се роди, но умря некръстено. Няма ръце или крака. Живее тук и там и се шегува, особено ако някой не иска да го познае, невидимият, като Браунито, не му слага лъжица и комат хляб на масата, не му хвърля шапката и ръкавиците през прозореца.

ЧУДИНКО- Руско сходство с Кикимора, въплъщение на злия принцип. Лоши хорате го поставят под формата на малък парцал или дървена кукла под дървения труп на къщата по време на строителството. Той плаши жителите през нощта с тропане и пращене. Особено силен в изоставени къщи. Можете да се отървете от него само като унищожите куклата. Тези, които са уморени от лудориите на Чудинко, трябва да повикат лечител на помощ или в най-лошия случай да намушкат долните трупи на колибата с вила с изречението: „Ето за вас, ето ви за това и ето ви за онова! ”

КУПУВАЧ- руски зъл домашен дух. Появява се през нощта, не обича да бъде наблюдаван. След страшни разговори, истории, преди лягане, можете да чуете неговия тих плач и тъпи сдържани стонове. Не можете да говорите с него - може да се разболеете, няма да е добре. Понякога проблясва в тъмнината под формата на непохватен старец и изчезва от погледа.

МОКУША- Руски нощен дух, ходи през нощта да преде вълна и да стриже овце. Ако овчата вълна излезе, казват: „Мокуша е остригана“. Те не я виждат, но нощем чуват бученето на вретеното, когато работи. Излизайки от къщата, той щрака вретеното на блока, на пода. Ако не е щастлива с господарката си, тя отрязва част от косата си.

ОВИННИК- вид немъртви, живеещи в стопански постройки, в хамбари - сгради, където селяните сушат снопи. Неговите отговорности включват защита на хамбара от пожар, наблюдение на подреждането на снопите и наблюдение на температурния режим. Овинник знае как да лае като куче, да пляска с ръце и да се смее, когато успее да накаже невнимателен собственик. Смята се за най-злобния дух, обкръжаващ собственика Ежедневието, особено ако собственикът е небрежен.

ПОСТЕН(В СТЕНА) - славянско, призрачно същество. Синоним на Brownie, наречен така заради начина му на съществуване (призрак). Произходът на думата се дължи на думата "сянка" или "стена".

ПЛЕВНЯ- в руската митология, род на немъртвите. Брауни, живеещо в плевня.

VIY- славянски обитател на подземния свят, чийто смъртоносен поглед е скрит под огромни клепачи или мигли. Не можех сам да повдигна клепачите си, затова помощниците ги повдигнаха с вили. Човекът, който погледна Вий в очите, не издържа на погледа му и умря.

ВОЛКОДЛАК- в славянската митология човек със свръхестествена способност да се превръща във вълк. Смятало се, че магьосниците могат да превърнат цели сватбени корита във вълци. Имаше много имена: Вовкулак, Варкулак, Върколак, а по-късно Върколак. В християнските вярвания той е слуга на дявола, който води глутници вълци, превръщайки се във вълк през нощта и напада добитък и хора.

ВАМПИР- славянски приказен мъртвец, оживен от низшите си принципи и запазил нещо като живот в себе си, излизащ от гроба през нощта, омагьосвайки жертвите си, смучейки кръвта им. Буквално "кръвопиец". От енергийна гледна точка се прави разлика между слънчеви и лунни вампири. Енергийният вампиризъм като явление е бил постоянен спътник на човека. Човек, който има липса на собствена енергия, може съзнателно или несъзнателно да се храни с нея от други хора. Вампиризмът е болест. Изследванията доказват, че вампирската кръв се различава от кръвта на здрави хора по структурата на течни кристали. Върдулак е.

GHOUL(УПИР) - славянски чейнджър, развратник. Върколак, който скита нощем като вещица, вълк или плашило и засмуква хора и добитък, кръвопиец (вампир), в който се превръщат хората, родени от зли духове. Бъдещият Ghoul може да бъде разпознат по двойните редове зъби. Това е и покойникът, над чийто ковчег е прескочил Дяволът, под формата на черна котка, „пешка мъртвец” (самоубиец). Злите лечители се скитат като духове след смъртта и, за да ги успокоят, те разкъсват гроба и пробождат трупа с трепетликов кол.

ZERK- руски нечист, много дълъг и много тънък (от думата "полюс"). Той понякога се скита по улиците, топли ръцете си в комина, гледа в прозорците и плаши хората. Това е жалък маниак, който е осъден цял век да се скита по света без смисъл и цел.

ХОПОТУН- Руски дух на мъртъв магьосник. Дявол, който използва външната обвивка, кожата на труп, на починал магьосник, за да смуче кръв през нощта и да яде живи хора. Смутникът чака да се появи мъртвец в нечие семейство и щом душата се раздели с тялото, той влиза в мъртвия.Тогава в семейството едно нещастие следва друго. Troublemaker може да приеме външния вид на някой друг и да проникне в собственото си (тоест този, чийто външен вид е приел) или семейството на някой друг, тогава не само от тази къща, но и от цялото село хората ще започнат да изчезват - Troublemaker яде ги нагоре. Можете да го убиете с удар с камшик от нечеткан кон или с ос от каруца, но само с бекхенд и то от първия път, защото... вторият удар ще го съживи.

ЛОШО(НОСАК) е руско митологично същество, подобно на огнена метла. Той лети във въздуха и влиза в къщата през комини. Излюпено от яйце, което петелът снася веднъж на 3 години.Ако не го забележите веднага, петелът ще го стъпче. Който пази яйцето, Лошият ще носи пари и олио, занасяйки ги там, където са оставени неблагословено.

БЕЗИМЕНЕН- Руски призрак - двоен. Призрак преди смъртта. Духът на някой, умрял от неестествена смърт, удавен или самоубил се. Във всичко той прилича на човек, но няма собствено лице и поради своята безличност носи маската на това, което иска да изглежда. Виждането на такъв двойник означава смърт. Неназован образ също се нарича образ на човек, извикан в огледалото по време на гадаене. В конспирациите магьосниците се обръщат към Безименния за помощ, като искат да развалят човек. В гората близо до трепетлика, обърната на запад, магьосникът моли всички „мъртви, убити, изгубени, некръстени и безименни“ да се изправят и да наранят такива и такива. Той е Сянката, Следата.

BES- славянското обозначение "без", а след това следва всяко положително понятие, например: без... съвест, Бог, справедливост, концепция, доброта, чест и др. Душата на такива хора след смъртта не можеше да стигне до Вирий (Рая) и се трудеше на Земята, привличайки вниманието с различни трикове. Отрицателните емоции, предизвикани от тези шеги у живите хора, служеха за храна на такива духове. Общославянска дума със същия корен като „да се страхуваш“. Зли духове, които за последователите на Сатана бяха същите като ангелите пазители за праведните. Те са малки по размер, способни на всичко – от невинни шеги до убийство.

РАЗМЯНА- Руско митологично бебе, заменено от Демона с имп. Обменниците са много кльощави като тяло и изключително грозни. Краката винаги са тънки, ръцете висят като камшик, коремът е огромен, а главата със сигурност е голяма и виси настрани. Освен това те се отличават с естествена глупост и гняв и с готовност напускат осиновителите си, отивайки в гората. Те обаче не живеят дълго и често изчезват или се превръщат в камина. Що се отнася до съдбата на отвлечените деца, дяволите ги влачат със себе си, принуждавайки ги да разпалват пожарите, които са започнали на Земята. Но това се случва по различен начин: отвлечените деца се дават да бъдат отгледани от русалки или прокълнати момичета, с които остават, впоследствие се превръщат в русалки (момичета) или Леши (момчета).

ВОДА- в руската митология, вид немъртви, нечисти, демони, седящи във водовъртежи и касапи, под мелница. Ходи гол или рошав, брадат, целият в кал, понякога със зелена брада. Воден спътник на Леши и Полевой, враг на Домовой, но по-зъл от всички тях и по-близо до злите духове. Той е Водният дядо, Водният човек.

БЛАТО- Руски дух на блатото, живее там с жена си и децата си. Жена му е Блатото, девойка, удавила се в блатото. Болотняк е роднина на Водяни и Леши. Прилича на побелял старец с широко жълтеникаво лице. Превръщайки се в монах, той обикаля и води пътника, примамвайки го в блатото. Той обича да се разхожда по брега, да плаши преминаващите през блатото с остри звуци или въздишки, издухва въздуха с водни мехурчета и силно пляска с устни.

РУСАЛКИ- Славянски вид Берегин, един от родовете на Немъртвите. Русалката е изобразявана с женско лице и гърди, тяло на риба и опашка. Живее във водите. През периода на разпространение на християнството, критика и отричане на езичеството, всички езически божества са получили зли, демонични черти. Постепенно от Берегиня Русалките започват да се превръщат в удавници и мъртви некръстени деца. Смятало се, че те винаги са били опасни за хората през Русалската седмица (19 - 24 юли) преди Иван Купала, особено в четвъртък (Перунов ден).

БЛАТО- Руски клан на немъртвите, сестра на русалките, Водяница, само че тя живее в блато, в снежнобяло цвете на водна лилия с размерите на котел. Тя е неописуемо красива, безсрамна и съблазнителна и седи в цвете, за да скрие гъшите си крака с черни мембрани от хората. Виждайки мъж, Блатното момиче започва да плаче горчиво, така че всички искат да я утешат, но щом направите една крачка към нея в блатото, злодеят ще се нахвърли, ще я удуши в ръцете си и ще я завлече в блатото , в бездната.

ВОДЯНИЦА- в руската митология, русалка, но удавена жена от кръстените и следователно не принадлежи към Немъртвите (други русалки), според легендата - като цяло деца, които са починали некръстени.

МАВКИ- една от разновидностите на русалките. Според украинските вярвания децата, които умират преди кръщението, се превръщат в Мавок. Името Мавка (понякога Навка) произлиза от понятието Нав. Мавките имат човешко тяло, но нямат гръб, така че всички вътрешности се виждат. Те молят минаващите да ги кръстят и плачат. Ако все още са ядосани на живите, те се опитват да ги примамят в скалите и бурните води на реката.

ШИШИМОРА- славянска разновидност на немъртвите. Малко гърбаво създание, коремче, студено, с възлести ръце. Той се нахвърля върху процепа и го повлича във водата. За разлика от Vodyanoy, той живее в тръстика и предпочита малки реки и езера. Спи през деня и се появява привечер.

ИЧЕТИК- Руски зъл дух от семейство Водяни, техен помощник. Той няма силата на могъщия си роднина, а и самият той е по-малък, въпреки че е също толкова зелен, покрит с пиявици и водорасли. Изплува придружен от жаби и други влечуги. Той обича да играе карти, да пие бира и да прави дребни пакости: да наводнява посеви, да отмива зидария, да отмива мостове и стръмни брегове. Подобно на Водяной, той не пропуска възможност да завлече под вода дете или пиян възрастен.

БОГИНИ- в руската митология духовете на жени, които през живота си са извършили някакво ужасно престъпление, са убили децата си, които са нарушили святата клетва, Това са най-злите духове. Богините хвърлят сянка, но самите те не се виждат.

БЛАЗНЯ- обсебване, призрак. Може да се появи навсякъде: у дома, в гората, на полето. Нито един пламък не е пълен без участието на зли духове, които помрачават ума на човек, принуждавайки го да види това, което всъщност не е там. Осъзнавайки, че пред него има видение, човек не може да се отърве от натрапчивия образ. Блазня се случва в къща, където е имало кавга. След кавгата Блазня започва да хвърля съчки, чинии, изпражнения и изхвърля всичко от масата. От Блазня няма голяма вреда, освен страх, шок, недоумение и безпокойство.

MPA(ДЕВА ПЕЩА, ПЛЕСТИКУЛТУРА) - в руската митология тя се олицетворява като жена с огромен ръст (понякога на кокили), с разпуснати плитки и в бели дрехи. Тя обикаля света с файтон или принуждава някой да я разнася по градове и села. С костеливата си ръка тя развява на всички посоки кървава или огнена кърпа - и след вълната на нейната кърпа всичко наоколо угасва.
МАНА (МАНЯ) е староруско (да привлича - да лъже, да мами) призрак под формата на стара крехка жена.

NAVI- Руски духове на мъртвите, враждебни към хората. Въплъщение на смъртта, същества без плът, които се движат, когато мисълта за мъртвите се движи. В старите времена се е смятало, че причината за смъртта е морска кост, която е запазена в разлагащ се труп. Navyas се появяват след полунощ под формата на облаци, наподобяващи човек. Те се парят със злите духове в четвъртата пара, в банята, оставяйки след себе си следи, леко напомнящи следи от пиле.

RAID(МЕЧТА) - руски феномен на духа на мъртвец, който лети през нощта при хора, които копнеят за мъртвите, за да ги убият. Плакетът се вижда само от тези, които посещават; други забелязват само сиянието. Само магьосниците са способни да направят рейд. За да направи това, Магьосникът хваща петата с ръката си и я държи „с дума“, със заклинание. След това Летящата мечта ще спре и ще се завърти, докато изглежда като човек. Ако магьосникът пусне петата, нападението отново ще бъде невидимо или ще се разпадне. За да не плаши паметта на спящия, те я покривали с липови кръстове, поставяли кръстове на прозорци, врати, в преградата, в тръбата. Някои магьосници успяват да преговарят с починалия, така че той да спре да безпокои живите. Например, когато се появи Raid, магьосниците го увещават: "Къде отиваш? Мъртвите не отиват при живите. Амин! Моето място е свято!" Други се спасяват, като нощем поставят под главите си молитва към Ангела пазител. В къщата пушат тамян и плачещ корен.
NAMNAY е руски нощен дух, идва при човек по време на сън, смачква спящия до нараняване. Ако синините болят, това е лошо, ако са нечувствителни, всичко ще мине добре.

ПРИЗРАК- славяните идентифицираха няколко вида призраци:
"Пазачът на гробищата" е призракът на човека, който е бил първият погребан в това гробище. Защитава телата на погребаните в това гробище от всякакви атаки и зли духове.
„Settled“ е призрак, който се появява всеки път на едно и също място. Такова нещо може да се случи навсякъде. Призракът дължи произхода си на някакво трагично събитие на това място, например нечия смърт, настъпила точно на това място. Той става, така да се каже, „видим спомен“ за това събитие.
„Обесеният“ е името, дадено на призрака на човек, обесен за престъпление, което е извършил. Според легендата те остават на мястото на екзекуцията.
"Кръстопът" - в стари времена - кръстопът - любимо място за екзекуция, където призраците на екзекутираните остават след смъртта.
„Сенките на мъртвите“ са тъмни, неясни силуети, под формата на които душите на мъртвите се появяват на живите.
„Разсейване“ – „настанилите“ призраци често се разсейват и изчезват с времето. Въпреки това, има истории за призраци, които се връщат на някои места поне от 1600 години.
"Двойник" е призрак - точно копие на жив човек. Знак за предстоящи проблеми. В руската митология - Безимен.

ПО БОГИТЕ- славянска концепциянечисти животни. Влечугите включват главно влечуги (предимно змии) и земноводни (жаби, костенурки и др.) И някои други животни (мишки, змиеподобни риби - лоуч, змиорка и др.), Червеи, гъсеници. Влечугите са тясно свързани с демонични герои и се свързват главно с подземния свят, живеят в земята, затова често са слепи, в дупка, под земята или под прага на къща. Често се свързва с душата на предшественик - „велика щура“. Известни са различни ритуални методи за прогонването им и множество забрани и амулети срещу тях, но самите те често изпълняват функциите на талисман и покровител.

НЕЩО- Руско наименование на някои вещици. Нещото поставя тялото си под хоросана, а самата сврака излита в комина, поради което самата сврака се нарича Нещото (както враната - Нещото). Дребосъчето открадва дете от утробата на спяща майка, а в замяна на отвлеченото дете слага в утробата късче месо, марка или парче хляб. Бременните жени, за да не замени малкото нещо детето, си лягат в отсъствието на мъжа си, облечени в дрехите на съпруга си или опасани с колана на съпруга си. Gizmos понякога се наричат ​​демони на съдбата, духове, които предсказват проблеми и нещастия.

ДИВА ЖЕНА- руски помощник на вещици и магьосници. Тя е изпратена при хората, за да прави различни мръсни номера. За родилките и младите майки те заменят децата си със собствени вещици, които живеят повече от седем години и са много ядосани и глупави. Дивата жена изсмуква кръв от малки деца, карайки ги да побледняват и изсъхват. Дива жена - летецът се явява насън или наяве на младите мъже като златокоса красавица. Тя също така очарова женените, че те напускат жените си и докато Дивата жена не напусне мъжа, никаква сила няма да го върне при жена му.

ЛЕТАВИЦА- Руска версия на Wild Baba. Тя лети с помощта на ботуши, но ако те бъдат свалени, тя губи свръхестествената си сила, послушно следва човека, който е събул ботушите й, и му служи вярно. Можете да я намерите на нива или в градина, където расте грах, за който тя е голям ловец.

ИЗВЕСТНО- славянското въплъщение на зла съдба, скръб. Появявайки се под формата на слаба жена без едно око, срещата с нея може да доведе до загуба на ръка или смърт. Понякога Дашинг ще заобиколи грешник и той ще падне върху добър, трудолюбив човек: къщата му ще изгори и нивите му ще бъдат покрити с градушка и самият той няма да знае къде да отиде от болестта си, а Лихо пак ще седи на врата му, краката му висят.

ТРЕСКА- Рускини, 9 или 12 сестри, които живеят в тъмните подземия на Ада и изглеждат зли, грозни девици, гладни, винаги гладни, понякога слепи и без ръце. Най-голямата, Невея (смъртоносна) - командва сестрите: Трепереща (Търсяща се), Огнея (Огнена), Ледея (Втрисане, Втрисане, Втрисане), Гнетея, Гърда, Глуха, Ломея (Костотрошачка), Пухнея, Жълтяща, Коркуша (Гърчеща се) , Глядея .

ЛЯРВА- астрално същество, породено от нашите страсти и лоши чувства.Веднъж призована, Лярва живее полусъзнателно, стремейки се да задоволи желанието, което я е родило. Колкото по-силно и дълго е желанието, което е родило Лярва, толкова по-жизнена е тя. Животът на Лярва се поддържа от нервната сила на човек и затова тя се придържа към този, който я е създал. Ако човек се е отървал от такова желание, тялото на Лярва може скоро да се срути, но, вкопчена в живота, тя може да се отдели от човека, който я е родил и, пътувайки в астралния план, заобикаляйки морално слабите, ги подтиква към увеличават деградацията, като се хранят с упадъка на чувствата си от несправедливи дела и продължават да живеят.

ОЗЕВА- състояние на внезапно безразличие към всичко, леност, тежест. Идва от злото око или думи, изречени от някого в сърцето си за друг с досада, злонамерена омраза или от прозяване и тежест при преодоляване на мързел върху някого, например, когато се произнася следният текст на заклинанието: „Мързелът е тежест, отидете при Федот, от Федот при Яков, от Яков при всички."